读书笔记格式图片

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【篇一：精美读书笔记__格式表】

教师读书笔记

教师读书笔记

教师读书笔记

教师读书笔记

【篇二：读书笔记的格式】

读书笔记的格式

读书笔记的种类很多，一般说来，可分为四大类：一是摘录式，二是提纲式，三是评论式，四是心得式。四大类又分若干种，每一种在写法上有所不同。

(一)摘录式

摘录式是阅读活动中收集资料日寸最常用的记录形式。主要是为了以后开展科研活动时用。它要求准确无误地摘录原文的语句段落，还要注明出处，便于引用和核实。摘录式笔记可分为：

1．索引

索引笔记只记录文章的题目、出处。如书刊篇目名、编著者、出版年月日。如果是书，要记册、章、节，出版社名称，出版年月及版次；如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面．以备查找方便。例如：

钱仓水、郝树明主编：《教师职业技能全书．文科卷》，中国人民大学出版社，l992年9月第l版。

孙晓远：(对容易混淆的数学概念的分析)，中学生数学报)1990午6月7日第2版。

2．摘抄原文

摘抄原文就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落，作为日后引用的原始材料。摘抄原文要按照原文的内容自己标上一个分类的题目，便于资料的归类和日后采用，在引文后面要注明出处。例如：

中学物理实验教学

物理教学是以实验为基础的，中学物理教材的基础知识，都是以实验为先导，逐步总结出定理、定律等规律性的知识，这是中学物理教学的重要方法，不能忽视。今后中学物理实验教学应包括三方面

的内容：一是基本仪器的使用，二是根据实验原理和选用实验器材

来进行物理实验，三是正确分析和处理有关的实验数据，从中得出

或验证相应的规律。王泉根：必须加强物理实验课教学)，山西教育

1 981年第10期。

3．观点摘要

观点摘要是在理解原文的基础上，将原文的主要观点、结论摘要或

写出，报刊杂志上的“论点摘编即属此种。它同样也要写明作者、刊物、出版等情况。例如：

在数学教学中培养学生解题能力

解题能力包括实际运算能力、空间想象能力、抽象概括能力、逻辑

推理能力四个部分。实际运算能力又可分为两部分：一是对具体数

字进行运算的能力；二是对代数式和三角式进行恒等变形的能力。

空间想象能力主要通过几何题目和三角应用题得到锻炼。

抽象概括能力主要包括：1．将实际问题抽象成数学问题的能力；2．从具体的数字运算过渡到抽象的式的运算。

逻辑推理能力大致可分为条理性和灵活性两个方面．其中以庆理性

为关键，同时也要注意锻炼思维的灵活性。

蒋明文：数学函授研究1 987年第2期。

(二)提纲式

提纲式笔记是用纲要的形式把书或文章的论点或主要论据，提纲挈

领地记录下来，或是按原文的章节、段落层次，把主要内容扼要地

写出来。提纲式笔记可分为提纲和提要两种：

1．提纲

提纲笔记要忠于原书或原文的框架体例或段落层次，对原书或全文

作轮廓式的勾勒。它可以用原文的语句，也可以将自己的语言与之

相结合来写。

2．提要

提要与提纲不同。提纲是逐段写出要点；提要是综合全文写出要点。

(二)评论式

评论式笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材

料的看法写出来。其中还可表达出笔记作者的感情。评论式笔记有

下列几种：

1．书头批注

书头批注是一种最简易的笔记作法。就是在读书时，把书中重要的

地方或自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，

或者在空白处加批注。如毛泽东在读伦理学原理一书时，用朱墨两

种色笔在书中作了不少的圈圈点点，遇到他认为观点正确、文字优

美的地方，就批上“此论颇精”、“此言甚合

这种笔记方法只能在自己的书上用，这是应当注意的。

2．评注

评注笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以

注解。例如顾维桢(捕风提影说思维中的一段文字：

哥德尔的不完整定理。是数学史里的一个里程碑。原来在严谨的数

学堡垒之中，竞有一大漏洞，而且这漏洞是无可填的。本来严谨的

数学架构，以少数的公理为基础，以明确的推演为方法，导出七层

宝塔似备辉煌威果来，真是美不胜收。而且高妙的数学架构，严谨

之外，兼具普及性：貌似不同的事物，透过抽象

表达，往往可以归纳在同一种数学描述范围之内，看来真是放诸四

海而皆；隹了。哥德尔却证明，凡是普及性高的正式逻辑系统，其

中必有某些命题，是无法以这系统的逻辑去辨别其是非的。这毛病

多半出在“只缘身在此山中”。

(四)心得式

心得式笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的

启发与收获的一种笔记。它有如下几种：

1．札记

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

??大名鼎鼎的欧阳修对它提出过少见多怪的错误指责。他在《六一

诗话中说：唐人有云：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船c”说者亦云：句对佳矣，其如三更不是打钟时!

欧阳修的“说者亦云”，事实上就是他自己的议论，不过不愿明言罢了。

夜半三更和尚庙里有没有敲钟的呢?苏州的寒山寺在唐朝时敲不敲半夜钟呢?这问题构成了张继诗句应否修改的焦点。

人们经过几番调查研究之后发现：半夜三更并非所有的和尚庙都不

打钟，姑苏的寺庙在唐代是要敲分夜钟的。欧阳修说法不合乎事实。近在六朝，就有庙宇半夜鸣钟的记载。

至于姑苏寺庙夜半敲钟的记载见诸(石林诗话》。作者南宋人叶梦得，论诗推崇王安石，对欧阳修、苏轼都有所不满。他长期居住姑苏，

最熟悉那里的情况，他批评欧阳修说：盖公未尝至吴中，今吴中山