中国古代玉器鉴赏-王南南
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
中国玉文化有着一万年的萌生发展的悠久历史, 即万年玉文化史。中华民族是世界上用玉历史最 为久远的民族,玉器可以当之无愧地誉为中华文 明的第一块奠基石。玉器在中国史前社会发展进 程中的核心和主导地位,使之成为中国文明起源 的重要物质载体之一 ,是区别于世界上其他文 明起源的一个重要标志。
历史悠久,绵延不断 玉器是一种高层次的文化载体,它对中国古代的政治、
内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址玉器为中国迄今所知年 代最早的玉器。在玉料的选择、造型特征和雕琢 工艺等方面均开创中国玉文化之先河。8000年前 的兴隆洼先民已经具有了鉴别玉材的能力,能够 将玉材从石材中分辨出来,并因材质的大小、优 劣雕琢成不同形态的玉器,无疑在使玉器进入人 们生活的进程中迈出了最关键的一步。由此印证 中华民族崇尚美玉的传统文化观念始于史前时期, 并一直延续、影响至今。
( 距今10000 —距今4000年)
巫统治着野蛮的史前的氏族部落或群 体社会。作为当时最高统治者的少数群体, 我国的巫赋于玉以“神物”的物神性能, 使玉与一般的物质加以区别,并以玉雕琢 玉神器以之事神,与天界沟通,巫事神, 领受神的旨意,统治部落之众。
从石头之中剥离出来的玉,巫为其注入了神性, 使玉成为巫手中的一种工具,控制了人们的思想, 掌握了部落的政治、军事、物质分配、生产等权
玉除了为帝王朝廷专用之外,由于工商业发达,玉器的 商品化生产,工商、富户人家置朝廷禁制而不顾,从店 铺购置玉器用于喜庆、佩戴、文房、宴饮、鉴赏、收藏 等物质文化生活等方方面面。 民玉是商品玉,没有礼 玉的基因和约束,与王玉不同,但在生活用玉上,出现 渐趋混同的现象,有时不易廓清。民玉的特点是以民本 思想为指导,与民间生活更加贴近,有着生动清新的艺 术风格。分为仿古与时作两大类作工趋向简化,精者较 少,但流传至今的精品较多。
礼仪、商贸、图腾、宗教、信仰乃至生活习俗和审美情 趣所产生的深刻影响,是其他任何古器物无法比拟的。 玉器是中国古代哲学理念和统治思想的象征 玉所特有的美丽光泽和温润内质使它成为一种超自然物 品,被赋予人文之美 特殊的治玉工艺
万年的中国玉文化经历了巫玉——王玉——民玉 的三大阶段。
一、巫玉阶段
的趋势是工艺性、装饰性逐步减弱,而雕塑性、 绘画性显现的更加清晰。到1911年,辛亥革命成 功,建立共和,取代了君主制政权,彻底地结束 了帝王玉的历史,开辟了民玉的新阶段,1949年 中华人民共和国成立为民玉注入了“全民共享、
雅俗共赏”的新内涵,并推动其迈进空前繁荣的 崭新时代.
王战胜巫,掌握了最高统治权力,朝廷 掌握着生产、使用玉、玉器的大权。此时 以瑞玉为首,祭玉为辅,说明王玉是以人 本主义为主旨,神权衰微,巫玉神器消失。 三代王玉到了秦汉衍为帝王玉。玉器的主 要功能为礼器(“六瑞”、“六器”、“敛 玉”)、仪仗、工具、用具、器皿、佩饰、 人物、动物等等。
玉德是三代玉文化和玉器持续发展的精神支柱 和支撑力量。
孔子主张玉有十一德:仁、知、义、礼、 乐、忠、信、天、地、德、道。
东汉许慎又精炼为五德:仁、义、智、勇、 洁。
孔子及儒家做出了一个重要贡献,即进一
步将玉从神灵那里解放出来,交给“君子”, 作为德的载体。“君子比德于玉,用以作佩, 无故玉不去身”。
三、 民玉阶段(宋一清 公元960—1911年)
民玉的发展过程多受帝王玉的制约和影响,有的玉器兼 有帝王玉和民玉的两重性格,一时难以划清归属。从这 一角度来看民玉的玉质、工艺、艺术水平远不及帝王玉, 但其民间艺术风格还是有迹可寻的。
长达4000年的王玉艺术经历了象征主义(夏、商、 周三代)、现实主义(秦汉-元)和拟古主义(明清)三 个阶段,历朝都形成了自己特殊的时代风格,总
中国古代玉器鉴赏
甘肃省博物馆 王南南
玉文化与中华文Βιβλιοθήκη Baidu史
玉器的定义 玉材 琢玉工艺 玉器发展史 历代特征 器型纹饰工艺 辨伪
玉文化与中华文明史
一部中国玉器发展史就是一部中国文明史
在中国人的文化中,玉是文化构成的一个重 要基因。玉器伴随中华民族走过了万年的历程, 在这么悠久的岁月中,罕有一件器物有如此旺盛 的生命力,几经兴衰,再度繁荣时却更加辉煌。
力,逐步演变成了政权,出现了王权。
巫玉阶段不仅时间长达6000年,更重要 是玉成为维系生存与社会发展的关键物 质,离开巫、离开玉、离开神,我们祖 先就不可能在朦昧的条件下创造出,由 野蛮走上文明的史前社会,玉器随着巫 所创造玉文化,迎来他的第一个发展高 峰。
二、王玉阶段 (夏商周-清 公 元前21世纪-公元1911年)
玉从很早就成为中华民族的集体潜意识的内 在性格的一个组成部分。数千年来,人们对玉的 崇敬和热爱始终未变,其传统绵延不断,传承至 今。
中国玉和玉器在世界享有盛誉,世界上许多 国家和民族一看到玉就想到中国。
玉器具有无穷的魅力,她能为不同文化、不 同民族、不同时代的人们所接受
内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址出土的玉玦是迄 今所知中国年代最早的磨光真玉器