“朱子读书法”对当代大学生的现实意义
有关朱子教育理念的现代价值
朱子教育理念的现代价值有关朱子教育理念的现代价值今天我们要把朱子学的这些内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来，使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。
下面是小编给大家整理的有关朱子教育理念的现代价值的内容，欢迎大家查看。
朱子不仅是伟大的思想家，也是伟大的教育家，他的教育理念也有其现代意义。
从现代大学的通识教育的角度来看朱子的格致论，有以下几点值得注意：首先，在朱子哲学之中，读书是格物的最主要的工夫，《朱子语类》的“读书法”，记载了朱子教人如何读书，特别是如何读圣贤书的方法。
虽然朱子自己的著作中似乎并没有把读书明确作为一个哲学主题来讨论，但有关读书必要性的问题意识处处渗透在朱子的哲学议论之中。
鹅湖之会的最后，朱陆的争辩集中在要不要肯定读书作为学圣人的工夫，也反映出这一点。
朱子所重视的格物工夫，其中主要的用力之方即是读书，对读书作为工夫的肯定以及以读书为背景的哲学建构，是朱子对孔子“学”的思想的重要发展，在这一意义上，可以说孔子之后，对“学”或由读书以学的思想贡献最大的人就是朱子。
可以说，朱子的思想即是为近古的士人(读书人)提供的一套学为圣人的目标和方法。
现代人教育水平普遍提高，朱子思想应较适宜于现代教育中学习者的需要。
朱子一生学问致力于对儒家经典的重新诠释，而对大学的几个重要观念的诠释在他的整个经典系统中占有重要的地位。
朱子少年时即从父受教读《大学》，临终前仍在修改《大学章句》，他以超人的学识和智力，把终生的心力贡献给这一篇短小的文献的整理和解释。
这表明朱子对经典权威的尊重，和通过汲取古典的智慧并加以创新来发展人文价值的信念。
朱子所强调的格物和问学，很大程度上都是为了肯定经典讲论在儒学中的正当地位。
朱子对经典学习非常重视，朱子所推动的读书主要也是读圣贤之书，读经典之书。
虽然朱子作为哲学家毕生从事经典的诠释，但由于朱子特别重视读书人的经典学习，所以，他的经典诠释，是表述形式上，特别注意适合一般士人对经典学习的需要。
朱子读书法及其对当前语文阅读教学的启示
朱子读书法及其对当前语文阅读教学的启示原文地址：朱子读书法及其对当前语文阅读教学的启示作者：如水君子朱熹是我国古代继孔子之后影响最深远的教育家，他的教育思想仿佛是浩瀚的海洋，让后人取之不尽，用之不竭。
其中许多真知灼见一直是我国教育发展的不竭动力。
笔者试图从朱熹经典教育思想之一的朱子读书法入手，为当前语文阅读教学的改革与发展撷取宝贵的思想财富。
朱子教人为学，必教人读书。
朱子教人格物穷理，读书也是格物穷理中一个重要项目。
他在一生的教育实践活动中，不仅重视如何教书，而且也非常重视指导学生如何读书。
在这方面，他积累了大量宝贵的经验，成为其整个教育思想的重要组成部分。
一、朱子读书法的基本内容：1、循序渐进循序渐进列"朱子读书法"六条之首。
朱熹曾说："为学之道，莫先于穷理，穷理之要，必在于读书；读书之法，莫贵于循序而致精…"。
具体地说"循序渐进"包含四个意思：第一，读书应该按一定的次序，不要颠倒。
"凡读书，须有次序。
且如一章三句，先理会上一句，待通透；次理会第二句，第三句，待分晓；然后将全章反覆触绎玩味""学不可蹬等，不可草率，徒费心力，须依次序，如法理会。
一经通熟，他书亦易看"这说明读书须有先后顺序，读二书如此，读一书也如此。
先读的未弄通，不能读后面的，这样才能"意定理明"，而不是生吞活剥或杂乱无章。
第二、应根据自己的实际情况和能力，安排读书计划，并切实遵守它。
"读书不可贪多，常使自家力量有余…如射弓，有五斗力，且用四斗弓，便可拽满，己力欺得他过""。
"量力所至，约其课程而谨守之"。
读书应根据自己的主观能力去规定学习的进程。
第三、读书要扎扎实实打好基础，不可囫囵吞枣，急于求成，不贪多，不求速。
读书要扎实，一步一个脚印，方能得其真意；读书不能求快，就如同浇菜不可忙急求快，而应按照课程，逐字逐句理会；读书不要贪多，读书贪多譬如数钞，一错就无处推寻。
朱子读书法的当代意义
朱子读书法的当代意义朱子读书法作为中国古代的一项读书方法论，对于后世文人学者的读书学习方法有着重要的影响。
它提出了一种“明明德、修己治人、止于至善”、“格物致知、诚意正心”等核心观念，倡导个人修养、道德品质和实践能力的培养，对于当代社会和个人的发展依然具有深远的意义。
首先，朱子读书法注重个人修养和道德品质的培养，这一观念在当下社会仍然非常重要。
随着经济的快速发展和物质生活的富裕，人们对于物质追求往往超过了精神追求。
然而，人的素质和精神修养对于一个人的发展和社会的进步同样重要。
朱子读书法提倡在读书过程中注重个人德行的修养，通过对于经典文献的学习，用以培养自己的人格修养和道德观念。
这种理念在当下社会可以引导人们在做出决策时能够充分考虑道德伦理和公共利益，以提高社会的整体道德水平。
其次，朱子读书法强调实践能力的培养。
读书不仅仅是为了增加知识存量，更重要的是要将所学应用于实践中。
中国古人早在几千年前就已经提出了“三人行必有我师焉”。
通过实际演练和实践操作，才能够真正体会到所学知识的真谛和内涵。
朱子读书法强调反思和总结的重要性，这在当代社会仍然具有重要意义。
只有不断地反思总结自己的所学所为，才能够不断提升自己的能力水平，更好地适应社会的发展和变化。
再次，朱子读书法强调认真学习的态度。
读书不仅仅是纯粹的知识扩展，更重要的是要通过学习来塑造自己的肚量和心境。
朱子读书法提倡用诚实正直的态度对待知识，通过对经典文献的学习来培养自己的人格和品质。
在当代社会，人们无论是面对学业还是工作，都应该以积极、认真的态度去面对，这样才能够更好地完成自己的使命和责任。
最后，朱子读书法注重学而时习之的精神。
读书只是一个开始，真正的学习应该是一个不断坚持和与时俱进的过程。
只有终身学习的观念才能够使人不断地充实自我，不断提升自己的能力和素质。
当代社会变化多端，新知识不断涌现，如果不持续地学习，就会落后于时代的发展。
总而言之，朱子读书法作为古代的一种读书思想方法，在当代仍然具有重要的意义。
朱子读书法指导意义论文
朱子读书法指导意义论文摘要：朱熹的读书法是他本人长期读书经验以及对前人读书经验的总结和概括，“循序渐进”说明了量力和打好基础的要求，“熟读精思”点明了思考的重要性，“虚心涵泳”诠释了虚心和揣摩的必要，“切己体察”包含了身体力行的思想，“着紧用力”要求读书要积极奋发，“居敬持志”包含了精神专注，持志以恒的思想。
这些丰富的经验都为当代读书人提供了宝贵的借鉴。
朱熹（1130-1200年），南宋著名理学家，同时也是中国古代教育史上继孔子之后的又一个大教育家。
他毕生从事学术研究，书院讲学，编撰教材，培养了数以千计的学生。
他的一生又非常热爱读书，认为“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书”①。
朱熹对于如何读书提出了精辟的见解。
他的学生将其概况为“朱子读书法”即循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志等六条。
一、循序渐进读书要循序渐进，主要包含三个意思：（1）读书要遵循辩证法。
首先，读书要遵循书籍的辩证法。
读书应该按照一定的顺序，不可颠倒。
朱熹说“以二书言之，则通一书而后又一书。
一书言之，篇、章、文、句、首尾次第，亦各有序而不可乱也。
”②读一本书要一口气把它读完，在读完的基础上理解之后，再读另一本书。
书籍的编撰，通常按照由浅入深、由简入难，一环扣一环的顺序编排，后面的内容建立在之前理解的基础上，所以读书也不要跳跃阅读。
其次，读书要遵循读书人的辩证法。
读书要根据自己的实际情况合理安排自己的时间。
如若读比较重要的，费脑力思考的书籍，应该提前安排充足的时间，并在脑力最清晰、活力最佳的时间阅读；如若阅读一些易懂的、常识性的书籍，则可放在茶余饭后空闲时间，既可以消遣又能扩大知识面。
（2）读书要遵循量力原则。
“量力所至而谨守之”。
③朱熹把读书形象比作人吃饭，“如人一日只吃得三碗饭，不可将数十日饭都一齐吃了，一日只看得几段，做得多少工夫，亦有限，不可羁去都要了。
”④就一个人的精力而言，人不可能同时进行几方面的学习。
试解朱熹读书法在语文教学中的现实意义
试解朱熹读书法在语文教学中的现实意义作者：龚丽平来源：《新一代》2011年第01期摘要：我们要引导学生不能生搬硬套、刻意模仿、亦步亦趋，应对其进行融会贯通，把握精神实质，结合学科特点、学习环境、社会需求、自身认知结构等因素，创造出适合自己的读书法，从而有力地提高学习效率，达到学有所获、学有所用的效果。
关键词：环境；虚心；循序渐进；熟读；体察中图分类号：G632 文献标识码：A 文章编号：1003-2851（2011）01-0142-01朱熹，南宋时期最著名的理学家和教育家，从事教育和著作四十余年。
朱熹认为“指引者，师之功也。
”他提出了许多行之有效的读书方法，他深刻而精辟的见解，由其门人归结为“朱子读书法”，“朱子读书法”的精神内涵对当今我们的小学语文教学仍有非常深刻的现实意义，很值得我们研究和借鉴。
一、居敬持志居敬是指读书须收敛此心。
应事时，敬于应事；读书时，敬于读书。
意思是说，读书时不仅要口到、眼到，关键在于要心到，心思要收敛到学习中，做到专心致志，不能心不在焉。
如何才能让学生居敬持志，坐得稳，收敛住心，尽量做到专静纯一，是每一个教师都应该深入研究的课题，其关键在于教师要能调控住学生的注意力。
可从以下几方面入手：（一）充分利用课前5分钟。
一堂课的好坏，开课至关重要。
对小学生来说，注意力的集中，学习兴趣的建立，直接影响着课堂教学的效果。
教师可以在课前请学生大声唱歌、读古诗、讲名人名言、说笑话或是进行课前谈话等，这样就可以把学生的精力从课外吸引到课内，让学生全身心投入到课堂学习中。
（二）利用辅助工具，为学生营造美的学习环境。
要想学生专注于学习中，课堂就应该富有魅力，以抓住学生注意力。
现代教学手段多种多样，我们可以利用音频、视频文件，给学生创造舒适优美的学习情境，让学生不知不觉中被我们牵着鼻子走，沉浸在教师创设的教学情境中，专心读书。
比如在《观潮》一课教学中，就可以利用媒体一边播潮来时的声像图片，一边读潮来时的课文，给学生身临其境之感。
朱子读书法读书笔记3000字
朱子读书法读书笔记一、朱子读书法的基本概念朱子是我国宋代思想家、教育家，其读书法作为一种阐述学习方法和态度的理论，对后世产生了深远的影响。
朱子读书法主张“格物致知”，强调学习应当以实践为基础，通过观察事物而得到真知。
朱子强调“诚意正心”，认为读书学习应当以诚心和真诚为前提，通过自我修养来增进对知识的理解和掌握。
二、朱子读书法的核心理念1. 格物致知朱子认为，人们应当通过观察身边的事物来获取知识，而不是空谈理论。
他倡导学习者从身边的一草一木，一砖一瓦中去发掘智慧，从而提高自己的认知水平。
2. 诚意正心朱子强调，读书学习应当怀着真诚和诚意的态度，不偏不私地对待所学的知识。
他认为，只有修身养性，才能真正领会经典中的真理，从而得到持久的智慧。
三、朱子读书法对当代教育的启示1. 强调实践现代教育过于注重应试教育，培养学生的实践能力不足。
朱子读书法提醒我们，学习应当从实践中获取知识，注重学生的观察和实验能力的培养。
2. 强调修养现代社会追求知识的数量，而忽视了对学生修养的培养。
朱子读书法强调诚意和正心，提醒我们应当重视学生的品德修养，注重人文关怀。
四、朱子读书法的现实意义朱子读书法反映了我国传统文化对学习态度和方法的重视，对于当代人们塑造正确的学习态度和方法具有重要的现实意义。
在现代社会中，我们应当从朱子读书法中汲取智慧，注重实践，强调修养，以提高学习的质量和效果。
五、结语朱子读书法体现了我国传统文化对学习的独特理解，其强调实践和修养的思想，对于当代教育和学习仍然具有重要的借鉴意义。
我们应当以朱子读书法为指导，培养学生的实践能力和品德修养，以构建一个全面发展的教育体系。
六、朱子读书法对个人成长的影响朱子读书法着重强调了学习态度和方法对个人成长的重要性。
在当今社会，人们往往忽视了学习的态度和方法，过分关注学习的结果而忽略了学习的过程。
朱子读书法提醒我们，学习的过程远比结果更为重要。
只有在学习的过程中注重实践、诚意和正心，才能够真正增进个人的知识水平和修养品质。
朱子读书法的阅读感悟怎么写
朱子读书法的阅读感悟怎么写朱子读书法是中国古代儒家学派中的一种学习方法，以朱熹为代表，强调通过阅读经典文献来修身齐家治国平天下。
这种读书法不仅仅是一种学习方法，更是一种生活态度和价值观。
在我个人的阅读过程中，我深深体会到了朱子读书法的独特魅力和深刻意义。
首先，朱子读书法强调的是“格物致知”。
格物即通过观察事物的本质和规律来获得知识，致知则是通过不断学习和思考来提升自己的认知水平。
在我的阅读过程中，我发现只有真正用心去观察和思考，才能从书中获得更多的启示和智慧。
例如，在阅读一本关于自然科学的书籍时，我不仅仅是被书中的知识所吸引，更是通过观察自然界的现象和规律，从中获得了对自然界的更深层次的认识。
这种通过观察和思考来获得知识的方法，使我在阅读中不仅仅是被动地接受知识，更是主动地去探索和思考。
其次，朱子读书法注重的是“诚意正心”。
诚意即真诚的态度，正心则是指修身养性，保持内心的纯净和正直。
在我的阅读过程中，我发现只有保持一颗真诚的心，才能真正理解和领悟书中的内容。
例如，在阅读一本哲学著作时，我发现只有摒除杂念，专心致志地去理解书中的思想，才能真正领悟到其中的深意。
这种诚意正心的阅读态度，使我在阅读中不仅仅是追求知识的积累，更是追求心灵的净化和升华。
再次，朱子读书法强调的是“明辨笃实”。
明辨即辨别真伪，笃实则是指坚持真理和实践。
在我的阅读过程中，我发现只有通过辨别真伪，才能真正获得有价值的知识。
例如，在阅读一本历史书籍时，我发现只有通过对历史事件的多方面比较和分析，才能真正了解历史的真相。
这种明辨笃实的阅读方法，使我在阅读中不仅仅是被书中的观点所左右，更是通过自己的思考和实践来验证和应用书中的知识。
最后，朱子读书法强调的是“致良知”。
良知即人的内心的道德感和判断力，致良知则是指通过阅读来培养和提升自己的道德品质和判断力。
在我的阅读过程中，我发现只有通过阅读经典文献，才能真正培养和提升自己的道德品质和判断力。
“朱子读书法”的现代价值
“朱子读书法”的现代价值
王晓璇
【期刊名称】《辽宁教育》
【年(卷),期】2014(000)007
【摘要】朱熹是中国古代继大教育家孔子之后,最具有影响力的教育家之一.他的教育思想与其哲学思想相互联结.哲学思想是其从事教育活动的指导,而教育思想则是
对哲学思想的运用.朱熹的一生都在为教育事业奋斗,他在施教的过程中,积累了教育经验,并形成了一套优质的教育方法与原则.后人把他的读书经验和训导加以概括,归纳总结为“朱子读书法”.“朱子读书法”六条在当今社会,对于学生读书、教师治
学和指导学生学习仍具有广泛的应用价值,具有很重要的现代意义.主要归纳为启发
式教学的教与学,学以致道式的知与行,虚心修为好和勤奋持衡的道德观与学习观三
个部分,其深刻地影响了当代教学模式,并给后人提供了宝贵的意见和令人反思的教
育价值.
【总页数】2页(P85-86)
【作者】王晓璇
【作者单位】东北师范大学教育学部
【正文语种】中文
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“朱子读书法”研究综述
“朱子读书法”研究综述【摘要】“朱子读书法”包括循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切记体察、着紧用力、居敬持志六条。
“朱子读书法”被公认是朱熹的读书经验和教学经验的结晶，在当今仍具有很大的借鉴意义。
本文主要从对朱子读书法六要领内涵的解读、对朱子读书法的心理学解读和对朱子读书法实践意义的探讨三个方面.试图对前人的研究进行总结。
【关键词】“朱子读书法”内涵实践意义朱熹是我国南宋著名的理学家，同时又是一位大教育家，他根据自己的读书经验、指导学生学习的经历、长期的教学实践，总结出一套读书的方法。
他的弟子将其概括为“朱子读书法”，共六条——循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。
这套读书法比较集中地反映了我国古代对于读书方法的研究成果，在历史上产生过重要影响。
学界对“朱子读书法”的研究，可以从以下几个方面进行总结。
一、对朱子读书法六要领内涵的解读循序渐进，朱熹强调读书要按照一定的次序。
熟读精思，读书时必须熟读精思，潜心玩味。
虚心涵泳，读书要有虚心的态度，万不可穿凿附会。
切记体察，读书要切记体察。
“学者读书，须要将圣贤言语，体之于身”，“将自个己身入那道理中去，渐渐相亲，与己合一。
”考察自己能否如此力行。
着紧用力，读书要抓紧，要有发愤忘食的精神，要“宽着期限，紧着课程，为学要刚毅果决，悠悠不济事。
”居敬持志，所谓“居敬”就是正心、诚意、存养收敛的功夫，可以说是专一、专心、不放肆的意思，是学习的基本态度或自觉精神。
黄芸(2004)对读书六法的逐一解读时，认为六条读书法是相互关联的一个整体，朱熹在具体解释其内涵时亦或有所重复。
其中最重要的还是读书要循序渐进，但循序渐进要有一定的前提，如若没有另外五条读书法的支持，就只能是“循序不进”了。
闵军(2010)指出，传统学者对于朱子读书法的研究，大多仅限于介绍性的阐述，而对其读书方法所蕴含的读书思想缺少深入的分析。
他试图通过对“循序渐进”这一读书方法进行深入探讨，来发掘朱子读书法所蕴含的读书治学思想。
“朱子读书法”对当下生活的启示
“朱子读书法”对当下生活的启示朱子，即朱熹，南宋著名的思想家、哲学家、教育家、闽学派的代表人物，朱子一生广招门徒，勤于讲学，先后主持修复了白鹿洞书院和岳麓书院，在理学、哲学等领域培养了众多优秀人才。
因其长期从事讲学活动，在读书方面也形成了一套自己的方法，即“朱子读书法”，后由其弟子集中概括总结为六条：循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。
循序渐进。
顾名思义，在读书时要按照一定的次序进行阅读，由浅入深，由表及里，不能囫囵吞枣，急于求成，所谓“欲速则不达”就是这个道理。
当下快节奏的生活，使得很多人在读书或做事时都有一种急于求成的浮躁心理，有人刚将一部厚厚的小说拿到手里就恨不得立刻读完，或者说连开头都不看只看个结尾就匆匆了事。
有的人从事一项工作总想走捷径，结果不是惨烈失败就是半途而废，难怪居里夫人曾说“在捷径上得到的东西决不会惊人”。
熟读精读。
读书既要熟读成诵，又要精于思考。
所谓熟读成诵，并非是指要把读过的内容全都能背诵下来，而是某些经典的章节或段落在读过之后能镌刻在心，然后思考这些内容对于我们的人生会有怎样的帮助，对于我们在工作或生活中所遇到的难题或困境是否能有醍醐灌顶，茅塞顿开的作用，才算是深悟了读书的意义。
当今社会，经济飞速发展，信息瞬息万变，遇到问题不像朱子读书一样精于思考，我们就很难适应社会发展的进程，就会随时被时代所淘汰。
我们学习驾驶，一定要将教练的话入脑入心，而不仅仅是拿到驾照就高枕无忧了。
一旦上路，当遇到突发情况时如果不能做到胸有成竹，后果将不堪设想。
虚心涵泳。
“虚心”是指读书时要反复咀嚼，仔细玩味，一定要把存疑的知识读通读懂，理解透彻，不能一知半解，不求甚解。
我们现在身处的这个时代，许多新生事物如雨后春笋破土而出，亦如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，只有反复咀嚼和仔细玩味，我们才能认清这些新生事物的本质，哪些是对我们有益的，哪些是对我们有害的。
切己体察。
读书时必须要通过实践来检验所学的知识是否科学，这就是我们平常所说的实践出真知。
谈谈相较于现在的“快餐文化”,朱子读书法的现实意义和启示。
谈谈相较于现在的“快餐文化”,朱子读书法的现实意义和启示。
一、“朱子读书法”的内涵（一）循序渐进朱熹以读《论语》和《孟子》这两本书为例，说明读书应根据书的难易程度，由浅入深，循序渐进。
他说：“以二书言之，则先《论》而后《孟》，通一书后及一书，以一书言之，则其篇章文句﹑首尾次第，亦各有序而不可紊也。
”这表明读书需按照自己的实际情况和理解能力﹑知识的逻辑顺序进行，由易到难，夯实基础，逐步渐进，切不可好高好高骛远﹑囫囵吞枣﹑急于求成。
循序渐进充分体现了读书学习应遵循个人的认知发展规律，遵循量力性原则。
（二）熟读精思熟读精思意思是指读书不仅要熟读，而且还要勤于思考。
朱熹指出：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。
”熟读是精思的基础，精思是熟读的目的。
读书是一个发现问题﹑解决问题的过程，只有勤于思考，才能发现问题﹑解决问题。
朱熹认为，精思是从无疑到有疑，再从有疑到解疑的过程，在熟读的过程中会慢慢发现书中的疑惑，然后带着问题去读书，直到问题被解决，如此循环往复，思维能力﹑分析和解决问题的能力才能得到有效锻炼，知识才会越来越渊博。
（三）虚心涵泳朱熹主张“穷理以虚心静虑为本”。
他认为，读书时必须本着虚心的态度，反复咀嚼﹑思量，体会书中作者的意思，真正领悟书中的旨意，不可主观臆测，不可带着固有的观点去理解。
但朱熹的“虚心”并不是人云亦云，而是要弄清义理，在理解并尊重作者原意的基础上，提出自己的看法和见解。
（四）切己体察“切己”就是要将书中所讲的道理移植到自己身上，在自己身上进行反思。
从而通过体察，加深对圣贤书的理解，联系自身实践，见诸于自己的行动，完善自己的品格。
朱熹指出：“读书要切己体察，不可只作文字看。
”［意思是读书不能只停留在文字表面，要将书中所讲的道理与自己的实际生活联系起来，知行合一，将书中的观点变成自己的信念，融合到日常学习生活中，从而更深刻地领悟书中的道理。
浅议朱子读书法及其指导意义
浅议朱子读书法及其指导意义作者：宋梦婕朱芳慧来源：《亚太教育》2015年第12期摘要：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。
”古往今来的学者对读书都有着丰富的体悟。
本文将详细介绍朱子读书法，从循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志等六个方面浅议对我们当代读书的指导意义。
关键词：朱熹；读书方法；意义中图分类号：G792 文献标志码：A 文章编号：2095-9214（2015）04-0092-02朱熹（1130-1200年），南宋著名理学家，同时也是中国古代教育史上继孔子之后的又一个大教育家。
他毕生从事学术研究，书院讲学，编撰教材，培养了数以千计的学生。
他的一生又非常热爱读书，认为“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书”①。
朱熹对于如何读书提出了精辟的见解。
他的学生将其概况为“朱子读书法”即循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志等六条。
一、循序渐进读书要循序渐进，主要包含三个意思：（1）读书要遵循辩证法。
首先，读书要遵循书籍的辩证法。
读书应该按照一定的顺序，不可颠倒。
朱熹说“以二书言之，则通一书而后又一书。
一书言之，篇、章、文、句、首尾次第，亦各有序而不可乱也。
”②读一本书要一口气把它读完，在读完的基础上理解之后，再读另一本书。
书籍的编撰，通常按照由浅入深、由简入难，一环扣一环的顺序编排，后面的内容建立在之前理解的基础上，所以读书也不要跳跃阅读。
其次，读书要遵循读书人的辩证法。
读书要根据自己的实际情况合理安排自己的时间。
如若读比较重要的，费脑力思考的书籍，应该提前安排充足的时间，并在脑力最清晰、活力最佳的时间阅读；如若阅读一些易懂的、常识性的书籍，则可放在茶余饭后空闲时间，既可以消遣又能扩大知识面。
（2）读书要遵循量力原则。
“量力所至而谨守之”。
③朱熹把读书形象比作人吃饭，“如人一日只吃得三碗饭，不可将数十日饭都一齐吃了，一日只看得几段，做得多少工夫，亦有限，不可羁去都要了。
朱子四书学研究
朱子四书学研究朱子四书学研究朱子的这四部著作一直是中国儒家传统文化的重要组成部分，其内容主要涉及诚言、尊师、文治和礼节。
因此，研究朱子四书对于今天的人们来说是非常重要的。
一、朱子研究的意义1、研究朱子四书可以帮助我们进一步弘扬和传承中国儒家传统文化，保存和传承朱子思想的精髓。
2、对于当今的青年而言，阅读和研究朱子四书不仅可以加深他们对传统儒家思想的理解，同时也可以帮助他们培养正确、健康的思想观念，为他们的人生发展和追求提供坚实的哲学根基和思维指导。
二、朱子四书研究的历史在历史上，朱子四书的研究始于晋朝以来，流传最广、最为人熟知，是迄今为止朱子学研究史上最重要的四部著作。
在古典朱子学中，《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》被公认为朱子的“四书”。
三、朱子四书研究的内容1、《论语》是朱子最早开始研究的经典，主要内容是穆叔《论语》中记载的孔子的教育思想。
2、《孟子》是朱子基本思想体系形成的重要基础，内容主要涉及政治和道德教育。
3、《大学》用学术语概括朱子的思想体系，在比较注重儒家思想的时代中，此书的研究重要性更为突出。
4、《中庸》是朱子建立的哲学体系的重要文本，其内容涉及文化、道德、政治、礼义等，强调“中庸之道”的重要性。
四、朱子四书的研究方法1、文献研究法：文献研究是指历史上朱子四书的读者和学者所采用的研究方法，其目的是从历史与文献上探讨朱子思想的源流和发展。
2、现当学研究方法：现当学研究是学术界最为普遍采用的朱子四书研究方法，即以现代社会的实际情况来审视朱子的思想，探讨其对当今的现代社会的指导意义。
总之，朱子四书的研究一直是中华传统文化研究的范畴之一，同时也是中华传统文化传承维护的重要组成部分。
在每一个时期，都可以从不同的角度来重新解读朱子思想，给当代社会带来新的思考和实践。
朱子读书法及其对当前阅读教学的启示
朱子读书法及其对当前阅读教学的启示
朱子读书法是宋代哲学家朱熹的读书法。
与一般的中国古典读书法不同，朱子读书法更加注重理解，强调重读法，逐字阅读，让读书更具参训性，且能让读者更加深入理解作者的内心和思维活动。
朱子读书法启发了很多后代的学者，比如南怀瑾、金智英等，甚至今天的读书方法也多少受到朱子的影响。
朱子读书法对当前的阅读教学也有很大的启示。
首先，要强调学生自主学习的意识。
朱子曾说：“学，要有自己的见解，不可以完全接受别人的意见。
”与此同时，在阅读教学中，要培养学生深度思考的能力，让学生有真正的实践能力。
其次，倡导分析式阅读，体会学习，不但要求学生精读书本，更要求他们动脑弄懂文章，把文章头绪、大意、重点把握住，重视分析，不要机械训练，更要发挥自身的想象力，观照阅读的内容和表象，运用理性解读文章。
最后，要正确认识阅读的本质，即将作者的思想接入自己的心灵，探索作者的思想内涵，扩充自己的智慧。
总之，朱子读书法对当前的阅读教学有着极其重要的启示意义，它既激发学生主动探索知识的兴趣，又能启迪学生自主学习的思维，让学生在有趣的学习中阅读提升，思辨发散，凝练想象，拓展学习，从而真正实现阅读教学的高效运用。
朱子读书法启示
【朱子读书法】值得借鉴朱熹，我国古代负有盛名的书院大师和杰出的教育家，一生热心教育，倡导办学，亲自讲学，前后达50年之久。
他的著作《四书集注》作为宋以后封建社会的正统教材，通行于世达七八百年之久，影响极大。
这位教育大师积累了许多宝贵的经验，尤其是他的读书法，至今仍具有借鉴意义。
朱熹说：“为学之道，莫先于穷理，穷理之要，必在于读书，I读书之法，莫贵于循序而致精，而致精之本，则又在于居敬而持志，此不易之理也。
”朱熹的弟子汇集他的平日之训，归纳概括为“朱子读书法”六条：一日循序渐进，二日熟读精思，三日虚心静虑，四日切己体察，五日著紧用力，六日居敬持志。
朱熹的话言简意赅，道出了学习之本，尤其是学习语文，关键在于读书。
语文学习好的同学没有不喜欢读书的，从名著经典到报纸杂志无一不进入他们的阅读视野。
读了书，眼界开阔了，思维活跃了，思考问题深刻了，写出来的说理文章旁征博引，令人信服。
而那些视语文学习为畏途的同学连课本都不爱读，对课本中精选的美文囫囵吞枣，缺乏品味的耐心，缺少阅读的恒心，写起文章来自然无处着笔。
可见，要学好语文，首先要培养阅读的兴趣，博览群书，广泛涉猎，因为“穷理之要必在于读书”。
“朱子读书法”首先强调循序渐进，告诉人们从已知到未知、由浅人深的道理。
如果不循序渐进，匆促急迫进行，那样就不可能求得融会贯通。
现在的小学语文教学就要求学生“探究”、“研究”，写“小论文”，忽视字、词、句的积累，基本功不扎实，背诵、默写、造句一类作业很少，结果在初中高中时就显现出来。
而让初中生刚升人高一就要研究古汉语语法、句法、各类词的用法，这种“凌节而施”、“躐等而上”的做法，是否有些拔苗助长呢?朱熹的循序渐进读书法，不仅对学生而且对教材编写者也有借鉴作用，用来对照当今的语文教学，更有批评匡正的作用。
“朱子读书法”提到读书还要“致精”，致精的要诀是熟读、精思、静虑。
尤其对语文学习而言，熟读是必不可少的环节。
读是思的前提，如果没有对作品的反复涵泳，是不可能产生积极的思维的。
“朱熹读书法”的内涵解读及应用之道
冏文史纵横I“朱熹读书法”的内涵解读及应用之道田芯芯蒋婉茹郭晓蓿（安康学院马克思主义学院陕西安康725000）【摘要】文章介绍了“朱熹读书法”产生的背景及主要内容,阐释了“朱熹读书法”的内涵:循序渐进，熟读精思, 虚心涵泳，切已体察，着紧用力，居敬持志.朱熹有关学习的方法、原则、态度等都依然值得今天的我们加以借鉴，尤其对当代大学生的学习有重要启示.【关键词】朱熹读书法;居敬持志;应用读书，对于文化的传承、社会的进步都有着不言而喻的重要意义。
读书即学习，可以帮助人们增长见识，开阔眼界。
古人常说“读万卷书，行万里路。
”读书不仅可以帮助我们解决生活中常见的问题，而且能够帮助我们学会如何与他人相处。
读书需要一定的方法，而方法并不是一成不变的；古往今来，很多名人志士都有属于自己的读书方法，像是南宋时期的著名思想家、教育家朱熹就认为要提高人的道德修养就要格物穷理，而要格物穷理就离不开多读书。
朱熹在总结前人的读书方法与自己的读书经验的基础上，通过实践探索出了一套全新的读书法，后人称之为“朱子读书法”，其对于我们今天依然有一定的教育意义和参考价值。
一、"朱熹读书法”产生的背景及主要内容南宋时期社会动荡，少数民族不断骚扰边界；彼时人民的灾难不仅来自少数民族的侵扰，还来自统治集团的压榨。
而土地兼并的加剧和赋税剥削的严苛更使得南宋社会危机不断加深，但是统治阶级没有整顿吏治而是贪图享乐和任用奸佞小人。
人民生活在这样的社会大环境下，往往倾家荡产，沦为官私佃客，同时又遭受金统治者的迫害，最终无法正常生活，只能四处逃难或进行反抗运动。
不少思想家忧国忧民，苦想救治方案；尽管他们阶层不同、集团不同、个人学识不同、问题的解决方案不同，但目的是相同的，那就是救国救民。
朱熹就在这个时候顺应历史潮流登上历史舞台的，其将理学系统化，并在阐述理学思想时，根据自己的学习态度与原则和经验研发了一套全面的读书法。
“朱子读书法”共为六点：“循序渐进”是教人如何科学地获取知识;“虚心涵泳”教人如何领会知识;“熟读精思”教人如何巩固自己所学的知识；“切己体察”是教人如何应用自己所学的知识；“着紧用力”是教人读书不能马虎要有积极性；“居敬持志”是朱熹道德修养的重要方法，也是他最重要的读书方法，教人学习要有目标且专一。
朱子读书法后思
“朱子读书法”后思
朱子曰：“凡读书且要精读，不可只管思。
”即读书既要读的熟，又要精于思考。
朱熹从事教育五十余年，兢兢业业，治学经验甚是丰富，创立举世闻名的“朱子读书法”，而熟读精思就是其中最重要的一条，这是朱熹总结自己的读书经验，概括出来的方法。
古孔夫子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”这一学习与思考关系，而读书与做学问的方法是一样的，深入透彻的思考是最能够达到格物致知的途径。
读书只有做到熟稔于心方能使思考如万马奔腾，行至千里。
有人说思维是智慧的源泉，也恰恰印证了朱熹熟读精思的理论。
扬州八怪之一郑板桥认为，读书不能只贪多，而是要精读，只有精读才能运用，光图多是没用的。
看当下，大学生对于读书本就不热衷，就算是看几本书就炫耀光荣、欢呼雀跃起来，在选择图书的过程中也是针对兴趣爱好来的，就算是看，也是走马观花，随意浏览一番，何来熟读精思，何来思如泉涌呢？
朱熹认为“小疑则小进，大疑则大进，纵使社会诸多矛盾，也要抱着提议解惑的心态从容应对，做到“无疑者须要有疑，有疑者却要无疑”。
看如今，社会中能够熟读者几何人也？精思怕是更屈指可数了吧！充斥整个社会的是浮夸，虚无缥缈的追逐名利双收。
我仰天呐喊，何处是归程，为自己的博闻强识，为自己的韶好年华，为自己的精彩人生，策马扬鞭，悬梁刺股，投身到读书中去，充分调度自己的精力，
展现自己的才华，为中华兴旺发达而熟读精思。
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“朱子读书法”对当代大学生的现实意义朱熹是我国南宋著名的理学家，同时又是一位大教育家，他根据自己的读书经验、指导学生学习的经历、长期的教学实践，总结出一套读书的方法。
他的弟子将其概括为“朱子读书法”，共六条——循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。
这套读书法比较集中地反映了我国古代对于读书方法的研究成果，在历史上产生过重要影响。
循序渐进：朱熹主张“凡读书，须有次序。
且如一章三句，先理会上一句，待通透；次理会第二句．第三句，待分晓；然后将全章反覆细绎玩味。
”他指出，读书应该按照文章的次序以及自己的实际情况和理解能力．量力而行，“循序而有常”，同时，读书也要脚踏实地，要为以后的学习打好扎实的基础，不可囫囵吞枣、急于求成。
他说，“凡人读书，须虚心入里玩味道理，不可只说得皮肤上。
”
熟读精思：朱熹指出：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。
”也就是说读书既要熟读成诵．又要精于思考。
他说，有些人读书“所以记不得．说不去，心下若存若亡，皆是不精不熟之患。
”因此，读书要读足一定的遍数，“读得通贯后，义理自出，”而熟读的目的又是为了精思，“读诵者，所以助其思量，常教此心在上面流转。
”就是说要反复思考、把握文章的脉络和贯通处，达到玩味人心的程度。
虚心涵泳：朱熹主张“穷理以虚心静虑为本”。
所谓“虚心”。
他指的是要“以书观书，以物观物，不可先立己见”，即读书时要“自家只平著心去秤停”前贤之书，不要先人为主，以圣贤言语来凑自己的主观想法．牵强附会。
“所滑‘涵泳’者，只是仔细读书之异名”，也就是指读书时要反复咀嚼，细心玩味，深入领悟书中的精义旨趣。
他说：“读书之法无他，唯是笃志虚心，反复详玩为有功耳。
”
切己体察：“读书不可只专就纸上义理，须反来就自家身上推究。
”也就是强调读书不能仅仅停留在书本上、口头上，而必须心领神会、身体力行，通过自己日常的实践加深对圣贤之书的理解。
着紧用力：朱熹指出：“为学，须是裂破藩篱，痛底做去，所谓‘一杖一条痕!一掴一掌血!’使之历历落落，分明开去，莫要含糊。
”这就是说读书应该提倡专一精进、奋力拼搏、勇往直前的精神。
同时他主张读书要“宽著期限，紧著课程”，指在时间上要争分夺秒，毫不松懈。
居敬持志：所谓“居敬”，指读书时精神专一．注意力集中。
他说：“读书须将心贴在书册上，逐句逐字，各有著落，方始好商量。
大凡学者，须是收拾此心，令专静纯一，日用动静间都无驰走散乱。
方始看得文字精审。
”而读书的专注精抻与毅力，又源于“持志”。
“立志不定，如何读书。
学习者能否立定大志，是读书成功的关键。
以上是我对于老师上课及课后查阅资料总结所得。
但任何思
想学说都有其时代性和局限性，对于前人的著作，取其精华，去其糟粕。
以下是我对于“朱子读书法”的体悟心得。
1、学习是一个由简单到复杂的循序渐进的过程，既不能一曝十寒、忽冷忽热，也不能一味贪多、急于求成，否则，将导致脑子里装满了片断的、毫无联系的知识，那就像东西放得杂乱无章的仓库一样．连主人也法从中找到他所需要的东西。
2、机械识记是记忆的必要基础，而积极思考基础上的理解记忆则更为重要，效果也更好，因为将书本知识读得烂熟成诵，的确有助于学习材料的保持，而且也有助于理解，但学习者在熟读韵基础上进行积极的思考，展开“无疑——有疑——解疑”即发现问题——分析问题——解决问题的思维训练活动，不仅能发展人的认识和思维能力，而且更能提高人的发现问题和解决问题的能力，从而使学习得以深入开展。
因此，在读书过程中，要熟读更要精思。
3、人们在过去经验的影响下解决问题时的倾向性，这种倾向性，有时有助于问题的解决，有时则妨碍问题的解决。
而朱熹明确指出读书时要“濯去旧见，以来新意”，亦即要采取客观、冷静的态度，消除“定势”的影响，从而以若谷之虚怀，静心思虑，仔细体会书中的意思。
4、要将书本上学到的知识应用于个人实践活动当中。
这就使得直接经验与间接经验相结合，这样不仅能提高学习者读书的积极性，而且还能使书本知识具体化，从而使学习者对书本知识
的认识进一步丰富和深入，对其有更全面、更深刻的理解和
掌握，同时也促进自身实践活动能力的增强。
5、合理安排读书时间。
读书必须抓紧时间，发愤忘食；在情绪上，必须抖擞精神，积极奋发；而坚强的意志在读书过程中也十分重要，他使学习者自觉地确定目标，并根据目标来支配、调节自己在此过程中的认识活动和情绪状态，并使其在认识的支持与积极情感的推动下，有意识地克服内心障碍与外部困难而坚持实现目标。
我们应一步一个脚印，踏踏实实地走好，在不断的摸索中前进。
同时要不时回头看看走过的路，以免自己会遗忘一些重要的足迹。
端正态度，在学习和理解圣贤之意时，要时刻保持良好的心态，谦虚严谨的学风必不可少。
在做任何事情之前都应该有所安排，按部就班，不能松松垮垮，消极怠工。
做任何事情的时候要保持高姿态，严格要求自己，志存高远，品格端正。
“朱子读书法”说的是一种读书的方法，阐明了读书应有的态度以及应有的意志，从“朱子读书法”中我们能看到，我们应读一本有深度有内涵的好书，慢慢探索，寻求真理。
而不是像现在的大学生一样，要么放弃了读书，要么就是读一本“生意经”，急功近利，本末倒置，忘记了读书真正的意义。