盛唐诗歌

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• 1、孟浩然生平 • 孟浩然(689——740),襄阳人
• “微云澹河汉,疏雨滴梧桐。” • “不才明主弃,多病故人疏”, • 李白 :“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜 弃轩冕,白首卧松云。醉月频中圣,迷花 不事君。高山安可仰,徒此揖清芬!” (《赠孟浩然》)
• “襄阳之状,颀而长,峭而瘦,衣白袍,靴 帽重戴,乘款段马,一童总角,提书籍、 负琴而从,风仪落落,凛然如生”(《韵 语阳秋》引张洎题识)
• 第四,盛唐隐逸思想的流行,还与统治阶 级的政治举措有关。 • 《新唐书· 卢藏用传》载:‚司马承祯尝诏 至阙下,将还山,藏用指终南曰:‘此中 大有佳处。’承祯徐曰:‘以仆观之,仕 宦之捷径耳。’‛ • 第五,山水田园诗派的产生和发展还有其 文学渊源。
(二)开盛唐山水田园诗派风气之 先的孟浩然
第二章 盛唐诗歌
主讲人:訾希坤
第一节 盛唐诗歌概述
• 一、盛唐诗的划定(713—765) • 在诗歌划分上,为什么我们把安史之乱后 的十年也划入盛唐时期? • 1、生活在盛唐的大诗人在安史之乱后的十 年左右的时间里都还活着,且创作更丰富, 如李杜。 • 2、安史之乱后的十年的诗歌与乱前的诗歌 相比虽有变化,但其总体风貌是一致的。
• 故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。 待到重阳日,还来就菊花。
• 第四,浩然诗多五古和五律,五绝 不多,但多佳篇,亦有平淡之作。
• 《春晓》讲析
• 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 夜来风雨声,花落知多少?
二、盛唐诗坛的特点
• 1、诗歌走向社会,全方位地表现生活。 • 2、诗歌注重表现新的体验。 • 3、比较初唐诗歌的精细来,盛唐诗歌境界 阔大。 • 王湾《次北固山下》:潮平两岸阔,风正 一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。 • 李白:兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧州。
三、盛唐诗的风貌特点
• 1、殷璠、严羽的论述: • 殷璠《河岳英灵集· 叙》:“夫文有神来、 气来、情来。……开元十五年后,声律风 骨始备矣。 • 殷璠在评陶翰诗时说:“既多兴象,复备 风骨。”
• 第二,经济的繁荣,社会的安定,使士大 夫们不管由隐而仕还是由仕而隐,都不乏 寄傲林泉的生活条件和安全环境。 • 杜甫《忆昔》 • 忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米 流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路 无豺虎,远行不劳吉日出。
• 第三,统治阶级对佛道思想的提倡,造成 社会上隐逸风气的流行,引导诗人们向往 自然、热爱自然。 • 王维:‚居常蔬食,不茹荤血;晚年长斋, 不衣文彩。‛ • ‚斋中无所有,唯茶铛、药臼、经案、绳 床而已,退朝之后,焚香独坐,以禅诵为 事‛(《旧唐书· 本传》)。
• 罗宗强:追求风骨,又追求兴象玲珑的境界,情 景合一,达到兴在象外,意在象外的境界。 • 袁行霈:所谓“盛唐气象”,着眼于盛唐诗歌给 人的总体印象,诗歌的时代风格、时代精神:博 大、雄浑、深远、超逸;充沛的活力、创造的愉 悦、崭新的体验,以及通过意象的运用、意境的 呈现、性情和声色的结合而形成的新的美感—— 这一切合起来就成为盛唐诗歌与其他时期的诗歌 相区别的特色。“(《盛唐诗歌与盛唐气象》)
第二节 王维、孟浩然和其他山水 田园诗人
• 一、山水田园诗派的兴起和王、孟的诗歌创作。 • (一)唐代山水田园诗兴起的原因
• 第一,大地主统治集团的专权和统治阶级 内部的矛盾斗争,促使中小地主阶级知识 分子中较为软弱的一群,走向消极退隐的 道路。 • 孟浩然 :“遑遑三十载,书剑两无成。山水寻 吴越,风尘厌洛京。扁舟泛湖海,长楫谢 公卿。”(《自洛之越》)
• 严羽《沧浪诗话》:学诗当以“汉魏晋盛 唐为师,不作开元天宝以下人物。” • “诗者,吟咏情性也。盛唐诸公惟在兴趣, 羚羊挂角,无迹可求。故其妙处透彻玲珑, 不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中 之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”
2、现代学者的论述
• 缪钺:“浑雅空灵,情辞丰腴”。如芍药、 海棠。(《诗词散论》) • 李泽厚:“盛唐诗对人世现实充满憧憬, 有着青春、自由、快乐。”(《美的历 程》)
2、孟浩然创作成就
• 第一,孟浩然的部分山水诗描绘巴蜀吴越 等地的山川风光,记叙游历旅程,表现了 游子漂泊之感。 • 《宿建德江》
• 移舟泊烟渚,日暮客愁新。 野旷天低树,江清月近人。
• 《临洞庭湖赠张丞相》
• 八月湖水平,涵虚混太清。 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 欲济无舟楫,端居耻圣明。 坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
3、“盛唐气象”的表现
• 具有“盛唐气象”的诗可以分为两类: (余恕诚) • 一类是感动激发,希望趁时而起,建立功 业; • 一类是理想与现实矛盾,针对自身所受到 的不公平的待遇和社会上的不公平现象发 出怨怼之词。
4、盛唐巨星王维、李白、杜甫的地 位比较
• 闻一多把王维称为“佛——自然派”,李 白为“道——纵横派”。杜甫一派称之为 “儒——社会派”。 (《闻一多全集》六 卷,第109、110页。)
• 第二,孟浩然的多数山水诗,是表现故乡 襄阳的名胜风光,如鹿门山、万山、岘山、 鱼梁州、当阳池等。 • 《秋登兰山寄张五》 《夏日南亭怀辛大》 • 《夜归鹿门歌》:山寺鸣钟昼已昏,渔梁 (庞公所居之处)渡头争渡喧,人随沙岸 向江村,余亦乘舟归鹿门……
• 第三,孟浩然的诗大部分描写山水行旅, 田园诗数量并不多。 • 《过故人庄》诗讲析
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• “惟先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭 绍末躬。昼夜常自强,词赋颇能工”(《书怀 贻京邑故人》) • 《秦中苦雨思归赠袁左丞贺侍御》:“为学三 十载,闭门江汉阴。” • 《南阳北阴雪》:“少年弄丈墨,属意在章 句。” • “中年废丘壑,上国旅风尘。忠欲事明主,孝 思侍老亲。”
• 吾道昧所适,驱车还向东。……拂衣从此 去,高步蹑华嵩。(《京还留别新半诸 友》) • 遑遑三十载,书剑两无成,山水寻吴越, 风尘厌洛京。扁舟泛湖海,长楫谢公卿, 且乐杯中酒,谁论世上名。(《自洛之 越》) • 拂衣去何处,高枕南山南,欲循五斗禄, 其如七不堪。……(《京还赠张维》)
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