观念变革的文化环境
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观念变革的文化环境
王宏
贵州省党校党建教研部副主任
课程前言
各位大家好!今天我们学习领导观念的变革与能力提升的第五讲,观念的改革的文化环境就是影响领导观念变革的文化环境。
我们知道,任何一个领导过程都有三个基本要素。第一个就是领导者,第二个是被领导者,第三是领导环境。领导环境里面有很多要素,比如有政治环境,就一个领导过程在不同的一个政治背景下,它有不同的特点,有经济环境、有文化环境、有生态环境,这样一些环境因素对我们领导观念的变革,领导观念的形成都有什么制约的作用,或者说影响的作用。在这样诸多的领导环境因素的制约和影响中,文化环境是最深层、管得最久,影响也是最大。比如说我们讲它的社会环境,社会环境农村和城市它的社会环境不一样,农村带有更多的传统的文化,而城市带有更多的现代化的要素,所以你在农村从事领导活动和在城市里农村、企业、城市、机关包括不同的群体里面你从事领导活动它都是有一种不同的特点,那就需要我们领导适应这个地方的环境,因为我们前面讲过,你领导观念的转变一定要以地方的社会发展为基本前提,你不能脱离这个地方。因为我们知道你领导一定要和前后左右的社会环境相适应,这就是我们讲的政治、经济、文化、社会以及生态环境,有一些地方处于沿海发达地方,什么叫沿海发达呢?因为它有区位优势,有一些是交通发达地方,它有交通的优势,而且他们的机会就比较多一点,有一些交通是比较塞的地方,长期没有开发出来,你要想在这个地方干成一件事情,他首先就是要受到区位劣势的制约,所以还有很多基础性的工作还是需要去干的,这样的自然因素、社会的因素,包括机会的因素、时空的因素,都会使我们领导观念的形成和变革带有区域性的特征,但是不管怎么说,这样一些影响始终和最深层次的文化这样一个因素比它是管得深刻一点,要长足一点,这样一个东西变化要大一点。
所以我们讲,领导观念的变革最难做到的就是针对我们讲的文化变革这样一个方面。所以从这个意义上讲,我们对政治文化的认识就至关重要,尤其是政治文化。
因为政治文化它是什么呢?是人们长期的在社会政治生活和社会实践中形成的各种各样的比如说市场政治理论,政治观念,政治价值观等等这样总的基点,比如我们对这样一个事物长期有一个看法,它就形成了政治价值观,比如我们讲,我们封建社会比较长,有两千
多年,我们对于中国有封建王朝这样一个政治现象,整个中国文化它是适应的,在这样一个政治文化的导向下,整个中国它都适应了却是我们的一个特点,就是中国人在中国的环境里面它政治文化和其他文化它又有什么不同呢?这就是我们看问题的一个切入点,就是它的政治文化2千多年都是连续的,没有中断的,而西方的文化它是中断的,中途2千多年也是封建社会,但是它的这个封建社会是中断的,所以它政治文化的变革和变革的程度比我们要大得多,我们这个传统政治文化的转变,应该说是近代以后才开始发生的,而且真的发生实质性的变化应该就是上个世纪中期,也就是我们进入这个社会主义建设时期以后才开始发生一些实质性的变化。这就是我们为什么讲领导观念的变革以文化环境要拿出来讲,对我们每一个领导者文化因素对我们的影响都是最深层的,最深刻,也是管得最久的。
在一定意义上说,政治文化因素对我们领导观念的形成和变革的影响已经深入到我们每一个人的基因里面去,就可以到这样一个程度。就是你从小接受的教育,你说感受到的政治现象,我们讲上一辈的,你周围的,包括我们的学校的,社会上的这样一些东西,完全在于中国文化的特点,所以每一个中国人它都非常适应中国文化的传统。你说一个观念的转变同传统的政治文化里面产生出新的一种理念出来,那就是非常难了。而我们现在现代化建设,我们讲我们构建社会主义的现代化、全面的小康社会和社会主义的和谐社会都需要我们观念上要适应今天社会发展对我们领导观念的新要求,也就是说,我们的观念需要转变。
一、领导活动的政治文化环境
领导活动的政治文化环境,它包括这样几个层次,第一个最大的一个层次就是我们讲的国家民族,就是我们讲中华文化这样一个大的环境中,第二个就是我们整个区域的民族文化,区域的民族文化环境,你比如讲我们什么叫区域文化,你在四川它就有什么,重庆就有什么巴蜀文化,它既是在中华文化大背景下,它又在四川有巴蜀,比如我们讲在湖北,湖南它有什么,湘蜀文化,比如说这些像山东这样一些地方,它是我们中国文化的河南中国文化发生地之一,所以它的文化同我们讲的西部地方,民族寄居的地方就有区别,它是区域文化。最小的一个就是组织文化的范畴。组织文化就是讲在一个部门,一个行业,你比如说是有些垄断企业,有些跨国公司、跨国集团,它就是形成了长期以来一百年几十年、二百年形成了自己的文化,而且是提炼出自己的一些理念,所以我们讲领导环境理念的政治文化环境,它从国家民族到区域民族文化,到我们的组织文化,就是一个组织范围文化,它对我们领导的过程的影响,对我们领导观念的形成,它就是有直接的,现在我们很多比如在企业很重视,就是有企业文化,有些政府部门是处于政府的形象也强调政府的文化,这些都是我们讲的组织
文化的范畴。我们今天要讲的放在这里讲的肯定重点我们要讲的就是我们中华文化,因为这个中华文化源远流长,2千多年到现在,尽管我们讲社会变更了,社会制度变更了,政治变化了,经济也发生变化了,从一个农业经济到工业经济,从农业社会到工业社会,我们从计划经济到市场经济变化了,但是,我们的文化环境还是这样一个文化,它受外来文化的影响还是很小的,我们这个文化的生命力很强,但是我们今天讲,我们的观念变革怎么样在原有的传统政治文化的基础上来形成中华文化新的一些特质,既能够传承我们传统文化,又能够适应中国走向现代化、走向世界、走向未来这样的要求。当然我们文化我们讲有特点,它有一些优势的方面,但是有一些缺点,有缺陷的地方,所以这个是我们要弄清楚的。尤其是作为领导者怎么样产生凝聚力,领导有一个最基本的要求,我们前面讲到了功能,形成凝聚力就要通过文化这样的要素,所以一定要看中我们的文化环境,构造营造一个适合我们产生凝聚力的环境,这是至关重要的。
比如我们共产党的组织文化,政党文化,其中有一条就是强调,就是在民主革命时期,强调官兵一致,在战争年代这样一个官兵一致的理念,它同其他的军队比它就有优势,是容易产生凝聚力,它没有阶级,它没有等级,人在一个军队里面指挥员和指战员,他们之间的交流非常直接,所以它产生凝聚力就有优势。我们把它放大以后,不管是我们在革命时期,还是在执政的条件下,都要密切联系群众,领导要密切联系群众,干部要密切联系群众,为什么呢?达到什么目的呢?要营造密切联系政治文化氛围,这样我们就能够形成凝聚力,领导就不会孤家寡人,它就能够使它的周围时刻都有力量的源泉,所以我们讲观念的变革放到今天,我们要继续发扬我们能够这个党自身的自我的更新、自我的革命、自我的批判的精神,把自己的观念适应今天社会的变化,所以我们的观念就要有一个基本的方向,就是要看我们这个文化里面什么东西在阻碍观念的形成,而我们要走向世界,也要看见其他的民族有些什么文化的特点,也是需要我们去学习、去借鉴的。
二、世界不同区域传统政治文化的核心价值
那么这里面就讲,不同的区域传统、政治文化有不同的核心价值,所谓不同的区域,我们传统政治文化这里讲的是整个世界,就是从世界范围不同中关于欧洲、美洲、非洲、亚洲等等,这样一些大的不同的区域的传统政治文化,它们的核心价值是什么?我们的价值又是什么,我们跟他们比较之中发现我们需要去学习别人的是什么东西?我们要清楚。