现代文阅读提高卷四题目

现代文阅读提高卷（四）

一

工商文明不是虚幻的和不可捉摸的，而是由一系列具体可见的工商文明“基因”组成的。这些基因，我理解可归纳为以下几个方面：

平等。首先，表现在产权问题上，你的是你的，我的是我的，不能你的也是我的，财产权归属含糊不得。只有产权明晰，才能平等交易，互利双赢。其次，表现在良性调整的人与人之间的关系上。一个普通的人，公司职员、工人、店员、工程师、退休官员，无论是谁，都可以注册兴办企业，成为一个名副其实1的企业家。这是其他任何政治和经济结构都难以容纳的人人平等的商业精神，也是市场社会活力永存的原因。

在我国，“无商不奸”的说法流传已久，却错得最为离谱。其实商人最讲和气生财，买卖公平。一个在自家和单位里受到不公平待遇的人，当他走进市场，会明显感到心灵得到抚慰，因为，那里是一个平等社会。工商精神驯化2了人野蛮的一面，使人变得温和柔顺。你要生存，也得允许我活下去；你要赚钱，我也不能总是吃亏。商人之间，永远是一种平等相待、和谐共生的关系。

1.下列不属于“平等”的表现的一项（）

A.你的是你的，我的是我的，不能你的也是我的，财产权归属含糊不得。

B.表现在良性调整的人与人之间的关系上。

C.只有产权明晰，才能平等交易，互利双赢。

D.容纳的人人平等的商业精神，是市场社会活力永存的原因。工商精神驯化3了人野蛮的一面，使人变得温和柔顺。

2.结合全文，对文中“基因”一词含义及作用的理解有误的一项（）

A.本文“基因”是生物学名词。是生物体遗传的基本单位。

B.本文的“基因”是指工商文明与生俱来的内在“精神和“规则”。

C.作者用这一比喻，形象地揭示了工商文明的内在构成要素。

D.工商文明的“基因”有：平等、民主、法治、合作、信用。

3.“工商精神驯化了人野蛮的一面，使人变得温和柔顺。”一句使用的修辞是（）

A. 比喻

B. 类比

C. 比拟

D.借代

4.结合全文，下列说法有误的一项是（）

A. 本文从宏观的角度阐述企业文化，从解剖工商文明的内涵入手，用“基因”这一形象化的比喻，揭示了工商文明的内在构成要素和企业运行背后的“某种精神和规则”。

B.本文的主体部分采用关键词前置的方式，在对每一种构成要素阐述之前，标出其名称，然后分别对该构成要素的表现、意义或作用进行了阐述。

C.本文通篇采用的是对比论证、举例论证和比喻论证。

D. 作者赞同“无商不奸”这一观点，我们的生活经历也验证了这一观点的正确性。

二

传统文化的全称大概是“传统的文化”，落脚在文化，是对应于当代文化和外来文化而言的。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类，也就是通常所说的文化遗产。

传统文化产生于过去，带有过去时代的烙印；传统文化创成于本民族祖先，带有自己民族的色彩。文化的时代性和民族性，在传统文化身上表现得最为鲜明。

传统文化中的各个成分，在其发生的时候，是应运而生的，在历史上起过积极作用。及至时过境迁，它们或者与时俱进，演化出新的内容与形式；或者抱残守缺，化为明日黄花。也有的播迁他邦，重振雄风；也有的昙花一现，未老而先亡。但是，不管它们内容的深浅，作用的大小，时间的久暂，空间的广狭，只要它们存在过，它们便都是传统文化。

凡是存在过的，都曾经是合理的。凡是存在过的，都有其影响；问题在于影响的大小。因此，对后人来说，就有一个对传统文化进行分析批判的任务，明辨其时代风貌，确认其历史地位，接受或拒绝其余风遗响。在我国，所谓的发掘抢救、批判继承、古为今用等等办法和方针，都是针对传统文化而言的；所有的吃人的礼教、东方的智慧等等贬褒不一的议论，也多是围绕传统文化而发的。

1．选文部分的主要内容归纳正确的一项（）

A．阐述了什么是传统。

B．论述传统文化的内容、范围、特性，以及对传统文化应采取的方针和态度。

C．揭示文化传统的特点，探讨其诞生、生长、变化的规律，以及不同文化得以交流的基础。D．论述文化传统和传统文化的两重属性——利与害。

2.下列不属于“对传统文化应采取的态度”的一项是（）

A．艺术家坚持“评弹艺术”特点的同时有所创新。

B．韩国人每年举行“尊孔大典”。

C．“五四”时期废去格律诗。

D．韩国人着手将源于中国的“风水”学向联合国教科文组织申遗。

3．这四段文字读起来富有气势和力量，很容易说服读者，下列不属于其原因的一项是（）A．作者注意语言的锤炼，特别是整句与散句的结合运用所形成的句式变化，增强了表达的气势和灵动性。

B．大量使用贴切的成语，表意凝练而丰富，增强语言的气势。

C．从传统文化的内容、范围写到其特性、方针和态度，层层推进，逻辑性强。

D．内容新颖，反思性、探究性强。

4.下列理解不正确的一项是（）

A．“发掘抢救”针对传统文化中已经衰微几乎无价值的部分。

B．“批判继承”针对传统文化中精华与糟粕互见的部分。

C．“古为今用”针对古代文化中的精华。

D．“发掘抢救、批判继承、古为今用”是针对传统文化中的正确的方针和办法。

三

我们有理由为我们的美国文明而骄傲，但是它的历史记载至今还是很短的，只有300年！和人类经验的整体相比何等渺小，简直就是一瞬间。它会持久吗□它将进步□将衰退□抑或灭亡□我们的文明中有许多不健康的因素，如果我们想在疾病蔓延起来以前根除它们，就必须毫不留情地揭露它们；如果我们希望我们的文明能为自己辩护，我们必须尽最大力量去净化它。实现这项任务的最好办法之一是发展不谋私利的科学；热爱真理——像科学家那样热爱真理的全部，包括愉快的和不愉快的、有实际用途的和没有实际用途的；热爱真理而不是害怕真理；憎恨迷信，不管迷信的伪装是多么美丽。我们文明的寿命至少还没有得到证明，其延续与否，还不一定。因此，我们必须谦虚。归根结底，文明是要经过历史的考验而存活下来，这一点我们还没有经历过。

1.结合全文，课文的中心论点是（）

A．要尊重东方科学。 B．我们要有谦虚精神。

C．今日的西方仍然需要东方。 D．科学全部形式的种子是来自东方的

2.选文画线句子使用的论证方法是（）

A．对比论证 B．比喻论证

C．类比论证 D．举例论证

3.选文方框处的标点依次正确的一项是（）

A．？，？？ B．？，，？ C．？？，？ D．？，，！

4.下列理解不正确的一项是（）

A．乔治•萨顿(1884-1956)，美国科学家，科学近代史学科的重要奠基人。一生著作甚丰，出版著作15部，发表论文800余篇，代表作是《科学史导论》。

B．本文中的东方是指亚洲和非洲一带，就是我们今天所讲的远东、中东地区和近东地区。在上古和中古时期，这里曾建立了光辉灿烂的埃及文明、苏美尔文明和华夏文明等等。C．作者对美国文明前途难卜充满忧虑的原因是美国文明中存在许多不健康的因素。

D．作者指出，发展科学、热爱真理是净化美国文明的唯一途径。

四

“五月的鲜花，开遍了原野”。我是在这歌诞生许多许多年之后才第一次听到它。但听到它的感觉，却像是这歌刚刚诞生，仅为我这一代人而诞生，每一次想到这个事实，我都会