仁义礼智信温良恭俭让故事教学文案
幼儿园儒学教育教案——仁义礼智信深度解读
《幼儿园儒学教育教案——仁义礼智信深度解读》一、前言幼儿园教育是儿童发展的重要阶段，对于幼儿园儒学教育的教案设计，尤其需要注重深度和广度的融合，以培养幼儿的仁义礼智信，塑造其良好的品德和价值观。
本文将从幼儿园儒学教育的角度出发，对仁义礼智信的内涵进行深度解读，探讨如何在幼儿园教育中融入儒学教育，并分析教案设计的重要性。
二、仁的教育内涵及幼儿园教案设计1. 仁的内涵仁，是儒家思想核心价值观之一，强调人际关系中的亲和、和谐和慈爱。
在幼儿园教育中，可以通过教导幼儿要有爱心、关爱他人、帮助他人，培养其善良、友善和乐于助人的品质。
2. 幼儿园教案设计针对仁的内涵，幼儿园教案设计可以设置针对性的活动，如“小手牵大手”活动，让幼儿在帮助老师或其他小朋友时感受到善良的力量，提升其对他人的关爱和慈爱之心。
三、义的教育内涵及幼儿园教案设计1. 义的内涵义，是指做正确的事情，尽自己应尽的责任，尊重他人的权利。
在幼儿园教育中，可以通过教导幼儿要诚实守信、尊重师长和长辈，培养其守规矩、讲道义的品质。
2. 幼儿园教案设计针对义的内涵，可以设计“小卫士”活动，让幼儿在日常生活中自觉遵守规矩，尊重老师和家长，主动承担起班级或家庭的一些小责任，培养其尊重和责任心。
四、礼的教育内涵及幼儿园教案设计1. 礼的内涵礼，是指在人际交往中应有的规范和仪式感。
在幼儿园教育中，可以通过教导幼儿要尊重长辈、友善待人，培养其懂得言谈举止、懂得感恩和谢意的品质。
2. 幼儿园教案设计为了培养幼儿的礼，可以设计“有礼仪”活动，让幼儿在日常生活中懂得礼貌用语、尊重他人，懂得感恩和谢意，提升其待人接物的礼仪。
五、智的教育内涵及幼儿园教案设计1. 智的内涵智，是指理解事物、思考问题、解决问题的能力。
在幼儿园教育中，可以通过培养幼儿的观察力、想象力和创造力，提升其认知和思维能力。
2. 幼儿园教案设计为了培养幼儿的智，可以设计“小小科学家”活动，引导幼儿进行简单的观察和实验，启发其好奇心和求知欲，激发其对知识的渴望和学习的兴趣。
幼儿园儒学教育教案——仁义礼智信
幼儿园儒学教育教案——仁义礼智信随着社会的发展和教育理念的更新，越来越多的幼儿园开始引入儒学教育，以培养孩子们的道德品质和社会责任感。
儒学教育强调仁、义、礼、智、信等核心价值观，通过对这些价值观的传承和教育，培养孩子们的道德修养和社会责任感。
本文将深入探讨幼儿园儒学教育的教案，重点围绕仁义礼智信等价值观展开讨论，帮助读者更好地理解和应用儒学教育的精髓。
一、仁——慈爱他人，乐于助人在幼儿园儒学教育中，培养孩子们的仁爱之心至关重要。
教师可以通过儒学教育教案，设计各种游戏和活动，引导孩子们学会关爱他人，乐于助人。
在日常的生活中，可以组织孩子们一起参观孤寡老人院，让他们感受到孤寂老人的温馨关怀，从小树立起孝老爱亲的美德。
二、义——诚实守信，知恩图报义是儒学教育中的另一个重要价值观，教师可以通过教案设计，让孩子们了解诚实守信的重要性，知恩图报的道理。
在日常的教育活动中，可以设立小奖励机制，鼓励孩子们在游戏、学习中诚实守信，同时也要让他们认识到帮助别人是一种美德，让孩子们从小树立起知恩图报的观念。
三、礼——尊敬长辈，谦虚有礼在儒学教育中，培养孩子们尊敬长辈、谦虚有礼的品质同样至关重要。
教师可以通过教案设计，让孩子们参与各种角色扮演活动，在游戏中感受尊敬和被尊敬的快乐，培养孩子们的谦虚有礼之心。
四、智——博学多才，明辨是非儒学教育注重培养孩子们博学多才、明辨是非的能力。
在教案设计中，可以引导孩子们参与各种寓教于乐的游戏和活动，培养他们的观察力、思考力和表达能力，让他们在玩中学，在学中玩。
五、信——诚实守信，守法守纪最后一个核心价值观是信。
教师可以通过教案设计，让孩子们了解诚实守信的重要性，培养他们守法守纪的观念。
在日常的教育活动中，可以通过小组合作游戏，让孩子们体会团队合作的快乐和重要性，从小树立守法守纪的意识。
总结回顾通过以上对幼儿园儒学教育教案中仁义礼智信等价值观的深入探讨，我们不难发现，儒学教育强调的是从小培养孩子们的道德品质和社会责任感。
幼儿园儒学教育教案——仁义礼智信
幼儿园儒学教育教案——仁义礼智信幼儿园儒学教育教案——仁义礼智信教学目标：1. 了解仁义礼智信的含义，懂得遵循仁义礼智信的行为准则。
2. 培养幼儿的道德品质，增进幼儿互相合作、关心他人的意识与能力。
3. 提高幼儿的学习兴趣与能力，引导幼儿学会发现问题，解决问题的过程中培养智慧。
教学内容：1. 仁：让幼儿认识仁的概念，并通过小组活动与角色扮演等方式体验仁的行为准则。
2. 义：让幼儿认识义的概念，并通过绘本、游戏等方式了解义的行为准则。
3. 礼：让幼儿认识礼的概念，并通过模仿、创造等方式感受公共场合的礼仪。
4. 智：让幼儿认识智的概念，并通过观察、实践等方式培养思考、分析的能力。
5. 信：让幼儿认识信的概念，并通过互动游戏、小组讨论等方式了解信的意义及重要性。
教学方法：多种教学方法的结合，如表演、讲课、游戏、实践、互动等，注重学生个性差异，利用幼儿的感官、经验和思维能力让他们主动参与，体验学习。
教学过程：一、导入环节（5分钟）教师用故事或绘本引入仁义礼智信的概念，让幼儿通过听、看、发现等方式了解这一主题的内容。
二、正式教学（40分钟）1. 仁：教师用对话或故事形式讲解“仁”的含义，通过互动游戏或角色扮演等方式让幼儿体验仁的行为准则，如关心他人、帮助他人等。
2. 义：教师用绘本或图片二次演绎“义”的概念，通过猜字谜、解谜题等活动让幼儿知道“义”的行为准则，如诚实守信、守秩序等。
3. 礼：教师通过模仿、创造等方式感受公共场合的礼仪，如如何进出教室、如何与人交往等。
4. 智：教师通过观察、实践等方式培养幼儿思考、分析的能力，如让幼儿观察变化中的图形、数码等。
5. 信：教师用互动游戏、小组讨论等方式了解信的意义及重要性，如“信言不美，美言不信”。
三、小结反思（5分钟）在小结环节中，教师要让幼儿梳理今天学习的重点，总结仁义礼智信的行为准则，并帮助幼儿思考如何在日常中遵循仁义礼智信。
四、拓展思考（5分钟）引导幼儿发现身边存在的仁义礼智信现象，并让幼儿通过讨论等方式探究这些现象中所呈现的仁义礼智信的行为准则。
《论语》之“仁义礼智信”教学方案
《论语》之“仁义礼智信”教学方案1. 引言1.1 概述本篇长文旨在探讨《论语》中“仁义礼智信”的教学方案。
《论语》作为中国古代最重要的经典之一，集结了儒家思想的精华，以其丰富的道德理念和价值观对后世产生了深远影响。
而在当代社会，传承和弘扬《论语》中的“仁义礼智信”已成为培养学生良好品德、塑造公民意识的关键任务。
因此，我们需要设计一套科学有效的教学方案，帮助学生深入理解和应用这些核心概念。
1.2 文章结构本文共分为四个部分：引言、正文、教学方案设计以及结论。
引言部分将介绍本篇长文的概述、文章结构以及目的。
正文部分将详细探讨“仁义礼智信”各个概念，并分析其含义及重要性。
紧接着，我们将设计一个完整的教学方案，包括整体目标设定与课程安排、具体教学活动设计与方法选择以及学生评估方式和标准制定等内容。
最后，在结论部分，我们将总结主要观点和论证结果，并提出对教学方案的反思和改进建议。
1.3 目的本文的目的旨在提供一套科学、系统的教学方案，以帮助教师们在教授《论语》中“仁义礼智信”时更好地引导学生理解、应用和传承相关概念。
通过探讨这些核心价值观及其实践意义，我们希望培养学生良好道德情操，塑造他们全面发展的人格，同时也使他们成为有担当、有社会责任感的公民。
通过本篇长文，我们期待能够为广大教育工作者和研究者提供参考和借鉴，共同推进《论语》教学的深化与完善。
2. 正文:2.1 仁的含义与重要性:在《论语》中，“仁”被描述为一种高尚的品德，它代表了对他人的关爱、尊重和体谅。
仁德是儒家思想核心价值观之一，并且被认为是建立和谐社会的基石。
仁是道德行为的根本，它指导着人们与他人相处的方式和态度。
仁也涵盖了对自己的要求，以及追求卓越和善良意愿的能力。
2.2 义的概念与实践:在《论语》中，义被视为个体责任感和对正义的坚持。
它强调个人对社会道德规范的遵守，并致力于维护公平、公正和诚实。
通过将义融入日常生活和行为实践中，教育者可以帮助学生培养正确的价值观，并加强他们对社会责任和公共利益的意识。
仁义礼智信温良恭俭让故事教学文案
仁义礼智信何谓仁？仁者，仁义也。
指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，做到关照，即为仁。
儒家重仁，仁者，爱人也。
简言之，能爱人即为仁。
何谓义？义者，人字出头，加一点。
在别人有难时出手出头，能舍，帮人一把，即为义。
何谓礼？礼者，示人以曲也。
己弯腰则人高，对他人即为有礼。
因此敬人即为礼。
何谓智？智者，知也，无所不知也。
明白是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智也。
何谓信？信者，不疑也，不差爽也，诚实也。
就是「言出由衷，始终不渝」。
信字从人言，人言不爽，方为有信也。
诚心之意也，以诚居心，必然诚实。
处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信也。
温良恭俭让是传统美德的重要内容：即处处与人为善。
温者貌和，良者心善，恭者内肃，俭乃节约，让即谦逊。
仁义礼智信的意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信温良恭俭让意思是温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种美德。
这原是儒家提倡待人接物的准则。
温良恭俭让【成语故事】春秋时期，子禽问孔子的学生子贡为什么孔子每到一个国家都能听到该国的政事，子贡回答：他老人家温和、善良、恭敬、俭朴、谦让，他用这样的态度去对待别人，别人自然会把政事告诉他，这是他与众不同的品德，也是与别人听到政事方式不同的原因。
温，和厚也。
良，易直也。
恭，庄敬也。
俭，节制也。
让，谦逊也。
五者，夫子之盛德光辉接于人者也。
温和厚也。
指性情、态度、言语等温柔平和。
良易直也。
指心地纯洁，纯真温厚，没有恶意，和善，心地好。
亦指和善而不怀恶意。
恭庄敬也。
指严肃、端庄有礼貌。
语出《孟子?告子上》：“恭敬之心，人皆有之。
”俭节制也。
本义是指在思想行为等方面对自己加以约束，特指生活朴素、不浪费。
让谦逊也。
是指谦虚地礼让或退让。
是中华民族的传统美德，表示很有礼貌。
仁有一天，子路身着戎装，全副武装地来拜见孔子。
见到孔子后，拔起剑就舞，舞毕问：“老师，古时的君子，也是用剑来自卫的吧？”孔子答道：“古时的君子，以忠义为人生追求的目标，用仁爱作为自己的护卫。
仁义礼智信：《论语》十则教案教学设计
仁义礼智信：《论语》十则教案教学设计《论语》是中国古代哲学经典之一，是儒家学派的经典著作。
在这部经典著作中，有许多关于“仁义礼智信”的探讨与阐述，被誉为中国传统文化的基石。
对于现代青少年来说，学习《论语》中的“仁义礼智信”，不仅有助于树立正确的人生观和价值观，并且对于其身心健康和社会生活的发展也起到了极为重要的作用。
此文就是以这样的背景基础之上，针对《论语》中的十则教案，提出一份教学设计方案，以供现代化的青少年教育。
一、教学目标1、了解《论语》中的“仁义礼智信”等核心概念。
2、理解《论语》中的“仁义礼智信”在经典中的意义和作用。
3、掌握《论语》中的“仁义礼智信”在日常生活中的体现和应用。
4、学习《论语》十则教案，理解其中的重要性并进行实践。
二、教学内容1、《论语》中的“仁义礼智信”及其在经典中的意义和作用。
2、《论语》十则教案的教学，包括以下十则：为政、克己复礼、学而时习之、有朋自远方来不亦说乎、不患人之不己知患不知人也、己所不欲勿施于人、君子坦荡荡，小人常戚戚、唯女子与小人为难养也、实事求是、弟子规矩。
三、教学方法1、讲解法：教师通过对《论语》中的“仁义礼智信”等核心概念的讲解，帮助学生理解经典中的意义和作用。
2、讨论法：教师组织学生进行小组讨论，让学生自主学习和发现《论语》中的“仁义礼智信”在日常生活中的体现和应用。
3、案例分析法：教师通过给学生案例分析，帮助学生深刻认识到《论语》十则教案的重要性并进行实践。
四、课程安排1、第一节课：讲解《论语》中的“仁义礼智信”及其在经典中的意义和作用。
2、第二节课：组织学生进行小组讨论，自主学习和发现《论语》中的“仁义礼智信”在日常生活中的体现和应用，并汇报讨论结果。
3、第三节课：通过给学生案例分析，帮助学生深刻认识到《论语》十则教案的重要性并进行实践，并总结课程内容。
五、评价方式1、小组讨论成果汇报2、《论语》十则教案的实际应用和效果3、总结报告六、教学效果分析此次课程设计属于互动式的探索式学习，旨在通过教师的引导，让学生自主学习和发现《论语》中的“仁义礼智信”等核心概念，在日常生活中的体现和应用，并通过案例分析法，帮助学生深刻认识到《论语》十则教案的重要性并进行实践。
《仁义礼智信温良谦恭让》[五篇]
![《仁义礼智信温良谦恭让》[五篇]](https://img.taocdn.com/s3/m/30faf376a9956bec0975f46527d3240c8447a169.png)
《仁义礼智信温良谦恭让》[五篇]第一篇：《仁义礼智信温良谦恭让》仁义礼智信（仁义礼智信，温良恭俭让。
处处闪烁着人性的光辉！）2013年01月22日 12:45 来源：作者：字号仁义礼智信五者谓之五常，亦谓之五性，即关于人性的修养。
就造化上推原来，只是五行之德。
仁在五行为木之神，在人性为仁；义在五行为金之神，在人性为义；礼在五行为火之神，在人性为礼；智在五行为水之神，在人性为智。
人性中只有仁义礼智四位，却无信位。
如五行木位东，金位西，火位南，水位北，而土无定位，只寄旺于四位之中。
木属春，火属夏，金属秋，水属冬，而土无专气，只分旺于四季之间。
四行无土便都无所该载，犹仁义礼智无信，便都不实了。
只仁义礼智之实理便是信。
信却易晓。
仁义礼智须逐件看得分明，又要合聚看得脉络都不乱。
且分别看仁是爱之理，义是宜之理，礼是敬之理，智是知之理。
爱发见于外乃仁之用，而爱之理则在内。
事物各得其宜乃义之用，而宜之理则在内。
恭敬可见处乃礼之用，而敬之理则在内。
知个是、知个非是智之用，而知之理则在内。
就四者平看，则是四个相对底道理。
专就仁看，则仁又较大，能兼统四者，故仁者乃心之德。
如礼义智亦是心之德，而不可以心之德言者，如人一家有兄弟四个，长兄当门户，称其家者只举长兄位号为言，则下三弟皆其家子弟，已包在内矣。
若自曰三弟者之家，则拈掇不起，道理只如此。
然仁所以长众善，而专一心之全德者，何故？盖人心所具之天理全体都是仁，这道理常恁地活，常生生不息。
举其全体而言则谓之仁，而义礼智皆包在其中。
自为仁言，才有一毫人欲之私插其间，这天理便隔绝死了，便不得谓之仁。
须是工夫至到，此心纯是天理之公，而绝无一毫人欲之私以间之，则全体便周流不息，无间断，无欠阙，方始是仁。
所以仁无些少底仁。
仁义起发是恻隐羞恶，及到那人物上，方见得爱与宜，故曰“爱之理，宜之理。
”仁道甚广大精微，何以用处只为爱物，而发见之端为恻隐？曰：仁是此心生理全体，常生生不息。
故其端绪方从心中萌动发出来，自是恻然有隐，由恻隐而充及到那物上，遂成爱。
仁义礼智信教师感恩教育教学案例范文
仁义礼智信教师感恩教育教学案例范文示例文章篇一：《感恩有您，我的仁义礼智信之师》嘿，同学们，你们有没有想过，在我们成长的道路上，有那么一群人，就像明亮的灯塔，为我们照亮前行的路？他们呀，就是我们敬爱的老师！今天，我要给你们讲讲关于仁义礼智信的教师感恩教育的故事。
记得那是一个阳光灿烂的日子，教室里弥漫着紧张的气氛。
为啥呢？因为我们的班主任王老师要给我们上一堂特别的课——关于仁义礼智信的感恩教育课。
王老师走上讲台，她的眼神里充满了温柔和期待，笑着问我们：“孩子们，你们知道什么是仁义礼智信吗？”这一问，可把大家给问住了，教室里安静得连一根针掉地上都能听见。
我心里直犯嘀咕：“这仁义礼智信，到底是啥呀？”就在这时，我们班的“小机灵鬼”李明举起了手，大声说：“老师，我知道！仁就是要善良，对别人好！”王老师笑着点点头，说：“李明说得不错，那义呢？”这下大家都沉默了，你看看我，我看看你。
王老师不慌不忙地给我们讲起了故事：“从前啊，有个叫岳飞的大英雄，他精忠报国，为了国家和人民，不顾自己的安危，这就是义！”哇，听着王老师的故事，我们仿佛穿越到了古代，看到了岳飞英勇的身影。
“那智呢？”王老师接着问。
“智就是聪明，学习好！”同桌小声地说。
王老师摇摇头说：“智可不只是学习好哦，智是要有智慧，能明辨是非，做出正确的选择。
”说到礼，王老师让我们回忆平时见到老师和长辈有没有主动打招呼，这一下，好多同学都低下了头，包括我。
“孩子们，礼可不只是打招呼，更是尊重他人，懂礼貌，守规矩。
”王老师的话让我们恍然大悟。
“那信呢？”有同学迫不及待地问。
王老师笑了笑说：“信就是要诚实守信，答应别人的事一定要做到。
就像你们答应老师要认真完成作业，可不能说话不算数哟！”这堂课上，王老师就像一个神奇的魔法师，把仁义礼智信这些深奥的道理，变成了一个个生动有趣的故事和例子，让我们一下子就明白了。
后来啊，有一次学校组织了一场义卖活动。
我们都积极地准备着自己的物品，想要为贫困地区的小朋友献出一份爱心。
《仁义礼智》教学设计(部级优课)语文教案
《仁义礼智》教学设计（部级优课）语文教案第一章：仁爱之道1.1 教学目标了解仁爱的概念及其在生活中的重要性。
学习如何实践仁爱，培养对他人的关心和尊重。
提高学生的道德素养和社会责任感。
1.2 教学内容仁爱的定义与内涵仁爱在传统文化中的地位和影响实践仁爱的重要性与方法1.3 教学活动讲解仁爱的概念和意义。
分析传统文化中仁爱的表现和价值。
引导学生思考如何在自己的生活中实践仁爱。
小组讨论，分享实践仁爱的经验和感悟。
1.4 教学评价学生对仁爱概念的理解程度。
学生对仁爱实践的积极性和参与度。
学生小组讨论的活跃程度和思考深度。
第二章：礼仪之规2.1 教学目标掌握礼仪的基本知识和规范。
培养学生的礼仪意识和行为习惯。
提升学生的社交能力和人际关系。
2.2 教学内容礼仪的定义与重要性基本礼仪规范和行为准则礼仪在日常生活中的应用和意义2.3 教学活动讲解礼仪的概念和重要性。
示范和练习基本礼仪规范，如问候、介绍、用餐等。
角色扮演，模拟社交场合中的礼仪应用。
小组讨论，分享对礼仪的理解和感悟。
2.4 教学评价学生对礼仪知识和规范的掌握程度。
学生在模拟活动中的礼仪表现和应用能力。
学生对礼仪重要性的认识和态度。
第三章：礼智之辩3.1 教学目标理解礼与智的关系，认识到两者在个人发展中的重要性。
学习如何在日常生活中平衡礼与智，做到知书达礼。
培养学生的批判性思维和辩证能力。
3.2 教学内容礼与智的概念及其关系如何在日常生活中实践礼智之辩礼智之辩在个人成长中的作用3.3 教学活动讲解礼与智的概念及其关系。
分析礼智之辩在日常生活和历史文化中的应用。
引导学生进行小组讨论，探讨如何在实际生活中平衡礼与智。
开展角色扮演活动，让学生在模拟场景中运用礼智之辩。
3.4 教学评价学生对礼与智概念及其关系理解的程度。
学生在角色扮演活动中的表现和应用能力。
学生对礼智之辩在个人成长中作用的认识。
第四章：仁义礼智的现代意义4.1 教学目标理解仁义礼智在现代社会中的内涵和价值。
1温良恭俭(教学设计)-山东友谊版六年级传统文化
第一单元敦厚【单元目标】通过本单元的学习，引导学生诵读经典，积累经典，在学习传统文化的同时，学习古典的美德，知晓敦厚崇礼的正确做法，学会建设和谐班级，营造敦厚之风。
第1课温良恭俭【教学目标】1.通过朗读、背诵等方式，知道经典选文中倡导的“温良恭俭让”等几种美德。
2.学习“王述忍怒”的故事，初步了解温和宽厚的美德。
3.在日常生活中懂得敦厚温良的做法，在生活中做到不彰人短，不炫己长。
【教学重点】背诵经典选文《论语•学而》，理解温良恭俭让。
【教学难点】对孔子“问政”还是“闻政”的理解。
【教学准备】多媒体课件【教学过程】一、创设情境，导入新课同学们，我们山东被称为齐鲁大地，知道为什么呢？（春秋战国时期齐国和鲁国）山东人杰地灵、文化底蕴浓，诞生了很多的历史名人，如孔子、孟子、墨子、孙子、王羲之、程咬金、戚继光、辛弃疾等。
有一种说法是“一山一水一圣人”，大家知道这“一山一水一圣人”指的是谁吗？（泰山、黄河和孔子）今天我们来学习课文《温良恭俭》，“温良恭俭让”是评价我国古代的一位大思想家的，你知道他是谁吗？（学生回答，教师明确：孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼）今天这节课，我们就来认识这位圣人及其《论语》这部著作。
二、出示目标，明确任务1.通过朗读、背诵等方式，知道经典选文中倡导的“温良恭俭让”等几种美德。
2.学习“王述忍怒”的故事，初步了解温和宽厚的美德。
3.在日常生活中懂得敦厚温良的做法，在生活中做到不彰人短，不炫己长。
三、认识孔子，简介《论语》1.出示“孔子”简介：孔子(前551~前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（zōu yì）人（今山东曲阜）。
我国古代伟大的思想家、教育家，政治家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，位列世界十大思想家之首。
2.出示《论语》简介：《论语》（lún yǔ），属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。
内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。
仁义礼智信,温良恭俭让为主题的校园橱窗
仁义礼智信,温良恭俭让为主题的校园橱窗仁义礼智信，温良恭俭让，这十个字就像十颗璀璨的星星，在咱们校园的天空中闪耀着独特的光芒。
仁是什么呢？仁就像是春天的阳光，温暖着每一个人。
在校园里啊，就是同学之间要互相友爱，互相帮助。
看到有人摔倒了，赶紧去扶一把；有人学习上遇到难题了，主动去帮忙解答。
这就是仁的体现啊。
你要是看到同学有困难，却无动于衷，这就像冬天里的一块冰，冷得让人难受。
咱校园里要是充满了这种仁爱的氛围，那该多好啊，就像一个充满温暖阳光的大花园，每个人都在这花园里茁壮成长。
义就像是一把正义的宝剑。
在校园里，遇到不公平的事情，就要勇敢地站出来。
比如说，看到有人欺负弱小，不能装作没看见。
这时候站出来制止，就是义。
如果大家都怕惹麻烦，对这种不良行为视而不见，那校园就会变成一个弱肉强食的丛林，多可怕啊。
义是一种责任，是一种对公平和正义的坚守，就像战士守护自己的阵地一样。
礼呢，就像校园里的一阵清风。
礼貌待人是最基本的。
见到老师要问好，同学之间说话要有礼貌。
这就好比是给人际关系上了一层润滑油。
如果没有礼，大家说话都粗声粗气，不懂得尊重，那校园就会变得乱糟糟的，像一锅没有条理的乱粥。
礼貌的话语就像甜甜的糖果，能让听到的人心里甜滋滋的。
智，那可是一盏明灯。
在学习上，要努力求知，善于思考。
就像在黑暗的森林里探索，智慧就是那把能照亮道路的火把。
如果不重视智，每天浑浑噩噩地混日子，就像一艘没有航向的船，只能在茫茫大海里随波逐流。
在校园里，我们要积极参加各种学习活动，不断增长自己的知识，这样才能在未来的道路上走得更稳更远。
信就像一座坚固的桥梁。
答应别人的事情一定要做到。
比如说，答应和同学一起做小组作业，就不能临时反悔。
如果大家都不讲信用，那同学之间的关系就会像断了线的风筝，飘得没了踪影。
信是建立信任的基石，有了信，同学们之间的友谊才能长久。
温良恭俭让这五个字也不简单。
温就是温和，就像潺潺的溪水，而不是暴躁的山洪。
对待同学要温和，不能一点就着，动不动就发脾气。
温良恭俭让仁义礼智信忠孝廉耻勇
温良恭俭让仁义礼智信忠孝廉耻勇温良恭俭让，仁义礼智信，忠孝廉耻勇。
孔孟之道虽博大精深，但其精髓均在中国传统的伦理道德和政治文化中得以传承和发展。
自古以来，中国历代贤达人才辈出，并对中华民族产生了深远影响，孔子也是其中的代表。
在古代士大夫阶层中，出现了许多杰出代表人物的事迹。
孔子是如何“仁义礼智信”并以天下为己任的呢？一、温良恭俭让孔子的家族有五代五侯，在孔子时代，已经算得上是一个很大的家族。
孔子一生在齐国、卫国、宋国等国任过官或任过职，还曾做过司空、宰。
孔子在这些地方都能尽职尽责、谦恭有礼；对待政敌则能宽容忍让，遇到困难时能迎难而上。
正是由于孔子这种以天下为己任、不计较个人得失的高尚情操，才使孔子能不断受到后人赞叹。
“温良”是孔子给自己最好的评价。
孔子认为应该“仁义礼智信”即在君子与小人之间应该有一种相对自由地位的人。
孔子认为君子在其位、谋其政是君子必备的品质之一。
孔子非常看重“君子之泽五世而斩”（《论语·里仁》）中所谓君子，就是指那些品德高尚、举止有礼且能为别人所称道而不居功的人。
因为孔子这样宽厚而谦逊而又低调做人的品行和修养使得他深得儒家各阶层人们好评。
1、不争功。
孔子的父亲为他起名为子贡，孔子小时候经常帮助父亲做一些家务事，所以母亲给他取名为“孔丘”，意思是希望让子贡将来成为一个圣人。
“子之道”指的是每个人都有君子之道，孔子认为君子是指能为民造福而不居功的人。
春秋时期，各国之间经常发生战争以及各种自然灾害，有的国家遭受内乱、有的国家因为领土和主权受到侵略而战败或被迫战死。
由于战争、灾害的频繁发生，需要军队去平息战争、重建国家。
在战争和灾害的冲击下，孔子的父亲想让子贡成为一个圣人就需要让出一部分功劳来为他争光。
2、恭俭。
在对人处世方面，孔子则是一位不折不扣的温良恭俭让之人。
比如在《学而》中对“勤”有这样一段描述：“一日三省吾身”（《论语·颜渊》),大意是：一天晚上洗衣服时不要随便用手去擦去衣服上的灰尘；上班时不要随便穿那些很华丽的衣服。
幼儿园儒学教育教案——仁义礼智信
幼儿园儒学教育教案——仁义礼智信幼儿园儒学教育教案——仁义礼智信一、引言在当今社会中，教育被视为塑造孩子未来发展的重要环节。
幼儿园作为孩子接受教育的起点，早期教育的品质与方法对于孩子未来的成长起着至关重要的作用。
作为一名幼儿园教育工作者，我们需要充分认识到：“什么样的教育，才是对孩子最好的教育呢？”儒学教育以其独特的思想和方法，为我们提供了对这个问题的一种有益的思考。
二、仁——培养孩子关爱他人的美德1. 培养情感共鸣：在教育过程中，我们应该尽力让幼儿明白他们对他人的行为和情感的影响力。
通过互动游戏、合作小组等方式，让孩子们感受到分享、慷慨和互相帮助的快乐。
2. 培养孝顺之心：通过教授经典的孝道故事，比如《白毛女》、《孟子》中的““孝”等内容，鼓励孩子尊敬父母亲人，培养孝顺之心。
3. 演绎情感：通过绘本故事、角色扮演等方式，让孩子们感受到正确表达情感的重要性，并学会在与他人相处时以善良和友善的态度对待他人。
三、义——建立孩子的价值观1. 培养诚实守信：通过培养孩子的诚实守信意识，使他们明白说实话的重要性，并在日常中营造表扬诚实行为的氛围。
2. 强调责任心：通过小组活动、分工合作等方式，培养孩子的责任心和团队协作能力。
3. 培养公平意识：在幼儿园的游戏和活动中，注重公平并让孩子了解公平的意义和价值，培养其公正的观念。
四、礼——培养孩子优秀的行为习惯1. 讲究礼仪：在日常生活中，教导幼儿园学生注重礼貌，如问候、感谢和尊重他人等。
通过实践和模仿，帮助孩子习得正确的行为习惯。
2. 提高孩子品质：通过鼓励学生参加公益活动或帮助他人，提高孩子的品格和品质。
教育他们珍惜资源和环保的重要性，使他们能够从小建立正确的价值观。
3. 培养日常习惯：通过制定日常生活习惯和行为规范，如整理教室、自己动手整理个人物品等，培养孩子的自律和自我管理能力。
五、智——培养学生综合能力1. 激发想象力：通过手工制作、绘画等活动，激发幼儿的想象力和创造力。
仁义礼智信 教育案例
仁义礼智信教育案例话说在一个风和日丽的小镇上，有那么一所学校，它不仅教孩子们书本上的知识，还特别注重仁义礼智信这五常的教育。
这五常啊，就像是五颗璀璨的星星，照亮了孩子们成长的道路。
咱们先说说仁。
仁嘛，就是要有爱心，要善待他人。
记得那回，班上有个叫小强的孩子，家里头出了点事儿，整个人闷闷不乐。
同学们看在眼里，急在心里。
班长小丽，那可是个热心肠，她悄悄组织大家，给小强筹办了一场惊喜生日会。
那天，教室里挂满了彩带，桌上摆满了大家亲手做的小礼物。
小强一进门，眼泪就在眼眶里打转，他感受到了来自同学们满满的仁爱之心。
这事儿传开后，大家都说，这就是仁的力量，能让人心里暖洋洋的。
再聊聊义。
义，讲的是有担当，讲哥们儿义气。
学校每年都会组织一次“手拉手”活动，让孩子们跟偏远山区的孩子结对子，互相帮助。
小明和小刚是形影不离的好朋友，他俩结对的对象是山里的小亮。
每次假期，小明和小刚都会带着书本、文具，还有自己攒下的零花钱，长途跋涉去看小亮。
他们一起爬山涉水，一起写作业，一起玩耍。
时间一长，三人的感情深得像亲兄弟一样。
小明和小刚说，这就是义，是朋友间最纯粹的情谊。
礼，那就更不用说了，得讲规矩，懂礼貌。
学校里，老师常常教导孩子们要见到长辈问好，要尊重每一个人的劳动成果。
有一次，学校请来了一位老革命家给孩子们讲故事。
那天，孩子们一个个穿戴整齐，坐得笔直，听得津津有味。
故事讲完后，大家纷纷起立，用最热烈的掌声表达感谢。
老革命家感动得热泪盈眶，连夸孩子们有礼貌，将来必成大器。
智，自然是要聪明，爱学习。
不过，这智可不仅仅是成绩好，还得有智慧，会思考。
学校里有个“小小科学家”社团，孩子们可以在那里动手做实验，探索科学的奥秘。
小慧是社团的明星，她总能想出一些新奇的点子，解决难题。
有一次，她用废旧材料制作了一个小型风力发电机，不仅为学校节约了用电，还在全市的科技比赛中拿了大奖。
大家都说，小慧就是智慧的化身，让人佩服得五体投地。
最后说说信。
仁义礼智信,温良恭俭让,忠孝廉耻勇 诚悌勤雅恒
仁义礼智信,温良恭俭让,忠孝廉耻勇诚悌勤雅恒儒家五常——仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉五常"指"仁、义、礼、智、信"的五常之道，"五常"是做人的起码道德准则，此为伦理原则，用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系，组建社会。
依五常之伦理原则处之，则能直接沟通通则去其间隔，相互感应和和洽。
所以五常之道实是一切社会成员间理性的沟通原则、感通原则、谐和原则。
仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉。
仁义礼智信的意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信温良恭俭让的意思是温和、善良、恭敬、节俭、忍让忠孝勇恭廉的意思是忠心、孝悌、勇敢、谦恭、廉洁仁义礼智信仁:仁者，人人心德也。
心德就是良心，良心即是天理，乃推己及人意也。
所以仁字，从二人相处，因为人不能离群而独存，别人之观念立，人之人格显，方能雍容和谐，以立己立人，发挥老吾老幼吾幼之怀抱，以及己所不欲。
勿施于人，事物为人，而不为己，发为恻隐之心，宽裕温柔，仁也。
义:义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也。
所当做就做，不该做就不做。
见得思义，不因果滥取不义之财物。
子曰:「君子喻于义，小人喻于利，不义而富且贵，于我如浮云。
」所以人发为羞恶之心，发为刚义之气，义也。
礼:礼者，说文:礼，履也，所以事神致福也。
释名:礼，体也，得其事证也，人事之仪则也。
进退周旋得其体，乃是正人身之法也。
尊卑长幼有序，处事有规，淫乱不犯，不败人伦，以正为本，发为恭敬之心，斋庄中正之态，礼也。
智:智者，知也，无所不知也。
明白是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智也。
信:信者，不疑也，不差爽也，诚实也。
就是「言出由衷，始终不渝」。
信字从人言，人言不爽，方为有信也。
诚心之意也，以诚居心，必然诚实。
处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信也。
温良恭俭让是传统美德的重要内容:即处处与人为善。
温者貌和，良者心善，恭者内肃，俭乃节约，让即谦逊。
仁义礼智信教师感恩教育教学案例范文
仁义礼智信教师感恩教育教学案例范文示例文章篇一：《仁义礼智信教师感恩教育教学案例》在我们的小学课堂里，发生了许多有趣又充满意义的事情呢。
今天就来说说关于仁义礼智信的教师感恩教育教学案例。
我记得那是一个阳光明媚的早晨，我们像往常一样走进教室。
老师站在讲台上，脸上带着和蔼的笑容。
老师说：“同学们，今天咱们来聊聊仁义礼智信。
这可是咱们老祖宗留下来的宝贝啊。
”我们都睁大眼睛，好奇地看着老师。
老师开始讲仁。
她说：“仁啊，就像是太阳一样。
大家想想，太阳是不是对万物都很包容？不管是大树还是小草，都能得到太阳的温暖。
在咱们的生活里，要是大家都能像太阳一样有一颗包容的心，那该多好。
比如说，同学之间不小心碰撞了一下，要是有仁心，就不会互相埋怨，而是互相谅解。
”这时候，调皮的小明说：“老师，那要是有人故意撞我呢？”老师笑了笑说：“小明啊，这时候我们更要展现仁心呢。
你可以先问问他是不是有什么急事，如果他意识到自己错了，咱们就大度地原谅他，这就像太阳不会因为云遮住了它一会儿，就不再照耀大地啦。
”接着说义。
老师拿起一支粉笔，在黑板上写了个大大的“义”字。
“义就像是一把宝剑，在正义的时候就要勇敢地拿出来。
就像故事里的英雄，看到坏人欺负好人，就会毫不犹豫地站出来。
咱们在班级里，要是看到有同学被欺负，那也要勇敢地站出来说‘这样不对’。
这就是义。
”小红举手说：“老师，可是我很胆小，我怕我站出来也没用。
”老师走过去摸摸小红的头说：“小红啊，你能有这个想法就已经很了不起啦。
你可以先去找老师或者其他大人来帮忙，这也是一种义的表现啊。
就像宝剑，不一定非要自己去战斗，也可以指引方向呀。
”说到礼的时候，老师做了个很有礼貌的鞠躬姿势。
“礼呢，就像我们每天呼吸的空气一样，无处不在。
见到长辈要问好，在学校里要遵守纪律，对老师要有礼貌。
这都是礼的表现。
如果没有礼，就像空气里充满了灰尘，大家都会不舒服的。
”小刚说：“老师，那要是别人对我没礼貌呢？”老师回答说：“小刚，这时候我们不能也跟着没礼貌呀。
仁义礼智信温良恭俭让的方法
仁义礼智信温良恭俭让的方法一、什么是仁义礼智信温良恭俭让仁义礼智信温良恭俭让，这可是咱老祖宗留下来的超棒的价值观呢。
仁呀，就是要有一颗善良的心，要像对待自己一样对待别人。
比如说看到有人需要帮助，就主动伸出援手。
像路上有老人过马路不方便，你就过去扶着他过马路，这就是仁的一种体现啦。
义呢，就是正义。
遇到不公平的事情，不能只当缩头乌龟。
要是看到有人欺负弱小，你就得站出来，说句公道话，这就是义。
礼，那就是礼貌啦。
见到长辈要问好，跟人说话要有礼貌用语。
像“请”“谢谢”“对不起”这些词可不能少哦。
就像去餐厅，对服务员说“请给我一杯水，谢谢”，这就是很简单的礼的表现。
智，就是智慧。
在生活里要多学习知识，学会思考。
比如在做数学题的时候，要动脑子想办法解出来，而不是瞎蒙。
而且在生活中遇到问题，也要用智慧去解决，而不是莽撞行事。
信，就是诚信。
答应别人的事情一定要做到。
比如说跟朋友约好了几点见面，就一定要按时到。
要是经常失约，那可就没有信用啦。
温，就是温和。
不能动不动就发脾气。
即使是别人做错了事，也不要大声呵斥，而是要温和地跟人家说。
就像老师在指出学生错误的时候，也是温和地教导，而不是大喊大叫。
良，就是善良。
要从心底里希望别人好。
比如看到同学考试没考好，不要幸灾乐祸，而是要安慰他，鼓励他下次考好。
恭，就是恭敬。
对待他人要有敬重的态度。
在课堂上，要恭敬地听老师讲课，不捣乱，这就是恭的表现。
俭，就是节俭。
不要铺张浪费。
吃饭的时候，能吃多少盛多少，不要剩下很多饭菜。
买东西的时候，也不要只追求贵的，实用就好。
让，就是谦让。
有好东西的时候，要学会让给别人。
坐公交车的时候，看到老人或者孕妇，要主动让座。
二、实践仁义礼智信温良恭俭让的方法1. 从家庭开始在家庭里，对父母要仁。
多关心他们的身体和心情。
比如每天问问他们今天过得怎么样，有没有什么烦心事。
给他们倒杯茶，捶捶背，这都是很简单的表达仁的方式。
对兄弟姐妹要义。
有好玩的东西要一起分享，要是有了小矛盾，不要记仇，要互相原谅。
1温良恭俭教学设计
中华优秀传统文化——温良恭俭教学设计
教学目标：
1. 通过朗读、背诵等⽅式，知道经典选⽅中倡导的“温良恭俭让”等多种美德。
2. 学习“王述忍怒”的故事，初步了解温和宽厚的美德
3. 在平时生活学习工作中懂得敦厚温良的做法。
教学重点：背诵经典选文《论语·学而》，理解温良恭俭让的教育意义。
教学准备：多媒体课件
教学过程：
⽅、创设情境，导⽅新课
教师领读⽅遍后，指导学生自己正确、流利地朗读选文，然后帮助学生理解句子的含义，让学生熟读。
引导学生理解“温良恭俭”所包含的道理。
二、探究学习，获取知识
1、教师要指导学生从平时⽅母教导我们是如何做⽅处事的视⽅分析“想⽅想”中的问题。
2、教师要引导学生自己读故事，用自己的话讲给大家听。
三、课堂互动
教师讲述王述忍怒的故事，开拓学生们的视野，帮助学生理解对于“温良恭俭”应如何做，引导学生领会“敦厚”不仅仅体现在思想上，更体现在⽅动上。
四、课堂总结，学以致用
1、通过这部分，让学生们反省⽅下平时自己的行为，认识到这些⽅为存在哪些问题。
让学生们意识到自己的错误，并能够及时改正。
2、同学你们今天你们学到了什么？知道回家要怎么做么?
五、课后反思。
温良恭俭让主题班会教案
温良恭俭让主题班会教案一、教学目标1、了解温良恭俭让的含义和重要性。
2、学习如何在日常生活中践行温良恭俭让的品质。
3、培养学生的道德意识和良好品德。
二、教学重点1、了解温良恭俭让的含义和重要性。
2、学习如何在日常生活中践行温良恭俭让的品质。
三、教学难点培养学生的道德意识和良好品德。
四、教学方法讲授法、讨论法、演示法、案例分析法等。
五、教学过程1、导入·播放一段关于温良恭俭让的视频，引导学生思考什么是温良恭俭让。
·提出问题：你认为温良恭俭让是什么？为什么它很重要？2、讲解温良恭俭让的含义和重要性·温良恭俭让的含义：温和、善良、恭敬、节俭、忍让。
·强调温良恭俭让的重要性：是中华民族的传统美德，是做人的基本准则。
3、分析温良恭俭让的具体表现·温和：不急躁、不冲动，对待他人要温和有礼。
·善良：关心他人，乐于助人，不做伤害他人的事情。
·恭敬：尊敬师长、尊重他人，有礼貌地与他人交往。
·节俭：珍惜资源，不浪费食物、水电等，不追求奢华。
·忍让：宽容待人，不与他人争吵，遇到矛盾要学会化解。
4、小组讨论·让学生分成小组，讨论在日常生活中如何践行温良恭俭让的品质。
·每个小组派代表发言，分享小组讨论的结果。
5、案例分析·讲述一个关于温良恭俭让的故事或案例，让学生分析其中的道理和启示。
·引导学生思考，如果遇到类似的情况，应该如何处理。
6、总结·回顾温良恭俭让的含义和重要性。
·强调在日常生活中践行温良恭俭让的品质的方法。
·鼓励学生在今后的生活中努力践行温良恭俭让的品质，做一个有道德、有修养的人。
六、教学反思通过本次主题班会，学生们对温良恭俭让的含义和重要性有了更深入的了解，也学习了在日常生活中如何践行这些品质。
在教学过程中，我采用了多种教学方法，如讲授法、讨论法、案例分析法等，激发了学生的学习兴趣和积极性。
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仁义礼智信何谓仁？仁者，仁义也。
指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，做到关照，即为仁。
儒家重仁，仁者，爱人也。
简言之，能爱人即为仁。
何谓义？义者，人字出头，加一点。
在别人有难时出手出头，能舍，帮人一把，即为义。
何谓礼？礼者，示人以曲也。
己弯腰则人高，对他人即为有礼。
因此敬人即为礼。
何谓智？智者，知也，无所不知也。
明白是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智也。
何谓信？信者，不疑也，不差爽也，诚实也。
就是「言出由衷，始终不渝」。
信字从人言，人言不爽，方为有信也。
诚心之意也，以诚居心，必然诚实。
处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信也。
温良恭俭让是传统美德的重要内容：即处处与人为善。
温者貌和，良者心善，恭者内肃，俭乃节约，让即谦逊。
仁义礼智信的意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信温良恭俭让意思是温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种美德。
这原是儒家提倡待人接物的准则。
温良恭俭让【成语故事】春秋时期，子禽问孔子的学生子贡为什么孔子每到一个国家都能听到该国的政事，子贡回答：他老人家温和、善良、恭敬、俭朴、谦让，他用这样的态度去对待别人，别人自然会把政事告诉他，这是他与众不同的品德，也是与别人听到政事方式不同的原因。
温，和厚也。
良，易直也。
恭，庄敬也。
俭，节制也。
让，谦逊也。
五者，夫子之盛德光辉接于人者也。
温和厚也。
指性情、态度、言语等温柔平和。
良易直也。
指心地纯洁，纯真温厚，没有恶意，和善，心地好。
亦指和善而不怀恶意。
恭庄敬也。
指严肃、端庄有礼貌。
语出《孟子•告子上》：“恭敬之心，人皆有之。
”俭节制也。
本义是指在思想行为等方面对自己加以约束，特指生活朴素、不浪费。
让谦逊也。
是指谦虚地礼让或退让。
是中华民族的传统美德，表示很有礼貌。
仁有一天，子路身着戎装，全副武装地来拜见孔子。
见到孔子后，拔起剑就舞，舞毕问：“老师，古时的君子，也是用剑来自卫的吧？”孔子答道：“古时的君子，以忠义为人生追求的目标，用仁爱作为自己的护卫。
有不善的人，就用忠信来感化他；有暴乱侵扰的人，则用仁义来使他们安定。
这样，又何须持剑使用武力呢？”子路听了非常的敬佩，感慨道：“啊！我今天才听到这样的话，我愿从今以后，至诚恭敬地向您求教啊！”义关羽与刘备、张飞失散，来到许昌后，曹操待他非常恩厚，赐他一宅府邸，而关羽为了避嫌，分一宅为两院，让两位皇嫂住内院，自己居外院，中间用十名老将把守，晨夕问安，留下来“两院英风”的高风亮节。
关羽在春秋楼生活了一段时间后，得知刘备健在，于是载护着二位皇嫂，辞别曹操，踏上了归汉之路。
当时情形是，曹操听到关羽辞别的消息，非常惋惜，立即追至灞陵桥向关羽赠袍献酒，以饯其行。
关羽疑心有诈，立马桥上，以刀挑袍，长揖而去，由此便有了千里走单骑、过五关斩六将的千古壮举。
礼孔融，东汉时期山东曲阜人。
他七岁时，一天祖父过六十大寿，来客很多。
有一盘酢梨，放在寿台上面，母亲叫孔融把梨分了。
于是孔融就按长幼次序来分，给自已留了个最小的。
父亲奇怪地问他：“别人都分到大的梨子，你自己却分到小的，为什么呢？”孔融从容答道：“树有高的和低的，人有老的和小的，尊敬长辈，是做人的道理！”智曹操不但是一个成功的政治家军事家文学家，还是一个成功的父亲。
曹冲表现出解决问题的高超思维能力。
曹操坐骑的马鞍放在仓库中，不慎被老鼠咬坏。
库吏大惊失色，自认必死。
曹冲知道后，心生一计:他先用利刃将自己的单衣穿戳成鼠齿状，然后装成一脸愁色的样子去见父亲。
曹操问他何事忧虑?曹冲说:“世俗以为鼠齿衣者，其主不利。
今单衣见齿，是以忧戚。
”曹操赶紧安慰爱子，说:“此妄言耳，无所苦也。
”过了一会儿，库吏前来报告曹操那桩马鞍被鼠咬坏一事，曹操听后，笑着说:“连我儿子的单衣都被咬坏，何况马鞍乎?”根本没有追究的意思。
信秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。
当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金千斤，不如得季布一诺。
”后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。
结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。
一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。
反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”，而毁了自己的声誉。
温一、海瑞一生居官清廉，刚正不阿，又温和善良，深得民众的尊敬与爱戴。
海瑞被委任到吴地做官。
他发现沿途的状况十分凄惨，一些饥民为了换一口饭吃，甚至不惜将自己的儿女插上草标，在路上卖。
在田间劳作的农民，也是面带饥色，一脸怨气。
海瑞换上便装，亲察民情，扮成路人，装作口渴与老农讨水，打听民情。
当知道了恶霸徐玠欺压百姓、加大苛捐杂税的事情，他并不惧怕徐玠曾为当朝宰相，走访了许多农户，掌握了大量徐玠欺压百姓的证据。
最终毫不留情地处理了徐玠，为当地民众讨了一个公道。
二、张晋是明朝人，他娶了富贵人家的女儿刘氏为妻。
张晋的母亲非常蛮横和妒忌，张家的三个儿媳妇都因为受不了张母的虐待而离开。
刘氏是张家的第四个儿媳妇，她来到张家后，没想到婆婆非常喜欢她，人们都觉得很奇怪。
很多人问刘氏婆婆喜欢她的原因，刘氏说：“只有顺从两个字而已，只要是婆婆的教训和指使，我都一一遵从，即使是不合礼法的事，或者是妇人家不能做的事，婆婆让做时我也暂时不推脱，过后会找机会慢慢的向婆婆解释这件事情的是非曲直，说的时候从容平静，往往我说的话婆婆没有不听的。
”刘氏如此侍奉了婆婆三年，张母竟然变的慈善起来。
张家又续娶了三个媳妇，从此再也没有发生婆婆虐待媳妇这样的事。
良屈原是我国古代著名的爱国诗人,他才华横溢,效忠祖国，深受国人爱戴。
他的家乡非常贫穷，老百姓常常吃不饱，穿不暖。
屈原自小便很善良，本性仁厚，每每看到这样的情景，他都伤心地落下眼泪。
屈原就从自家粮仓中“偷米”灌进石头缝里，以供贫民自取。
屈原的父亲发现自家粮仓中的米越来越少，知道原因以后，并没有责备屈原，只是告诉他说：“咱们家的米就算再多，也救不了多少穷人。
如果你好好读书，学到了知识，做了官，把国家的农业管理好，天下的穷人才有饭吃。
”屈原听了，点头称是。
当乡亲们知道了“石缝漏米”的真相，都非常感动，夸奖屈原，说：“要是你这样的人将来能做官，为国家效力，我们的日子就好过了啊。
”从此，屈原读书更加用功，博闻强知。
后来，楚国国王看他很有才能，就让他当官，管理国家大事，为百姓办了很多实事。
恭孔子是我国著名的思想家、教育家，也是儒家学派的创始人。
孔子十分谦虚好学，为了拜师，他更是不远万里，跋山涉水，历经月余，去周朝的都城洛阳拜望老子。
他拒绝乘马车，坚持徒步前往，以显示对老子的恭敬。
而年事已高的老子也非常谦逊，他听说非常有学问、已经桃李满天下的孔丘前来求教，连忙放下手中的笔，整理好衣服亲自出来迎接。
老子问孔子为何事而来，孔子连忙又起身，恭敬地回答：“我学问太浅薄了，对周朝的礼乐知识了解得不够多，我对周礼又特别喜欢，非常感兴趣，所以特地前来向老师请教。
”老子见孔子这样诚恳，便详细地阐述了自己的见解，向孔子传授了很多周朝礼乐方面的知识。
俭北宋杰出史学家司马光，生活十分俭朴，更把俭朴作为教子成才的主要内容。
当他看到儿子读书用指甲抓书页，容易让书损坏时，非常生气。
他教诫儿子说：“做生意的人要多积蓄一些本钱，读书人就应该好好爱护书籍。
”为了使儿子认识崇尚俭朴的重要，他以家书的体裁写了一篇论俭约的文章。
在文章中他强烈反对生活奢糜，极力提倡节俭朴实。
在司马光的教育下，儿子司马康从小就懂得俭朴的重要性，并以俭朴自律。
司马康历任校书郎、著作郎兼任侍讲，也以博古通今、为人廉洁和生活俭朴而称誉于后世。
让明人姚广孝，官至太子少师。
有一次他独自外出散步，恰巧有一县丞路经这里，小卒们在前面开道，姚少师也不避开。
县丞发怒，就把姚少师抓住，用鞭子抽打他。
而姚少师也不自报姓名，县丞就拽住姚少师，让他跟在队伍后面走。
这时路上有认识姚少师的，就说：“这是姚少师，当朝太子的老师呀!”县丞听罢，大惊失色，伏在地上请罪。
姚少师缓缓地说：“暂且送我到郡衙里，然后再说话。
”县丞来到郡衙，战战兢兢，以为姚少师会对他加以制裁。
姚少师对县丞说：“你是秀才当官，不识高低，狂傲摆威。
一位野人行路，何至于用鞭子抽打呢?我没有别的意思，你回去吧！”竟然没有再追究他。
仁孔子说“仁”有一天，子路身着戎装，全副武装地来拜见孔子。
见到孔子后，拔起剑就舞，舞毕问：“老师，古时的君子，也是用剑来自卫的吧？”孔子答道：“古时的君子，以忠义为人生追求的目标，用仁爱作为自己的护卫。
有不善的人，就用忠信来感化他；有暴乱侵扰的人，则用仁义来使他们安定。
这样，又何须持剑使用武力呢？”子路听了非常的敬佩，感慨道：“啊！我今天才听到这样的话，我愿从今以后，至诚恭敬地向您求教啊！”义季扎还愿季扎，春秋吴国四公子，史称“延陵季子”。
及扎仁德宽厚，重情重义，吴王非常喜欢他，想把王位传给他。
但季扎并不想当王，在吴王去世后，他把王位让给了大哥，自己则出使各国。
季扎在徐国与国王徐公结下友谊，季扎见徐公深爱自己的宝剑，心中默许出使回国时将剑赠与徐公。
但季扎回来时，徐公竟已经去世了。
季扎便来到徐公安葬处，将宝剑摆放在墓前。
礼孔融让梨孔融四岁的时候，一天，正好是他祖父六十大寿，来客很多。
有一盘梨，放在寿台上面，母亲叫孔融把它分了。
于是孔融就按长幼次序来分，每个人都分到了自己应得的一份，唯独孔融拿到的那一个是最小的。
父亲奇怪地问他：“别人都分到大的梨子，你自己却分到小的，为什么呢？”孔融从容答道：“树有高的和低的，人有老的和小的，尊敬老人友爱，是做人的道理！”父亲很是高兴。
智曹冲称象曹操的儿子曹冲天赋异禀，是个小神童。
五六岁的时候，知识和判断能力所达到的程度，已经可以比得上成人。
孙权送给曹操一头大象，曹操想要知道这象的重量，询问他的下属，都没法想出称象的办法。
曹冲说：“把象安放到大船上，在船没入水面的地方做上记号，再让船装载石头达到同样的深度，称一下这些石头的重量，就能知道结果了。
”曹操听了很高兴，马上照这个办法去做，称出了大象的重量。
信曾子杀猪曾子的妻子要到集市上去，她的儿子哭闹着要一同去。
妻子对儿子说：“你在家等着，我回来杀猪给你吃。
”她刚从集市上回来，曾子就要捉猪杀猪。
妻子阻止他说：“不过是和孩子开玩笑罢了。
”曾子说：“小孩是不能和他开玩笑啊！今天你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。
你欺骗了孩子，孩子就不会再相信你，这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。
”于是，曾子就杀猪煮肉给孩子吃。
仁——大禹治水传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。
大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，其间三过家门而不入。
面对滔滔洪水，大禹总结父亲的治水经验，利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把壅塞的川流疏通。
把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患。