第四章 文艺复兴时期的幼儿教育思想
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
－－－－－－－－－－－－－ *历史局限性：不反对宗教，主张改良教会。 *消极影响：认为古典学问的造诣是有教养人的标志。 从那时起三百余年，欧洲 中学一直以文科为中心。 *代表人物：主要有维多利诺、伊拉斯莫斯、蒙田、拉伯雷。
3） 17世纪前后（文艺复兴后期），资 本主义原始积累时期带来阶级矛盾， 人文主义思想家也反对资本主义私有 制罪恶（有公有社会的理想） 。由于 政治、经济思想在教育上的反映，也 主张普遍、平等、公共的教育。 －－－－－－－
文艺复兴时期的非凡杰作—西 斯廷教堂壁画（部分）
文艺复兴“三杰”之一 蒙娜· 丽莎
达· 芬奇
文艺复兴“三杰Hale Waihona Puke Baidu之一
拉斐尔
西斯廷圣母
文艺复兴“三杰”之一
米开朗基罗
大卫像
4、文艺复兴的核心是人文主义
古典学问如语法、修辞 、历史、 诗学、伦理学等，被认为有关人情世 道，故被称为“人文学”。研究这些 古典文化的学者，因他们对这些文化 推崇，被称为人文主义者. 人文主义者 价值观的核心在于对人自身的关注， 而不再是对神的关注。如对人生的积 极肯定，对人的智慧、能力及其潜力 的信念，对人的活动的赞赏，以及对 自我的强调，正是这样一种新的时代 精神，被后人概括为“人文主义”。
2、伊拉斯莫斯（尼德兰）1469－1536年
《正确教学的方法》、《一个基督教 王子的教育》、《幼儿教育论》等探 讨了儿童教育的诸多问题。
3、拉伯雷（法国）约1494－1553年
《巨人传》，巨人高康大最早的启蒙老师是 个食古不化的神学老学究,他用陈旧落后的 教学内容和教条主义的教学方法硬是把一个 活泼可爱的聪明孩子管教成循规蹈矩、糊里 糊涂、呆头呆脑的书呆子,而人文主义教师 却寓教于乐,理论联系实际,采取循循善诱的 启发式教学方法,奇迹般地把书呆子培养成 德智体美全面发展、能治国平天下的栋梁之 材
二、人文主义者的儿童教育思想
（一）人文主义教育思想的主要代表人物：
1、维多利诺（意大利）1378-1446年 维多利诺著作均失传。创办孟都亚 学校,他将学校取名为“快乐之家”,喻 意学校应当是接近自然和充满欢乐的 地方 .反对封建教会对儿童本性的压抑, 强调教师要尊重儿童的个性、关心儿 童、信任儿童,通过教育使人类天赋的 身心能力得到和谐的发展。
5、蒙田（法国）1533－1592年
文学名著《散文集》中涉及儿童教 育问题。
6、康帕内拉（意大利）1568－1639年
《太阳城》,假借一个游历者的见闻，用对话录的 体裁，描绘了一个消灭了私有制和剥削的大同世 界 。 在游历者和他遇到的两位“太阳城”青年的 问答对话中，谈到了两个城市，一个是那不勒斯 城，一个是太阳城。 在意大利的那不勒斯城，有 七万居民，其中只有一万多人从事劳动。 在太阳 城，每人每天劳动４个小时，其余时间，都用来 研究有趣的学术问题，开座谈会、阅读书籍、讲 故事、写信、散步，做有益于身心的体育运动。 《太阳城》虽然描述的是一个理想的空想社会， 但说明只有废除私有制，才能为科学和文化的繁 荣创造前提；只有建立一个没有压迫、没有剥削 的社会，才能使人的聪明智慧得到完满的发展 。
莫尔的著作《乌托邦》和康帕内拉的《太阳城》,是两部空想社会 主义的辉煌经典。
（二）人文主义儿童教育思想的特点：
1、儿童观－－ 反对原罪说，尊重天性喜好；个别差 异和人格。主张教育要注重儿童身心 的和谐发展，要注重顺应儿童学习兴 趣及个性。
2、教育观－－
1）承袭了希腊、罗马前人 的教育观点。 如，维多利诺受亚里士多德影响明 显，伊拉斯莫斯受昆体良影响明显， 康帕内拉受柏拉图影响明显。
* 英国圈地运动使农民流离失所、生活悲惨。 * 代表人物及著作是莫尔（英）的《乌托邦》、康帕内拉（意）的 《太阳城》。
The end
2）反对封建教育，嘲讽、 抨击 教会腐 败与 教会教育的落后； 主张教育人文 主义化。
目的－自由发展发展自由人的高贵人性 ，使 人个性解放 。 方法－抗议棍棒纪律 。 内容－古典文、古典著作应成为中等教育的中 心 ，一般不重视自然的研究或实科。 教师形象－不是从事经院教育的教师，是从事 人文主义教育的“头脑精明的人”。
3、实质：
自十四世纪以来的三百年间，以发掘、整理 和研究古希腊、罗马的文化遗产为先导。欧 洲各国的思想文化领域、政治经济领域都出 现了一些新的变革，特别显著地反映在文学 艺术方面的兴盛繁荣。 从精神实质上说，它是西欧各国在哲学、文 学，艺术、宗教各领域内，开展反封建、反 教会、反禁欲主义的一次重大斗争。是意识 形态领域中的新的变化。
第四章 文艺复兴时期的幼儿教育思想
一 、文艺复兴运动概述
二、人文主义者的儿童教育思想
一 、文艺复兴运动概述
1、时间范围：
欧洲文艺复兴时期从十四世纪开始， 到十五、六世纪乃至十七世纪初期达 到高潮。
这一时期是资本主义在封建社会内 部孕育发生、发展和封建制度逐步解 体的时期。
2、地域范围：
文艺复兴发迹于意大利，而后蔓延 到法国、西班牙、英国、德国，形成 全欧性的运动。 意大利佛罗伦萨作为文艺复兴的发祥 地，在诗歌、绘画、雕刻、建筑、音 乐各方面均取得了突出的成就。
4、莫尔（英国）1478－1535年
《乌托邦》，该书共分两部。在第一部里，莫尔 借拉斐尔之口主要对当时英国社会的种种弊端，统 治阶级的专权残暴，以及广大下层群众的悲惨处境 予以嘲讽和揭露。第二部，莫尔将自己对人类美好 国家制度的憧憬投射在他所假想的乌托邦岛上。在 这部分里，莫尔用了八个小标题，系统地规划了理 想社会乌托邦的政治、经济、科学文化、社会生活、 宗教、对外关系等方面的主要特征.
人文主义的特征：在于它的世俗性，与 封建文化的宗教性质截然相反。 人文主义肯定人是生活的创造者和主人， 人文主义的学者和艺术家提倡了人性以反对 神性，提倡人权以反对神权，提倡个性自由 以反对人身依附。他们反对宗教禁欲主义和 来世观念，歌颂世俗生活，蔑视天堂；主张 个性解放，宣扬个人现世幸福高于一切。 同时 , 人文主义者睥睨贵族的世家出身， 嘲笑僧侣的愚昧无知，痛斥经院哲学和神秘 主义，提倡理性、探索自然，追求科学知识。 因此，教育要发展人的个性，即要求把思想、 感情、智慧都从神学的束缚中解放出来。
3） 17世纪前后（文艺复兴后期），资 本主义原始积累时期带来阶级矛盾， 人文主义思想家也反对资本主义私有 制罪恶（有公有社会的理想） 。由于 政治、经济思想在教育上的反映，也 主张普遍、平等、公共的教育。 －－－－－－－
文艺复兴时期的非凡杰作—西 斯廷教堂壁画（部分）
文艺复兴“三杰”之一 蒙娜· 丽莎
达· 芬奇
文艺复兴“三杰Hale Waihona Puke Baidu之一
拉斐尔
西斯廷圣母
文艺复兴“三杰”之一
米开朗基罗
大卫像
4、文艺复兴的核心是人文主义
古典学问如语法、修辞 、历史、 诗学、伦理学等，被认为有关人情世 道，故被称为“人文学”。研究这些 古典文化的学者，因他们对这些文化 推崇，被称为人文主义者. 人文主义者 价值观的核心在于对人自身的关注， 而不再是对神的关注。如对人生的积 极肯定，对人的智慧、能力及其潜力 的信念，对人的活动的赞赏，以及对 自我的强调，正是这样一种新的时代 精神，被后人概括为“人文主义”。
2、伊拉斯莫斯（尼德兰）1469－1536年
《正确教学的方法》、《一个基督教 王子的教育》、《幼儿教育论》等探 讨了儿童教育的诸多问题。
3、拉伯雷（法国）约1494－1553年
《巨人传》，巨人高康大最早的启蒙老师是 个食古不化的神学老学究,他用陈旧落后的 教学内容和教条主义的教学方法硬是把一个 活泼可爱的聪明孩子管教成循规蹈矩、糊里 糊涂、呆头呆脑的书呆子,而人文主义教师 却寓教于乐,理论联系实际,采取循循善诱的 启发式教学方法,奇迹般地把书呆子培养成 德智体美全面发展、能治国平天下的栋梁之 材
二、人文主义者的儿童教育思想
（一）人文主义教育思想的主要代表人物：
1、维多利诺（意大利）1378-1446年 维多利诺著作均失传。创办孟都亚 学校,他将学校取名为“快乐之家”,喻 意学校应当是接近自然和充满欢乐的 地方 .反对封建教会对儿童本性的压抑, 强调教师要尊重儿童的个性、关心儿 童、信任儿童,通过教育使人类天赋的 身心能力得到和谐的发展。
5、蒙田（法国）1533－1592年
文学名著《散文集》中涉及儿童教 育问题。
6、康帕内拉（意大利）1568－1639年
《太阳城》,假借一个游历者的见闻，用对话录的 体裁，描绘了一个消灭了私有制和剥削的大同世 界 。 在游历者和他遇到的两位“太阳城”青年的 问答对话中，谈到了两个城市，一个是那不勒斯 城，一个是太阳城。 在意大利的那不勒斯城，有 七万居民，其中只有一万多人从事劳动。 在太阳 城，每人每天劳动４个小时，其余时间，都用来 研究有趣的学术问题，开座谈会、阅读书籍、讲 故事、写信、散步，做有益于身心的体育运动。 《太阳城》虽然描述的是一个理想的空想社会， 但说明只有废除私有制，才能为科学和文化的繁 荣创造前提；只有建立一个没有压迫、没有剥削 的社会，才能使人的聪明智慧得到完满的发展 。
莫尔的著作《乌托邦》和康帕内拉的《太阳城》,是两部空想社会 主义的辉煌经典。
（二）人文主义儿童教育思想的特点：
1、儿童观－－ 反对原罪说，尊重天性喜好；个别差 异和人格。主张教育要注重儿童身心 的和谐发展，要注重顺应儿童学习兴 趣及个性。
2、教育观－－
1）承袭了希腊、罗马前人 的教育观点。 如，维多利诺受亚里士多德影响明 显，伊拉斯莫斯受昆体良影响明显， 康帕内拉受柏拉图影响明显。
* 英国圈地运动使农民流离失所、生活悲惨。 * 代表人物及著作是莫尔（英）的《乌托邦》、康帕内拉（意）的 《太阳城》。
The end
2）反对封建教育，嘲讽、 抨击 教会腐 败与 教会教育的落后； 主张教育人文 主义化。
目的－自由发展发展自由人的高贵人性 ，使 人个性解放 。 方法－抗议棍棒纪律 。 内容－古典文、古典著作应成为中等教育的中 心 ，一般不重视自然的研究或实科。 教师形象－不是从事经院教育的教师，是从事 人文主义教育的“头脑精明的人”。
3、实质：
自十四世纪以来的三百年间，以发掘、整理 和研究古希腊、罗马的文化遗产为先导。欧 洲各国的思想文化领域、政治经济领域都出 现了一些新的变革，特别显著地反映在文学 艺术方面的兴盛繁荣。 从精神实质上说，它是西欧各国在哲学、文 学，艺术、宗教各领域内，开展反封建、反 教会、反禁欲主义的一次重大斗争。是意识 形态领域中的新的变化。
第四章 文艺复兴时期的幼儿教育思想
一 、文艺复兴运动概述
二、人文主义者的儿童教育思想
一 、文艺复兴运动概述
1、时间范围：
欧洲文艺复兴时期从十四世纪开始， 到十五、六世纪乃至十七世纪初期达 到高潮。
这一时期是资本主义在封建社会内 部孕育发生、发展和封建制度逐步解 体的时期。
2、地域范围：
文艺复兴发迹于意大利，而后蔓延 到法国、西班牙、英国、德国，形成 全欧性的运动。 意大利佛罗伦萨作为文艺复兴的发祥 地，在诗歌、绘画、雕刻、建筑、音 乐各方面均取得了突出的成就。
4、莫尔（英国）1478－1535年
《乌托邦》，该书共分两部。在第一部里，莫尔 借拉斐尔之口主要对当时英国社会的种种弊端，统 治阶级的专权残暴，以及广大下层群众的悲惨处境 予以嘲讽和揭露。第二部，莫尔将自己对人类美好 国家制度的憧憬投射在他所假想的乌托邦岛上。在 这部分里，莫尔用了八个小标题，系统地规划了理 想社会乌托邦的政治、经济、科学文化、社会生活、 宗教、对外关系等方面的主要特征.
人文主义的特征：在于它的世俗性，与 封建文化的宗教性质截然相反。 人文主义肯定人是生活的创造者和主人， 人文主义的学者和艺术家提倡了人性以反对 神性，提倡人权以反对神权，提倡个性自由 以反对人身依附。他们反对宗教禁欲主义和 来世观念，歌颂世俗生活，蔑视天堂；主张 个性解放，宣扬个人现世幸福高于一切。 同时 , 人文主义者睥睨贵族的世家出身， 嘲笑僧侣的愚昧无知，痛斥经院哲学和神秘 主义，提倡理性、探索自然，追求科学知识。 因此，教育要发展人的个性，即要求把思想、 感情、智慧都从神学的束缚中解放出来。