高中语文素材积累摘抄.doc
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2019 年高中语文素材积累摘抄
【篇一】
1、在千年以前就曾、“横看成岭成峰,近高低各不
同。”莎士比的研究者也、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也
有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫,有人看他是深思熟的勇
士。迅先生在价《梦》,也以前道学家看的是淫,文人才子看到的
是情。
2、黄土高原,是我挺起的胸膛; 黄河流水,是我沸的血液; 黄帝陵丘,是我古的想 ; 黄海大潮,是我激的心声 ; 黄山松,是我不屈的脊梁 ; 黄埔大,是我展开的臂膀 ; 大安岭,是我硬的肋
骨;洞庭鄱阳,是我明亮的眼睛 ; 喜拉雅,是我高昂的 ; 巍巍城,是我不屈的脊梁。
3、是春使。“不知叶裁出,二月春似剪刀”。柔柳
舞,的柳叶,漾出春的意。是把春到里 ?作者随即指出、是那剪刀似的“二月春”。是深情。柳永中、“便
有千种情,更与何人?”把一腔的相思、无奈与寂寞予一,“千种
情”,使作者的愁思不出。更有一首歌中的、“你是儿我是沙,到天
涯⋯⋯” 句歌不乏代都市的摩登感,把深之情以一“ ”字尽无余。
4、沉默是一种气,也是一种度,更是一种品格。如果没有沉默,
就没有孕育,就没有震,就没有突破。蛾在沉默了一冬之后,于把的梦
幻成;海在沉默了一之后,于把惊涛的壮推出了地平。
5、仔思量一下就会明白:方的不信任,上就是自
我的不信任。推方的内心,人就像把自己的生命反映到子中一凝
着,再将其投影于方,从而决定信任或不信任方。
6、生命不是一永旋的唱片;青春也不是一永不老的
容。情是一个永恒的故事,从冬到夏,又从到黄;步履是一个着命
运的舟,由南向北,又由近向。
7、生命不是一永旋的唱片;青春也不是一永不老的
容。情是一个永恒的故事,从冬到夏,又从到黄;步履是一个着命
运的舟,由南向北,又由近向。
8、跌跌宕宕,起起伏伏,犹如人生。只有低音与高音的糅合
才得以写出震撼人心的曲;只有光明和阴影的映,才看得最美的景;只有悲苦和喜的交,生命才会有更的色彩。
9、相信自己是一种精神的充,灵魂的丰。精灵般的大黄蜂
就是一个世的智者与精神上的英雄,它用自己的真行默默地向世人
昭示着;每个生灵,每个人,其潜力都是无限的。不要相信外界的蔑与嘲,守自我,相信自己,最定可化腐朽神奇,成就一番非凡的。
10、喜深的人,会喜在春天踏青,感受乎舞雩的意;会喜在夏夜心,感受蛙声一片的欣喜;会喜在秋天登高,感受落木的壮美;会喜在雪夜神游,感受万梨花的凉意。深,我在忙碌中有一份情,在快奏中停脚步,心灵有如水般的温暖和感,深的幽与适,似水般流淌着生命的感悟,似云般拂掠着世的感。
11、如果我是山,就要站成一种尊,山花,山拂面,
每一角落都渗透梦的言,我的价在太阳底下体;如果我是水,就要
流成一种磅礴,小船航,儿,每一股流都一往无前,我的价迎吟唱。
12、晚拂人醉。我放下,望着眼前个世界,有山,有
水,有花,有,有泉⋯⋯它太人了,在个位置上,只能感到由衷的欣喜。
有人得好,“快是一天,悲是一天,什么不快
地过一天呢?”我不再迷惘,我要在自己的位置上演绎人生最美的故事,让苦难中总有快乐相随。
【篇二】交“有用”的人不如读“无用”的书
“无用”的书会把我们带回遥远的年代,让人重温我们民族骨子里共有的淳朴,让我们以儒者的宁静面对芜杂的世界,以平和的心境去迎接突如其来的风雨。
前些年,我结识了一位实业家,和他成为朋友的原因是,他同时是一位藏书 10 万册的藏书家。我经常在他的一排排书架前一待就是半天。这朋友其实没有多少时间看书,但他有一天告诉我,他知道这些书在这里,就好像知道有那么多智者在身边,心里就踏实多了。他时常回乡下老屋住住,也是为了去陪陪那些书。朋友的话让我思忖良久,在这个什么都讲实用的时代,与书为邻,实为幸事。
从小到大,我们总是被谆谆教导读有用的书,有时候我看看《史记》或其他典籍,也会被人善意地提醒,不要把时间花在这些无用的书上。于是书就被人们分成了有用的和无用的两种。有用的书就如同日常饮食,饿的时候需要它,解决的亦是眼前问题。而所谓无用的书,它的用处不在当下,却能培元固本,是能够让一个人从根本上好起来的东西。
有位作家讲过一个故事:在秘鲁的一座小城,那里的警察脾气暴躁,市 * 见很大,市长想了一个办法,给警察每人放三天假,要求他们在这三天里读三部文学作品。后来,警察们的脾气有了改观,市民们的怨气也小了很多。无法考证这个故事是否真实,警察们又读了什么书,但我想,这个故事大概就是告诉大家,书,尤其是“无用”的书,能够让人先安静下来,然后哪怕只获得一点点熏陶或唤起心底一点点善意,人与人的态度就起了一点点变化。这样的阅读,或许就是阅读的“无用之用”。
时下,很多人每天都在朋友圈里寻找“有用”的人,或者寻找一切机会结交有权有势的所谓有用的人。若真的读了那些“无用”的书,
就能够用一种更加平和的心态,面对这样一个纷繁的世界。打开《诗经》,“杨柳依依、雨雪霏霏”的意象会让很多逐步远去的日子又回
到眼前 ; 翻开《围炉夜话》,很容易读到这样几句:“习读书之业,便当知读书之乐 ; 存为善之心,不必邀为善之名。”就是这样一些无用的书,把我们带回遥远的年代,重温我们民族骨子里共有的淳朴,让我
们以儒者的宁静面对芜杂的世界,以平和的心境去迎接突来的风雨。
交十个所谓有用的人,不如读一本所谓无用的书,因为那十个人只会让人知道什么是功利,而一本无用的书教给我们的往往正是与功
利无关的崇高,这才是立身之本。母亲常常对我说一句话,“我没用了,什么都帮不到你们。”不过母亲就是一本书,就跟藏书家朋友说
的那样,知道她在那儿,儿子心里就会踏踏实实。对于我们来说,生
命中最重要的不是什么有用的人有用的书,而是母亲倚在老屋门框上
送我们的目光,还有父亲转身回屋那弯曲的背影。
【篇三】别让“甩老族”肆意践踏养老责任
将老人送进养老机构,支付一段时间的费用之后,就不管不问了,这样的子女有一个共同的称呼——“甩老族”。前段时间,各地一些养老机构发生多起“甩老”事件,老人家属无一例外都是欠费玩失踪,养老机构又不能把老人赶出去,只能贴钱照顾。像这样的“甩老族”在郑州也有,而一些民营养老机构本身运营就困难,在遭遇这些违背诚信的“甩老”行为之后,不但 *困难,经营更是雪上加霜。
“甩老族”的出现,让人心寒,尤其是在已经迈入老龄化社会,
且老年人口还在剧增的中国,各地频发“甩老”事件,应该对此引起重视。要让老年人老有所养,让老年人能安度晚年,家庭的作用至关重要,尤其是在中国,传统的家庭养老仍是主流,子孝孙贤,是能让老年人安度晚年的重要因素。“甩老”事件频发,则让人担忧老年人的养老处境。这些“甩老”事件,很多都发生在养老院,子女在把老人送进养老机构后,就不管不问,不再支付费用,而养老院出于人道等各方面考虑,又不可能把这些遭受遗弃而且往往还是病重、羸弱的老人赶出养老院,养老机构为此承担了本应是老人子女承担的费用。