从道德角度浅谈杜威
浅谈杜威的道德教育思想-最新教育资料
浅谈杜威的道德教育思想-最新教育资料浅谈杜威的道德教育思想杜威，实用主义最有影响的人物，特别重视道德教育，把道德作为解决社会问题，增进人们幸福的决定性因素，总结和发展了资产阶级的道德教育经验，提出一套完整的道德教育理论。
代表著作有《民主伦理学》、《教育中的伦理原则》、《教育中的道德原理》等。
在杜威的道德教育思想中，他提倡“道德价值论”。
杜威指出：“道德适应环境而产生，某种道德于某种环境为善，对于他种环境又不然。
”在他看来，道德没有绝对的价值标准，也就没有绝对的人人必须遵守的道德戒律，所以道德规范在人类文化发展过程中都会改变。
杜威还从实用主义的基本原则出发，认为人的行为的善恶是从“实用”评价出来的，能满足人的愿望、需要和兴趣，就是有道德价值的。
但是杜威指出，按照行为的结果是否有用作为道德准则，并不是“对我有用即是善”那种满足个人的享乐主义，而是对全社会人有用。
道德判断的标准是对公众的结果，人们是在行为的社会背景和公众的效果中发现正确的道德行为。
在学校，应该教给学生那些能促进人类福利的价值观，学生应该学习如何作出难以作出的道德方面的决定，不是依靠严格规定的准则，而是通过决定哪一种明智的行为方针可能在人类限定的约章中产生最好的结果。
但是，杜威的教育思想具有局限性，他口口声声说要维护人类社会的利益，而他主张维护的毕竟是资本主义社会的利益。
他的道德价值相对论，否定道德评价的客观标准，显然是错误的。
关于学校道德教育目的，杜威说：“一切教育的最终目的是形成人格。
”学校的道德教育必须对学生进行人格训练，形成社会所需要的品德，以适应社会生活。
据此，学校生活就不能脱离社会，道德教育也不能只靠直接传授道德知识，而主要靠间接通过学校生活来进行。
他所强调的是，间接的通过学校生活进行道德教育，也就是把道德教育同他的“教育即生活”、“学校即社会”的原则联系起来，强调学校教育的道德性与社会性的统一，学校的道德价值只能以社会的利益为标准。
杜威道德教育思想及启示
杜威道德教育思想及启示杜威（John Dewey, 1859-1952）是美国著名的哲学家、教育家和民主主义者。
他对教育和道德教育有着独特的见解，对当今教育界的影响深远。
他的道德教育思想不仅影响了20世纪的美国教育，也对全球教育产生了深远的影响。
他的主要作品有《经验与教育》、《民主与教育》等。
在杜威的理论中，道德教育是教育的核心，他提出了以经验为基础的道德教育理论，并强调了个体在社会中的道德责任和社会参与。
杜威的道德教育思想给我们提供了很多有益的启示。
杜威的道德教育思想强调实践和经验的重要性。
杜威认为，道德教育应当是基于实践和经验的。
他认为，人们的道德素养不是通过抽象的道德规范或抽象的思想体系来培养的，而是通过实践和经验来形成的。
在杜威看来，只有通过参与各种社会实践和经验，个体才能真正理解道德、感受到道德，并形成自己的道德观念和道德习惯。
这给我们提供了一个重要的启示：道德教育需要注重实践和经验的培养，让学生在实践中感受道德，形成自己的道德观念。
杜威的道德教育思想还强调了道德教育与民主教育的紧密联系。
他认为，民主教育是培养公民素质和社会责任感不可或缺的一部分，而民主教育又与道德教育有着密切的关联。
在一个民主社会中，个体的道德品质和社会责任感将直接影响到社会的发展和进步。
杜威主张将道德教育融入到民主教育中，通过民主教育培养学生的社会责任感和民主精神。
这给我们提供了第三个重要的启示：道德教育需要与民主教育相结合，培养学生的民主素质和社会责任感。
杜威的道德教育思想还强调了教师在道德教育中的角色和作用。
他认为，教师不仅仅是知识的传授者，更重要的是道德的引导者和榜样。
在杜威看来，教师应当在日常教学中注重培养学生的道德观念和道德习惯，通过自己的言传身教和榜样作用来引导学生形成健康的道德品质。
这给我们提供了第四个重要的启示：教师在道德教育中的作用至关重要，需要注重自身的道德修养和榜样作用，引导学生形成健康的道德品质。
杜威的道德教育方法及其当代启示
杜威的道德教育方法及其当代启示本文旨在探讨杜威的道德教育方法及其当代启示。
道德教育是教育的一个重要分支，是使人德行高尚、道德素质提高的教育活动。
而杜威作为20世纪最具影响力的教育学者之一，对道德教育方法也有着自己独特的见解。
一、杜威的道德教育方法杜威认为，要让学生具备良好的道德品质，首先要培养学生的社会责任感和公共心理。
他提出了“服务学习”理念，即让学生通过对社区和公益事业的服务，体验到自己的社会责任感和公共心理，进而使之成为一种习惯和价值观。
他强调，通过服务学习可以使学生不仅关注自己的个人目标，更应该关注他人的需要和社会的利益。
其次，杜威在道德教育中提出了“经验主义教育法”，即通过实践和体验来培养学生的道德品质。
他认为道德教育不应该只是口头上的教育，更要将其转化为行为准则和实践。
在杜威看来，学生们需要有机会去当好公民、好朋友和好家庭成员，这将是道德品质的培养的最终目标。
最后，杜威提出了“民主教育法”，即在教学过程中通过不同的角色扮演来培养学生的民主思想和民主精神。
他认为这种方法可以让学生更好的理解和关注他人的需求、利益，并在学习中培养坚定的价值观和决策能力。
二、杜威道德教育方法的当代启示现代社会的道德教育需要更多地考虑到社会责任感和公共心理的培养。
在网络社会兴起的今天，道德教育需要让学生真正理解自己在社会中的地位和责任，从而建立良好的价值观和人际关系。
同时，实践和体验是现代社会道德教育中必不可少的环节。
在虚拟社会中，学生更需要通过实践去了解真正的社会。
通过服务社区和公益事业等活动，让学生能够更好地感知自己的社会责任和对社会的贡献，培养具体实践中所需要的道德品质。
此外，民主教育法的启示也非常珍贵。
当今社会为大家提供更多选择和决策的机会，因此在道德教育中也应该为学生提供决策的机会，让他们获得更多的参与感和成就感，从而培养坚定的价值观和民主精神。
三、结语综上所述，杜威道德教育方法让我们看到了道德教育的另一种层次和可能。
杜威道德教育思想研究观后感
杜威道德教育思想研究观后感看完关于杜威道德教育思想的研究，就像在教育的大森林里发现了一棵超级独特的大树。
首先呢，杜威那家伙的想法挺有意思的。
他就好像在说，道德教育不是那种板着脸，拿着一本大道理的书，硬塞给孩子们的东西。
他主张让孩子们在生活的实际场景里去感受道德，这就好比是让小鸭子直接到水里去学游泳，而不是在岸上听老鸭子干巴巴地讲游泳的理论。
比如说，在学校里，让孩子们一起合作完成一个项目，在这个过程中，他们就会自己体会到什么是诚实、公平、尊重。
这可比在课堂上念那些干巴巴的道德条文酷多了。
而且啊，杜威强调的是经验的重要性。
他觉得道德是从一个个人的经验里长出来的花朵。
这就像我们每个人都有自己独特的口味，有人爱吃甜的，有人爱吃辣的，那在道德教育上，也得根据每个人不同的生活经验来。
不能搞一刀切，不能说所有孩子都得按照同一种模式来理解道德。
这让我想到了我们小时候，有时候老师讲那些高大上的道德模范事迹，虽然很感人，但总感觉离自己有点远。
杜威大概就是想把道德拉回到我们身边的柴米油盐里吧。
不过呢，这杜威的思想也不是完美无缺的。
在现实中，要是完全按照他说的，让道德教育完全跟着生活经验走，那可能会有点乱套。
比如说，有些不良的生活经验，像在一些不良环境里长大的孩子，他们的经验可能会误导他们对道德的理解。
所以啊，我觉得还得有个大框架，就像建房子得有个地基和框架一样，在这个框架里，再让孩子们自由地在生活中去探索道德。
总的来说，研究杜威的道德教育思想就像打开了一个装满新奇想法的盒子。
它让我重新思考了我们现在的道德教育，是不是太死板，是不是应该多给孩子们一些在生活里体验道德的机会。
就像让孩子们自己在花园里种花，而不是只给他们看花朵的图片。
这趟在杜威思想里的“旅行”，还真让我收获满满呢，对教育这个事儿又有了新的看法。
杜威道德教育思想及启示
杜威道德教育思想及启示杜威被誉为20世纪美国教育的最大改革者，他是一位卓越的教育家，而且涉及许多学科领域，包括哲学，教育学和心理学。
他的思想对于道德教育的发展和实践起到了重要的作用，尤其是在幼儿教育方面。
本文将分析杜威的道德教育思想，并从中得出一些启示。
1. 道德教育的根本目标是发展人的自我控制能力。
杜威认为，道德教育不仅仅是为了传授一些道德规范和价值，更重要的是要培养孩子们的自我控制能力。
他主张通过让孩子们实践和体验来促进他们的道德发展，而不是只限于理论传授。
他认为，孩子们需要在实际经验中获取问题和解决问题的机会，以提高他们的自我控制能力，并采用他们自己的方式来解决道德问题。
在这个过程中，教育家和家长的作用就是提供支持和指导，而不是简单地下指令。
2. 道德教育应该基于个体和社会之间的相互作用。
杜威认为，道德教育必须基于个体与社会之间的相互作用，孩子们需要在社会情境中学会道德行为。
因此，教育的关注点应该是如何帮助孩子们成为有效的社交成员，以便他们可以与他人建立合作关系。
孩子们需要在真实的环境中体验到情感和互动，以获得他们的道德思维和决策的批判性思维。
3. 道德教育应该强调解决道德问题的互助共同体。
杜威认为，在真实社会情境中解决道德问题是非常重要的，而这只有在一个互助共同体中能够发生。
教育家和家长应该创建一个能够让孩子们相互帮助和合作的环境，以便他们能够学习彼此之间的区别，并扮演积极的社交角色。
在这个过程中，教育家和家长应该有意识地模仿孩子们的行为，并提供适当的反馈，以促进他们的道德发展。
4. 道德教育的过程需要个体主动参与。
杜威认为，道德教育的过程需要个体主动参与，教育家和家长只是扮演指导的角色。
孩子们需要从实践中获取经验，并且需要有机会评估自己和他人的行为。
因此，道德教育应该是个体主动参与的，而不是简单地被灌输。
在这个过程中，孩子们不仅仅了解道德规范，也理解这些规范如何适用于他们自己生活中的情境。
论杜威道德教育中“有用的好人”及其培养
论杜威道德教育中“有用的好人”及其培养杜威是20世纪著名的教育家和哲学家，他对于道德教育有着独特的见解和理论体系。
他认为，道德教育的根本目的是培养“有用的好人”，即既有道德品格又有实际能力的人。
通过这种培养，可以使个体在个人价值的实现与社会价值的贡献之间得到平衡。
在杜威看来，道德教育的核心是人格的发展和完善。
他认为，道德品格是人格的基础，是人们在行为中能够忠于自己心中的道德信念并且不断追求高尚品质的能力。
这种品格的培养是道德教育的首要任务。
杜威认为，培养“有用的好人”不仅需要道德品质，还需要实际能力和技能。
他主张在道德教育中融入实际技能的培养，将道德实践和实际技能训练相结合，以实际行动来培养个体的道德素质。
例如，在学校中开展社区服务、义工活动等，让学生从实践中体验道德的重要性和实际能力的重要性。
杜威认为，这种将道德素质和实际能力结合的培养方式更符合现代社会的需求。
同时，杜威认为，道德教育的目标并不是为了使个体成为孤立的道德人物，而是要培养一个有责任心、有团队合作精神的社会人。
因此，培养社会责任和公民意识也是道德教育的重要任务。
学生要在课堂上学到如何行使公民权利，如何为社会做出贡献，如何使社会更加公正和有序。
通过这种社会责任意识的培养，可以让学生感受到自己与社会的联系，从而实现个人与社会的和谐发展。
在杜威的道德教育中，教师的作用至关重要。
教师需具备专业知识和专业技能，能够将道德教育融入到日常教学中。
此外，教师还需要具备良好的人格品质，成为学生学习道德的楷模和榜样。
在杜威看来，教师不仅是知识和技能的传授者，更是学生品格的塑造者和引导者。
只有把道德教育和教师的角色结合起来，才能真正实现对学生道德品质和实际能力的全面培养。
总之，杜威的道德教育理论强调“有用的好人”的培养，既要注重道德品质的培养，也要重视实际能力和技能的培养，同时还要培养社会责任和公民意识。
这种培养方式不仅有利于学生的个人发展，还有助于社会的进步和发展。
杜威道德教育思想及启示
杜威道德教育思想及启示杜威(John Dewey)是20世纪早期的美国哲学家、教育家。
他在教育领域有很高的声望，被誉为“民主教育之父”。
杜威提倡了跟随孩子的兴趣和需要进行教学，注重实践性的学习和社会体验、协作学习，强调学习对个人与社会的价值。
道德教育是杜威教育思想的核心内容之一，他认为道德教育是培养个体社会性的重要途径。
以下是我总结出的杜威道德教育思想及启示。
一、道德教育要从个体中开始杜威认为，个体中内在的道德感是道德行为的根源，在我们教育孩子时，应该从个体的道德感入手，以促进个体的道德成长。
教育的任务并非是使学生变成道德家，而是让学生发展自己的道德能力，变成自己合理而有力的支持者。
启示：在教育中，要关注学生身上积极的道德品质和内在的道德感，以促进他们健康和全面的成长。
二、道德教育应该同实践相结合杜威认为，道德行为的学习过程只有在实践中才能完成。
在实践中，学生需要自己思考实践行动的可行性和可能的后果，因而可以通过实践来培养自己的道德能力。
启示：道德教育不应局限于道德知识或道德规范的传授，而应将理论和实践相结合，让学生在实践中通过行为体验、社会交往和社会参与来学习道德。
三、道德教育应该关注社区和合作杜威认为，社区是一个重要的道德练习场所。
在社区里，学生将有更多的机会与他人合作和互动，获得与他人相处的经验，并从中发展自己的道德品质。
合作对于道德的培养具有重要作用，它可以带来彼此间的相互依存，从而产生互助、共同负责和主动作为的道德品质。
启示：将社区和合作作为道德教育的关键组成部分，让学生在社区和合作中获取道德素养和实践能力。
四、道德教育要以民主教育为基础杜威认为，民主教育是培养道德人格和社会性的重要途径。
在民主教育中，个体可以自由地发表意见和贡献建设性的想法，与他人合作解决问题，从而培养出协作精神、责任意识和尊重他人的道德品质。
总之，杜威的道德教育思想为我们指明了一条培养个体社会性和道德品质的路线，那就是：从个体中入手，将理论和实践相结合，关注社区和合作，以民主教育为基础。
杜威的道德教育思想心得体会(3篇)
第1篇一、引言杜威是美国著名的教育家、哲学家，他的教育思想对世界教育产生了深远的影响。
在道德教育领域，杜威提出了独特的观点，强调道德教育的实践性和情境性。
本文将从杜威的道德教育思想出发，结合我国教育现状，谈谈自己的心得体会。
二、杜威道德教育思想概述1. 道德教育的本质杜威认为，道德教育的本质在于培养人的道德品质，使其成为有道德、有责任、有爱心的人。
他强调道德教育应该关注个体的内心世界，培养其道德情感、道德判断和道德行为。
2. 道德教育的目的杜威认为，道德教育的目的在于使个体能够适应社会生活，实现自我价值。
他主张道德教育应该关注个体在社会生活中的角色，培养其对社会、对他人、对自己的责任感。
3. 道德教育的方法杜威强调道德教育的方法应该是实践性的，主张通过情境教学、体验教学等方式，使个体在具体情境中感受道德、体验道德、实践道德。
三、杜威道德教育思想对我国教育的启示1. 重视道德教育杜威的道德教育思想启示我们，在我国教育改革中，应重视道德教育，将其纳入教育体系的核心地位。
通过道德教育，培养具有良好道德品质的公民，为社会发展奠定基础。
2. 注重个体发展杜威的道德教育思想强调个体在社会生活中的角色，启示我们在道德教育中应注重个体发展。
关注个体在道德情感、道德判断和道德行为方面的需求，使个体在道德教育中实现自我价值。
3. 强化实践性杜威的道德教育思想主张通过情境教学、体验教学等方式，使个体在具体情境中感受道德、体验道德、实践道德。
这启示我们在道德教育中应强化实践性，让个体在实践中体验道德、感悟道德。
4. 关注道德情感杜威认为，道德教育应关注个体的内心世界，培养其道德情感。
这启示我们在道德教育中应关注学生的道德情感需求，激发其道德情感，使其在道德教育中产生共鸣。
四、结语杜威的道德教育思想为我国教育改革提供了有益的借鉴。
在新时代背景下，我们应深入挖掘杜威道德教育思想的内涵，结合我国教育实际，推动道德教育改革，培养具有良好道德品质的公民。
杜威道德教育思想及启示
杜威道德教育思想及启示杜威（John Dewey，1859-1952）是20世纪美国最具影响力的教育家之一，他的道德教育思想为世人所重视和研究。
杜威认为，道德教育是人类社会生活中最重要的一部分，它对于社会的和谐发展和人的全面发展都有着深远的影响。
杜威的道德教育思想对于今天的教育实践依然具有重要的启示意义。
杜威强调了道德教育的社会性和现实性。
他认为，道德并不是天生的，而是在社会实践中形成的。
道德教育应当融入到社会生活中，贯穿于学校教育的方方面面。
杜威主张通过社会实践和社会活动来培养学生的道德品行和价值观念，使他们在实践中逐渐形成正确的道德观念和行为习惯。
杜威强调了道德教育的民主性。
他认为，道德教育应当是共同参与、平等对话的过程，而不应当是一种权威式的灌输。
在他看来，民主精神是道德教育的本质，学生在学校中应当体验到平等、民主的人际关系，通过讨论、合作等方式来培养自己的道德品质。
杜威的民主道德教育思想为我们提供了一种全新的道德教育模式，即注重个体参与和民主决策的教育模式。
杜威提出了以学生为中心的道德教育理念。
他认为，学生应当成为道德教育的主体，他们应当在实践中主动构建自己的道德观念和行为方式，而不是被 passively 接受他人的道德规范。
杜威要求教育者要尊重学生的主体地位，通过启发式的教学方式和个性化的辅导来引导他们发展自己的道德品质，从而构建积极向上的道德个性。
杜威强调了道德教育和知识教育的融合。
他认为，知识教育和道德教育是相互关联的，不能割裂开来。
在课程设置和教学过程中，应当融入大量的道德教育内容，让学生在学习知识的过程中，自然而然地接受和形成正确的道德观念和行为习惯。
杜威主张科学教育和人文教育的有机结合，通过知识和实践相结合，来促进学生的道德全面发展。
杜威的道德教育思想给我们提供了许多启示意义。
在今天我们进行道德教育时，我们可以借鉴杜威的思想，让道德教育融入到学校的方方面面，注重学生的民主参与和实践经验，以学生为主体，注重知识与道德的融合，从而培养出更加全面、积极向上的人才。
论杜威道德教育中“有用的好人”及其培养
论杜威道德教育中“有用的好人”及其培养道德教育是一个重要的教育领域，它的目标是培养有道德修养的好人。
在这个领域中，约翰·杜威提出了“有用的好人”的教育理念。
他认为，道德教育的目标不仅是培养个人的品德，更重要的是培养社会中的“有用的好人”。
“有用的好人”是指具备道德品质和实力的人，他们同时具备了为社会做出贡献的能力和责任感。
在杜威的理念中，培养“有用的好人”的道德教育具有多重意义。
首先，它能够帮助个人自我实现，成为更好的自己。
其次，它有助于促进社会的发展和进步，因为“有用的好人”能够为社会做出贡献，推动社会改革和进步。
最后，它有利于人们形成共同价值观和社会信仰，从而促进社会的和谐与稳定。
那么，如何培养“有用的好人”呢？在杜威的观点中，道德教育应该注重实践、情感和思想的培养。
首先，学生需要有机会在实践中学习道德，了解道德规范并将其应用到具体的情境中。
其次，学生需要培养情感能力，包括同情、爱心、责任感、公正和诚实等。
情感能力的培养是道德教育的重要部分，因为情感是行动的动力，能够激发人们的行为和责任感。
最后，学生需要经常思考问题和讨论，以了解道德问题和价值观，并形成独立的思考和判断能力。
除了这些基本要求外，杜威还强调道德教育需要关注整个个人的发展，特别是在道德教育中注重个体特长与发展。
事实上，每个人都有自己发展的特长和优势，这些优势可以用来为社会做出贡献。
因此，道德教育应该根据学生的个性、兴趣和特长，培养他们的专长和特长，从而激发他们的创造力和创新性。
总之，杜威提出的“有用的好人”教育理念在当今仍然具有非常大的意义。
培养“有用的好人”，不仅是学校的责任，也是社会的责任。
在实践中，我们应该注重道德教育的情感、实践和思想的培养，注重个体特长与发展，从而培养更多的“有用的好人”，为社会创造更加美好的未来。
杜威道德教育思想及启示
杜威道德教育思想及启示杜威（John Dewey）是20世纪著名的教育家和哲学家，他被誉为“现代教育之父”。
在他长达一生的教育实践与哲学探索中，杜威提出了许多具有深远意义的道德教育思想，并且对当代教育仍然具有重要的启示和指导意义。
本文将就杜威的道德教育思想进行分析，并探讨其对当代道德教育的启示。
杜威提出了以民主社会为背景的道德教育理念。
他认为，在一个真正的民主社会中，个体的价值和利益应当被平等对待，每个人都应当有平等的机会去实现自己的人生价值。
在这样的社会中，道德教育应当着眼于培养学生的民主精神和道德责任感，使他们具有对社会公共利益的关怀和承担。
杜威主张道德教育应当是综合的教育。
他强调道德教育不应当仅仅是道德规范的灌输和道德知识的传授，更重要的是培养学生的道德情感和道德判断能力。
他认为，道德教育应当融入到学科教育和全人教育之中，在学习科学知识、社会知识和文化知识的培养学生的道德品质和道德素养。
杜威倡导以经验为基础的道德教育。
他认为，道德教育不能脱离学生的实际经验和生活环境，而应当立足于学生的身心发展和社会互动，在实践中培养学生的道德品格和道德行为。
他主张道德教育应当引导学生通过亲身实践和生活体验来理解道德规范和原则，从而使道德教育更加贴近学生的实际需求和成长发展。
杜威提出了以民主学校为载体的道德教育实践。
他认为，学校作为社会化的重要场所，应当成为学生道德教育的主要场所。
在民主学校中，教师不仅仅是知识的传授者，更应当成为学生道德品格的榜样和引导者，学生不仅仅是知识的获取者，更应当成为民主社会的参与者和建设者。
杜威主张在民主学校中进行道德教育实践，使学生在实践中形成尊重他人、关爱集体和承担责任的道德习惯和行为。
杜威的道德教育思想对当代道德教育具有重要的启示。
在当代社会中，价值观多元、社会纷繁复杂的背景下，我们应当秉承杜威的道德教育理念，强调培养学生的民主精神和社会责任感，使他们做一个有道德、有爱心、有担当的公民。
杜威道德教育思想及启示
杜威道德教育思想及启示杜威是20世纪美国教育学家和哲学家，他对教育的道德教育思想影响深远，为当代道德教育提供了很多启示。
杜威的道德教育思想主要体现在他对道德教育的理论、内容和方法方面的探讨。
在杜威看来，道德教育应该是教育的一个重要组成部分，不仅要培养学生的道德情感和品格，还要培养他们的道德理性和行为。
杜威强调道德教育应该是社会化的教育。
他认为，道德教育不是一种抽象的知识，而是在社会生活中逐渐形成和发展的。
道德教育应该是贯穿于整个教育过程中的，而不是单独的一门学科或课程。
在学校教育中，教师应该通过各种教学活动和课程安排，培养学生的道德情感和品格，引导他们积极参与社会生活，培养他们的道德责任感和社会责任感。
杜威认为道德教育的内容应该是生活化的教育。
他反对抽象的道德规范和教条式的道德教育，主张将道德教育融入到学生的日常生活和学习中去。
在实际教学中，教师应该通过具体的案例和生活经验，引导学生认识和理解道德问题，培养他们的道德判断力和决策能力。
教师还应该通过各种情境设计和角色扮演等方式，让学生在实际情境中体验和实践道德行为，培养他们的道德行为能力和自主选择能力。
杜威强调道德教育的方法应该是体验式的教育。
他认为，道德教育不是只有口头的说教和灌输，而是要通过学生的实际体验和实践来培养他们的道德品格和行为。
教师在进行道德教育时，应该注重学生的参与性和体验性，运用各种教学方法和手段，激发学生的兴趣和热情，引导他们在实践中感悟道德，体验道德，学会道德。
在当今社会，道德教育面临着新的挑战和机遇。
随着社会的不断发展和变化，传统的道德观念和规范逐渐失去了对学生的吸引力和约束力，道德教育的内容和方法也面临着新的要求和挑战。
我们需要借鉴杜威的道德教育思想，不断完善和发展道德教育理论和实践，推动道德教育朝着更加科学和有效的方向发展。
我们应该以社会为课堂，将道德教育融入到学生的社会实践中去。
教师可以通过社区服务、义工活动、社会实践等方式，让学生亲身参与到社会生活中去，让他们在实践中感悟道德，体验道德，学会道德。
论杜威的德育思想对我国中学德育的启示
论杜威的德育思想对我国中学德育的启示杜威是20世纪最重要的教育学家之一，他的德育思想对我国中学德育具有重要的启示。
具体而言，以下是几个方面的启示：1. 重视经验教育，注重培养学生实践能力和社会责任感。
杜威认为教育应该注重学生的经验，让他们通过实践来获得知识和技能。
这启示我们，在中学德育中，应注重学生的实践能力培养，帮助他们认识社会、理解社会，具有尽可能的社会责任感，意识到自己在社会中的重要性。
2. 强调个性发展，关注学生的个性差异。
杜威认为，教育应该根据学生的个性差异进行差异化教学，鼓励学生发展自己的能力和特长。
这启示我们，在中学德育中，需要注重学生的个性发展，重视学生的自主性和多样性，让学生在德育教育中找到自己的定位，找到自己的兴趣和潜力。
3. 强调合作学习，鼓励学生互相交流、协作。
杜威认为，教育应该注重社会性学习，即帮助学生学会与他人合作、交流。
这启示我们，在中学德育中需要注重学生的合作学习，让学生意识到自己是一个社会个体，需要与他人协作、交流，从而培养学生的团队精神和责任感。
4. 强调自我评价，鼓励学生自我反思。
杜威认为，教育需要注重学生的自我评价和自我反思，帮助他们发现自己的优点和缺点，从而更好地发展自己。
这启示我们，在中学德育中，需要注重学生的自我评价和自我反思，让学生认识到自己的问题和不足，从而开展自我改进的行动，推动自己的全面发展。
基于以上启示，对于我国中学德育的实践，我们应该注重体验教育、个性发展、社会性学习、自我评价这些方面，以培养学生的全面素质并促进德育的全面发展。
论杜威道德教育中“有用的好人”及其培养
论杜威道德教育中“有用的好人”及其培养道德教育一直是教育领域中不可或缺的一部分。
在现代社会，随着社会和科技的发展，道德教育的重要性显得愈发突出。
而在这个过程中，杜威是一个不可忽视的重要人物。
他对道德教育的思考深刻，提出了许多新颖的观点，尤其是对于“有用的好人”及其培养，提供了宝贵的启示。
一、“有用的好人”：杜威的道德观杜威认为，“道德”的含义并不是约束和禁止，而是教人们如何行为、做决定、与他人互动的原则和方式。
他强调的是培养学生的道德意识和道德责任感，让他们成为社会的有用的好人，而不仅仅是明白遵守一系列的道德规范或者准则。
在杜威看来，一个“有用的好人”应该不仅具备对道德问题的解决能力，还应该有一种对人类福祉的关心和责任感。
他强调了道德教育的重要性，同时也提出了培养“有用的好人”的目标。
杜威主张培养出的“有用的好人”应该具有以下几方面的品质：1. 有判断力和决策能力。
他们能够在道德困境中做出正确的选择和判断，有明确的价值观和道德原则。
2. 积极参与社会事务。
他们不仅仅是站在道德的高地上指责他人，还应该能够积极地参与到社会中，以自己的行动和实践推动社会的道德进步。
3. 有同情心和责任心。
他们关心别人的痛苦，乐于施以援手；也对自己的行为负责，能够承担起自己的责任。
二、培养“有用的好人”的途径在杜威看来，培养“有用的好人”需要有一套系统性的培养模式，而不仅仅是空洞的理论。
他提出了一系列的教育原则和方法，为实现这一目标提供了有效的途径。
1. 培养实践能力。
杜威主张道德教育应该是一种实践性的教育，在实际的生活和学习中培养学生的道德能力。
他主张教育应该是学习生活的一部分，而不是脱离实际的抽象学科。
2. 强调道德训练。
道德教育不仅仅是灌输一些道德知识，更应该是通过训练让学生具备道德能力。
这包括课堂上的道德训练，也包括学生在学校和社会生活中的实践训练。
3. 倡导合作学习。
杜威主张通过合作学习来培养学生的道德感，让他们在协作中懂得关心和尊重他人，同时也培养他们的责任心和团队意识。
杜威道德教育方法及对我国道德教育的启示
杜威道德教育方法及对我国道德教育的启示杜威是20世纪美国哲学家、教育家，被誉为现代教育学之父。
他在教育上提出了“体验式教育”的概念，并积极实践其教育方法。
同时，杜威也在道德教育方面提出了多种观点和方法，为现今道德教育提供了启示。
一、个人的经验是道德教育的基础杜威认为，个人的经验是道德教育的基础。
只有通过个人的经验和实践，才能真正地理解和感受到道德规范和价值观。
因此，在道德教育中，必须注重学生的主体性，让学生通过亲身体验和实践来感受道德内涵，培养自己的道德品格。
二、以实践为教学中心杜威主张以实践为教学中心。
因为只有在实践中，学生才能真正认识到道德规范的重要性，并将其内化为自己的道德观念，形成自觉的道德选择。
在实践中，教师应注重培养学生的道德技能，如诚信、守时、自律、公正等方面的道德能力。
三、合作和互助是培养道德品质的重要途径杜威认为，合作和互助是培养道德品质的重要途径。
在合作中，学生可以学会尊重他人、信任他人、关心他人，并形成一种合作的道德情感。
同时，互助也可以培养学生的爱心、善良、友善等道德品质。
以上是杜威在道德教育方面的精华观点和方法，对于我国的道德教育也有着很好的启示。
一、注重学生的体验式教育中国传统的道德教育注重灌输道德规范和文化传统，但忽略了学生的体验式教育。
因此，应注重学生的体验式教育，让学生通过亲身体验和实践来感受和理解道德内涵。
二、加强实践教学现代社会道德观念日趋多元化，教育应紧密联系社会，注重实际个案，加强实践教学，让学生亲身体验，从而使他们在真实环境中体验道德价值与道德规范的重要性。
三、推广合作教学中国传统道德教育重视个体的道德修养，忽略了集体的教育作用。
建立起集体学习的平台，推广合作教学，让学生在集体中培养团队精神，并学习尊重、信任、关心和关爱等良好道德品质。
最后，要注意的是，道德教育是长期和渐进的过程，需要学生在多个方面的实践和体验中得到锤炼和考验。
重视道德教育必须始终如一，环环相扣。
杜威道德教育思想研究
杜威道德教育思想研究约翰·杜威，美国著名教育家、哲学家和社会学家，是当代道德教育理论的杰出代表。
他的道德教育思想影响深远，对美国乃至全球教育产生了重要影响。
本文将围绕杜威道德教育思想展开研究，探讨其核心内涵、基本原则和方法，以及现实意义。
杜威的道德教育思想的主题——“经验”。
他认为，经验是道德教育的核心，因为人的行为和品格是在经验中逐渐形成和发展的。
经验不仅包括直接感知和经历的现实情境，还包括对现实情境的思考和反思。
因此，杜威强调道德教育应该基于学生的直接经验，通过实践活动来培养他们的道德素养。
杜威道德教育思想的第一个关键词是“社会参与”。
他认为，道德教育不仅仅是学校的事情，而是应该在整个社会中进行。
他强调社会参与在道德教育中的重要性，认为只有在真实的社交情境中，学生才能真正地理解和掌握道德规范。
因此，他提倡组织学生参与到学校和社区的活动中，从中培养他们的合作精神和社会责任感。
第二个关键词是“反思”。
杜威认为，传统的道德教育往往是机械的、说教的，忽视了学生的主体性和思考能力。
因此，他主张在道德教育中引入反思元素，让学生对自己的行为和思想进行深思，从而培养他们的道德判断力和批判思维。
他鼓励学生在面对道德问题时积极思考，并从多个角度去分析和解决问题。
第三个关键词是“学校与社会的”。
杜威认为，学校应该成为一个缩小版的“社会”，让学生在校园里就能体验和理解社会的运行规则。
同时，他也强调学校应该积极与社会，把社会的热点问题引入学校教育，让学生了解和参与到社会的发展中。
这样，学生才能在毕业后更好地适应社会，发挥自己的专业技能和知识。
杜威道德教育思想在当今社会依然具有重要的现实意义。
首先，他强调了经验在道德教育中的重要作用，这为教师在教学中引入实践活动提供了指导。
其次，他提出的“社会参与”、“反思”等关键词提醒我们在培养学生的道德素养时，不仅要注重知识传授，还要学生的主体性和思考能力。
杜威主张学校与社会的紧密为学生的全面发展提供了广阔的天地，使学生在校园内就能接触到社会的各个方面，为他们今后步入社会做好准备。
论杜威道德教育中“有用的好人”及其培养
论杜威道德教育中“有用的好人”及其培养杜威是美国教育家和哲学家，被誉为“现代教育之父”，他的道德教育理论强调培养“有用的好人”。
根据杜威的观点，“有用的好人”应具备自我控制和社会责任感，这种道德教育旨在帮助学生理解他们在社会中的责任和作用，培养他们的道德判断能力和合作精神。
在这种教育中，学生不仅学习道德价值观和道德规范，还学习如何将这些价值观和规范应用于实际生活，以成为对社会有益的人。
杜威强调道德教育不应仅仅是灌输道德准则和纪律的过程，而是要培养学生的自主性和批判性思维。
他认为，学生应该通过参与实际社会经验和活动来学习道德行为。
学生可以通过参与课堂讨论、社区服务项目和团队合作等方式，培养他们的道德判断力和社会责任感。
这种实践性的道德教育能够让学生将道德原则与日常行为相结合，使他们更好地理解道德价值观，并学会在现实生活中运用道德原则来应对各种情况。
在杜威的道德教育中，有用的好人不仅要关注个人的道德品质和行为，也要关注社会的需求和利益。
杜威认为，道德教育应该培养学生的社会意识和主动性，使他们能够理解并回应社会问题，并通过他们自己的行动来做出积极的改变。
学生可以通过参加社区志愿者活动来关注社会弱势群体的权益，通过环保活动来保护环境，以及通过政治参与来推动社会公正。
这种积极参与社会的道德教育有助于培养学生的道德行为和责任感，并将他们的道德意识转化为实际的社会行动。
为了实现这种道德教育的目标，教师在课堂教学中应具备相应的能力和责任。
教师应该成为学生的榜样，树立良好的道德形象和行为准则，通过自身的言行去影响学生。
教师需要创设积极的教育环境和氛围，鼓励学生发表个人观点和参与课堂讨论，培养他们的批判性思维和自主性。
教师应该设计多样化和富有挑战性的教学活动，以激发学生的学习兴趣和积极参与。
最重要的是，教师需要关注学生个体的需要和差异，因材施教，给予适当的指导和支持。
杜威道德教育原理
杜威道德教育原理杜威是20世纪著名的美国教育家和哲学家，被誉为“现代教育之父”。
他不仅对教育理论做出了重要贡献，同时也对道德教育提供了有益的启示。
杜威的道德教育原理主要包括情感教育、合作教育、民主教育和经验主义教育。
首先，杜威强调情感教育的重要性。
他认为，道德教育应该从情感出发，培养学生对他人的关爱和同情心。
他主张教师应该充分了解学生的感受和需求，通过尊重和关心学生的情感，来激发他们的道德意识和道德感受。
通过与他人合作和互动，学生能够感受到他人的存在和需求，在这个过程中逐步形成对他人的关爱和同情心。
情感教育不仅可以培养道德感受，还可以加强学生与他人的亲近关系，构建和谐的学习环境。
其次，合作教育也是杜威道德教育的重要原则。
他认为，道德教育不应该是孤立的个体教育，而是通过合作来实现。
学生在合作中学习，不仅能够培养道德品质如公平、正直和互助精神，还能够提高他们的协作能力和问题解决能力。
杜威主张在教学中注重小组活动和团队合作，让学生在共同完成任务的过程中学会合作，学会尊重他人的权利和观点。
通过合作教学，学生能够培养出善于合作和关心他人的道德素质，同时也能够提高自己的社交能力和团队精神。
第三，民主教育是杜威道德教育的又一重要原则。
杜威认为，道德教育应该是一个民主的过程，学生应该有平等的机会来参与决策和管理他们自己的学习环境。
他主张学校应该创造一个民主的氛围，给予学生自主性和责任感，让他们参与到学校的管理和决策中来。
通过参与决策和管理，学生能够锻炼自己的判断能力和决策能力，在实践中体验民主原则，培养出民主思维和民主素质。
民主教育不仅可以提高学生的参与意识和责任感，还可以培养学生的公民意识和社会责任感。
最后，杜威强调经验主义教育的重要性。
他认为，道德教育应该以学生的实践经验为基础，通过亲身经历来培养道德品质。
杜威主张学生在真实的情境中进行学习和体验，通过实践来了解道德规范和价值观。
他认为，不是通过道德规则的灌输或者道德故事的讲述来教育学生，而是通过实践体验中的成功和挫折，来培养学生的道德素质和处事能力。
论杜威道德教育中“有用的好人”及其培养
论杜威道德教育中“有用的好人”及其培养杜威是20世纪美国著名的教育家、哲学家和心理学家，他的道德教育理论对于当代的教育工作者仍有重要的借鉴意义。
杜威提出的“有用的好人”是其道德教育思想中的核心概念之一，其主要包含以下两个方面的含义：一是对于整个社会和人类的价值作出贡献，二是对于自己能力的充分实现。
在培养“有用的好人”方面，杜威主张应该采取“体验活动教育”和“社会化教育”两种方法。
对于杜威来说，“有用的好人”不仅仅是一个道德概念，也是一个社会理想。
他认为，“有用的好人”必须同时具备以下两个特点：一是对于整个社会和人类的价值作出贡献，二是对于自己能力的充分实现。
杜威认为，只有同时具备这两个特点，才能成为一个真正的“有用的好人”。
一方面，“有用的好人”应该对整个社会和人类的价值作出积极的贡献。
在杜威看来，人类是一个共同体，每个个体都应该为整个社会的利益贡献自己的力量。
因此，“有用的好人”应该关注社会公共利益，不仅仅关注个人的利益。
同时，“有用的好人”应该积极参与社会公益事业，促进社会发展和进步。
另一方面，“有用的好人”也应该追求自己能力的充分实现。
在杜威看来，一个人只有在实现自己的能力和潜力的基础上，才能够成为一个真正的“有用的好人”。
因此，杜威提倡个体应该锻炼自己的能力，不断进行自我成长和进步。
在培养“有用的好人”这一目标方面，杜威主张应该采取“体验活动教育”和“社会化教育”两种方法。
首先是“体验活动教育”。
杜威认为，“有用的好人”必须在实践中培养出来。
因此，他提倡教育者应该为学生提供机会，让他们通过实践和体验，拓展自己的经验和知识。
教育者应该注重学生的心智成长和能力发展，让学生在学习、工作和生活中，不断挑战自己，实现自我价值的最大化。
其次是“社会化教育”。
杜威认为，一个人的道德和行为都是在社会和文化环境中形成的。
因此，在培养“有用的好人”方面，社会和文化环境的建设也非常重要。
杜威主张全社会、全社区都应该共同投入到道德教育中，为个体提供一个良好的社会和文化环境。
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杭州师范大学 研究生学位课程试题及答卷 二级学院教育科学学院 专 业 课程与教学论 研究生姓名周维 学 号 2012110012 考试课程名称课程与教学论 授课时间周学时数 学分数 3评语考核论题* 浅谈杜威《民主主义与教育》中道德思想对我国教育改革的启示成绩 平时成绩任课教师签名：年 月 日 考试成绩总评成绩浅谈杜威《民主主义与教育》中道德思想对我国教育改革的启示摘要：现代社会中，教育真正缺失的是教育道德性。
把握教育的灵魂，就需从道德性出发剖析教育问题。
本文从道德的角度浅析了杜威《民主主义与教育》中的教育思想。
对于教育的道德，杜威提出了他自己独特的看法。
作者基于杜威的道德观点，在知识、教学和学习等方面进行了论述分析，并于此提出了一些对我国教育发展的建议。
关键词：杜威教育道德教育启示随着社会的发展和进步，道德问题越来越受到人们的重视。
由于近来教育出现了很多匪夷所思的问题，并且发展好教育一直是社会的头等大事，所以教育问题备受关注，尤其是教育的道德问题。
就教育本身而言，其存在着道德价值。
道德教育和教育道德关乎这两个不同的概念。
道德教育更多是指对教育者施于道德影响的活动，其内容更多的包括提高意识觉悟的认识，陶冶情感，锻炼意志等。
然后教育道德则是针对教育本身而言，“教学道德性论题的提出，旨在从本体论层面通过对教学原点的回溯，揭示源自教学本身的善，或者说，旨在回答‘真正的’、‘好’的教学是什么样子。
”[1]同理，对于整个教育来说，教育道德是对教育本质的回归与对教育实践行为的审思，从而达到一种积极的、和善的、具有道德性的教育。
“道”本义为道路，《说文》曰:“道，所行道也。
”引申为规律和规范。
“德”的本义为得，“得”即“德也”。
从“德”字的构形来看，从直从心，心得正直。
这样，“德”就引申为“品德”、“道德品质”。
那么，道德其实就是思想意识和行为规范的统一。
教学教育关乎一切的教育行为、教育活动和教育要素，教育道德也必须涉及这些方面。
教育就是学生和教师交互作用的过程，教育道德也就主要存在于这一过程之中，潜移默化地影响着教育整个过程。
可想而知，有着道德性的教育才能真正推动教育的全速发展。
在《民主主义与教育》中，杜威系统地阐释了他的教育观。
从道德层面来分析的话，则主要体现在以下几个方面：一、内化“善”的知识，构建“善”的经验所教的知识关联着教育理念，不同的知识观则会形成相异的教育理念。
教师所教的知识和学生所学的知识是否具有道德性？什么样的知识能使教育富有道德性？这些关于知识的道德就直接关系着教育的道德问题。
杜威提出：“在一个有目的、而且需要和别人合作的作业中所学到的和应用的知识，乃是道德知识。
”[2]375那么知识是需要和现实实践有所联系的。
他所持的实用主义则认为，知识是要用实际的结果来得到检验并且加以证明，知识具有经验性，且具有全面性和系统性。
在看待事物时，不要将其分割、对立，而是要对事物看成是一个完整的、连续的、统一的整体。
在教育过程中，首先就是要使“善”的知识获得内化，进而再付诸实践。
在杜威看来，教育就是要构建出具有“善”的经验。
何谓“善”？杜威提出：“所谓‘善’，除非包括上面所受的这种情况中所体验到的满足，否则就是一个空洞的名词”[2]374这样一种体验、经验是一种行为的累积，其中包含着人的意识、情感。
教育就是要构建一个经验的过程，这个过程不是单一的，不是仅仅只受环境影响的，而是一种相互的过程。
在这么一个过程里面，有机体对环境要主动的进行改造，有机体与环境之间有着连续持久相互作用，即个人经验的不断生长。
这样的一种知识观，一种教育才是有着道德性的。
二、反对二元对立，主导统一“既然道德和行为有关，所以在心灵和活动之间形成的任何二元论必然要在道德论中得到反映”[2]364在对事物进行道德讨论的时候，很多时候都是对其进行分离对立的讨论。
这种做法割裂了事物的整体性、统一性和连续性。
杜威的教育认识主要是源于实用主义，并且生成于消除“二元论”的理论基础之上。
在西方近代哲学中，一直存在着两种主导的知识论基础，即“经验论”和“唯理论”。
“经验论”片面的强调感觉经验和认识的作用和确定性，这一点就往往会否认理性认识的作用。
“唯理论”则认为人脑中的“观念”和“理性”在认识中起着主导作用。
这两种理论都存在着一定的片面性，而且最重要的一点就是倡导“二元论”，具体就体现在是经验和理性、思想与物质、主体和客体、形式与内容、行为和对象等的对立区分，完全割裂了事物的整体性。
“这些割裂的起源产生于一个团体内部壁垒森严的社会集团和阶级的划分：富与贫、男与女、贵族与平民、统治者与被统治者之间的壁垒。
这些屏障意味着缺乏畅通和自由的交流。
”教育要是失去了自由平等的交流，不仅导致阶级的出现，更会使教育出现很多障碍，阻止教育事业发展。
在教育中的割裂与对立，主要体现在学校和社会之中，“学校之所以和社会隔离，主要原因在于缺乏社会的环境，有了社会环境，学习就是一种需要，也是一种报酬；学校既与社会隔离，学校里的知识就不能应用于生活，因此也无益于品德。
”[2]377三、联系社会活动，扩大认识；不限传统习俗，学会创造“我们批判过的各种割裂的说法，都是由于把道德看得太狭隘了。
一方面，给道德一种感情用事的伪善倾向，不顾实行社会所需要的事情的有效的能力；另一方面，又过分强调习惯和传统，把道德限于一些明确规定的行为。
”[2]375教育的道德关系着别人的一切行为，具有一定的社会意义。
人毕竟生活在社会之中，是社会中的一个很重要的元素。
马克思主义关于人与社会的关系的一般原理认为，人与社会既相互依存又相互矛盾与对立。
其中，他认为，认识社会的存在者们只有存在于一定的社会关系中的人，才是真正的人、历史的人、实践的人。
人与社会都是相互关联，相互影响。
“行为的道德的特性和社会的特性彼此是相同的。
所以说，衡量学校行政、课程和教学方法的价值的标准就是它们被社会精神鼓舞的程度”[2]376社会其实就是人的社会，这样的社会在人的创造中不断的变化、更新和发展。
很多伦理问题都是忽视了人与社会和人自身的关系，其中就存在着偏颇的价值观念。
在教育领域中，人与社会的纬度中，有着许多丰富的道德关系需要我们加以揭示。
杜威指出，更何况“学校本身就是一种社会生活，具有社会生活的全部含义。
”[2]376从道德层面来看，杜威认为应该使学校生活成为一种经过了选择的、净化的、理想的社会生活，使学校成为一个合乎学生发展的社会雏形。
而要将此落于实处，就必须改革学校一些课程，可以将分科课程转变为活动课程。
杜威提出的“学校即社会”是对“教育即生活”这一命题的进一步引申，而且将教育附上道德的意义。
在学校中，代表社会生活的活动的引入是使学校与社会生活相联系的基本保证。
“人们往往走入一种误区，那就是认为知识是我们视为理所当然的东西，是已经决定的，经过整理的，已被确认的和已受控制的东西，是确凿的、有把握的，是被批准的，于是人们不加思考地接纳，这并不是一种肯定的感觉”[2]207，在他看来这更是一种基于现实的态度，一切的认识都是是流动变化的，真理也有可能被现实推翻，所以我们所学的东西更需要人们在实践和生活中得到完善和改造，甚至是创造。
个体只有亲身参与实践中，对所获得的已有观念进行付出，知识才能获得意义，否则知识只是一堆僵死的符号。
杜威作为教育史上重要的人物，他的很多观点对于教育发展来说有着积极的作用，其教育思想的道德论述更是促进着教育的发展，对我们教育改革也有推动作用，形成了很多启示。
一、注重教育实践过程，提升教师和学生自主能力在杜威看来，教育向善就是指要使教育活动与实践相互的联系，使学生真正的体验到生活中的事件，不要与生活相脱离。
人们最初的知识都是关于怎样做的知识。
那么，在教学过程之中，应该就是“操作”和“实践”的过程。
杜威认为，要是学生没有实践的机会，没有亲身体验过，那将会阻碍儿童的成长与发展。
然而，现目前的教育都只是着重强调知识的传授，忽略在实际生活中学生的主体实践，也就是不关注学生自身的身心发展，这一点不利于学生全面的发展。
要有利于学生的需要，就必须注重学生在实践中的经验和兴趣，对于学生实践过程中的出现的问题进行反思和思考,“凡是应当做的都必须从实践去学习”[3]。
在实践过程中，就要形成学生的“实践兴趣”。
“实践兴趣是建立在对意义的‘一致性解释’的基础上，通过与环境的相互作用而理解环境的人类的基本兴趣”[4]。
实践兴趣就是指向于行为自身的目的，是过程的取向，其核心就是理解，理解环境和主体的相互作用。
这便强调学生要形成积极主动的学习态度，使他们获得基础知识的同时能将知识应用于实践之中，并且再要反映到知识上去，形成知识和实践的相互对应，对彼此进行积极的更正，这样学生才能获得能正确的价值观和学习态度，这样的教育才能称上有道德性。
现在的教育大致都是学生很被动的学习、死记硬背和机械训练，在这个过程中教师也仅仅只扮演着中介者的作用，简单的把知识传到给学生。
教师和学生都是一直处于被动状态，失去了主体性。
“问题不在于告诉他一个真理，而在于叫他怎么去发现真理”[5]280学生都是从经验中学习，而不是从书本中死记硬背。
然而经验正是源于行动，来源于主动的研究。
教育中的教学就是师生双边活动的一致性和统一性，在这样的过程中就要不断发展学生的思维，倡导学生主动参与、勤于动手，培养学生的学习能力，让他们有搜集处理信息的能力、获取知识的能力和分析处理问题的能力。
也要发挥教师主动创新精神，培养教师创造能力。
教师应该改进教学方法，把教材仅作为教学参考，注重实际教学中出现的问题，善于正确的引导学生。
在整个教学交往之中，教师也要主动的和学生建立良好的师生关系，促进课程的实施。
二、消除教育中的二元对立，体现教育连续性和整体性“二元论的实质是把原本内在连续和有机统一的世界分裂为两部分，并使二者对立起来，机械的发生关系，一方控制一方”[6]教育中的二元体现在教育很多的元素之中：教与学的对立，教学与课程的对立，教师和学生的对立，教学方法和教学素材的对立，学生知识与学生经验的对立，知识和教师经验的对立，教材与环境的对立等等。
杜威认为：“实用主义的认识论本质特征就是坚持认识和有目的地改变环境的活动之间的连续性”[2]362。
这种连续性意味着每种经验从过去的经验中采纳某些精华，同时也对未来以某种方式改变，指出教育元素之间有着内在的连续性。
杜威认为，教育元素之间都是有着必然联系的，任何把他们裂开来的作法都是极端错误的。
例如教学和课程，教学总是有内容的教学，它内在也包含着内容，当教学脱离内容的时候，它便只是方法的教条。
与此同时，课程只是富含内容，而没有实施的方法及其途径，也显得毫无意义。
“作为一个人，一个具有欲望、情绪和思想的人，在社会里他所接受的不是外部的占有物，而是有意识的生活的扩大和加深---是对各种意义的认识更加认真，更加训练有素，更加扩大。