马致远的杂剧作品概述
马致远和《汉宫秋》
马致远和《汉宫秋》
一.马致远，号东篱，有“曲状元”之称。
二.创作情况。
（一）所作杂剧15种，现存7种，即《汉宫秋》、《陈抟高卧》、《任风子》、《荐福碑》、《青衫泪》、《岳阳楼》、《黄梁梦》（与人合作）；《误入桃源》存残曲一支。
（二）散曲被辑为《东篱乐府》传世。
三.《汉宫秋》。
（一）以昭君出塞故事为题材。
虽写君臣、民族矛盾，但重写家国衰败之痛和在乱世中失去美好生活而生发的困惑、悲凉的人生感受（与白朴《梧桐雨》似）。
1.官吏贪墨，宵小之徒如毛延寿兴风作浪是乱世突出的征象。
2.文恬武嬉，招致政权的衰败。
3.汉元帝俨然是多情才子，“不自由”。
4.王昭君是乱臣贼子横行天下时代的牺牲品。
（二）艺术。
1.浓郁的悲剧氛围，含蓄深沉地传达人生落寞、迷惘莫名的意境。
2.揭示对历史人生的体悟，通过戏剧冲突，抒发无法主宰命运的悲哀。
3.以“秋天”为背景，突出萧瑟悲凉，笼罩灰暗荒漠的气氛，表达出对时代的体验。
《汉宫秋》中汉元帝形象分析
《汉宫秋》中汉元帝形象分析《汉宫秋》出自于元曲四大家马致远之手，是元人杂剧中优秀作品之一。
《汉宫秋》讲述了昭君出塞的故事，它是元灭金、灭宋的历史转折时期统治集团内部矛盾与民族矛盾在戏曲舞台上的集中反映，表现了爱国主义的思想倾向。
汉元帝是马致远在《汉宫秋》中塑造的主要人物之一，他是一个具有多重性格的艺术形象。
政治上，他是一个昏庸无能的君主；在爱情上，他却是一个执着的情种。
对于前方面，作者进行了有力的鞭挞；对于后方面，作者又寄予了深切的同情。
说起汉元帝，不得不提起他的平民形象。
这部作品将汉元帝的形象细化，描绘出一个有着“真性情”的帝王形象，而不是史书上那样严肃刻板。
他的喜怒哀乐全凭心，很真实。
作为一个平常人，汉元帝也没有逃过人的俗欲，在他初登皇位的时候，他就想填充自己的后宫，这也是一个古代帝王对于感情的正常追求。
汉元帝除了感春悲秋也有常人的怒。
在他发现毛延寿骗了他点破昭君之后，冲冠一怒为红颜。
并且，他在爱妃被索，群臣不支的处境下，一句句痛斥朝臣，来表达自己的愤怒。
此刻他就是一个平常人，有着自己的喜怒哀乐，而不是一个高高在上的脱离常人情感的君主。
他对于昭君的爱是那么炽热，这也是他真性情的强烈体现。
在我看来，汉元帝还是不自由的，无奈的，他的命运是悲剧的。
在我们的教材上，我看到了三个字——不自由，它取自第三折二煞中汉元帝的一句唱词“虽然似昭君般成败都皆有，谁似这做天子的官差不自由”，我觉得很能概括汉元帝的命运，作为君王的无奈。
《汉宫秋》中的汉元帝无疑是一个彻头彻尾的悲剧形象，在感情的世界里，他是一个失者；在政治的王国中，他是一个败者。
“不自由”既是他对自身处境发出的感慨，也是作者对他的同情。
从主观方面来看，汉元帝还未出场，一个昏庸、软弱、好色、无能的君主形象就已经借助毛延寿之口淋漓尽致地展现在读者面前了。
一人之下，万人之上的君主，不仅能够容忍身边臣子的阿谀奉承，还竟然被哄得十分欢喜、言听计从，在我看来，这正是导致汉元帝“不自由”的根源。
马致远杂剧选《马丹阳三度任风子》
马丹阳三度任风子简名《马丹阳》、《任风子》。
是中国元代的一部作品。
马丹阳三度任风子杂剧第一折(等众屠户上，一折下)(等马一折下)(正末扮屠家引旦上，坐定，开)自家姓任，任屠的便是。
嫡亲三口儿。
在这终南县居住。
为我每日好吃那酒，人口顺都叫我任风子。
颇有些家私。
但见弟兄每生受的，我便借与他些钱物做本，并不要利息。
因此上相识伴当每都将我廝敬。
今日是自家生日，小孩儿又是满月，怕有相识弟兄每来时，大嫂，筛着热酒着，看有甚么人来。
(外上，见住)[仙吕点绛唇] 朋友相怜，弟兄错见，任屠面。
今日非专，因贱降来宅院。
[混江龙] 俺屠家开宴，端的肉如山岳酒如川。
都是吾兄我弟，等辈齐肩。
直吃得月上花梢倾尽酒，风吹荷叶倒垂莲。
我子见客围席上，酒到根前，何曾侧厌，并不推撚，接入手一盏盏干干嚥。
他每说掂斤播两，拨万论千。
(云)将酒来。
(外云了)[油葫芦] 你觑那扎手风乔人酒量浅，吃不得往外，口童不了的牛肉把指头填。
恰便似饿狼般抢入肥猪圈，便一似乞儿闹了悲田院。
吃得来眼又睁，气又喘。
都是些猪脖脐狗奶子乔亲眷，摆坐满一圆圈。
[天下乐] 我却甚画戢门开见醉仙?许大来家缘，不少吃共穿，得一个魔合罗娘好儿天可怜。
花谢了花再开，月缺了月再圆，人老何曾再少年!(外云了)大嫂，取些钱来，借与兄弟每。
(旦云了)[哪吒令] 非任屠自专，大河里有船;相知每共传，旱路上有田;婆娘家不贤，头直上有天。
非是我自夸，伊亲见，都是些做屠行院。
[鹊踏枝] 一个道缺盘缠，这个道少人钱，他每鼓脑争头，赤手空拳。
谢天地葫芦提过遣，稍有些水陆庄田。
(末云)兄弟每，常借与您钱物，你寻常少盘缠，为何?[寄生草] 道士每都修善，他每更不吃羶。
先生每住满全真院，道士每闹了终南县，庄家每都看《神仙传》。
到晚来姑姑每屯满七真堂，没半年摇车儿摆满三清殿。
(等旦下)[醉中天] 似恁的呵，都受了清净无为愿，觅不得温暖养家钱。
百姓每都将画巾争悬，但吃酒先浇奠。
有这的呵，不动刀砧半年，更撩丁不见，散甚娘利市神仙!(等外云了)不争那廝化的俺一方人都吃素唦，俺屠家却吃甚么?(等外云了)你道我近不得他?来，咱白廝打，你赢的我，你便去;我赢的你，我便去。
元曲作家马致远简介及代表作
三一文库（）〔元曲作家马致远简介及代表作〕马致远(约1250-约1321至1324间)，一说字千里，号东篱，(一说名不详，字致远，晚号“东篱”)，被后人誉为“马神仙”，汉族，元代著名杂剧家、散曲家。
下面是小编为你带来的元曲作家马致远简介及代表作，欢迎阅读。
马致远简介马致远(约1250-约1321至1324间)，一说字千里，号东篱，(一说名不详，字致远，晚号“东篱”)，被后人誉为“马神仙”，汉族，元代著名杂剧家、散曲家，元大都(今北京)人，原籍河北省东光县马祠堂村。
他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年约在公元1250年，卒年约在至治改元到泰定元年1321年以后，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家。
”马致远是元代著名杂剧作家，大都(现今北京)人。
因《天净沙·秋思》而被称为秋思之祖(已选入7年级上人教版语文4课古代诗歌四首之一)(8年级下苏教版语文书诗词曲三首之一)(8年级下上教版语文书第十六课)。
所作杂剧今知有15种，《汉宫秋》是其代表作;散曲120多首，有辑本《东篱乐府》。
青年时期仕途坎坷，中年中进士，曾任浙江省官吏，后在大都(今北京)任工部主事。
马致远晚年不满时政，隐居田园，以衔杯击缶自娱，死后葬于祖茔。
马致远早年即参加了杂剧创作，是“元贞书会”的主要成员，与文士王伯成、李时中，艺人花李郎、红字李二都有交往，也是当时最著名的“元曲四大家”之一。
(四大家包括关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。
)马致远从事杂剧创作的时间很长，名气也很大，有“曲状元”之誉。
他的作品见于着录的有16种，今存《汉宫秋》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《青衫泪》、《陈抟高卧》、《任风子》6种，另有《黄粱梦》，是他和李时中、红字李二、花李郎合作的。
以《汉宫秋》最著名。
散曲有《东篱乐府》。
马致远代表作《天净沙·秋思》《寿阳曲·江天暮雪》《寿阳曲·远浦帆归》《【仙吕】赏花时_长江风送客》《杂剧·马丹阳三度任风子》《【双调】拨不断_九重天,二》《【南吕】金字经_絮飞飘白雪》《杂剧·吕洞宾三醉岳阳楼》《【南吕】一枝花_惜春夺残造》《杂剧·邯郸道省悟黄粱梦》《【越调】小桃红_四公子宅赋》《杂剧·半夜雷轰荐福碑》《【双调】夜行船_帘外西风飘》《【般涉调】哨遍》《【大石调】青杏子_悟迷世事饱》《【双调】清江引》《杂剧·西华山陈抟高卧》《【双调】寿阳曲_春将暮,花》。
元前期杂剧作家
元前期杂剧作家元前期是杂剧创作最兴盛的时期，这个时期的作家都是北方人，杂剧活动的中心在大都。
（一）马致远马致远，号东篱，大都人。
其生年不可考，卒年一般认为在公元1321年至1324年间。
早年生活在大都，成宗元贞年间曾参加“元贞书会”，后到南方，任江浙省务提举，中年以后，归隐林泉。
他在散曲[南吕·四块玉]《恬退》中写道：两鬓皤，中年过，图甚区区苦张罗。
人间宠辱都参破。
种春风二亩田，远红尘千丈波，倒大来闲快活。
归隐后的马致远，思想感情是复杂的，有时还表现出对“九重天，二十年，龙楼凤阁都曾见”的留恋和追怀；但其主要倾向无疑是日趋消极。
这种消极，既包涵了对现实生活的幻灭感，又有对现实社会的否定。
马致远是“元曲四大家”之一，他的杂剧以文采见长，在中国文学史、戏剧史上都有很大的影响。
贾仲名为马致远写的吊曲《凌波仙》说：万花丛里马神仙，百世集中说致远，四方海内皆谈羡。
战文场，曲状元。
姓名香，贯满梨园。
《汉宫秋》、《青衫泪》、《戚夫人》、《孟浩然》，共庾白关老齐肩。
马致远与同时代的杂剧作家交往密切，他与王伯成是“忘年交”，与李时中、花李郎、红字李二等，曾共同进行杂剧创作，同是“元贞书会”的成员。
马致远一生创作了15种杂剧，今存7种：《汉宫秋》、《岳阳楼》、《陈抟高卧》、《青衫泪》、《荐福碑》、《任风子》、《黄粱梦》。
《误入桃园》残存佚文，其余皆不存。
《汉宫秋》是马致远的代表作，臧晋叔《元曲选》列于卷首。
马致远还是元代著名散曲作家。
《东篱乐府》收小令104首，套曲17套，附录残缺套曲5套。
在这些作品中，《汉宫秋》、《岳阳楼》为早年之作；《荐福碑》的写作年代也可能较早；《青衫泪》可能是失意时所作；其它大多为归隐后的作品。
从内容上来看，《荐福碑》、《青衫泪》二剧，主要是写文人官场沉浮的故事，从作者生活的时代来说，“得官”、“复职”，只能是当时文人的一种向往，而现实生活本身，是难以实现的。
《岳阳楼》、《任风子》、《黄粱梦》，主要写神仙度脱故事；《陈抟高卧》是写隐居乐道，甘老山林的情趣。
马致远
《黄粱梦》写汉钟离权在邯郸路上度脱吕洞宾
《岳阳楼》写吕洞宾在岳阳楼上度脱柳树精
《任风子》写马丹阳在甘河镇度脱屠夫任风子 《陈抟高卧》写宋初隐士陈抟不受功名利禄和美色的诱惑，隐 居修道 －－－神仙道化剧
两鬓皤，中年过，图甚区区苦张罗。人间宠辱都参破。种 春风二顷田，远红尘千丈波，倒大来闲快活。
带野花，携村酒，烦恼如何到心头。谁能跃马常食肉？二 顷田，一具牛，饱后休。
马致远《汉宫秋》
马致远（约1250-1321至1324之间），以字行，
晚号东篱。大都（今北京）人。曾任江浙行省务 官(一作江浙省务提举)。又曾加入过书会,并与书 会才人合编过杂剧。
主要杂剧作品：《破幽梦孤雁汉宫秋》、《江州司马青衫 泪》、《半夜雷轰荐福碑》、《西华山陈抟高卧》、《吕 洞宾三醉岳阳楼》、《马丹阳三度任风子》
艺术特色： 一、个人悲剧——时代悲剧 二、 “薄命女” ——具有悲壮美和崇高感的王昭君的悲剧 形象
三、诗剧特征
神仙道化剧
贾仲明《凌波仙》吊词：“万花丛中马神仙，百世 集中说致远，四方海内皆谈羡。战文场，曲状元。 姓名香，贯满梨园。《汉宫秋》、《青衫泪》、 《戚夫人》、《孟浩然》，共庾（吉甫）白（朴） 关（汉卿）老齐肩。”
《开坛阐教黄粱梦》（与李时中、花李郎、红字李二集体 编写）
《汉宫秋》题材流变
竟宁元年春正月，匈奴呼韩邪单于来朝。诏曰：“匈奴郅支 单于背叛礼义，既伏其辜，呼韩邪单于不忘恩德，乡慕礼义， 复修朝贺之礼，愿保塞传之无穷，边垂长无兵革之事。其改 元为竟宁，赐单于待诏掖庭王嫱为阏氏。”
元帝纪》 ——《汉书·
元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，案图召幸 之。诸宫人皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万， 独王嫱不肯。遂不得见。匈奴入朝求美人为阏氏。于 是上案图以昭君行。及去，召见。貌为后宫第一，善 应对，举止闲雅。帝悔之，而名籍巳定。帝重信于外 国，故不复更人。乃穷案其事，画工皆弃市。籍其家 资，皆巨万。画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老少 必得其真……同日弃市。（晋葛洪《西京杂记》卷二）
【转载】元杂剧赏鉴：《任风子》马致远
【转载】元杂剧赏鉴：《任风⼦》马致远《任风⼦》全名《马丹阳三度任风⼦》，主要写神仙马丹阳度化任风⼦出家成仙的经过。
任风⼦原名任屠，终南⼭下⽢河镇⼈，是个操⼑屠户。
⼀天，是他降⽣之⽇，⼜是孩⼉满⽉，众位屠户兄弟前来贺喜,“屠家开宴，端的是⾁如⼭岳酒如”,川众兄弟酒醉⾁⾜饭饱，⼀个个“吃的来眼⼜睁，撑的来⽓⼜喘”。
吃酒中间，众兄弟向任屠借钱作本，任屠浑家悭吝不借，任屠⽀使浑家去添茶饭，⾃⼰开箱，取出钱钞，借给众屠户。
任屠问他们: “兄弟也，我去年借与你许多本钱，都那⾥去了? ”众兄弟告诉他: “哥哥不知，去年借的本钱，都折了。
近新来不知那⾥⾛将⼀个先⽣来，化的这⽢河镇⼀⽅之地，都吃了斋素，因此上折了本钱。
”任屠说道: “可不道搅⼈买卖，如杀⽗母”，问众兄弟谁敢杀那先⽣去。
众屠户齐答:“俺去! ”任屠让⼤家⾃厮打，赢者便去。
众屠户打任屠⼀个，被任屠⼀个个打得落花流⽔。
任屠要凭着⾃⼰“扑乳⽜⼒⽓”、杀劣马⼼肠、摘胆剜⼼⼿段，去杀那先⽣。
第⼆天⼀早，他宿酒未醒，就要动⾝，浑家得知缘故，说: “他是个出家⼈，和你往⽇⽆冤，近⽇⽆仇，你杀他怎的? ”任屠对妻⼦说: “任⼤嫂，你莫不养着那先⽣来? ”“你莫不和马丹阳是绾⾓⼉妻夫? ”但不管他怎样挖苦，浑家还是不让他去。
他想出⼀计，对浑家说: “⼤嫂，我和那先⽣往⽇⽆冤，近⽇⽆仇，我没来由杀他怎的? 那庄⾥有⼏个头⼝⼉，我则怕别的屠户赶了去，我只推杀那先⽣，其实赶头⼝去。
你家去磨下⼑，烧下汤，我便赶将头⼝来也。
”浑家不知是计，烧汤磨⼑去了。
他跳⼟墙、转茅檐，藏⾝背阴⿊处。
但因⼼虚胆怕，把“潇潇的风弄⽵，晃的这⽉华明闪云来云去”，误以为“悄悄的有⼈⾔”，怀疑马丹阳有埋伏。
这坏他⽣意的马丹阳，本是伏波将军马援之后，⼴有钱财⽥宅。
后经祖师点化，弃其⾦珠，抛其眷属，⾝挂⼀瓢，顶分三髻，按天地⼈三才之道，正⼀髻受东华帝君指教，去其四罪，是⼈我是⾮；右⼀髻受纯阳真⼈指教，去其四罪，是富贵名利；左⼀髻受王祖师指教，去其四罪，是酒⾊财⽓，⽅成⼤道，正授⽩云洞主丹阳抱⼀⽆为普化真⼈。
元曲作家马致远简介及代表作(精编版)
元曲作家马致远简介及代表作马致远(约1250-约1321至1324间)，一说字千里，号东篱，(一说名不详，字致远，晚号东篱)，被后人誉为马神仙，汉族，元代著名杂剧家、散曲家。
下面是为你带来的元曲作家马致远简介及代表作，欢迎阅读。
马致远简介马致远(约1250-约1321至1324间)，一说字千里，号东篱，(一说名不详，字致远，晚号东篱)，被后人誉为马神仙，汉族，元代著名杂剧家、散曲家，元大都(今北京)人，原籍河北省东光县马祠堂村。
他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年约在公元1250年，卒年约在至治改元到泰定元年1321年以后，与关汉卿、郑光祖、白朴并称元曲四大家。
马致远是元代著名杂剧作家，大都(现今北京)人。
因《天净沙秋思》而被称为秋思之祖(已选入7年级上人教版语文4课古代诗歌四首之一)(8年级下苏教版语文书诗词曲三首之一)(8年级下上教版语文书第十六课)。
所作杂剧今知有15种，《汉宫秋》是其代表作;散曲120多首，有辑本《东篱乐府》。
青年时期仕途坎坷，中年中进士，曾任浙江省官吏，后在大都(今北京)任工部主事。
马致远晚年不满时政，隐居田园，以衔杯击缶自娱，死后葬于祖茔。
马致远早年即参加了杂剧创作，是元贞书会的主要成员，与文士王伯成、李时中，艺人花李郎、红字李二都有交往，也是当时最著名的元曲四大家之一。
(四大家包括关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。
)马致远从事杂剧创作的时间很长，名气也很大，有曲状元之誉。
他的作品见于着录的有16种，今存《汉宫秋》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《青衫泪》、《陈抟高卧》、《任风子》6种，另有《黄粱梦》，是他和李时中、红字李二、花李郎合作的。
以《汉宫秋》最著名。
散曲有《东篱乐府》。
马致远代表作《天净沙秋思》《寿阳曲江天暮雪》《寿阳曲远浦帆归》《【仙吕】赏花时_长江风送客》《杂剧马丹阳三度任风子》《【双调】拨不断_九重天,二》《【南吕】金字经_絮飞飘白雪》《杂剧吕洞宾三醉岳阳楼》《【南吕】一枝花_惜春夺残造》《杂剧邯郸道省悟黄粱梦》《【越调】小桃红_四公子宅赋》《杂剧半夜雷轰荐福碑》《【双调】夜行船_帘外西风飘》《【般涉调】哨遍》《【大石调】青杏子_悟迷世事饱》《【双调】清江引》《杂剧西华山陈抟高卧》《【双调】寿阳曲_春将暮,花》《【仙吕】青哥儿》《【双调】湘妃怨_和卢疏斋《》《【双调】新水令_题西湖四时》《【大石调】青杏子_天赋两风流》《【双调】庆东原_叹世拔山力》《般涉调哨遍半世逢场作戏》《【双调】乔牌儿_世途人易老》《【中吕】粉蝶儿》《【双调】夜行船_酒病花愁何》《【般涉调】耍孩儿_借马近来时》《【双调】蟾宫曲_叹世东篱半》《【双调】寿阳曲_山市晴岚花》《【南吕】一枝花_咏庄宗行乐》《杂剧江州司马青衫泪》《【双调】行香子》《杂剧破幽梦孤雁汉宫秋》《【双调】夜行船_天地之间人》《【南吕】四块玉_天台路采药》《【双调】夜行船_百岁光阴百》《【中吕】喜春来_六艺礼夙兴》《【南吕】四块玉_叹世两鬓皤》《【商调】集贤宾》《【南吕】四块玉_恬退绿鬓衰》马致远人物评价朱权《太和正音谱》评价：马东篱之词，如朝阳鸣凤。
马致远《陈抟高卧》
[元代杂剧]西华山陈抟高卧作者:马致远《陈抟高卧》元代马致远所作的一部耐人寻味的神仙道化戏。
写宋太祖未遇之时得神仙陈抟指点，做皇帝后欲以富贵报答陈抟，陈抟依旧坚持隐居修道。
全剧共四折，剧情是：五代时神仙陈抟隐居避乱，借算卦之机指明赵玄朗和郑恩二人未来有君臣之命，汴梁为其兴龙之地。
后赵玄朗果然做了皇帝，即宋太祖，请陈抟入朝享受荣华富贵，赐衣冠道号。
陈抟不愿做官，向他诉说学仙的种种好处。
汝南王郑恩在陈抟住处备下酒食，并送去美女，陈抟不沾酒，也不为美色所惑，郑恩佩服不已。
后来陈抟返回西华山隐居修道。
《陈抟高卧》中的一些曲词，写得十分出色，像第四折[双调·新水令]：“半生不识晓来霜，把五更打在老夫头上。
笑他满朝朱紫贵，怎知我一枕黑甜乡，揭起那翠巍巍太华山，这一幅绣帏帐。
”造语豪俊潇洒，恰切地表现出陈抟在抛却名利后闲逸的心态和融入大自然的舒畅情怀。
《陈抟高卧》全名《西华山陈抟高卧》或《太华山陈抟高卧》，现存版本有：《元刻古今杂剧三十种》本、明嘉靖间李开先刻《改定元贤传奇》本、息机子《古今杂剧选》本、明脉望馆藏《古名家杂剧》本、《阳春奏》本、《元曲选》戊集本、《元人杂剧全集》本。
题目识真主卞梁卖课念故知征贤敕佐正名寅宾馆天使遮留西华山陈抟高卧第一折(冲末扮赵大舍引净扮郑恩上，诗云)志量恢弘纳百川，邀游四海结英贤。
夜来剑气冲牛斗，犹是男儿未遇年。
自家赵玄郎是也。
祖居洛阳夹马营人氏。
父乃洪殷，为殿前点检指挥使。
某生时异香三月不绝，人皆呼为香孩儿。
某生来颇有奇志，幼年间略读诗书，兼持枪棒，逢场作戏，遇博争雄。
每纵酒，路见不平，拔刀相助，颇生事端。
因避难远游关之东西、河之南北，也结识了许多未遇的英雄。
这个汉子乃是我义弟郑恩，表字子明。
此人虽是性子恶劣，倒也有些慷慨粗直。
某与他患难相同，功名共保。
不知这运几时来到，我不免和兄弟向竹桥边寻一个卖卦先生买一卦，可不是好也！(问郑恩科，云)兄弟，我与你到竹桥边走一会何如？(郑恩云)哥哥待要上天，我就随着上天；哥哥待要探海，我就随着探海。
马致远简介及作品
马致远简介及作品马致远生卒年不详，元代著名戏曲作家、散曲家、杂剧家，大都现今北京人。
因《天净沙·秋思》而被马致远称为秋思之祖已选入7年级上人教版语文15课古代诗歌四首之一。
所做杂剧今知有15种，《汉宫秋》是其代表作;散曲120多首，有辑本《东篱乐府》。
青年时期仕途坎坷，中年中进士，曾任浙江省官吏，后在大都今北京任工部主事。
马致远晚年不满时政，隐居田园，以衔杯击缶自娱，死后葬于祖茔。
从他的散曲作品中，可以知道，他年轻时热衷功名，有“佐国心，拿云手”的政治抱负，但一直没能实现，在经过了“二十年漂泊生涯”之后，他看透了人生的荣辱，遂有退隐林泉的念头，晚年过着“林间友”、“世外客”的闲适生活。
马致远早年即参加了杂剧创作，是“贞元书会”的主要成员，与文士王伯成、李时中，艺人花李郎、红字李二都有交往，也是当时最著名的“元曲四大家”之一。
四大家包括关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。
马致远从事杂剧创作的时间很长，名气也很大，有“曲状元”之誉。
他的作品见于着录的有16种，今存《汉宫秋》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《青衫泪》、《陈抟高卧》、《任风子》6种，另有《黄粱梦》，是他和李时中、红字李二、花李郎合作的。
以《汉宫秋》最著名。
散曲有《东篱乐府》。
小令《天净沙·秋思》脍炙人口，匠心独运,自然天成,丝毫不见雕琢痕迹。
马致远故居马致远著有杂剧十五种，现存的有《江州司马青衫泪》、《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《开坛阐教黄粱梦》、《西华山陈抟高卧》七种。
马致远的散曲作品也负盛名，现存辑本《东篱乐府》一卷，收入小令104首，套数17套。
其杂剧内容以神化道士为主，剧本全都涉及全真教的故事，元末明初贾仲明在诗中说：“万花丛中马神仙，百世集中说致远”“姓名香贯满梨园”。
在马致远生活的年代，蒙古统治者开始注意到“遵用汉法”和任用汉族文人，却又未能普遍实行，这给汉族文人带来一丝幻想和更多的失望。
全元曲杂剧【马致远】
全元曲杂剧【马致远】马致远，号东篱，大都(今北京市)人，尝任江浙行省务官(一作江浙省务提举)。
生平事迹不详。
明初贾仲明挽词称：“万花丛里马神仙，百世集中说致远，四方海内皆谈羡。
战文场，曲状元，姓名香贯满梨园。
《汉宫秋》、《青衫泪》、《戚夫人》、《孟浩然》，共庾、白、关老齐肩。
”元·钟嗣成《录鬼簿》将其与关汉卿、白甫、庾天锡等列之于“前辈已死名公才人”项下。
可见，马致远与关、白、庾生活年代大抵相仿，皆同属于元初曲家。
清·李玉《北词广正谱》存其［中吕·粉蝶儿］残曲云“至治华夷，正堂堂大元朝世。
”至治为元英宗年号。
则元英宗时马致远尚在人世。
所作杂剧十五种，今存《西华山陈抟高卧》、《马丹阳三度任风子》、《半夜雷轰荐福碑》、《破幽梦孤雁汉宫秋》、《江州司马青衫泪》、《吕洞宾三醉岳阳楼》及与李时中、红字李二、花李郎合著的《邯郸道省悟黄梁梦》七种，《晋刘阮误入桃源》仅存残曲一支。
《戚夫人》、《岁寒亭》、《斋后仲》、《踏雪寻梅》、《孟浩然》、《酒德颂》、《马丹阳》七种已佚。
马致远杂剧在元杂剧创作中占有重要地位。
《汉宫秋》通过昭君出塞的故事，借汉元帝之口抒写作者的历史兴亡、男女欢爱和民族忧患之情，曲辞典雅，文采斐然，为元杂剧上乘之作。
明·臧晋叔《元曲选》将其置于百种杂剧之首；《青衫泪》敷演白居易《琵琶行》故事，《荐福碑》写知识分子怀才不遇，皆有可观；其它四种皆属神仙道化剧,或写世事险恶,或写官场黑暗，或述隐逸情趣,或绘世外欢乐,都流露出修真养性、超尘出世的倾向。
这样一种洁身自好、不与现实合作的态度，在元代那样一个特定的社会环境中，其意义是不容一笔抹煞的。
它反映出元代失意文人的共同心态，有较强的批判现实的意义。
在元代神仙道化剧中，马致远的杂剧是应予特别重视的。
马致远也是元代著名的散曲作家，今存小令一一五首，套数十六套。
近人任讷先生辑为《东篱乐府》。
同其杂剧一样，马致远的散曲颇多怀才不遇的感慨、隐居不道的情趣，对世俗红尘、功名利禄，颇多讥讽鄙弃之词。
马致远杂剧的思想内容和艺术特征
马致远杂剧的思想内容和艺术特征摘要：马致远的杂剧主要描写了宫廷妇女、落魄知识分子和神仙道化三大类，其中以神仙道话剧较为有名。
艺术特征方面，主要是马氏杂剧的抒情性强，语言典丽，主观色彩浓厚。
关键词：神仙道化、抒情马致远，字千里，号东篱，冠以“姓名香贯满梨园”的美称，是元贞书会的中坚人物，与关汉卿、白朴、郑光祖合成“元曲四大家”。
其一生仕途不顺，中年中进士，后因不满时政，晚年隐居田园。
以下主要论述马致远的杂剧创作情况。
马致远著有杂剧十五种：《刘阮误入桃源洞》、《吕太后人彘戚夫人》、《江州司马青衫泪》、《风雪骑驴孟浩然》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《王祖师三度马丹阳》、《太华山陈抟高卧》、《孟朝云风雪岁寒亭》、《冻吟诗踏雪寻梅》、《吕蒙正风雪斋后钟》、《大人先生酒德颂》、《孤雁汉宫秋》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《开坛阐教黄粱梦》。
现存的杂剧仅剩七种，分别是《半夜雷轰荐福碑》、《江州司马青衫泪》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《孤雁汉宫秋》、《开坛阐教黄粱梦》、《太华山陈抟高卧》、《马丹阳三度任风子》。
马致远的作品自古以来分类不一，有三分法和四分法，前者居多。
现按照尚达翔的三分法，一、描写宫廷生活和妇女生活，包括《汉宫秋》和《青衫泪》。
二、描写知识分子，包括《荐福碑》。
三、其它四则皆描写神仙道化。
首先，描写宫廷生活和妇女生活得作品。
《汉宫秋》是马致远的早期作品，也是其最著名的代表作。
取材于《汉书 匈奴传》，改编后的大致内容是：汉元帝国势衰微，奸臣毛延寿因求贿不遂，丑化王昭君的画像，事发叛国，勾引匈奴兵犯境，满朝文武官束手无策，昭君被迫出塞和番，行至汉匈交界的黑江，投江自杀。
它刻画了两个截然不同的人物形象：一个是唯利是图的奸臣小人毛延寿，一个是舍身卫国的巾帼英雄王昭君。
我个人以为《汉宫秋》包含两个主题: 爱情主题和政治主题。
对于为历代文人墨客所青睐的民间题材，马致远在处理的时候，避开了“红颜薄命”和“远适荒漠”的俗套，其中爱情主题指歌颂汉元帝与王昭君之间真挚的爱情，政治主题则指王昭君崇高的民族气节以及对祖国家乡的思念之情。
马致远杂剧的思想内容和艺术特征
马致远杂剧的思想内容和艺术特征摘要：马致远的杂剧主要描写了宫廷妇女、落魄知识分子和神仙道化三大类，其中以神仙道话剧较为有名。
艺术特征方面，主要是马氏杂剧的抒情性强，语言典丽，主观色彩浓厚。
关键词：神仙道化、抒情马致远，字千里，号东篱，冠以“姓名香贯满梨园”的美称，是元贞书会的中坚人物，与关汉卿、白朴、郑光祖合成“元曲四大家”。
其一生仕途不顺，中年中进士，后因不满时政，晚年隐居田园。
以下主要论述马致远的杂剧创作情况。
马致远著有杂剧十五种：《刘阮误入桃源洞》、《吕太后人彘戚夫人》、《江州司马青衫泪》、《风雪骑驴孟浩然》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《王祖师三度马丹阳》、《太华山陈抟高卧》、《孟朝云风雪岁寒亭》、《冻吟诗踏雪寻梅》、《吕蒙正风雪斋后钟》、《大人先生酒德颂》、《孤雁汉宫秋》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《开坛阐教黄粱梦》。
现存的杂剧仅剩七种，分别是《半夜雷轰荐福碑》、《江州司马青衫泪》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《孤雁汉宫秋》、《开坛阐教黄粱梦》、《太华山陈抟高卧》、《马丹阳三度任风子》。
马致远的作品自古以来分类不一，有三分法和四分法，前者居多。
现按照尚达翔的三分法，一、描写宫廷生活和妇女生活，包括《汉宫秋》和《青衫泪》。
二、描写知识分子，包括《荐福碑》。
三、其它四则皆描写神仙道化。
首先，描写宫廷生活和妇女生活得作品。
《汉宫秋》是马致远的早期作品，也是其最著名的代表作。
取材于《汉书 匈奴传》，改编后的大致内容是：汉元帝国势衰微，奸臣毛延寿因求贿不遂，丑化王昭君的画像，事发叛国，勾引匈奴兵犯境，满朝文武官束手无策，昭君被迫出塞和番，行至汉匈交界的黑江，投江自杀。
它刻画了两个截然不同的人物形象：一个是唯利是图的奸臣小人毛延寿，一个是舍身卫国的巾帼英雄王昭君。
【转载】元杂剧赏鉴：《汉宫秋》马致远
【转载】元杂剧赏鉴：《汉宫秋》马致远《汉宫秋》全名《破幽梦孤雁汉宫秋》。
这是⼀个抒情悲剧，主要写汉元帝对王昭君的深情厚爱，对权奸的⽆⽐憎恶，以及对忠⾂良将的思念。
全剧⽤爱国还是误国，抑或叛国，这⼀思想红线贯穿始终，构成为⼀个统⼀的艺术整体。
(⼀)《西京杂记》中有⼀段关于照君出塞和番的记载，说的是汉元帝时宫妃极多，不能⼀⼀相见，元帝便命画⼯把宫妃画成图形，按照图形召幸。
许多宫妃⽤五万甚⾄⼗万⾦钱贿赂画⼯，只有王嫱不肯贿赂，所以见不了君王之⾯。
匈奴王派⼈向元帝求婚，元帝按图形所画，决定派王嫱(昭君)前往匈奴和亲。
到了动⾝的那⼀天，元帝召见昭君，发现昭君容貌为后宫第⼀，⽽且善于应对，举⽌婉雅，元帝后悔不该派昭君和番。
但要对匈奴国讲信⽤，便不再更换他⼈。
事后元帝追查此事，把画⼯全赶出宫去了，没收画⼯家资巨万。
画⼯中有⼀⼈便是杜陵的⽑延寿。
《汉宫秋》作者对昭君出塞的故事进⾏了根本改造，⽤古⼈酒杯，浇⾃⼰块垒，表现马致远⾃⼰的爱国民族情绪。
当然作者既⽤元帝之名，也并⾮完全“出师⽆名”。
⾸先，元帝时汉朝已历⼗代，中央集权削弱，权奸势重，险象丛⽣；汉元帝⼀反汉宣帝“霸”、“王”之道杂⽤，⽽采⽤儒学治国。
这些情况在剧中都有反映。
其次，《汉宫秋》中爱国主义主题和历史上昭君和番所起的爱国进步作⽤相⼀致。
历史上昭君出塞的原因是匈奴呼韩邪单于主动归汉称婿，汉元帝以后宫王嫱赐之，结束了⾃武帝以来与匈奴的连年战争，使⼈民得以休养⽣息。
当然没有汉武帝时的正义的反侵略战争，也就不会有呼韩邪单于的主动归汉；⽽呼韩邪单于主动归汉称婿，也不必象关⽻对待孙权求婿那样断然拒绝,招致汉匈不睦。
经过楚汉相争,⼈民需要安定，汉初与匈奴和亲符合⼈民愿望；但匈奴却视汉为软弱可欺，越来越骄横，不断侵扰边郡，劫掠⼈⼝畜产，在汉朝国⼒强盛时，汉武帝向匈奴发动反侵略战争也符合⼈民过和平安定⽣活的愿望。
经过对匈奴连年战争，⼀⽅⾯巩固了边界安宁，使匈奴⼒量衰竭,不敢犯汉。
马致远
马致远
（1250？～1324？）元代戏曲作家，散曲家。号东篱，一说字千里。大都（今北京）人。曾任江浙行省官吏，仕途不得志，后归隐山林。著有杂剧15种，今存《破幽梦孤雁汉宫秋》、《江州司马青衫泪》、《西华山陈抟高卧》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《马丹阳三度任风子》、《半夜雷轰荐福碑》以及与人合写的《邯郸道省悟黄粱梦》等七种。代表作《汉宫秋》取材于汉代王昭君和亲故事，但情节有较大改动，以汉元帝和王昭君的爱情为主线，同时揭露了汉朝君臣的昏庸和无能，塑造了王昭君这一爱国者的形象。首，成就为元人之冠。作品内容主要有叹世、咏景、恋情三类。声调和谐优美、语言清新豪爽，善于捕捉形象来熔铸诗的意境，提高了曲的格调，对散曲的发展与提高作出了贡献。其［双调夜行船］套曲、［天净沙］“枯藤老树昏鸦”等历来被人推为元代散曲中的极品。今人任中敏辑有散曲集《东篱乐府》。
马致远《汉宫秋·第三折(节选)》注释、分析
汉宫秋·第三折（节选）马致远马致远（约1250年－1321年至1324年秋季间），号东篱，大都（今北京，有异议）人，元代戏曲家，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。
戏曲创作方面，马致远在音乐思想上经历了由儒入道的转变，在散曲创作上具有思想内容丰富深邃而艺术技巧高超圆熟的特点，在杂剧创作上具有散曲化的倾向和虚实相生之美。
（番使①拥旦上，奏胡乐科，旦云）妾身王昭君，自从选入宫中，被毛延寿将美人图点破②，送入冷宫；甫③能得蒙恩幸，又被他献与番王形像④。
今拥兵来索，待不去，又怕江山有失；没奈何将妾身出塞和番。
这一去，胡地风霜，怎生消受也！自古道：“红颜胜人多薄命，莫怨春风当自嗟。
⑤”（驾引文武内官上，云）今日灞桥饯送明妃，却早来到也。
（唱）【双调·新水令】锦貂裘生⑥改尽汉宫妆，我则索看昭君画图模样。
旧恩金勒短，新恨玉鞭长。
本是对金殿鸳鸯，分飞翼，怎承望⑦！（云）您文武百官计议，怎生退了番兵，免明妃和番者。
（唱）【驻马听】宰相每⑧商量，大国使⑨还朝多赐赏。
早是俺夫妻悒怏，小家儿出外也摇装⑩。
尚兀自渭城衰柳助凄凉，共那灞桥流水添惆怅。
偏您不断肠，想娘娘那一天愁都撮⑪在琵琶上。
（做下马科）（与旦打悲科）（驾云）左右慢慢唱者，我与明妃饯一杯酒。
（唱）【步步娇】您将那一曲阳关⑫休轻放，俺咫尺如天样，慢慢的捧玉觞⑬。
朕本意待尊⑭前挨些时光，且休问劣了宫商⑮，您则与我半句（元）马致远儿俄延着唱。
（番使云）请娘娘早行，天色晚了也。
（驾唱）【落梅风】可怜俺别离重，你好是归去的忙。
寡人心先到他李陵台⑯上？回头儿却才魂梦里想，便休题贵人多忘⑰。
（旦云）妾这一去，再何时得见陛下？把我汉家衣服都留下者。
（诗云）正是：今日汉宫人，明朝胡地妾；忍着主衣裳，为人作春色！（留衣服科）（驾唱）【殿前欢】则什么留下舞衣裳，被西风吹散旧时香。
我委实怕宫车再过青苔巷，猛到椒房⑱，那一会想菱花镜里妆，风流相，兜的⑲又横心上。
元杂剧的四大悲剧
元杂剧的四大悲剧是指：关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》以及纪君祥的《赵氏孤儿》。
《窦娥冤》山阴书生窦天章因无力偿还蔡婆的高利贷，把七岁的女儿窦娥送给蔡婆当童养媳来抵债。
窦娥长大后与蔡婆儿子成婚，婚后两年蔡子病死。
后来蔡婆向赛卢医索债，被赛卢医骗至郊外谋害，为流氓张驴儿父子撞见。
赛卢医惊走后，张驴儿父子强迫蔡婆与窦娥招他父子入赘，遭到窦峨的坚决反抗，蔡婆有病，张驴儿把毒药倾在羊肚儿汤让给张驴儿的老子吃，把他老子毒死了。
张驴儿以“药死公公”为名告到官府，贪官桃杌横加迫害，屈斩窦娥。
后来窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。
窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。
后世称关汉卿为“曲圣”。
《窦娥冤》取材于汉代流传下来的“东海孝妇”民间故事，关汉卿结合了自己在现实生活中的体认，精心构制了这个大悲剧。
窦娥因家贫被卖给蔡家做童养媳，丈夫早死，婆媳相依为命。
流氓张驴儿闯入这个家庭，胁迫窦娥婆媳嫁给他们父子为妻，遭到窦娥严辞拒绝。
张驴儿欲毒死蔡婆，结果反毒死了自己的父亲，便嫁祸给窦娥。
昏聩的桃杌太守严刑逼供，将窦娥屈打成招，并被处死。
违法的人并未得到制裁，守法的人却被“法纪”送了性命。
戏剧的锋芒直指酷虐的封建统治。
当窦娥幻想破灭，她愤怒地呼喊出：“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
天地也做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。
地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”窦娥的责天问地，也是关汉卿的呼喊，代表着不屈从于现实命运的浩然正气。
《赵氏孤儿》故事采自《左传》、《史记·赵世家》和刘向《新序·节士》、《说苑·复思》等书。
作者作了提炼、改造和虚构。
晋灵公时，武臣屠岸贾与文臣赵盾不和，设计陷害赵盾，在灵公面前指责赵盾为奸臣。
赵盾全家因此被满门抄斩，仅有其子赵朔驸马与公主得以幸免。
后屠岸贾又假传灵公之命，迫使赵朔自杀。
公主被囚禁于府内，生下一子后托付于赵家门客程婴，亦自缢而死。
五-1、马致远的杂剧
2ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
马致远的杂剧
4、艺术特点：典雅精丽 (朱权) 不以情节取胜 。 抒情歌剧：抒写人物的内心感情，有浓厚的抒情 意味。 三、评价： 1.借剧中人物表现自己的喜怒哀乐，形象不突出、 冲突欠紧张，戏剧效果不强。 2、前人评价很高de原因： 一是剧中所抒发的人生情绪容易引起旧时代文人 的共鸣； 二是语言艺术的高超。偏于典丽，把比较朴实自 然的语句锤炼得精致而富有表现力
马致远的杂剧
一、生平与创作： 1、生平： 马致远，以字行，名不详，晚号东篱，以示 效陶渊明之志。大都人 2、创作： 创作的时间很长，名气大，有“曲状元”之 誉。 作品见于著录的有十五种，今存六种。
1
马致远的杂剧
二、代表作：《汉宫秋》 1、取材： 写王昭君出塞的故事。 2、创造： 假借一定的历史背景而加以大量虚构的宫廷爱情 悲剧 3、主题： 写汉元帝对王昭君的爱情，王昭君对祖国的感情。 批判了昏庸无能的文武百官，痛斥怯懦态度，谴 责不如一个弱女子。
【作者信息拓展】马致远生平及作品介绍
【作者信息拓展】马致远生平及作品介绍马致远（约1250～1321以后）元代杂剧作家。
号东篱，大都（今北京）人。
散曲作家张可久作〔双调·庆东原〕，称马致远为先辈。
张可久生于1270年左右。
马致远的生年当在1250年左右。
元英宗至治元年(1321)，马致远作有〔中吕·粉蝶儿〕“至治华夷”套曲，但1324年周德清作《中原音韵序》时则已去世。
他的卒年当在1321～1324之间。
马致远早年也曾追求功名，但未找到出路，约在大德年间，出任江浙行省务官。
在杭州时与散曲作家卢挚（疏斋）唱和。
晚年过着隐居生活。
马致远一生从事杂剧创作，负有盛名。
《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》两剧至迟在至元末年即已传唱。
元成宗元贞年间,他参加元贞书会,与李时中以及艺人花李郎、红字李二合撰《开坛阐教黄粱梦》。
所作杂剧15种，今存7种，除上述3剧外，还有《江州司马青衫泪》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《西华山陈搏高卧》4种及《刘阮误入桃源洞》第4折残曲。
马致远又是著名的散曲作家,现存辑本《东篱乐府》1卷，计收小令104首，套数17套。
据明吕天成《曲品》及清张大复《寒山堂新订九宫十三摄南曲谱》等书记载，他还著有南戏《牧羊记》，与人合撰《风流李勉三负心记》、《萧淑贞祭坟重会姻缘记》（以上两剧失传），是否可靠尚待考订。
《汉宫秋》是马致远的代表作，敷演王昭君出塞和亲故事。
马致远的《荐福碑》写书生张镐穷途落魄，寄居荐福寺中。
庙寺碑为颜真卿手书,本可拓印后卖钱,作为进京的川资，不想又被暴雷击碎。
这就叫“半夜雷轰荐福碑”。
剧本取材于宋僧惠洪《冷斋夜话》，借题发挥了元代儒生抑郁不平之气，也宣扬了穷通得失皆由天命的思想。
《青衫泪》借白居易的诗篇《琵琶行》，描写白居易与妓女裴兴奴的爱情故事，穿插了由于商人干预而造成的纠葛。
这样的戏剧冲突在元杂剧中较为多见。
这两部剧本分别通过主人公的不幸遭遇，对现实社会有所抨击，同时流露出怀才不遇的思想感情。
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马致远的杂剧作品概述马致远，生卒不详，号东篱，大都人。
贾仲明曾称他为“曲状元”。
他在大都参加过元贞书会，与花李郎、红字李二等艺人合作。
中年时期一度出任江浙省务提举，不久辞职。
晚年则隐居田园，过着“红尘不向门前惹”的闲散生活。
《录鬼簿》著录其杂剧十三种，今知有十五种，现存有《汉宫秋》《荐福碑》《青衫泪》等七种。
一、《汉宫秋》的情节内容与艺术成就《汉宫秋》全名《破幽梦孤雁汉宫秋》，取材于王昭君出塞的历史故事。
昭君出塞的故事，从西汉到元初，经历了一个演变过程。
它最早见于《汉书·元帝纪》和《匈奴传》。
大致情节是：西汉竟宁元年(公元前33年)，元帝以宫人王嫱赐呼韩耶单于为阏氏；昭君入匈奴，生二子;呼韩耶死，从成帝敕令，复为后单于阏氏。
元帝时，汉强匈奴弱，昭君出塞，是元帝主动实行民族和睦政策的具体表现。
1.《汉宫秋》的情节内容与艺术成就《汉宫秋》为马致远作的历史剧。
写西汉元帝受匈奴威胁，被迫送爱妃王昭君出塞和亲。
全剧四折一楔子。
元曲四大悲剧之一，《汉宫秋》的主角是汉元帝。
作品通过他对文武大臣的谴责和自我叹息来剖析这次事件。
作为一国之主，他连自己的妃子也不能保护，以致演成一幕生离死别的悲剧。
汉元帝因后宫寂寞，听从毛延寿建议，让他到民间选美。
农家女王昭君美貌异常，但因不肯贿赂毛延寿，被他在美人图上点上破绽，因此入宫后独处冷宫。
汉元帝深夜偶然听到昭君弹琵琶，爱其美色，将她封为明妃，又要将毛延寿斩首。
毛延寿逃至匈奴，将昭君画像献给呼韩邪单于，让他向汉王索要昭君为妻。
元帝舍不得昭君和番，但满朝文武怯懦自私，无力抵挡匈奴大军入侵，昭君为免刀兵之灾自愿前往，元帝忍痛送行。
单于得到昭君后大喜，率兵北去，昭君不舍故国，在汉番交界的黑龙江，昭君奠酒辞汉，投水而亡。
单于为避免汉朝寻事，将毛延寿送还汉朝处治。
汉元帝夜间梦见昭君而惊醒，醒来听到孤雁哀鸣，倍添愁绪，后将毛延寿斩首以祭奠昭君。
2.《汉宫秋》的艺术成就马致远的《汉宫秋》对历史事件进行了大胆的艺术改造，虚构了王昭君与汉元帝的爱情悲剧，并把宋末元初的时代特征熔铸到剧本之中。
主要表现在两个方面：一是通过汉朝在民族斗争中衰败景象的虚构，写出人民对当时社会现实的沉痛感受。
这种感受通过情节和场面的发展自然地流露出来。
《汉宫秋》的中心事件是“昭君和亲”。
二是通过对昭君形象的塑造反映了汉民族对民族压迫的反抗情绪。
昭君“情愿和番，得息刀兵”的行动表现了她以国家利益为重的爱国之心，她以自尽的方式表示自己对汉王朝的忠诚，进一步使她的爱国主义精神得到升华。
可以说这出悲剧不仅是爱情悲剧，也是政治悲剧。
它包含对历史、对人生的体悟，一种时代的凄凉和自己无法主宰命运的悲哀。
《汉宫秋》不以激烈的冲突、曲折的情节取胜，而以感人的抒情、优美的曲文见长，是一部典型的诗剧。
作品的第二折和第三折，极写汉元帝恳求群臣保住昭君，但最后又不得不舍弃昭君的心境，文情并茂，曲折动人。
如灞桥送别时汉元帝唱的两支曲子，历来为人们击节赞赏：[梅花酒]呀！俺向着这迥野悲凉。
草已添黄，兔早迎霜。
犬褪得毛苍，人搠起缨枪，马负着行装，车运着糇粮，打猎起围场。
他他他，伤心辞汉主；我我我，携手上河梁。
他部从入穷荒，我銮舆返咸阳。
返咸阳，过宫墙；过宫墙，绕回廊；绕回廊，近椒房；近椒房，月昏黄；月昏黄，夜生凉；夜生凉，泣寒螀；泣寒螀，绿纱窗；绿纱窗，不思量！[收江南]呀！不思量除是铁心肠！铁心肠也愁泪滴千行。
美人图今夜挂昭阳，我那里供养，便是我高烧银烛照红妆。
二、《荐福碑》的主要内容及意义《荐福碑》全名《半夜雷轰荐福碑》，取材于宋僧惠洪《冷斋夜话》，主要写书生张镐的坎坷经历，由教蒙童为生到中状元的故事，反映知识分子的遭遇和思想情绪。
《荐福碑》全剧共四折一楔子。
剧情是：张镐本是汴京人，满腹文章，高才大德，,博学广文。
可是时运不济，“半生埋没红尘路”，七尺身躯无安身处，飘零在潞州长子县张家庄上，为与他同名同姓的张浩所留，教几个蒙童度日。
半间草舍无人顾，“饭甑有尘生计拙” ，天梯虽有难登临，困顿瓮牖桑枢中。
他的哥哥范仲淹身为天章阁学士之职，奉圣人命到江南采访贤士，来张家庄探望他，询问他的生活状况和对功名的想法。
他说自己虽饱读孔圣书。
可是不能发达，冻锇交加，连水牛背上的“乔男女”也不如。
积趱的囊箧是“六七斤家麻，四五斗家粟” 。
今不如古，有友难投。
虽“带儒冠,着儒服” ，可谁知命中注定有无官做！“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中有女颜如玉” ，这些“前贤语” , 对他来说，“总是虚”。
贫困处境不但使他对前贤遗语产生怀疑，而且对社会现实发出诅咒；“这壁拦住贤路，那壁又挡住仕途。
如今这越聪明越受聪明苦，越痴呆越享了痴呆福，越糊涂越有糊涂富。
则这有银的陶令不休官，无钱的子张学干禄”。
他自己就如同“失志鸿鹄，久困鳌鱼，倒不如那落落之徒” 。
“少年已被儒冠误，羞归故里，懒睹乡闾。
”知识不值钱，应举无盘费。
虽然为人正直无私，却被“小儿簸弄，山鬼椰揄” 。
现在教书，学生调皮顽劣，没有雄心壮志，难于管束，他这个当老师的经常是“油瓮里捉鲇鱼”。
他的东道是个愚鲁之人, 从他那里听了两句“知之为知之，不知为不知”的话，逢人遇事，都是“知之为知之，不知为不知”。
这家伙“蠢则蠢家豪富，富则富腹中虚”，经书词赋一窃不通。
张镐这个满腹才学的秀才就生活在这样一个环境之中：整个社会贤路堵塞，仕途不通；教一群胸无大志、难以管教的学生; 遇一个愚蠢富豪一窃不通的东道; 自己怀才不遇，穷困潦倒。
好友范仲淹前来探访，将张镐所写万言长策带回朝廷，保举他做官; 同时写书信三封，让他投托黄员外、刘仕林和宋公序这三人，可得资助，以便解决衣食盘费等问题。
他自己满怀信心，要试一试“命福”，求取功名的思想也更加迫切了。
谁知他福薄命蹇，拿着范仲淹的第一封书去洛阳投托黄员外，黄员外看过书呈，夜晚害急心病死了。
他只好“不避驱驰”，拿着范仲淹的第二封书到黄州去投团练副使刘仕林。
此时的张镐，“便似望鹏搏万里青霄”，“绕朱门恰便似燕子寻巢” ；他攻习儒业，满腹文章，希望一举及第，峥嵘发达，谁想今日波波碌碌，受此艰辛，何日才能“得朝闻道” ? 圣人虽说“君子固穷”,他则“穷斯滥矣”。
未临财主之门，就想到财主那昂然挺胸的高傲神气，以及自己怀揣羞脸慢等慢熬的低声下气。
他的命运不济，甚至连这一点也做不到。
天热歇凉，问路于和尚，和尚言说黄州团练付使刘仕林已死，第二封信就这样无人接收。
范仲淹写的第三封书信是给扬州太守宋公序的，还特别叮咛他这第三封书最要紧。
而他在第一封书无着落、第二封书投无人的情况下，将第三封书扯成纸条，口中唤着张镐的名字，命里注定“则好去深村里教学”。
他不再去扬州投托宋公序，干脆回潞州长子县张家庄等候范仲淹的好消息。
他在龙神庙避雨掷珓问神，“一掷一个不合神道”。
他大骂龙王“折贵攀高”，“遮莫是角木蛟，氐土貉” , 是“无祭享泥神”，没一天“雨顺风调”，是“披鳞的曲蟮, 带甲的泥鳅”。
他写诗一首，题破庙宇。
这一下惹怒了赤发龙，发誓教他“今后不如人! ”范仲淹把张镐的万言长策献与皇帝后，皇帝加张镐为吉阳县令，范仲淹差一使官去潞州长子县张家庄，张浩冒充张镐接了圣旨。
当时张镐刚离洛阳，前往黄州投托刘仕林。
张浩便冒充张镐走马上任。
张镐投托刘仕林未能如愿，扯碎范仲淹第三封书，在回张家庄途中遇见张浩。
张浩先避开他，又派曳刺杀害他。
曳刺听他揭穿了张浩老底，饶他不死。
他不忘曳刺赵实救命之恩，痛恨张浩冒名顶替，“鞭牛汉平白的赖了官爵，采桑妇没来由受了郡诰” 。
他打听得范仲淹在饶州为刺史，一直赶往饶州，不想范仲淹又被宣而归，他淹留在荐福寺靠长老斋食管待过活。
长老知道了他的身世遭遇后，非常同情，愿意拿一千张纸，让小和尚把寺中颜真卿亲手镌的书法打做法帖，一贯钱一张卖了给他做盘费，上京师求取功名。
可是就在这天晚上, 被他惹怒的龙神命令鬼力打雷下雨，轰碎碑文。
他只得承认：“小生命运如此,是天不容小生也”。
他刚要在殿角边槐树下撞死，范仲淹发现了，教他同往京师走一遭去。
这时的张镐已如同惊弓之鸟，“见一株松影横僧舍，错认做个千尺苍龙卧殿阶” ,真是草木皆兵，惶惶不可终日了。
从此后，他时来运转，祸去福至。
见了皇帝，对策百篇, 皇帝见喜,加为头名状元。
手执白象笏，身着紫朝衣，攀蟾折桂，列鼎而食。
在他看来，能有今日，既不是范仲淹举荐之力(范仲淹三封荐书以及张浩冒领万言长策的官赐就是证明) , 也不是自己的才学过人(在龙神庙做诗骂龙，受到龙神报复)，“今日得龙虎风云会，”而是凭地一声雷，“运通也有发迹” 。
他有恩报恩，有怨报怨。
他感谢长老当日荐福碑的美意, 跪拜饶他性命的曳刺赵实；对于要推曳刺到井里以杀人灭口，却被宋公序抓获的张浩，他谴责此人“只会曳耙扶犁，抱瓮浇畦，冒充张镐，狐假虎威”，是一个“看青山满眼骑驴背”的人，怎能“对金銮壮志吐虹霓”，“倚恃着黄金浮世在”，想用沤麻坑换取凤凰池”。
就连张浩之父，他也骂其为“老而不死是为贼”。
总之，今日总算“成就了宰相荐贤心，才趁了男儿仗义胆，白破了贼汉拖刀计”，又娶了宋公序的女孩儿“结眷姻”。
看来自己这个书生有命在天，不然，早就成了违宣抗敕鬼，怎能做今日黄阁玉堂臣?!此剧就是这样通过张镐由穷秀才到头名状元的经历，宣扬了命运、机遇的重要。
在时运未至时。
福薄命蹇；范仲淹荐才不但没有改变他的境遇，反而把他的“前程误却”，万言策也被人赖了。
自己虽然高才大德，满腹文章，却“十谒朱门九不开”；“古庙里题诗句，谁承望老龙王劈破面皮”。
一旦时运转佳，金殿对策圣人夸，才华得以施展；有恩的有怨的，不招自到，不是他找人，而是人找他。
故人的举荐也大起作用，风助虎威。
作者主要宣扬消极的宿命论思想。
其中张浩和张镐的对比，则有揭露当时社会贤愚不分、黑白颠倒的积极意义。
三、《青衫泪》的主要内容元代马致远创作的杂剧《青衫泪》，全名《江州司马青衫泪》，是由白居易《琵琶行》敷演（敷演：陈述而加以发挥）而创作的爱情剧，写的是白居易与妓女裴兴奴的悲欢离合故事，中间又插入商人与鸭母的欺骗破坏，造成戏剧纠葛。
在士人、商人、妓女构成的三角关系中，妓女终究选择了士人，这也是当时落魄文人的一种自我陶醉。
《青衫泪》从白居易长诗《琵琶行》出发，写白居易与伎女裴兴奴的爱情故事。
全剧共四折。
白居易在唐宪宗时任吏部侍郎，曾与好友贾岛、孟浩然探访长安名妓裴兴奴。
兴奴颇有才气，尤善琵琶，她看重白居易的才华，与他往来密切，并愿以终身相托。
后来白居易因事被贬为江州司马，临行时与兴奴约好要娶她。
有一位叫刘一的江西茶商听说兴奴美貌，也想娶她，鸨母贪财，劝兴奴嫁给刘一，兴奴坚决等候白居易。
鸨母便与刘一密谋，骗兴奴道白居易已死，刘一趁机娶了裴兴奴。
刘一与兴奴夜泊江州，兴奴知此是白居易任所，月下弹拨琵琶寄托哀思，恰好白居易与好友元稹泛舟江中，听到琵琶声疑心兴奴所弹，便上船探访。