外来文明对中国文明的利大于弊--正方--精华版

1、反方：香港把英语几乎当做母语，请问对方辩友如何解释？

正方：首先，我想告诉对方辩友的是，香港人的母语是粤语。香港人在生活中主要说粤语，英语只不过在读书和工作时用的多一些。

另外，正因为香港人既保存了中国传统文明中的礼仪习俗、民间信仰、思想方式以及处事态度，又融合了西方的批判与创新文化，才造就了香港今天的繁荣。香港正是外来文明对中国文明利大于弊的典型代表和完美佐证啊！！！

2、反方：在外来文明的冲击下，大量传统的文化技艺的遗失，怎么解释？

正方：不只是外来文明的责任，有一些传统文化技艺本身，难以适应现代生活，所以即使没有外界冲击，淘汰还是适应也是民族文明不得不面对的宿命选择。

另外，正因如此，才更加需要吸收外来文明新的内容、新的传播营销方式才能赋予民族文化以新生命新活力新内涵啊！

3、反方：很多人学习外来文化就不知道中国文化的博大精深,不知道忠义礼智信下一句?

正方：对方辩友，作为中国人，谁不知道中国文明的博大精深呢？难道我们可以因此而夜郎自大、固步自封吗？大量优秀的先进的外来文明的引入，难道不能促进中国文明持续健康的发展吗？

4、反方：如今，西方国家对我国进行大肆的文化侵略、文化渗透，请问对方辩友，你还能说外来文明对中国文明利大于弊吗？

正方：（首先，对于西方的文化侵略，我们也是坚决抵制的。难道你认为中国文明面对文化侵略会坐以待毙吗？）

我们承认西方的文化侵略给中国文明带来了一些冲击，但是同时，这恰恰使我们深刻的认识到加强对中国文明的保护的迫切性啊，同时也让我们深深的反思如何通过借鉴外来文明来促进中国文明的发展创新，并最终实现中华文明的伟大复兴啊！由此看来，不恰恰说明外来文明对中国文明的利大于弊吗？

5、反方：在外来文明大举入侵（国际化）的今天，民族文化的独特性如何保持呢？

正方：我方承认民族的才是世界的，但国际化不等于同化，只有在同外来文明不断交流和融合的情况下，有了外来文明的比较和参照，中国文明的独特性才会显得更加突出和璀璨。所以，中国文明在走向国际的过程中，独特性会更加的加深，民族性的保留会更加完整。

6、反方：中国文明的核心是儒家思想，现在也被外来文明所侵蚀。对方辩友如何解释？

正方：近些年来，由于外来文明与中国文明的的不断交融，正使得儒家文化摒弃自身包含的腐朽落后成分，使儒家文化更好的适应了现代化建设的需要，更好的适应了世界发展的需要，孔子学院开遍了全世界，不正是儒家思想蓬勃发展的活生生的事例么？不正是外来文明对中国文明利大于弊的活生生的事例吗？

7、反方：在外来文明进入的过程中，大量的民族文化被遗失了，对方辩友如何解释？

正方：首先，一些民族文化的遗失有其自身难以适应现代社会发展需要的原因，并非外来文明的进入导致的。另外，如果将中国文明比作一颗大树的话，在外来文明这股大风的影响下，可能会有大量树叶被刮掉，但是，中国文明这棵大树的根基难道不是扎的更深更牢固了吗？

1、正方：

1）请问对方辩友：邓小平同志在中国实行改革开放是正确的还是错误的决策？

（只需回答“正确”或“错误”）（对方辩友正面回答啊。）

（胡锦涛主席在十七大报告中指出，改革开放的伟大决策是完全正确的。请问对方辩友如何解释？）

（对方辩友竟然敢于否定国家主席，否定党和国家，我很佩服你的魄力啊。）

2）请问中国为什么要实行改革开放呢？

3）党章中明确规定：“坚持改革开放，吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果”，请问对方辩友对此如何解释？

4）请问对方辩友，如果不是由于外来文明对中国文明利大于弊，我们为什么还要吸收借鉴（人类社会创造的一切文明成果）呢？

5）请问为什么开放过的中国能产生如此巨变，而呈现出今日的生机盎然呢？

2、正方：

1）请问对方辩友，马克思主义是不是外来文明？请直接回答是或者不是。

2）毛泽东思想是不是中国文明杰出代表？

3）毛泽东思想是不是在继承中国传统文化精华的基础上，吸收、借鉴、结合外来的马克思主义理论而创造的呢？

4）毛泽东思想是不是指引了中国人民革命和建设取得了巨大成功呢？

感谢对方辩友的配合，通过以上三个问题，我们已经充分的论证了外来文明对中国文明的利大于弊。谢谢。

我方观点---总结版（自由辩论）

（一）攻击

1、正方：请问如果没有俄国“十月革命”的影响，我们会走上社会主义道路吗？我们这一代会有今天的幸福生活吗？这个外来文明对我们的影响难道不是利大于弊吗？

2、正方：难道我们今天的幸福生活不是靠中国人民在充分利用外来文明给我们带来的各种先进的科学技术、思想理念和管理方法的帮助下而创造的吗？

3、正方：请问对方辩友，认为外来文明对中国文明的弊大于利，那么你们为什么还要学习外语？

4、正方：请问对方辩友，既然你们认为弊大于利，那么为什么还要接受外来文明呢？闭关自守不好么？

5、正方：请问反方辩友，既然弊大于利，那么中国为什么还搞上海国际文化节呢？

（二）防守

3、反方：难道我们今天的幸福生活是靠外来文明而不是靠全体中国人民的共同能力吗？

正方：难道我们今天的幸福生活不是靠中国人民在充分利用外来文明给我们带来的各种先进的科学技术、思想理念和管理方法的帮助下而创造的吗？

4、反方：面对外来文化的入侵，人们对本土文化都已不再感兴趣，不再关心，这难道也是利大于弊的表现么？长此以往，还存在本土文化这个概念吗？

正方：在如今这个外来文明为中国文明带来诸多发展和进步的今天，对方辩友对当前中华文明的蒸蒸日上、欣欣向荣的大好形势视而不见，却一直向大家宣传中国文明衰败与没落，1）请问对方辩友，你居心何在啊？

2）内心如此阴暗，请问对方辩友，是不是上帝在你眼前遮住了帘，忘了掀开呢？

正方：我没有进行人身攻击啊，完全是顺着对方辩友的言语和逻辑得出的结论啊。

5、反方：当我们走在街上，满目亚历山大，华盛顿；当我们拿起电话，曾经那么熟知的朋友变成了ALLEN，MEILISA；当我们的孩子告诉你奥特曼才是英雄……这一切的一切并不是幻想中的未来，而是历历在目的现实。

我们的民族文化正一步步被外来文化所同化。你如何看待这种现象呢？按照对方辩友的逻辑，是待到外来文化泛滥时，你在偷偷笑，你还能笑得出来吗？

正方：对方辩友仅仅从浅显的表象就断定中国文明正正被外来文明所同化，未免太肤浅和武断了吧。看来对方辩友患有严重的文明自卑症啊，你对我们博大精深的中国文明太没有信心了！对方辩友列举的这些，恰恰体现出中国文明强大的包容性，而这种包容性，正是中国文明绵绵不绝的动力之一啊！

6、反方：请问对方辩友，利弊谁大谁小，标准自然是必不可少的，请问对方辩友你们对利弊大小的标准是什么？

正方：我方认为用整体全局的眼光、发展、辨证地看，只要外来文明对中国文明发展起到积极推动作用，就是利大于弊，同时，我们也清醒的看到外来文明的本身的两面性，但我们从来不都是取其精华，去其糟粕吗？

7、反方：外来文化以其强大的经济基础为后盾对我们的传统文化形成了强烈的冲击，使我们对自己五千年的璀璨文化缺乏自豪感,光荣感,不珍爱自己的道德标准,行为操守,甚至糊涂的认为传统文化是过时的,守旧的.请问对方辩友如何解释这种现象？

正方：首先，我方承认外来文明对中国文明的冲击，但是，中国文明具有强大的博采众长、兼收并蓄能力，同时，中国文明对外来文明的消化、吸收、整合也不是一朝一夕的，而是需要一定时间和过程的。数千年的历史长河中，我们不断受到外来文明的冲击，但是中国文明直到今天不是依旧生生不息、欣欣向荣吗？

8、反方：外来的强势文化以其强大的经济基础为后盾对本土文化产生了强大的冲击，它正一步步的同化弱势文化。长此以往我们还会象正方所说的那样拥有互放异彩的全球文化吗？

正方：对方辩友，难道你觉得拥有数千年光辉历史的中国文明是弱势文化吗？中国文明是一种具有巨大包容性的文化体系，在充分吸收外来文明精华的基础上，中国文明必将焕发出新的光彩！必将成为全球文明中永恒的东方明珠！

9、反方：他们和我们中国一样是文明古国，可他们为什么会消失？