华大新高考联盟2018届高三1月教学质量测评 语文试卷答案与解析
湖北省华大新高考联盟2018届高三英语1月教学质量测评试题
湖北省华大新高考联盟2018届高三英语1月教学质量测评试题本试题卷共12页。
全卷满分150分。
考试用时120分钟。
第I卷第一部分听力(共两节;满分30分)做题时, 先将答案标在试卷上, 录音内容结束后, 你将有两分钟的时间将试卷上的答案转涂到答题卡上。
第一节(共5小题;每小题1.5分, 满分7.5分)听下面5 段对话, 每段对话后有一个小题。
从题中所给的A、B、C 三个选项中选出最佳选项。
听完每段对话后, 你都有10 秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。
每段对话仅读一遍。
例：How much is the shirt?A. £19.15.B. £9.15.C. £9.18.答案是C。
1. When will they meet each other?A. Tomorrow.B. At lunchtime.C. Next weekend.2. How will the woman go there?A. By car.B. By bus.C. By Bike.3. Why does Mike speak English well?A. He is clever.B. He’s from England.C. He often practices it.4. What is the man worried about?A. Leaving the place.B. Reading the paper.C. Finding a job.5. Who will provide an apartment for the man?A. ABC.B. GM.C. The Sales Manager.第二节(共15小题;每小题1. 5 分, 满分22. 5 分)听下面5 段对话或独白。
每段对话或独白后有几个小题, 从题中所给的A、B、C 三个选项中选出最佳选项。
听每段对话或独白前, 你将有时间阅读各个小题, 每小题5 秒钟;听完后, 各小题将给出5秒钟的作答时间。
高三2018年1月质量检测语文试卷及答案
高三2018年1月质量检测语文试卷一、现代文阅读(35分）(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
中国的官印为何由方变圆？在1931年“中华苏维埃共和国中央执行委员会”圆形官印出现之前，方形印章是不二之选。
但是，方形印章在当代中国却有了不同命运，仅存的硕果是人民币背面的“行长之章”和“副行长章”，而圆形公章已通行于世。
中国最早的印章出现于春秋时期，当时文字写在竹简上，印章主要是用来钤印封泥，起到保密作用。
《周礼〃地官〃司市》有“凡通货贿，以玺节出入之”的记录，当时公私印章都可以称为“玺”。
秦始皇规定玺为天子专用，臣民印章只能称为“印”。
中国印章图案最初完全由文字组成，字形的形体美对印章布局之美起决定作用，最常见的是篆书，宋元以后隶书、楷书和各种宋体书也开始出现在印章中。
由于汉字本身结构，无论采用何种文字入印，汉字整体形状都呈方块状。
为体现对称之美，从秦代到明清，皇帝、王侯、官署的正式印章都是方形的。
《大明会典》和《大清会典》对印章的规格和尺寸做了规定。
皇帝、皇后、太后、太子、亲王的玺印称为“宝”或“玺”，用玉和金制作，印钮为龙或龟。
正一品至九品官员的印章用银或铜铸造，印的边长从三寸四分到一寸九分、厚度从一寸到二分二厘不等。
文官的印钮均为直钮，只有御史的印钮上面有穿孔，而总督、将军等高级武官的印钮为虎钮。
古代玺印中青玉地位高于白玉。
明初六玺中，等级高的天子之宝、信宝、行宝是青玉制，次一级的皇帝之宝、信宝、行宝是白玉制。
金玺再低一级，主要是皇后、太后、太子用。
这些宝玺分别用于不同的场合。
比如祭天时用“皇帝奉天之宝”，颁发诏书用“皇帝之宝”，祭享百神用“天子之宝”，调兵征伐用“皇帝信宝”，调发番兵用“天子信宝”，册赏赐劳用“皇帝行宝”，册封藩邦用“天子行宝”等。
《大明会典》中记载的明朝传国宝玺有二十四方。
清朝的传国玺在乾隆时期最终完备，大体上仿照明朝，但增加了一颗“大清嗣天子宝”，变为二十五方宝玺。
(全国卷1地区)2018广东省高考一模语文试卷及答案解析(精心排版,精心校对,含范文)
2018年普通高等学校招生全国统一考试广东省语文模拟试卷（一）注意事项：1．答题前，考生务必用0.5毫米黑色字迹签字笔将自己所在的县（市、区）、学校以及自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡和试卷的指定位置，并用2B铅笔在答题卡的“考生号”处填涂考生号。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，用0.5毫米黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
审美活动的动力机制有情感、想象、超越三种。
与之相应，审美活动所产生的美有三种存在的形态：情象、意象、境界。
审美活动最基本的动力是情感。
从本质上来说，美是情感的对象化。
这里说的情感是审美主体的情感，而不是审美对象的情感。
这里说的对象，有两种形态：一是原生形态。
即原本有一个对象，但不是审美对象，是审美主体将其情感赋予给它，使对象成为主体情感的载体，从而成为审美对象。
二是自创形态。
即原本无对象，因为有情，需要外化，于是就创造一个形象，让其成为情感的载体。
这种情况在艺术创作中居多。
以上两种情况都可以说是情感造形。
情感造形的产物就是情象。
情象是美的基础形态。
凡审美都有情感造形存在，只是审美中的情感造形，除艺术创作外，都是不自觉的，而是直觉的。
刘勰说诗人创作时“登山则情满于山，观海则意溢于海”。
这种情况不只是艺术创作时有，只要是进入审美形态的人都有。
情象是审美主体的创造，只是这创造主要表现在情感的赋予上，而当想象参与后，则就有很大的不同。
想象的最重要的功能是创造新事物，这新事物是现实中不存在的。
想象的创造，不只有情感在起作用，还有人的意识、文化修养在起作用。
于是，这新创造的形象就具有丰富的意蕴，这具有丰富意蕴的形象我们叫它“意象”。
2018年高考语文全国1卷答案详解
2018年高考语文全国一卷答案详解1、答案, D。
（文中没有讲新子学和以往的诸子之学的不同；“新子学受西方思想影响, 脱离了既有的思想演进进程”错, 文中说“新子学无疑获得了新的内涵和形态。
”）2、答案, A。
（没有突出新子学和历史上诸子之学的差异, 相反, 文中主要讲新子学要从历史上诸子之学继承相同的品质）3、答案, B。
（A项“在历史上是互相隔膜的错”, 于文无据；C项“但无助于促进新思想的生成”错, 照着讲是接着讲的基础, 没有照着讲, 何来接着讲, 更谈不上生成新思想；D 项就“有必要从照着讲逐渐过渡到接着讲”错。
照着讲和接着讲是同时进行的, 且相辅相成的, ）答案, B。
（“他已从赵一曼那里得到有价值的回答”错, 文中说大野泰治“始终没有得到有价值的回答”）5.答案：文人的气质：喜欢丁香花, 情趣不俗；时常深情、甜蜜地会议战斗生活, 文雅浪漫；用大义与真情感化青年, 智慧过人。
军人的冷峻：遭严刑拷打而不屈服, 意志坚定；笑对即将到来的死亡, 从容淡定；充满母爱又不忘大义, 理智沉稳。
6、答案: ①既能表现当代人对赵一曼女士的尊敬之情, 又能表现赵一曼精神的当下意义, 使主题内蕴更深刻；②可以拉开时间距离, 更加全面地认识英雄, 使人物形象更加立体；③灵活使用文献档案, 与小说叙述相互印证, 使艺术描写更真实。
7、答案, D。
(“因此尚未涉足这些领域”错, 文中意思说, 在在基础科学研究领域使用人造卫星开展科学实验方面, 中国正在踏入他国难以涉足的领域, 而不是所有基础科学研究领域, 他国也应是虚指, 难以涉足不等于尚未涉足。
、)8、答案, C。
（“首要目的是抢占尽可能多的市场份额”错, 于文无据。
）9、答案：第一问①《人民日报》侧重介绍我国在量子通信研究方面的巨大成就, 彰显中国速度与中国创造；②《自然》杂志侧重介绍潘建伟研究团队在量子通讯领域的贡献, 强调个人能力和经费投入；③《读卖新闻》以“墨子号”为例, 侧重介绍中国实验信息先进, 突出投入之大和发展之快给日本带来压力。
华大新高考联盟届高三1月教学质量测评语文试题 Word版含解析
华大新高考联盟届高三1月教学质量测评语文试题 Word版含解析华大新高考联盟 20__- -0 2021 学年高三 1 1 月教学质量测评语文试题本试题卷共 8 8 页，2 22 题。
全卷满分 0 150 分。
考试用时 0 150 分钟。
注意事项1.答题前，先将自已的姓名，准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码贴在答题卡上的指定位置2.选择题的作答：每小题选出答案后，用 B 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答室案标号涂黑．写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.填空题和解答题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷，草稿纸和答卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后，请将等题卡上交，一、现代文阅读6 (36 分) )( ( 一) ) 论述类文本阅读( ( 本题共 3 3 小题，9 9 分) ) 阅读下面的文字，完成下面小题。
今年 9 月 10 目是我国第 35 个教师节，教师节的意义在于肯定教师为教育事业所做的贡献。
尊师重道是我国的优良传统，教师时学生的约束力是教学活动得以正常进行的保障。
今年 6月，国务院出台《关于深化教育教学改革全面提高义务教育盾量的意见》，其中第 14 条指出，要“制定实施细则，明确教师教育惩戒权。
坚决维护教师合法权益”。
这一意见从国家层面维护了尊师重道的传统。
那么，值得探讨的是，我国应当如何明确和保障教师享有合理合法的教育惩戒权? 发达国家在教育惩戒权上做出了细致规定，比美国规定中小学教师享有搜查扣押权、预防干预权、校内训导权、离校停学权等;日本对严令禁止的体罚行为、被许可的惩戒行为以及合法的正当防卫行为进行了清晰界定: 韩国通过《学校生活规定预示案》规定教师能够给予违纪学生一定程度的体罚，并对体罚的对象、方式、程度做了细致的限制性规定。
我国在教师惩戒权立法上尚存在不足，《未成年人保护法》保护了未成年人，但忽视了未成年人在成长过程中可能出现的偏差和问题，教师对学生的合理惩戒缺乏法律保障。
(完整版)2018年高考语文全国卷一真题及答案详解(参考)
(完整版)2018年高考语文全国卷一真题及答案详解绝密★启用前2018年一般高等学校招生全国统一考试语文（新课标1）注意事项：1．答卷前，考生务必将自个儿的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答挑选题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦洁净后，再选涂其它答案标号。
回答非挑选题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。
在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则别限于先秦而绵延于此后中国思想进展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品行是历史的承继性以及思想的制造性和突破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品行。
这能够从“照着说”和“继续说”两个方面来明白。
普通而言，“照着说”，要紧是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回忆、反思，既应把握历史上的思想家实际讲了些啥，也应总结其中具有制造性和生命力的内容，从而为今天的考虑提供重要的思想资源。
与“照着说”相关的是“继续说”。
从思想的进展与诸子之学的关联看，“继续说”接近于诸子之学所具有的思想突破性的内在品行，它意味着连续诸子注重思想制造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“继续说”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“继续说”并且展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与进展过程。
中国思想文化传统与西方的思想文化传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的进展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”，并且表现为世界文化进展过程中制造性的思想系统。
2018年高考语文全国卷1试题及答案解析(精校版带译文和诗歌鉴赏)(参考)
2018年高考语文全国卷1试题及答案解析(精校版带译文和诗歌鉴赏)2018年一般高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自个儿的、号填写在答题卡上。
2.回答挑选题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦洁净后，再选涂其他答案标号，回答非挑选题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读。
（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
诸子之学，兴起于先，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观，在狭义上，诸子之学与先时代相联系；在广义上，诸子之学则别限于先而绵延于此后中国思想进展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的在品行是历史的承继性以及思想的制造性和突破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品行。
这能够从“照着说”和“继续说”两个方面来明白。
普通而言，“照着说”，要紧是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训话、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回忆、反思，即应把握历史上的思想家实际讲了些啥，也应总结其中具有制造性和生命力容，从而为今天的思想提供重要的思想资源。
与“照着说”相关的是“继续说”，从思想的进展与诸子之学的关联看，“继续说”接近诸子之学所具有的思想突破性的在品行，它意味着连续诸子注重思想制造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“继续说”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“继续说”并且展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与进展过程，中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源。
而世界文化的进展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”，并且表现为世界文化进展过程中制造性的思想系统。
相关于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的涵与新的形态。
湖北省华大新高考联盟2018届高三1月教学质量测评理科综合试题及答案
华大新高考联盟2018届高三1月教学质量测评理科综合试题一、选择题:1.下列关于细胞生命历程的描述，不正确的是A.细胞增殖是生物体生长、发育、繁殖和遗传的基础B.白细胞与红细胞的来源相同，凋亡速率也一样C.细胞衰老时，细胞核的体积变大，细胞变小D.脑细胞因缺氧而死亡的现象属于细胞坏死2.以下有关研究方法的运用，叙述正确的是A.萨顿推论出基因在染色体上运用的是假说一演绎法B.科学家一般采用同位素标记法研究光合作用和细胞呼吸的化学反应过程C.沃森和克里克运用模型法研究DNA的复制方式D.探究落叶是在土壤微生物的作用下腐烂的实验，不需要设置对照3.如图是A、B细胞间倍息交流的概念模型，其中ω表示信号分子。
下列与之相符的叙述是A.若A为卵巢，B为下丘脑，则ω是促性腺激素B.若A为T细胞，B为B细胞，则ω是淋巴因子C.若A为胰岛B细胞，B为肝细胞，则ω是胰离血糖素D.若A、B为两个相邻的神经元，则ω是糖蛋4.下列有关动物生命活动调节的描述，正确的是A.病原体感染后浆细胞迅速增殖分化并分泌大量的抗体B.饮水不足时，肾小管和集合管对水分的重吸收速率降低C.受寒冷刺激时，下丘脑合成促甲状腺激素的速率增大D.饲喂添加甲状腺的饲料，可使正常发育的蝌蚪快速发育成小青蛙5.下列有关酶与ATP的叙述，不正确的是A.蓝藻和绿藻都能进行光合作用形成ATP，但形成场所不同B.酶之所以能加快化学反应的速率是因为它能降低化学反应的活化能C.若选择淀粉和淀粉酶探究酶的最适温度，检测时应选择斐林试剂D.光合作用与呼吸作用均能产生ATP6.下列各项说法不正确的是A.秋水仙素处理正在分化的细胞，能抑制纺锤体的形成B.高产青霉素菌是经诱变育种而产生，其育种原理为基因突变C.经杂交育种培育的高产矮秆水稻品种，其细胞中的染色体数不变D.通过转基因技术培育的抗虫棉，其细胞染色体数目不变7、中国诗词中常蕴含着一些自然科学知识，针对下列一些诗词，从化学角度解读正确的是A.“落红不是无情物,化作春泥更护花”蕴藏着自然界中碳、氮的循环B.“纷纷灿烂如星陨，赫赫喧豗似火攻”描述了显色反应的现象C.“独忆飞絮鹅毛下，非复青丝马尾垂”中的“飞絮”与“马尾”化学成分相同D.“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”中的“紫烟”是碘的升华现象8、某有机物M 分子的模型如图所示，其中不同颜色的球表示不同的原子，其中原子之间的化学键可以是单键、双键或叁键。
2018届高三第一次联考语文试卷及答案
2018届高三第一次联考语文试卷及答案湖北省部分重点中学2018届高三第一次联考高三语文试卷一、现代文阅读(35分）（一）论述类文本阅读（阅读下面的文章，完成1-3题。
9分，每小题3分）谈审美移情所谓移情，通俗地说，就是指人面对天地万物时，把自己的情感移置到外在的天地万物身上去，似乎觉得它们也有同样的情感。
当自己心花怒放时，似乎天地万物都在欢笑；苦闷悲哀时，似乎春花秋月也在悲愁。
当然，天地万物不会欢笑，春花秋月也不会悲愁，是人把自己的悲欢移置到它们身上。
描绘此种移情现象的第一人是庄子。
《庄子·秋水》篇中，庄子看见鱼儿“出游从容”，于是把自己在出游中体验到的快乐之情移置到鱼身上，觉得鱼在出游时也是快乐的。
庄子所逑，是典型的审美移情现象。
然而，对移情现象作出真正的理论概括是晚近的事。
最早把移情作为一种美学观念提出来的是德国学者费舍尔父子。
他们认为，我们对周围世界的审美观照，是情感的自发的外射作用。
也就是说，审美观照不是主体面对客体时的感受活动，而是外射活动，即把自己的感情投射到我们的眼晴所感知到的人物和事物中去。
在费舍尔父子那里，移情观念已大体上确定了，但通过形而上的论诬把移情说提高到科学形态的则是德国美学家立普斯。
因为移情说的影响巨大，以至于有人把立普斯誉为美学界的达尔文。
审美移情作为一种审美休验，其本质是一种对象化的自我享受。
这就是说，审美体验作为一种审美享受，所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象，而是自我的情感。
在审美享受的瞬间，是人把自我的情感移入到一个与自我不同的对象（自然、社会、艺术中的事物）中去，并且在对象中玩味自我本身。
审美移情的基本特征是主客消融、物我两忘、物我同一、物我互赠。
移情和感受不同。
在感受活动中，主休面对客体，主客体是分离的，界限是清楚的。
但在移情活动中，主体移入客体，客休也似乎移入主体，主客体融合为一，已不存在界限。
对主体而言，他完全地沉没到对象中去，在对象中流连忘返，进入忘我境界；对客体而言，它与生命颤动的主体融合为一，实现了无情事物的有情化无生命事物的生命化。
2018高考语文全国1卷(含答案解析)-18年语文
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文Ⅰ注意事项:1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分)（一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分)阅读下面的文字,完成1～3题。
诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。
在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学"，即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲"两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”主要从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”。
从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。
以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系，在中西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构和发展过程.中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”,同时展现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
华大新高考联盟2019届高三1月教学质量测评语文试题
华大新高考联盟2019届高三1月教学质量测评语文本试题卷共8页，22题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
我国传统史学有许多优长之处，史论结合便是其中之一。
《史记》的“太史公曰”，《资治通鉴》的“臣光曰”等，都是史论结合的代表。
同时，在史书注释、书目提要中也都包含丰富的评论。
这些史论结合的精彩之论代表了我国传统史学的理论积累，需要下功夫深入发掘和总结。
关于《史记》中的史论，我们比较熟知的是“太史公曰”。
凡是研究过司马迁史学思想的人都知道，其史论涉及的内容十分广泛。
比如，他对当时国家经济发展状况就非常关切。
在《平准书》和《货殖列传》里，司马迁试图从经济发展中探寻社会发展的原因。
在《货殖列传》中，他在分析人类社会物质生产情况时说：“故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。
此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。
故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。
岂非道之所符，而自然之验邪？”这段论述一方面说明物质生产的历史有其自身规律，是不以人的意志为转移的；另一方面说明社会分工是由生产和交换的需要决定的，而社会生产的发展又是人们为满足物质需要而从事工作的结果。
这些论点表明司马迁已经认识到物质生产对社会发展的重要作用，并且力图以此为切入点探索社会发展的原因。
这可以说是一种朴素的唯物史观。
再看司马光的《资治通鉴》。
司马光在《资治通鉴》里所发表的史论，一般都认为有两种形式：一是“臣光曰”，二是引前人的史论。
其实除了这两种形式，司马光在书中还常常借历史人物之口来发表议论，表达自己的观点，其史论内容十分丰富而且十分深刻。
以“臣光曰”中关于治国用人方面的一些史论为例，司马光提出“为治之要，莫先于用人”，认为一个国家能否治理得好，关键在于能否选拔一批得力的人才，所以他在《资治通鉴》中非常注意并突出叙述了举贤用能的史实。
2018年高三一模语文试题及答案
2018高三第一次联考（一模）语文试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面文章，完成后面各题。
网络文学在中国的兴起、发展、繁盛,不过短短的二十年时间,但网络文学已然成为当下最具时代特色、最富有活力的大众文学样式。
作为通俗文学的网络文学对应的是“纯文学”,作为大众文学的网络文学对应的是“精英文学”,作为借助互联网媒介传播的网络文学对应的是“纸媒文学”。
网络文学受中国传统文化的滋养,应时代而生。
网络文学发展过程中出现的各种问题与不足,需要以传统文学为参照系,有效对接文学传统,与传统文学融合是中国网络文学提升内在品质、扩大世界影响力的出路。
与中国现代文学相比,网络文学是“轻”的文学,在一个虚构的世界里,讲述奇人奇事,叙述人物的困境和愿望的实现,故事跟着人物走,人物跟着理想走。
与纸媒小说相比,网络连载几乎受篇幅限制,拓展了网络小说的内容空间。
它们将故事的戏剧性和曲折性扩大了,主角处在各种矛盾与困境中,一步步地成长,不用隐喻,不跳跃,不用读者猜谜,将所有的场景、对话,所有的故事过程,如实道来,一点点地展示给读者,把读者带到快乐阅读的体验之中。
与那些在文学期刊上发表的小说相比,网络小说故事性强,结构显得简单，人物形象类型化,人生含量与艺术含量相对要稀薄,更注重娱乐性,风格上轻松、明朗,充满谐趣。
网络小说对接了中国古代“小说是劝人的”传统,承载基本的道德价值观,是非判断分明,包含仁义礼智信、善恶有报、有情人终成眷属等正能量价值观。
但网络小说并没有停留在古典的道德价值观上,而是和现代小说相通,融入现代的价值理念,表现个人勤奋努力的意义。
网络小说常见的主角“升级”“逆袭”的人生道路,既是对读者愿望的满足,也是一种时代内在精神肌理的体现。
网络小说讲述的多是奋斗者的故事,也都是有尊严者的故事,设定世界以人物为中心存在。
网络小说要吸引读者,常采用一些基本的故事套路。
这些套路是通俗小说模式的有效运用,是符合读者阅读心理的。
华大新高考联盟2018届高三1月教学质量测评 语文试卷
华大新高考联盟2018届高三1月教学质量测评语文试题命题:华中师范大学考试研究院一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
从汉到唐持续近千载的岁月中，古人创作了千姿百态的骆驼形象，它们的形态，组合、驮载的物品等，暗示着当时社会的变迁和人们观念的更新，像是一种符号，成为“丝绸之路”的象征。
汉代文物中骆驼并不多见，西安沙坡村出土的西汉骆驼，没有任何装饰，比较写实，整体造型十分高大。
在汉代动物塑像中，骆驼大都混同在各类动物之中，没有数量上的优势和变化多样的姿态，显然与其他大量动物等同起来，没有明显的特别含义。
北魏是表现骆驼形象的第一个高潮。
洛阳北魏元邵墓骆驼，带鞍架，铺长毯，毯上有货展，袋的前后有扁壶、兽。
这是一种崭新的形象，与货物的搭配，点明了骆驼用以载物的用途。
从此，骆驼载货，特别是驮载丝绸成为极富特征的造型，它的象征意义也凸显出来。
十六国时期符坚遣吕光大举进军西域，回师东归时，载运战利品依靠庞大的驼队，数量达二千余头。
北魏太武帝太延五年秋灭北凉，尽有河西之地以后，中原朝廷与两域诸国的交往日益密切，骆驼正是重要的交通运输工具，文献记载吐谷浑“商胡二百四十人，驼骡六百头，杂彩丝绢以万计”出使北齐。
骆驼在战争、商贸、文化交流中都发挥着至关重要的作用。
地下出土的汉代和北朝时期的骆驼提出了一个问题，即文献史学研究中，被反复探讨的张赛通两城西域的事件，究竟对当时物质文化领域的影响有多大? 考古发现的实物并不支持汉代丝绸之路“兴盛”的学说。
如果从汉墓中井仓灶和大量器皿的组合对比北朝墓中包括骆驼在内的俑群组合，会明显发现汉代器物中极少受到外来文化的影响，而北朝时期不仅外来物品增多，能够反映中西交通的骆驼六起也是前代罕见。
隋唐墓葬中的骆驼更有时代新意。
西安东郊出土的隋代骆驼，还继承了北朝骆驼总体上质朴的风格(图一)，但太原隋代斛律彻墓的两件相似的骆驼却不相同，追求骆驼体态高大健壮，突出昂首嘶鸣的状态，身上驮有丝绢、皮囊，囊端有虎头装饰，上面还坐了一个胡人(图二)。
2018年高三(一模)语文考试卷及答案
2018届高三（一模）语文试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
中国关于“隐”的最早的记载见于《周易》。
其中《遁》卦“天下有山，遁。
君子以远小人，不恶而严”，直接描述了贤者为远避小人而退藏隐居的状态。
可见，中国隐逸文化兴起的根源正在于人自保的本能，既然无法战胜又不愿合污，那就只好退避现实以求明哲保身。
这不得不说是一种对周遭环境消极的妥协，但在这种妥协中，隐居者却常常意外地获得宣扬个人主张，实现自我价值，甚至赢得权力青睐的新渠道。
以至到了《诗经》，《小雅·鹤鸣》已经从上层视角，为隐居之人定下了如“野鸣之鹤”的身份，让隐士成为一种受到官方认可的，高尚、贤能、隐藏锋芒的象征。
而《卫风·考槃》和《陈风·街门》两作，则更让贤人退隐所代表的逍遥和清高意象深入人心，转化为口耳相传的事迹。
中国历史前进到魏晋南北朝时代，社会制度演进所带来的，更加紧密和错综复杂的社会关系，则使全身而退的躲藏变得愈发困难。
这样的窘况，让求隐不能的魏晋士人不得不转而寻求精神上的逃避，“隐”这一行为，便从“存在消弭”的基本概念中，产生了名为“逸”的分支，延伸出“精神自由”的新倾向。
政权更选频繁，社会动荡不定，魏晋六朝三百余年间近乎惨烈的政治斗争与战祸征伐，使作为社会上游存在的贵族和士人阶层深陷社会地位与权力流动的洪流。
他们眼见财富和地位不再与生俱来却无能为力，终日周旋于身份认知与生存状况的巨大落差中不得解脱，还要时时殚精竭虑，唯恐稍有疏忽而招致祸端。
正如《晋书》所说，“魏晋之际天下多故，名士少有全者”，朝不保夕的强烈危机感加上囿于现实无处可逃的苦闷，几乎使这三百年间的每一个人都患上了名为“末日迷狂”的集体癔症。
后人提起魏晋风流，无不带着艳羡的语气，言必提“‘六朝’卖菜佣都有烟水色”，殊不知这风雅至极的“烟水色”背后，是多少徒劳无功的苦闷和刻意为之的伪装。
2018届百校联盟Top20高三一月联考(全国一卷)语文试题(解析版)
2018届百校联盟Top20高三一月联考（全国一卷）语文试题（解析版）现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
陆地边疆治理结构的调整中国最早的边疆，是在陆地疆域内划定的。
在整个王朝国家时代，边疆基本上就是不同于华夏族的其他民族群体生活的区域。
有的学者指出：‚在中国历史上，‘边疆’是一个在很长的历史时期形成的概念。
它最初只是泛指相对于中原地区的‘四夷’，其地域并不确定。
‛边疆治理尽管内容复杂且因时因地而有所不同，但总体上是围绕处理族际关系而展开的，基本上是实行‚内诸夏而外夷狄‛的内外有别政策。
中华人民共和国成立后，国家实现了由王朝国家到民族国家的根本性转变，国家的边疆构架也随之而进行了调整。
但陆地边疆治理中的‚族际主义‛传统并未根本性地改变，‚族际主义‛的取向仍然在延续甚至得到强化。
这一方面固然是由于历史上‚华夷之辨‛的观念根深蒂固，另一方面则是新中国成立之初的陆地边疆，族际关系中的矛盾仍然是突出而典型的边疆问题，本身就十分复杂，同时还与其他的边疆问题纠缠在一起，并影响着其他边疆问题的解决。
于是，处理族际关系问题成为了陆地边疆治理的主要内容。
21世纪以来，以‚族际主义‛为基本取向的传统的陆地边疆治理，与国家发展形势和要求之间的不适应性更加突出。
一方面，随着国家发展形势和目标的改变，边疆的地理空间属性已经远远超越于传统的文化属性，而且还在继续增强。
在这样的形势下，对边疆的地理空间属性的忽视会影响到国家发展和国家治理战略的定位。
另一方面，陆地边疆在国家发展中的地位明显上升，已经从传统的边缘地带凸显成为对国家发展具有重要影响的区域，其支撑国家的对外战略、地缘政治战略和‚一带一路‛构想的作用日渐突出。
因此，必须抛弃陆地边疆治理中的‚族际主义‛取向，确立‚区域主义‛取向。
具体来说，就是要改变把陆地边疆界定为‚边疆少数民族地区‛或‚民族地区‛的思维和定位，把陆地边疆明确界定为国家陆地疆域的边缘性区域；在陆地边疆治理中，改变传统的以解决族际关系中的矛盾和冲突为主要内容的做法，把边疆视为国家疆域的边缘性区域，着重于解决这个特殊区域内的区域性问题；在组成中华民族的各个民族群体之间的差异仍然存在的情况下，族际关系中的矛盾和问题不仅会继续存在，而且会在陆地边疆发展中具有较大的影响。
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华大新高考联盟2018届高三1月教学质量测评语文试题答案与解析【答案】1. B 2. C 3. D【解析】1. 试题分析：此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。
题中A项，超出了“汉代动物塑像”这一具体范围，不符合文意；C项，根据文意，“汉代丝绸之路‘兴盛’的学说”也有其他根据，只是缺乏考古实物；D项，不是“丝绸之路”，而是丝绸之路引发的“各国之间希望接触的强烈愿望”到隋代进入到了一个新的实践过程。
点睛：这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。
2. 试题分析：此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。
答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。
题中C项，原文相关内容表述为“载运战利品依靠庞大的驼队”“骆驼在战争、商贸、文化交流中都发挥着至关重要的作用”，根据语意，苻坚事件论证的是战争交通运输价值，而不是商贸交通运输价值。
3. 试题分析：此题考核归纳内容要点的能力，侧重根据文意进行推断。
重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。
题中D项，从全文看，考古发现的骆驼形象只是论述该问题的一种视角，“关键视角”的说法缺乏推论依据。
【答案】4. A 5. ①知足常乐（安贫乐道）。
守山人很穷，很孤独，但是老羊倌却很满足，坚持活一天就要巡山一天。
②爱岗敬业（责任心强）。
老羊倌坚持天天巡山，小石头送来的烟只是闻闻，而不在山上抽，体现了他的爱岗敬业。
③乐观坚强。
面对儿子的死，老羊倌没有自暴自弃，而是乐观地面对生活。
④通情达理。
儿子离去的第三个年头，老羊倌催促他的儿媳改嫁，体现了他的通情达理。
⑤质朴憨厚。
守山人很穷，老羊倌不仅自己守了一辈子的山，还把儿子也培养成一个守山人，山林不能给家族带来富裕，但老羊倌却干得兢兢业业，可见他的质朴与憨厚。
6. ①交代故事发生的时间，渲染节日氛围，为后文写众人来陪老羊倌过年做铺垫；②是贯穿全文的线索，推动故事情节的发展；③用“大年三十”的热闹气氛衬托老羊倌的满足与感动，凸显了人物的责任心和无私奉献的精神；④本该孤独地过年的老羊倌，却在“大年三十”这一天迎来了众人的陪伴过年，深化了文章人情美好的主题。
【解析】4. 试题分析：此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。
答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误，题中A项考核语段的作用，D项考核文章的内容，C项考核文章的手法，D项结合文章的结尾考核情感。
其中A项，小说开篇的描述包含两个部分：环境描写和老羊倌的生活状态。
环境描写交代了故事发生的环境，而老羊倌的生活状态部分写的是老羊倌儿子发生意外之后的生活状态，因此不能说这是为老羊倌儿子的意外埋下伏笔。
5. 试题分析：这是一道考核欣赏文学作品的艺术形象的题目，考核的重点是性格特征，答题时根据文中对该人物的语言、动作、心理等描写和他人的评价等概括，答题时先答出性格特征，后面列出文中的依据，注意答主要的形象特征，各项之间不要包含。
如根据“守山人很穷，很孤独，但是老羊倌却很满足，坚持活一天就要巡山一天”等情节，概括“知足常乐”的性格特征；根据“老羊倌坚持天天巡山，小石头送来的烟只是闻闻，而不在山上抽，体现了他的爱岗敬业”等情节，概括“爱岗敬业”的性格特征；根据“面对儿子的死，老羊倌没有自暴自弃，而是乐观地面对生活”等情节，概括“乐观坚强”的性格特征。
点睛：人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反应该性格特征的事例。
注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关、和文章的主旨相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。
6. 试题分析：此题考核分析文章的情节安排的能力，要求答出“把时间设定在‘大年三十’的用意。
首先从情节的角度分析，“大年三十”交代故事发生的时间，渲染节日氛围，为后文写众人来陪老羊倌过年做铺垫；是贯穿全文的线索，推动故事情节的发展；从人物塑造的角度看，用“大年三十”的热闹气氛衬托老羊倌的满足与感动，凸显了人物的责任心和无私奉献的精神；从文章的主旨的角度看，本该孤独地过年的老羊倌，却在“大年三十”这一天迎来了众人的陪伴过年，深化了文章人情美好的主题。
【答案】7. C 8. BD9. ①老字号传承优秀的中华民族文化和久经考验的制作技艺。
②注重创新，改造老字号传统产品，转型发展理念，改变销售方式，重塑品牌视【答案】10.B 11. A 12. C13. (1)适逢南市发生火灾，善俊立即前去视察灾情，延缓竹木税，发粮赈济百姓。
(2)百姓前往富人家打开他们的粮仓抢粮食，监司建议调兵拘捕，善俊说：“这是会促使变乱的做法。
”【解析】10. 试题分析：此题考核文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。
此题注意“善俊葺完之”的意思是“善俊修好它”，代表着一句话的结束，这里要停顿；“宜募乡兵保孤山”是一个动宾组合，意思是“应该招募乡兵保卫孤山”；而“治屋以储粟”是一个完整的意思，意为“建造房屋来储粮”。
二者中间断开。
点睛：文言断句的题目，首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。
选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。
11. 试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。
平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。
题中A项，太宗，是中国古代帝王常见庙号，而不是谥号。
从汉朝始，王朝第二代帝王庙号常常为“太宗”。
12. 试题分析：这是一道考核归纳内容要点，概括中心意思的题目，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，题中C项，“他的提议得到朝廷批准”在文中并没有相关内容，原文是“转湖南帅。
郴、桂地绝远，守多非才，善俊谓宜精其选”，并没有提及他的建议是否得到朝廷的批准。
13. 试题分析：这是一道考核理解并翻译文中句子的题目，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。
此题注意，适：适逢；亟：立即；弛：延缓；发：打开；趋：前往；趣：通“促”，促使。
参考译文：赵善俊字俊臣，是太宗七世孙。
父名不衰，是闽路兵马钤辖。
善俊起初补授承节郎。
绍兴二十七年进士及第。
改任左承务郎，调任南城丞，改任昭信军，签判认为他不同寻常。
虞允文也推荐他有帅才，授干办诸司审计司。
在郴州任职，陈述奏进符合旨意，留任太府寺丞。
不久摄帅、任庐州知府。
遇上旱灾，江、浙收成不好，百姓成群而来。
善俊搜括境内官田平均分给他们，借牛和种子，租赁房屋给他们住，为死者提供棺材，人们就像回到自己家中一样。
州城以前毁于战争，善俊修好它，乘机说：“从前依仗焦湖使军粮运输畅通，现在已经淤塞干涸，应该招募乡兵保卫孤山，建造房屋来储粮。
如果敌人背弃盟约，我们守城有余，粮道不缺了。
”又增建学舍，翻新包拯祠，春秋祭祀他，人们为他的教化所感动。
多次升迁至龙图阁直学士，调动改任知建州。
建州风俗是生子常常不抚养，善俊严加惩处，供给钱粮，捐献自己的俸禄，资助他们。
再知庐州。
首先指出和好不可靠，应当加高城墙，加深壕沟作防备。
因服父丧而离职，父丧期满，起用知鄂州，遇上南市发生火灾，善俊立即前去视察灾情，延缓竹木税，发粮赈济百姓。
开古沟，建火巷，以断绝后患。
僚属争着说费用过度将导致不足，善俊说：“我要瘠己肥人。
”于是减少宴会游乐车骑鼓吹的费用，州中财政充实，代交百姓役钱。
再知建州。
有饥荒，百姓前往富人家打开他们的粮仓抢粮食，监司建议调兵拘捕，善俊说：“这是会促使变乱的做法。
”告诉人们允许改过自新，平抑米价，百姓于是安定下来。
邑尉上报判处十三名抢盗犯死罪，希望得到奖赏，善俊辩明他们是冤枉的。
转任湖南帅。
郴州、桂州地方偏僻，守臣多没有才干，善俊认为应当用精干的人选。
代纳潭州经、总制钱，停收醴陵渌水渡钱。
加授秘阁修撰，改知镇江府。
服母丧，服丧期满而去世，终年六十四岁。
善俊仪容秀美端庄，论事有据。
孝宗时，太阳里有黑子，多次地震，常以加强边境防备告诫。
孝宗英明威武，独断政事，多年不设宰相，善俊极力进言相位不能缺，更是别人所不敢谈论的事情。
觉形象。
③传承是创新的基础和前提，创新是传承的转变与发展。
【解析】7. 试题分析：此题考核对文章的内容和结构的综合分析能力。
答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容逐个判断正误，此题用图表的形式概括文章的内容，其中C项，根据材料二“要创新产品形态和营销模式，善于用互联网思维挖掘老字号的文化内涵”可知，“互联网+”不能为创新产品形态提供动力，只是对创新产品形态有某些方面的帮助作用。
8. 试题分析：此题考核对文章的内容和结构的综合分析能力。
答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容逐个判断正误，题中五个选项均考核文章的内容，其中A项，“企业自身规模缩小”有误，虽然中华老字号企业的数量减少，但企业自身规模并不一定缩小，毕竟许多老字号企业在逐步发展；C项，老字号和百强企业的共同核心价值观不止这三个，还有进取、客户、服务；E项，消费者的直观感受来源是多元的，并不仅仅源于产品的包装，还有其他视觉形象，比如标识符号等。
9. 试题分析：此题考核探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
答题时要结合文中的内容概括要点，然后整合从不同的角度提出建议，重点注意专家、学者的观点。
此题的答题区位在材料二、三，注意结合文中的重点句子“其传承百年的生命力归根结底还在于久经考验的制作技艺”“中华老字号传承百年有其坚守，在传承中不断创新，诚信严谨，追求卓越品质”“在中华老字号的改造和创新中可以系统而又规范化地重塑品牌视觉形象。
结合多元化传播推广模式。
全面塑造、提升品牌形象”“国外老品牌有90%经过品牌延伸来重塑品牌形象，恢复、提升品牌活力”概括“注重创新”“传承优秀的中华民族文化和久经考验的制作技艺”同时“辩证的看待传承和创新的关系”等要点。