东方玉武侠小说的特点
中国武侠小说的特点及翻译 来友昊
武功名称翻译
• • “降龙十八掌”将其译为“Eighteen Dragon Palm Strikes”。 经查询“降龙十八掌”的具体招式,发现 “飞龙在天”、“见龙在田”和“亢龙有悔” 等招式名称并非如先前所想般是为了“降龙”,而是以“龙”的形态做出的攻击,所 以其翻译思路应如同“猴拳”、“蛇拳”一样。 武功名称翻译,一是看其名,理解其大意和结构;二是看文中与其相关的解释和描写。
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武侠小说翻译实例研究
书名翻译
• • • 《鹿鼎记》的英译本中将其直译为“The Deer and The Cauldron”。 书名中的“鹿”和“鼎”本身都只是物的名称,但却分别来源于“逐鹿天下”和“问 鼎中原”,都是暗喻“皇权”。 喻义上,西方读者看到这个译名,可能不会把在他们心中很普通的“鹿”和“锅”和 “皇权”联系起来,所以译名没有体现出喻义;但是应该注意到,大部分中文读者在 只看到书名未接触内容的时候也不理解书名的喻义。所以这种翻译基本上兼顾了语义 翻译和交际翻译的要求,既译出了原文的格式和意义,译名对英语读者产生的效果与 其中文名对中文读者产生的效果也基本相同,而其中的喻义,两种语言的读者完全可 以从书中内容发现。
武侠小说的翻译目的
• • 第一层即为普遍意义上的文学和文化的交流、传播。 第二层含义则是武侠文化的弘扬和传承。
武侠小说的翻译策略
• • • • “直译”和“意译” “归化”和“异化” “语义翻译”和“交际翻译” 一、直译和意译。从各自的定义和特点来看,直译的翻译策略更能贴近翻译目的,但 是其关注点并非在文化层面。要在能够确切地表达原作思想内容和不违背译文语言规 范的条件下,尽可能采取直译策略,保留原文的形式和语言特点,尤其是原文的比喻、 形象和民族、地方色彩等。当然,事实上必定会存在直译无法做到两全齐美的一些情 况,这时候可以采用意译策略,作为直译的补充。
论中国武侠小说中的武功秘籍与功法招式
论中国武侠小说中的武功秘籍与功法招式作者:马文杰来源:《赤峰学院学报·哲学社会科学版》 2015年第6期马文杰(内蒙古民族大学,内蒙古通辽 028000)摘要:中国武侠小说中,武功秘籍与功法有两类,一类是神奇无比的内功心法或武功技法,另一类是某种武功绝技。
这些神奇无比秘籍或功法皆为作者虚构,是武侠小说的一种叙事策略而已。
武侠小说中秘籍与功法的形成约有3种:一是历史上存在的典籍,被赋予神秘的用途,或被说成绝世武功心法;二是一些功法招式多采自古代传统的武术技击之法,小说家尽量使它神秘而夸大;三是有的全凭作者想象出来的,毫无根据可寻。
关键词:武侠小说;秘籍;功法;艺术虚构;叙事策略中图分类号:I206 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2015)06-0134-03作为武侠和以侠客为中心的武林世界,武功搏斗、武技的高低,成为核心。
打开任何一部中国武侠小说,我们可以看到这样一个结构模式:一家人被仇人夜晚入侵,满门被害,只剩下子或女,他们或被武功高强之人救走,或是因某种原因漏网得以活命。
于是,他们在名师教养下,学成绝世武功,中间或遇某种奇遇,在山洞中,巧得武功秘籍或某种功法,成为盖世大侠,终于报仇雪恨。
还有的武侠小说,开头就说,江湖传说某某武功秘籍或记载某功法的谱录,在某地出现。
江湖武林人物纷纷而至,围绕着这部秘籍,经过惨烈的争夺,又经过种种曲折,终被有德或有福之人获得,练成天下第一武功,称霸武林。
可见,这些叙述模式里,都离不开“武功秘籍”或绝技。
武侠小说中,武功秘籍与功法不外两类,一类是神奇无比的内功心法或武功技法。
这类秘籍如传说少林寺的镇寺之宝的《洗髓经》《易筋经》,是了不得的内功心法,其它如《射雕英雄传》中的《九阴真经》、《倚天屠龙记》里的《九阳真经》、《笑傲江湖》中的《葵花宝典》等;另一类是某种武功绝技,像乾坤大挪移、鱼龙百变、御剑术、神门十三剑、虎爪绝户手、点血截脉、金刚指、玉女剑法、变形虫术、般若禅掌、美女拳法等。
步非烟作品全集 24部
:┌─《步非烟作品全集24部》(TXT)作者:步非烟├─《沧月作品全集10部》全(TXT)作者:苍月├─《曹若冰武侠小说全集31部》全(TXT)作者:曹若冰├─《陈青云小说大合集34部》全(TXT)作者:陈青云├─《丹云武侠合集16部》全(TXT)作者:丹云├─《东方白武侠合集3部》全(TXT)作者:东方白├─《东方英作品集12部》全(TXT)作者:东方英├─《东方玉全集51部》全(TXT)作者:东方玉├─《独孤红武侠全集49部》全(TXT)作者:独孤红├─《独孤红武侠全集补充7本》全(TXT)作者:独孤红├─《高庸武侠小说全集15部》全(TXT)作者:高庸├─《公孙梦武侠小说全集14本》全(TXT)作者:公孙梦├─《公孙千羽武侠小说集29部》全(TXT) 作者:公孙千羽├─《古龙全集76部》全(TXT)作者:古龙├─《鬼谷子武侠全集9部》全(TXT)作者:鬼谷子├─《还珠楼主全集37部》全(TXT)作者:还珠楼主├─《黄易作品集39部》全(TXT)作者:黄易├─《黄鹰武侠小说合集32部》全(TXT)作者:黄鹰├─《江和武侠作品集15部》全(TXT)作者:江和├─《金庸全集(含三联版15部、旧版10部、新修版3部)》全(TXT)作者:金庸├─《金庸小说全集14部》全(TXT)作者:金庸├─《今古传奇-武侠版2007合集》全(TXT)作者:多人├─《荆非武侠推理系列4部》全(TXT)作者:荆非├─《九把刀作品集28部》全(TXT)作者:九把刀├─《兰立武侠作品集》全(TXT)作者:兰立├─《雷笙旺香艳武侠系列4部》全(TXT)作者:雷笙旺├─《李凉武侠全集46本》全(TXT)作者:李凉├─《李凉小说大合集30部》全(TXT)作者:李凉├─《李莫野武侠全集7部》全(TXT)作者:李莫野├─《丽端作品集16部》全(TXT)作者:丽端├─《梁羽生全集39部》全(TXT)作者:梁羽生├─《令狐庸武侠全集6部》全(TXT)作者:令狐庸├─《刘定坚武侠全集3部》全(TXT)作者:刘定坚├─《柳残阳小说大合集57部》全(TXT)作者:柳残阳├─《龙人作品集21部》全(TXT)作者:龙人├─《马荣成武侠全集11部》全(TXT)作者:马荣成├─《莫仁作品全集7部》全(TXT)作者:莫仁├─《墨竹系列5部》全(TXT)作者:墨竹├─《慕容美武侠全集23部》全(TXT)作者:慕容美├─《倪匡全集292部》全(TXT)作者:倪匡├─《奇儒武侠全集14部》全(TXT)作者:奇儒├─《祁钰武侠全集10部》全(TXT)作者:祁钰├─《秦红武侠全集13部》全(CHM)作者:秦红├─《秋梦痕武侠小说全集39部》全(TXT)作者:秋梦痕├─《上官鼎小说大合集35部》全(TXT)作者:上官鼎├─《盛颜作品集5部》全(TXT)作者:盛颜├─《时未寒作品集20部》全(TXT)作者:时未寒├─《司马玹武侠全集11部》全(TXT)作者:司马玹├─《司马紫烟武侠全集75部》全(TXT)作者:司马紫烟├─《司马翎武侠全集39部》全(TXT)作者:司马翎├─《温瑞安小说大合集73部》全(TXT)作者:温瑞安├─《卧龙生全集53部》全(TXT)作者:卧龙生├─《无极武侠作品集27部》全(TXT)作者:无极├─《武林樵子武侠小说合集27部》全(TXT)作者:武林樵子├─《戊戟武侠全集11部》全(TXT)作者:戊戟├─《萧拂武侠小说11部》全(TXT)作者:萧拂├─《萧逸全集31部》全(TXT)作者:萧逸├─《小椴全集18部》全(TXT)作者:小椴├─《谢天武侠全集8部》全(TXT)作者:谢天├─《玄霜武侠合集8部》全(TX)作者:玄霜├─《颜斗艳情武侠小说集6部》全(TXT)作者:颜斗├─《忆文武侠全集37部》全(TXT)作者:忆文├─《岳凡作品全集11部》全(TXT)作者:岳凡├─《云中岳作品全集70部》全(TXT)作者:云中岳├─《周郎武侠小说全集23部》全(TXT)作者:周郎├─《诸葛青云武侠小说合集34部》全(TXT)作者:诸葛青云├─《佚名武侠全集37部》全(TXT)作者:佚名】└─《荻宜武侠作品集6本》全(TXT)作者:荻宜。
中国武侠小说中的侠客形象研究
中国武侠小说中的侠客形象研究武侠小说是中国独特的文学体裁,以武功高强的侠客形象为主要创作对象。
这些侠客形象深受读者喜爱,具有浪漫英雄、正直勇敢、心系正义的特点,代表了中国人民对于正义与拯救的期盼与向往。
本文将探讨中国武侠小说中的侠客形象,以期对其独特魅力有更深入的了解。
在中国武侠小说中,侠客形象通常具有以下特点:一、武功高强:侠客们通常具备出色的武艺,能够轻功矫健、招式高明,他们能够单枪匹马战胜一群敌人,也能在危机关头化险为夷。
这种高超的武功展示了中国武侠小说中侠客形象的特点之一二、正直勇敢:侠客们具有对于正义的高度敏感,能够辨别善恶,坚守正道,不畏困难、敢于拯救弱者与维护社会正义。
他们视义字如命,公义无私,不为金钱与势力所动,具有强烈的正义感。
他们以自身的行动展示了中国武侠小说中侠客形象的特点之一三、心系人民:侠客们通常来自普通人家,他们视人民为己任,决不放任不义之事发生。
他们敢抗暴力,不惧艰险,保护弱小与贫困人群不受欺压,他们时刻关注社会民生,心系百姓疾苦。
这种关切民生的精神是中国武侠小说中侠客形象的特点之一四、生活充满浪漫情怀:侠客们的生活氛围常常充满浪漫情怀,他们追求自由、追求真情与爱情,他们以个人的力量与坚持,去创造更好的社会。
在他们与正义的斗争中,创造了许多令人感动、热血沸腾的故事,使人们感到这个世界充满希望与美好。
然而,值得注意的是,侠客形象并非一成不变的。
随着时代和社会的变迁,武侠小说中的侠客形象也在发生着变化。
如今的侠客形象更加注重个人的内在修养与情感的呈现,而不仅仅是武功的高强。
侠客们也更关注社会的发展,关注公平正义的实现,呼唤更加积极的社会与进步。
总之,中国武侠小说中的侠客形象是独特而丰富的,代表了中国人民对于正义与拯救的向往。
他们的形象深受读者喜爱,无论是作为虚构的英雄形象还是道德信念的象征,都具有非常重要的影响力。
通过探讨侠客形象,我们可以更好地理解中国武侠小说的独特魅力,并从中感受中国传统文化与价值观念的真谛。
武侠小说东方玉引剑珠纯文本手机版
东方玉《引剑珠》第一章生死之争浦江有名的仙华山,俗名仙姑山,山顶上有一块宽广的平地。
向下望去,但见群峦纠结,林壑微茫,浦阳江像一条白练,长蛇似的在山脚下婉蜒着。
月到中秋分外明,这是中秋晚上,明月当空,清光如水。
仙华山顶,那片平台上,这时正有一个白衣人,临风悄立。
此人身材颀长,修眉朗目,年约三十出头,腰间悬一柄白穗长剑,潇洒之中,另有一股凛然英气!中秋佳节,登临名山,应该是赏月来的了,但他一双炯炯精眸,只是凝注着远处,好像是在等候什么人,并不是赏月来的?沙!他身后树林中响起极其轻微的风吹落叶之声!白衣人似有所觉,迅速转身,目光电射,沉声喝道:“什么人?” 他喝声出口,只听林中一声朗笑,缓步走出一个人来!这人也是一身白衣,身形颀长,修眉朗目年约三十出头,腰悬白穗长剑,神态飘逸。
无论从面貌、身材、服饰、神态和兵刃上瞧去,这人莫不和先到的白衣人完全相同。
就像你照着一面大镜子,所看的自己一样!先到的白衣人微微一怔,立即面容一肃,问道:“朋友是谁?” 后来的白衣人剑眉一轩,朗笑道:“兄弟是谁?朋友既能扮得维妙维肖,何用再问?只是今晚此地兄弟和一位朋友有约在先,朋友依兄弟相劝,还是尽速离去的好。
” 先到的白衣人双目精芒闪动,沉声笑道:“朋友可知今晚和兄弟在此相约的是何等人物?” 后来的白衣人神态从容不迫,也自沉声一笑,道:“兄弟既然应约而来,岂会不知对方是谁?所以兄弟劝你尽速离开此地。
” 这两人,不但相貌、衣着、神态、举动、一模一样,甚至连说话的声调,竟也完全相同!先到的白衣人剑眉微微一皱突然虎的向前跨上一步,目往后来的白衣人沉声问道:“朋友到底是谁?” 后来到的白衣人大笑道:“问得好,这句话,也正是兄弟急于向朋友请教的。
” 先到的白衣人仰脸发出一阵清越长笑,笑声铿然!“朋友有何笑之处?” 后到的白衣人怔道:先来的白衣人笑声一歇,忽然拱拱手正容道:“朋友仿效兄弟果然维妙维肖,想来当是熟人无疑,只是今晚这场约会,对方凶名久著,来者不善,兄弟自问毫无胜算,不愿牵累朋友,兄台何苦假扮兄弟赶来此地……” 后来的白衣人没待对方说完,同样拱手作揖道:“是了,兄台心急友难,这份高谊兄弟永铭不忘,正如兄台所说,今晚之事,兄弟为形势所迫,不得不来,见台友谊已尽,还是听兄弟相劝,及早离开的好。
古代武侠小说的特点与发展
古代武侠小说的特点与发展古代武侠小说是中国文学宝库中的一颗璀璨明珠,其独特的特点和丰富的发展历程使其成为了中国文化的重要组成部分。
本文将从古代武侠小说的特点和其发展历程两个方面来探讨这一主题。
一、古代武侠小说的特点古代武侠小说是中国文学的重要流派之一,它以武功、侠义为主题,以江湖为背景,塑造了一大批英雄人物。
古代武侠小说有着独特的特点。
首先,武侠小说的特点之一是情节曲折离奇。
这类小说往往以英雄人物的冒险经历为主线,通过一系列的事件和情节的发展,展现出丰富多样的故事情节。
其中包括了恩怨情仇、江湖争霸、英雄救美等情节元素,使得整个故事充满了悬念和紧张感。
其次,武侠小说的特点之二是人物形象鲜明。
在古代武侠小说中,经常出现一些英勇无畏、正义感爆棚的侠客人物,如《射雕英雄传》中的郭靖、黄蓉,以及《神雕侠侣》中的杨过、小龙女等。
这些英雄人物形象塑造得栩栩如生,他们的言行举止、品格气质都能够深入人心,成为了读者心目中的英雄。
再次,武侠小说的特点之三是注重武功描写。
古代武侠小说中经常出现各种各样的武功秘籍、绝技和打斗场面。
这些描写既展示了武侠人物的超凡武艺,又增加了故事的紧张感和刺激性。
武功描写的精彩和独特性也是武侠小说的一大特色,深受读者的喜爱。
二、古代武侠小说的发展古代武侠小说的发展历程可以追溯到唐代,而在宋代达到了巅峰。
在唐代,杜牧的《剑客行》被认为是最早的武侠小说之一,奠定了武侠小说的基础。
而在宋代,武侠小说开始迎来了黄金时期,出现了许多经典之作,如《水浒传》、《西游记》等。
这些作品不仅在中国文学史上占有重要地位,也对后世的武侠小说产生了深远的影响。
随着时间的推移,古代武侠小说不断发展和演变。
明代的《神雕侠侣》、清代的《鹿鼎记》等作品都进一步丰富了武侠小说的题材和风格。
而到了现代,武侠小说又经历了一次新的变革,出现了许多新的作品和流派。
例如金庸先生的武侠小说以其独特的风格和精彩的情节吸引了无数读者,成为了中国现代武侠小说的代表。
一本你绝对没有看过的“金庸”小说.doc
一本你绝对没有看过的“金庸”小说今天我给大家带来了一本你绝对没有看过的“金庸”小说,有需要的小伙伴赶紧来参考一下吧,相信能给大家带来帮助,下面大家参考!1去年年底的时候,我和周涛去渝中区旧书市场走了一圈。
周涛是天津人,天津在以前也叫津门。
民国时期,旧派武侠小说家蜂聚此地,以笔论剑津门,开创了武侠小说的新派别——北派。
还珠楼主的《蜀山剑侠传》,王度庐的《卧虎藏龙》,郑证因的《鹰爪王》,均成为后来新派武侠小说家的教材,和动作导演的剧本。
那段光景,是旧派武侠小说前所未有的浓墨重彩,无论规模还是质量,都不是1954年后香港《大公报》的“三剑客”(金庸、梁羽生、陈凡)所能比拟的。
在一次采访中,金庸说他无论去哪儿,手边都有一两本《蜀山剑侠传》。
周涛很明显没有好好继承天津当地的尚武之风,他去旧书市场买了套王夫之的《读通鉴论》。
我淘回一套1987年版的《洪武剑侠图》,一套1985年版的《神雕侠侣》,和一套没有年份、但署名“金庸”的《回天七绝》。
2我用五天时间断断续续看完了《回天七绝》,然后锁进了抽屉——我真不好意思把它放上书架。
故事毫无剧情可言,男主角一出来就开始打架,碰到一个人接着打架,碰到一群人还是打架,最终碰到杀父仇人,把他打死了,除掉武林公害,故事完结撒花。
比武决斗是武侠小说的重头戏,但它必须深入到每个动作的细节,才能给读者营造一种酣畅淋漓的画面感。
《回天七绝》则是一场絮叨而冗长的自我意淫,打起架来上天入地,无所不能。
我不是第一次有这种体验,杨润东的《大侠情怨》,陈青云的《病书生》,都有这样的沉疴。
1954年到1955年,梁羽生的《龙虎斗京华》和金庸的《书剑恩仇录》开辟了“新武侠”;1960年,古龙的《苍穹神剑》引领了台湾的武侠热。
港台两地的新派武侠小说就像一堵密不透风的城墙霍然撕开一道口子,吸入三教九流的各色人物进行创作。
到了20世纪八十年代初,港台武侠小说传入大陆,叛逆情绪动荡的小年轻们对这种文字载体趋之若鹜欲罢不能,他们在红卫兵看不到的暗影中相互传阅。
东方文学的特点
东方文学的特点
东方文学的特点是多样性和博大精深。
东方文学源远流长,经历了多个时期的演变和融合,形成了独特的文学传统和风格。
其中,中国文学以其丰富多彩的文化内涵和精湛的艺术表现,成为世界文学宝库中的瑰宝。
东方文学注重意境的营造,重视文学的情感表达和审美体验,尤其擅长运用象征与隐喻的手法来表达思想和感受。
此外,东方文学中还融合了丰富的哲学思想、历史文化和民俗传统,呈现出多样性和博大精深的特点。
- 1 -。
金庸小说的特点
金庸小说的特点金庸是新派武侠小说的始祖。
1.小说中吸收了大量的古典文化的精髓也兼容吸纳了西方小说的一些思想与流派;其对武侠小说最大的贡献是将中国的古典文化完全融入了武侠小说中,其中最出色的是金庸先生所创造的武功招数,在金庸之前武功的名称单调而重复,但是在金庸的手下却一改旧风,将琴(笑傲江湖),棋(天龙八部的逍遥子)、书(神雕侠侣的朱子柳)、画(笑傲江湖的丹青子),甚至创造了例如百花错拳,黯然销魂掌这些心情武功套路。
2.故事情节盘枝错节,神来之笔层出不穷,往往金庸的小说起首皆看似普通,平平无奇,越是到后面越是纷繁复杂,情节变幻莫测,峰回路转,看得不忍释卷。
代表作木莫过于射雕三部曲以及天龙八部。
3.对于情感的描写与心理的描写登峰造极,金庸的小说中有不少的古文诗词,其中也有一些是金庸个人自己填词之类的,这些辅助的运用对于情感的描写与烘托起了画龙点睛的作用,神雕中的“问世间情为何物”这句词也恰恰是因为金庸的小说而广为流传。
如果留心的话,应该读读天龙八部的四十回目,金庸的写情之老到与毒辣,无人能比。
4.如果把金庸的作品从头到尾浏览一遍的话,应该有这样的印象,从早期的《书剑恩仇录》的正邪对立并以汉族的代表人物陈家洛作为主线的情节,到中期的《天龙八部》的契丹族的萧峰作为歌颂并赞扬的对象,到后期的封笔之作《鹿鼎记》中的杂种韦小宝这个绝世大英雄作为主角,金庸不断的在摒弃狭隘的民族观,从《飞狐外传》中的江湖恩仇到《射雕》中的民族抵抗,今庸在不断的诠释与修正“何为武侠”这个词语的概念与范围,而这两点正是金庸书最大的魅力所在。
而早期的一些武侠小说对于武侠的定义就是江湖恩仇与厮杀,而金庸向我们展示了武侠世界不仅仅是血腥的厮杀,更多的是一些让我们为之振奋,为之心动的元素。
5.对于武侠故事的定位,早期的武侠小说对于主人公的武功总是这么几个套路,要么误服千年灵芝,要么被退隐江湖的武林怪杰输入一身内力而猛然傲视武林,更有多个美女投怀送抱,最终大仇得报,美女得抱,爽哉爽哉,此类小说看得最多的是“几甲子功力”“俊朗”这类的单词,而在金庸梁羽生时代对这个情况一扫而空,尤以金庸作品中对于爱情坚贞的这个定义最为催人泪下,唯一例外的是韦小宝这个家伙,得到了七个美女老婆。
【素材集锦】武侠小说写作素材汇总(上)
武侠小说中的奇景幽境(1)二十四桥:在江苏省扬州市。
杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”二十四桥有二说,一说谓二十四麻桥。
据沈括《梦溪笔谈·补笔谈》,唐时扬州城内水道纵横,有茶园桥、大明桥、九曲桥、下马桥、作坊桥、洗马桥、南桥、阿师桥、周家桥、小市桥、广济桥、新桥、开明桥、顾家桥、通泗桥、太平桥、利园桥、万岁桥、青园桥、参佐桥、山光桥等二十四座桥,后水道逐渐淤没。
宋元祐时仅存小市、广济、开明、通泗、太平、万岁诸桥。
现在仅有开明桥、通泗桥的地名,桥已不存。
一说桥名“二十四”,或称二十四桥、念四桥。
据李斗《扬州画舫录》录十五:“二十四桥即吴桥砖家,一名红药桥,在熙春台后。
”红药桥之名出自姜夔《扬州慢》:“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。
念桥边红药,年年知为谁生?”吴桥砖家在扬州西郊。
梁羽生采用此说,所写扬州竹西巷谷啸风家就在此桥附近。
(见梁羽生《鸣镝风云录》)扬州新二十四桥景区,它由玲珑花界、熙春台、单孔石拱桥及望春楼四部分组成。
其中,石拱桥呈玉带状,长24米,宽2.4米,24根玉石栏杆围以两侧。
十二连环坞:浙南凤尾帮的老巢总舵,分十二连环坞分舵、分水关和内三堂。
十二连环坞巢穴极深,就是该帮的人众,不是直接在主舵效力的,也轻易进不去。
凤尾帮龙头帮主“天南逸叟”武维扬故意使他舵下的弟兄对十二连环坞,始终存在着一种神秘感和向往,以免叛离心。
凤尾帮以十二连环坞,为巢穴,水旱两面,步步设防,以守为攻,以消灭天下武林劲敌,称霸江湖。
十二连环坞机要部分高在雁荡山的铁佛寺。
其中,建有一石屋,内开十二个窗扇,窗前一溜长案,每一个窗扇下是一人的座位,每人所占据的案前,是一套文具。
在每一个窗扇上均有奇特的装置,木窗子上有一个八寸高、一尺宽的方孔,方孔两旁,左边安着一只五寸高、四寸宽的带色的灯,是色纸糊的,有可以转动的木架托着,不用时只在方孔内,贴在方孔旁。
用时一拉动,就可以推到方孔外,内里可以燃起汕灯盏;那右方则装着一排四寸大的各色旗子,也是装在一方可以转动的木架上,用法与色灯一样。
台湾的武侠小说与武侠研究(1)
台湾的武侠小说与武侠研究(1)武侠小说是台湾通俗小说的主流,拥有完整而丰富的发展历史与过程,不仅作家、作品的数量庞大,作质量素也相当优秀,足以跻身于文学之列而不愧。
本文首先介绍了台湾武侠小说的几个重要发展时期及相应作家、作品。
台湾武侠小说的蓬勃发展,实际上得力于诸多通俗媒体的推波助澜,其中尤其以武侠电影、武侠广播、武侠连续剧及漫画的影响最大。
这些媒体与武侠小说的发展密切相关,共同缔建了特殊的武侠文化。
不过,相应的武侠研究,在台湾目前才正在展开中。
武侠研究的开展,金庸小说的解禁是一大关键,因此,1979年就成为台湾武侠研究的新起点,无论是在侠客观念或专家专著的研究上,都有相当令人刮目相看的表现,更可贵的是已经引起学术单位的重视。
尽管在整个文类的探讨和武侠小说历史发展的研究上,尚有待加强,但也已经算是踏出了关键性的步伐。
目前,淡江大学中文系已成立全世界第一个武侠小说研究室,预计积极展开各种相关的研究。
在整个世界趋于国际化的现状中,武侠小说所代表的独特的「中国特色」,相信是能引起全球汉学界重视的。
台湾通俗小说的主流——武侠小说在台湾众多的通俗小说类型中[1],武侠小说无论就流传历史、投入作家、作品数量及相关的社会文化影响而言,重要性都是首屈一指的。
大抵从民国38年(公元1949年,以下年代均以公历标明)以后,武侠小说随着台湾光复后逐步兴复的报纸,崭露了它一贯而独特的魅力,更在漫画、广播、电影、电视等声光媒体的推波助澜下,快速崛起成长为台湾最重要的通俗小说。
台湾的武侠小说,承继着大陆30年代的武侠风,但却拥有完整的发展历史与演变过程,其成就不仅超越前贤,即使相较盛誉一时的「新派金梁」[2],也不遑多让。
就其发展而言,约可分为五个时期:(1)先驱期:约当1946年至1956年,以衍传民初诸大家余烈为主,历史性较浓,不乏浅近文言的短篇作品,代表作家有取清宫历史,敷衍「英雄儿女的悲欢离合」情节的郎红浣(1952,《古瑟哀弦》)、取材于历史传奇,铺陈民间侠慨的成铁吾(1956,《吕四娘别传》);(2)发展期:约当1957年至1961年,此期台湾重要的武侠名家陆续崭露头角,卧龙生(1957,《风尘侠影》)以宏伟的结构、精巧的布局崛起;司马翎(1958,《关洛风云录》)以缜密的思致、严谨的推理见长;诸葛青云(1958,《墨剑双英》)以斯文的雅致、缠绵的情致取胜,鼎足而三;其它如伴霞楼主(1958,《凤舞鸾翔》)之精警生动、上官鼎(1959,《芦野侠踪》)之新颖出奇、古龙(1960,《苍穹神剑》)之初试啼声、萧逸(1960,《铁雁霜翎》)之新艺侠情、东方玉(1961,《纵鹤擒龙》)之变化莫测、柳残阳(1961,《玉面修罗》)之铁血江湖,亦皆缤纷可观,于传衍民初诸家外,复能渐开新局,属发展时期;(3)鼎盛期:约当1962年至1976年,上述诸家,锐意兴革,迭有佳作,陆鱼于1961年作《少年行》、司马翎于1962年作《圣剑飞霜》、古龙于1964年作《浣花洗剑录》,开启了「新派」武侠小说的纪元,并且为后来为期十年以上的「古龙世纪」铺奠了深厚的根基;(4)衰微期:约当1977年至1990年,此时虽有温瑞安之《四大名捕会京师》(1977)广获瞩目,古龙亦仍不时有新作诞生,然多数作家皆渐告引退,武侠小说寖渐步入衰微;1979年,金庸小说解禁,以「旧作变新说」,造成至今仍影响深远的「金庸旋风」,更使名家却步;1980年,李凉以《奇神杨小邪》始作俑,引领出一批批标榜着「香艳刺激」的「伪武侠」充斥坊间,武侠小说几乎到达不堪闻问的地步,是为衰微期。
小说中的武侠元素分析
小说中的武侠元素分析近年来,武侠小说在文学界的地位越来越受到重视,如《鹿鼎记》、《倚天屠龙记》等经典作品更是被不少读者奉为经典。
武侠小说作为一种具有浓郁东方文化特色的文学体裁,其魅力不仅在于它本身的情节紧凑、描写细腻等方面,更在于它所蕴含的丰富的武侠元素。
接下来,我们将围绕小说中的武侠元素展开分析。
一、传统武侠修养武侠小说中的主角往往身怀绝技,拥有过人的武功,这些武功往往并非一朝一夕可以学会,而是需要一定的修养。
传统武侠修养涉及到独孤九剑、太极功夫等练武方法、养生之道、内外一体等方面,如金庸先生的笔下,普及了不同绝学的修习方法、过招的技巧、剑法的细节、功夫的吐纳等等,让读者仿佛置身于武林之中,感受到了武林之道。
二、人物形象武侠小说中的人物形象也是其特点之一,通常在小说中,男主角总是个风流倜傥、忠诚义气的英雄,他通常会成为正义的代表,去除武林之中的邪恶与黑暗。
而女主角往往是个文静温柔、聪明伶俐的美女,虽然外表柔弱但却坚定不移,为男主角提供了很多珍贵的帮助。
通常,小说中角色人物刻画生动、多样化,在人物性格、行为表现上也存在多元化的表现,给人们留下了深刻的印象。
三、剧情跌宕起伏小说中的故事情节总是跌宕起伏,不仅紧凑悬疑、刺激,而且富有感性思考。
故事情节的每一步都扣人心弦,不断引诱人们想要追下去的味道。
功夫大战、阴谋诡计、爱恨情仇,这些复杂的故事情节糅合在一起,使得小说呈现出丰富多彩的面貌。
四、小说中的武侠精神武侠小说中蕴含着独特的精神内涵。
作为一种文化现象,武侠小说中的正义感强烈、充满人性关怀,强调修身养性、崇尚正义、反对邪恶。
武侠小说代表了东方文化中对传统文化、精神层面的回归,是反映社会的一部分现象。
在小说中,我们看到了武侠人物不仅仅体现了自己的武学成就,更在于他们的思想、品德以及人格修养。
这种素质的修养往往是通过不断的努力和成功的经历筑就起来的,而正是这种不离不弃的情感和独特的人格魅力,让武侠小说成为了文化的重要组成部分。
古龙小说写作特点
古龙小说写作特点第一部分:倪匡曾对金庸十四部武侠小说逐部评说,读来颇受启迪。
金庸的小说虽宏大浩翰,但总数只有十五部(篇),各加议论,亦非难事;而古龙小说有八九十多部,我读过其中的五十部(已包括古龙的主要代表作),为五十部小说排名次,似有一定难度。
与清霖兄商讨的结果,不如将古龙的十五部代表作逐一评说。
《大人物》《大人物》无疑是古龙的后期作品,我对它有点偏爱,专门为它写过一节。
这部小说的主题标新立异,歌颂一个平凡的人才是一个真正的大人物,具有一定的社会意义。
书中的人物性格极为鲜明,杨凡、田思思跃然纸上。
一个平凡而幽默俏皮,一个任性而热情奔放。
其他人物,如柳风骨、秦歌、田心、张好儿、王大娘,都是有血有肉的角色。
小说中虽然少有武打场面,但有不少精采的对话作为弥补,大为增色。
我尤其佩服作者用笔之含蓄,如那个大侠岳环山并未出场,虚写一笔,无中生有,可见古龙是个聪明的作家。
可惜,《大人物》毕竟只有三十万字,小说的容量不够大,结构上也有点小毛病。
作为古龙的代表作,它只能排名第十五位。
《英雄无泪》这部小说塑造了一批刚猛冷峻的艺术典型。
卓东来是一个,高渐飞是一个,朱猛又是一个。
但三个典型并不雷同。
小说的气氛激烈紧张得叫人透不过气来,且又带点神秘色彩,结尾处悲壮深沉,如一曲英雄悲歌。
这部小说的妙处,还在于作者别出心裁地写了一口神秘的箱子,但作者的旨意仍在于写人。
武器是死的,人是活的。
这个道理通过形象的细节表现了出来。
这部小说写内奸,写英雄的失意与豪爽,都具有强烈的艺术感染力。
《英雄无泪》的结构有缺陷,那口神秘的箱子也太玄妙了一点。
从总体上说,它尽管超过了《大人物》,但语言上却不及《大人物》俏皮。
它的排名,我以为可列第十四位。
第二部分:《大旗英雄传》《大旗英雄传》是《铁血大旗》的修订本,是古龙中期小说的代表作之一,也可以说是古龙自成风格、走向成熟的成名作。
《大旗英雄传》气势宏伟,情节紧凑,非古龙前期作品可比,内容也比他后期的某些作品丰富,耐读。
金庸武侠小说的艺术特点
金庸武侠小说的艺术特点金庸是中国现代武侠小说的代表作家之一,他的作品具有独特的艺术特点,以下将从叙事风格、人物性格塑造、主题思想以及情节结构四个方面进行分析。
首先,金庸的叙事风格独特而生动。
他善于运用夸张、精确的描述手法,使得读者能够清晰地感受到武侠世界的气氛和场景。
在他的描写中,赋予了武功高强的人物以神奇的能力,展现了武侠世界中的英雄壮举。
同时,他还善于运用对比的手法,通过描写强者与弱者之间的斗争,突出主题。
金庸的叙事风格简洁明了,具有强烈的戏剧性和视觉感,在他的作品中,读者可以身临其境地感受到剧烈的打斗场面和人物之间的紧张对抗。
其次,金庸的作品以人物性格塑造为重点。
他塑造了一批个性鲜明、各具特点的武侠人物,这些人物既有善良、正直、义薄云天的正派人物,也有奸狡、心机深沉的反派人物,他们形象丰满,栩栩如生。
金庸通过人物性格的刻画,展示了人性的复杂性和多样性。
他的作品中的人物形象形象既有英勇善战、英雄救美的男主角,也有聪明机智、智勇双全的女性角色,这些角色在情感世界、智力水平、行动能力等方面展现出丰富的内涵,给人留下了深刻的印象。
第三,金庸的作品涉及的主题思想非常丰富。
他在小说中深入探讨了道德与正义、仁爱与背叛、忠诚与利益等一系列现实和哲学问题。
他的作品中无论是正派人物还是反派人物,都有各自的追求和价值观,他们对于人生的理解和选择给了读者深思。
金庸的作品中,还贯穿着一种对于传统文化的追溯和反思,他不仅注重武侠故事的传承和发展,还在作品中通过对于历史、文化、民俗等的描写来展示民族自尊、民族精神等价值。
最后,金庸的情节结构紧凑有力。
他充分利用了武侠小说的特点,将故事情节紧凑地安排在一个个环环相扣、令人回味无穷的情节结构中。
他在小说中布置了众多的谜团和反转,通过前后呼应,情节交错的手法,将读者带入一次次意想不到的故事发展中。
他的小说既有跌宕起伏、激烈紧张的斗争场面,也有悲欢离合、亲情爱恨的情感描写,使得读者的情绪始终保持在高度紧张和兴奋的状态。
武侠小说叙事艺术分析
武侠小说叙事艺术分析
武侠小说自问世后,以其精彩的叙事艺术和独特的风格深受读者喜爱。
其叙事
的特点有以下几个方面:
一、题材鲜明、画面感强烈
武侠小说的题材很丰富,涵盖了历史、传说、民俗、神话等各种文化元素。
同时,小说中出现的场景也是丰富多彩,古墓、大草原、山洞、荒漠等一系列的描写令读者身临其境,感受到强烈的画面感。
二、人物命名丰富、定位明确
在武侠小说中,人物命名的丰富性令人叹为观止。
有些人物的名字是趣味横生、极富想象力的,如《天龙八部》中的“段誉”、“虚竹”、“慕容复”等等。
另一方面,
武侠小说中的人物关系也十分复杂,但是作者总能将人物的性格和行为表现得十分清晰明了,令读者无法忘怀。
三、情节紧凑、引人入胜
武侠小说的情节非常紧凑,道场、群雄、宝藏、恩怨等情节紧扣主题,极富戏
剧性和吸引力。
与此同时,小说中的冲突是明确的,人物的行为和言语也是极富张力。
这种紧凑的情节叙事方式是吸引读者的重要因素。
四、语言生动、形象逼真
武侠小说中的语言具有很强的生动性和形象感。
其中,修辞手法运用得当,如《神雕侠侣》中,作者金庸在描写“天下第一美人”黛绮丝时,用了一句虽简单但十分生动的话:“她那银钩般的倩影,举手投足间尽是妩媚风姿。
” 这样的用词和描
写方法,让人们不用看到黛绮丝的真容,也能将她在心中描绘得非常逼真。
综上所述,武侠小说的叙事艺术十分精湛,丰富多彩的题材、生动形象的语言、情节紧凑的剧情和精彩绝伦的人物关系,令读者着迷。
相信随着时间的推移,武侠小说的叙事艺术仍将绽放光彩,给读者带来更加丰富的阅读体验。
论中国武侠小说中的武功秘籍与功法招式
论中国武侠小说中的武功秘籍与功法招式作者:马文杰来源:《赤峰学院学报·哲学社会科学版》 2015年第6期马文杰(内蒙古民族大学,内蒙古通辽 028000)摘要:中国武侠小说中,武功秘籍与功法有两类,一类是神奇无比的内功心法或武功技法,另一类是某种武功绝技。
这些神奇无比秘籍或功法皆为作者虚构,是武侠小说的一种叙事策略而已。
武侠小说中秘籍与功法的形成约有3种:一是历史上存在的典籍,被赋予神秘的用途,或被说成绝世武功心法;二是一些功法招式多采自古代传统的武术技击之法,小说家尽量使它神秘而夸大;三是有的全凭作者想象出来的,毫无根据可寻。
关键词:武侠小说;秘籍;功法;艺术虚构;叙事策略中图分类号:I206 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2015)06-0134-03作为武侠和以侠客为中心的武林世界,武功搏斗、武技的高低,成为核心。
打开任何一部中国武侠小说,我们可以看到这样一个结构模式:一家人被仇人夜晚入侵,满门被害,只剩下子或女,他们或被武功高强之人救走,或是因某种原因漏网得以活命。
于是,他们在名师教养下,学成绝世武功,中间或遇某种奇遇,在山洞中,巧得武功秘籍或某种功法,成为盖世大侠,终于报仇雪恨。
还有的武侠小说,开头就说,江湖传说某某武功秘籍或记载某功法的谱录,在某地出现。
江湖武林人物纷纷而至,围绕着这部秘籍,经过惨烈的争夺,又经过种种曲折,终被有德或有福之人获得,练成天下第一武功,称霸武林。
可见,这些叙述模式里,都离不开“武功秘籍”或绝技。
武侠小说中,武功秘籍与功法不外两类,一类是神奇无比的内功心法或武功技法。
这类秘籍如传说少林寺的镇寺之宝的《洗髓经》《易筋经》,是了不得的内功心法,其它如《射雕英雄传》中的《九阴真经》、《倚天屠龙记》里的《九阳真经》、《笑傲江湖》中的《葵花宝典》等;另一类是某种武功绝技,像乾坤大挪移、鱼龙百变、御剑术、神门十三剑、虎爪绝户手、点血截脉、金刚指、玉女剑法、变形虫术、般若禅掌、美女拳法等。
古龙知识点总结及答案
古龙知识点总结及答案古龙小说的知识点总结:一、古龙小说的背景与特点:古龙小说的创作背景主要是20世纪50年代到70年代的中国,这是一个经济欠发达、文化贫乏的时代。
在这个时候,中国的文学艺术创作受到了许多政治和社会因素的影响。
古龙的小说作为武侠小说,突破了时代的局限,以其丰富的想象力和精彩的故事情节吸引了大批读者,成为了中国现代文学史上的经典之作。
古龙的小说具有浓烈的个性,其文学风格独具特色。
其作品往往黑暗而激烈,带有浓烈的江湖气息,描写了武林人物的生活和命运。
同时,古龙的小说情节曲折,角色众多,给人以猝不及防的惊喜,深深地吸引着读者。
二、古龙代表作品:1.《绝代双骄》《绝代双骄》是古龙的代表作之一,小说讲述了少年陈家洛和慕容复的故事。
两人从相遇到相知、相爱,经历了一系列曲折离奇的命运,最终赢得幸福和自由的爱情故事。
小说以其丰富的想象力和优美的文字感动了一代读者。
2.《天下第一》《天下第一》是古龙的另一部经典作品,故事讲述了一对情侣苏梦清和林平之的爱情故事。
苏梦清和林平之都是出身江湖的人物,他们在江湖中结缘,共同经历了一系列惊险的历程,最终成功战胜了敌人,成为了江湖中的传奇人物。
3.《陆小凤》系列《陆小凤》系列是古龙的代表作之一,以陆小凤为主角,讲述了一系列惊心动魄的江湖传奇故事。
陆小凤是一个绰约多姿、机智勇敢的女剑客,她以其精湛的武艺和智慧,成功破解了一系列疑难案件,成为了江湖中的传奇人物。
三、古龙小说的影响:古龙的小说具有深远的影响,其作品被翻译成多种语言,广受海外读者的喜爱。
古龙的小说不仅在中国大陆、香港、台湾等地有大量忠实的读者,还在东南亚、日本、韩国等地有着广泛的传播。
古龙的小说为中国武侠文学的发展做出了杰出的贡献,为中国的现代文学史增添了光彩。
古龙的小说通过其深刻的思想和优美的文字,深受读者的喜爱,并在文学史上留下了浓墨重彩的一笔。
四、小说中的性格塑造:古龙的小说人物形象生动鲜明,性格各异。
以剑为名意不同
以剑为名意不同金庸的武侠小说《连城诀》最初的名字是叫做《素心剑》的,与《碧血剑》一样,作品的名字不是说故事里面真的有一柄“素心剑”或是“碧血剑”,而均是一种象征性的代指。
“素心”是有两种含义,一种是代指一个人的本心,李太白《拟古十二首》其十有句道:遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。
杯以倾美酒,琴以闲素心。
又陶渊明《归园田居》诗其六有句道:但愿桑麻成,蚕月得纺绩。
素心正如此,开径望三益。
而“素心”的另一种含义,则是代指人的心地纯洁。
陶渊明《移居二首》其一有句道:昔欲居南村,非为卜其宅。
闻多素心人,乐与数晨夕。
《素心剑》的命名,就是用了这种含义,去代指书主狄云是个心地纯洁的人。
后来将这部作品的命名改作《连城诀》,则因解开“连城诀”就可以得到富可敌国的宝藏,于是引出很多人性的险恶和阴暗面,对于整体故事的概括性,是要比“素心剑”好的,气势上也是要更强一些的。
《碧血剑》写作的最初目的,据金庸在作品后记中自陈,真正想写的主角其实是袁崇焕,其次是金蛇郎君,都是在书中没有过正式出场的人物,其事迹都是由不同人物的回忆而组成的。
该书用以作为“主视角”的人物袁承志,既袁崇焕之子,是师出名门正派,也得了被视为旁门的金蛇郎君留下的金蛇剑、金蛇锥和应用的招法。
因而钱庆国先生将《碧血剑》的作品命名认为是书中的道具,并不正确。
在于武侠小说的命名上,是有许多以剑为名的,如梁羽生的《广陵剑》、古龙的《湘妃剑》、慕容美的《解语剑》、东方玉的《彩虹剑》、高庸的《风铃剑》、诸葛青云的《铁剑朱痕》等等。
在以上所列举的书名之中,《广陵剑》的命名,也并非是说故事里真的有一柄叫做“广陵剑”的宝剑,实际上是指嵇康的《广陵散》。
《广陵剑》的书主陈石星是学会了弹奏《广陵散》的,而对应着这首名曲在故事中的几次弹奏,也产生了很多悲欢离合的事迹。
而剩下的几部作品,在故事中是真的有书名所示的宝剑的。
高庸的《风铃剑》是既指书中人物的绰号,也是指书中的神兵。
诸葛青云的《铁剑朱痕》,实际上是“朱痕铁剑”,但以之作书名,则太过简单苍白,实不如“铁剑朱痕”。
东方玉拐侠读书笔记
读东方玉《拐侠》,的读书笔记是武侠小说,景物场面描写也相当精彩。
那么读者的读书笔记又是什么呢。
我们一起来看看。
下面是精心为你整理,希望你喜欢。
篇一【东方玉简介】东方玉,本名陈瑜,字汉山,1923年生,浙江余姚人,上海大学国文系毕业。
曾任“青年《三少爷》《拐侠》《侠丐擒龙》《逍遥书生》《铁血英雄胆》《乾坤剑》篇二【东方玉作品简介】在东方玉的小说中有一些一成不变的定律,比如:灾难→劫处逢生→学武→复仇,成为最常见情节。
男主角既有韦小宝的无边艳福,又有陈家洛的卓尔不群,还有段誉的好运气,总在无意中学得绝世武功;爱以颜色论武功,黑红橙黄绿青蓝紫,什么黑煞掌、黄煞掌,越是后面的武功越高,「紫府神功」是常出现于书中的男主角的无上神功;反面门派非常喜欢叫什么什么「阴」之类的,比如说太阴教,玄阴教等。
这些教出现的时候都是「余孽」,因为在男主角出现之前的几十年前都被「消灭」了的,由剩下的漏网之鱼组成,其武功一般为什么玄阴真气,玄阴掌,玄阴指,阴煞神功等等,非常厉害,不过这些「玄阴」系列武功再厉害都比不过男主角的「紫色」系列武功;「易容」是一大特色,反面人物欲争夺武林天下的时候,大多情况下是以李代桃僵替换某个重要人物开始;如果有盟主的话,这盟主经常是黄山姓万的,而且和玄阴教一样,黄山万家的最辉煌时代已经过去,但瘦死骆驼比马大,万家后人还是有几把刷子的;他的作品中大多都有昆仑派,而且这一派人数往往是单传,武功却是极高。
并有「纵鹤擒龙」的不传绝学。
篇三【节选】岳阳楼上的茶客,上午是土著居多,有好些湖湘客人,借着喝茶,商谈交易,市井俗人,酒肉喧器;但一过中午就相继散走,下午就逐渐清静起来。
白衣书生和红衣少女,等堂倌沏好了茶,两人凭栏远眺,细品香茗。
湖上波光潋滟,长空一碧,片片风帆,如在天边。
君山,宛若一丛青螺,浮沉在碧波之中,烟树溟朦,蔚然苍秀!红衣少女心中一乐,露出雪白的贝齿,粲然笑道:“这里景色,你看多美!难怪神仙都要来买醉呢!啊,敏姊,范文正的岳阳楼记,真是千古杰作!晤!衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千……至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青……”她被景色陶醉了,不自觉地曼声低诵起岳阳楼记来。
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东方玉武侠小说的特点
1、男主角很英俊,往往是个书生外型的小伙子,彬彬有礼,文武全才。
女主角很漂亮(废话,小说里面的女主角都是绝色美女)。
男主角既有韦小宝的无边艳福,又有陈家洛的卓尔不群,还有段誉的好运气,总在无意中学得绝世武功。
2、东方玉的小说大多都有昆仑派,而且这一派人数往往是单传,武功却是极高。
看来作者很喜欢昆仑这两个字。
3、他的书大部分都有“纵鹤擒龙”这一武功,是昆仑派的不传之秘。
4、“紫府神功”也是常出现于书中的无上神功,且是主人翁用于克敌制胜的法宝之一。
5、书中男主角特别钟爱用剑。
6、武侠小说嘛,有正派肯定就会有反派。
而东方玉的小说反派非常喜欢用什么什么“阴”之类的,比如说太阴教,玄阴教等。
而且这些教出现的时候都是“余孽”,因为在男主角出现之前的几十年前都被“消灭”了的,由剩下的漏网之鱼组成。
其武功一般为什么玄阴真气,玄阴掌,玄阴指,阴煞神功等等,非常厉害,不过这些“玄阴”系列武功再厉害都比不过男主角的“紫色”系列武功。
7、东方玉的小说爱以颜色论武功,黑红橙黄绿青蓝紫,什么黑煞掌、黄煞掌,越是后面的武功越高,所以他的小说里面什么紫气神功是内功中最高的,紫煞掌是最猛的掌,紫府迷路步法是最厉害的防守(类似于金庸的凌波微步),紫云剑法是最厉害的剑法等等。
8、书中往往会出现一个前辈高人,武功和辈份都高得离奇但个性却又是很平和。
往往在男主角刚出场没多久,武功还很弱时出现,而且出现的面目常是走极端,要么是相貌上很邋遢、猥琐;要么是极英俊潇洒,声威赫赫,如雷贯耳,而且非常爱自称“老哥哥”。
这反派(多数情况下为“玄阴教”)肯定会聘请几个武功极高的前辈凶人当帮手,在小说的后面出现,但出现之后往往会被这个前辈高人惊走,因为这个前辈高人的辈份比这些个反派的帮凶辈份还高,是他们师傅一辈的人,连他们的师傅都得叫这个前辈奇人作老哥哥,哪能不逃走。
9、反面人物欲争夺武林天下的时候,大多情况下是以李代桃僵替换某个重要人物开始。
所以东方玉的小说中“易容”是一大特色。
有时看到后面,很多人的身份都乱套了,甲是由乙化装的,丙是由丁化装的……有时我都看糊涂了。
10、每部武侠小说都会有毒药,而东方玉特别钟爱什么迷失心神的毒药,什么迷迭香啊,归心丹啊等等。
所以他的小说里“白痴”和“应声虫”N多。
11、江湖中肯定有擅使毒药的,奇怪的是,不论在东方玉的哪本小说中,如果有出现药剂师世家的话,那么擅使毒药的世家一定是四川姓唐的,擅使迷药的世家一定是岭南姓温的。
而这两家中,至少有一家会有一个美丽女儿成为男主角的女友。
12、一般武侠小说都有僧道儒等人物,东方玉的小说经常少不了某某神尼,而这尼姑的徒弟肯定是个绝色美女,往往与男主角一见钟情。
13、小说里面往往有什么三姑六婆之类的人物,有时候某一个什么婆(比如说卖花婆什么的)自己长得很恶心,但她的女儿却是个美媚,且是男主角的女友之一。
14、邪派好象特爱收美貌女子作徒弟,而且这其中肯定会有一个两个倒戈,投入男主角的怀抱。
15、男主角遇上MM,通常情况下,MM以女扮男装出现,对男主角一见钟情,然后两人结拜兄弟。
在一次偶然机会下,女扮男装的MM受伤,而且伤的位置肯定是某个敏感部位,男主角在为其疗伤的时候才发现对方是个女的。
16、武林中经常会有盟主这一职位,在东方玉的小说中,如果有盟主的话,这盟主经常是黄山姓万的。
而且和玄阴教一样,黄山万家的最辉煌时代已经过去,但瘦死骆驼比马大,万家后人还是有几把刷子的。
17、武侠小说中,男主角很小的时候家庭便遭遇灾难,劫处逢生的男主角开始了艰苦的学武、复仇,成为传统武侠小说的最常见情节。
做东方玉小说的男主角是很幸福的,因为这里面的男主角自学武开始,道路就一直很顺,几乎是不费力气便学到了绝世武功,复仇的过程中也很少受到什么比较大的磨难。