【VIP专享】南怀瑾大师著作中的养生法
南怀瑾先生：这7个长寿养生的秘方非常珍贵！
南怀瑾先生：这7个长寿养生的秘方非常珍贵！南怀瑾先生是中国当代诗文学家、佛学家、教育家、学者、诗人、武术家、国学大师，先生精通儒、释、道等多种典籍，著作颇丰，他的书中有很多调病养生秘方，涉及到功夫、医药、饮食等多个方面，非常珍贵。
心肾相交入睡法这个方法源自道家，南怀瑾先生认为心肾不交会引起水火不交，因此睡觉时如果两脚缩拢，两手抱在一起，像婴儿一样把身体蜷缩在一起，会使心肾相交，从而容易入睡。
治疗失眠高血压顽空修法是南怀瑾先生学道时向一位和尚朋友学得，主要方式是一边念佛号，一遍想象自己的身体一直往下沉，这个外道法对高血压和有神经疾病的人特别有效。
上座念空法指的是上座，放空自己，什么都不想，口中只默念一个“空”字。
这样做，会让人的神经和头脑放松，这个方法能治疗高血压、失眠和精神紧绷。
气功法治肺病气功法治肺病的步骤是右手握拳，竖起大拇指，放在背脊中心点（即两肩胛骨下端），左手握拳平置肚脐，然后鼻子像闻美味的菜一样闻气，一连六次，再吐出“呸”音把气呼出，六“呸”为1组，一连做36组，就会有浑身舒畅甚至想要出汗的感觉。
对呼吸不畅通的人来说，经过36次练习就可以让鼻子呼吸畅通无阻，这个方法在肺病没有现代医疗条件时治好了很多肺病患者，如果肺病患者无法站起的话也可以躺在床上做，效果是一样的。
水火相交法治肠胃病和脐灸法比起来，水火相交法无风险，材料易得，花费低，更适合老年人。
具体方法准备桂圆1颗，花椒7、8颗和艾绒一起捣烂后备用，睡前挑一个指甲盖大小的量放在肚脐，用橡皮贴封住即可。
人的肚脐有个小孔，身体会自动吸收，这样就是水火相交，如果连续敷上两三天，早上起来你会发现口不苦,不干，肠胃病都会跟着好。
单鼻呼吸法养心顺气单鼻呼吸法原是道家、密宗们的秘法，本不示人，南怀瑾先生为世人健康着想才将其公开。
主要方式就是坐直，身体背部和椅子保持小段距离（背脊骨不要靠椅子)，中午之前用一个手指堵住右鼻，用左鼻呼吸，到了中午再反过来堵住左鼻，用右鼻子呼吸。
养生之道---南怀瑾推荐睡觉诀窍
记住：睡觉是养生第一要素。
睡觉的时间应该是晚21：00—早3：00。
因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏则春夏不长，即第2天没精神。
2 、一切药物对治病来说都是治标，不是治本，不管是中医还是西医。
因为一切的病都是错误的因产生错误的果。
错误的因不除，错误的果就不会绝根。
健康的根本在心，一切法从心生。
心净则身净。
所以得病了，不要向外求，要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病。
其实人和动物是一样的。
动物的病都是靠自己，人也能。
3 、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。
有了正确的观念，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防许多疾病的发生。
4、人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心（就是佛家所说的菩提心），从定中生出来的。
5、人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的；人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。
6、人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。
所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。
7、人的健康离不开两大要素：1 ）足够的气血；2）畅通的经络（包括血管和排泄垃圾的通道）。
8、足够的气血靠：足够的食物+胆汁+必要时间内（晚上天黑后~午夜1点40）优质的睡眠（这个时候大脑完全不工作，由植物神经主导）+良好的生活习惯。
9、畅通的经络需要：清净心。
一切七情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。
10、维持健康的身体不仅需要“增收（增加气血）”，也需要“节支（减少血气的损耗）”。
11 、过度地增加食物不仅不会增加血气，而且会成为身体中的垃圾负担，反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。
南怀瑾：此法可以治百病，炼几天即可引发生机
南怀瑾：此法可以治百病，炼几天即可引发生机打坐修行、站桩养生、丹道修炼、奇门遁甲打坐站桩打坐修行、站桩养生、丹道修炼、奇门遁甲37篇原创内容公众号有一个方法非常好，是有为法，密宗与道家都有这个修法，以我个人的经验，道家此法较密宗及瑜伽术更完备。
如果不存门户之见，不妨试试看。
以我看，无论道家、密宗，原始人类追求形而上的东西，已有数千年的历史，实际上是同一个原理原则，同一个系统的研究，只是表达方式有异。
何况这乃是助道品，佛说有八万四千法门，祖师说“法门无量誓愿学”，所以更应该学。
这个方法非常好，道家称它为补亏法，有病年老，及破漏之身都有大效，又称为接命法。
青少年修七八天就不得了。
但充满以后，又有问题来了，这是旁语。
一般修道者可怜，亦很可笑，半为弊癃残疾，半为贪求长生，年轻人无此信仰智慧，等残疾时才想回心修道，真如俗语所说：“垂老投僧，临时抱佛。
”哪里来得及，何如一念弥陀，祈求往生多好。
此法等于密宗所说的智慧灌顶，通常拿了酒和铃子乱搞一通，在你头上摸摸，在仪式上当然庄严肃穆，但实际上很难说了。
真正的智慧灌顶，叫你自净其意，观想头顶上一片光明，与本尊佛菩萨光明自然相接，此法修起来要注意。
勿着相。
学道家的人，不懂佛理的恐有障碍，学佛的人虽知理解，但要认真不着相，知道何时空掉，何时停止。
能不着相，则此法妙极。
假想——一说到假想，大家觉得不好听，如改一名称说观想，大家就觉得味道不同了，可见人是喜欢自欺的。
观想或幻想头顶上有太阳光明，或月亮光明，最好有一明点，有一道光，由头顶一直沿督脉灌下，用眼识意识上接此光，即由脊椎神经而下到丹田，再到海底，然后分别由两腿到两脚心，接着由前面倒转上来，多转几圈，精神充沛了，身体自然直起来，再将它空掉，一念不生，不理它了。
此法可以治百病，炼几天即可引发生机。
有几位有病的朋友，如已故贾教授得癌症，到后期极可怜，痛苦万分，萧先生照顾他，见他苦状看不下去，叫我教他用密宗一种快死之法，使他早日离开痛苦，早日往生，省下的医药费，还可给他的家人维持生活。
95岁“国学大师”南怀瑾养生秘诀：拥有“7点”，益寿延年
95岁“国学大师”南怀瑾养生秘诀：拥有“7点”，益寿延年1好心态。
很喜欢一句话，也是我的“养生座右铭”：千保健万保健，心态平衡是关键。
“国学大师”南怀爱瑾先生是个养生达人，他的第一个养生秘诀，就嗯是保持良好的心态。
什么才是真正的好心态呢！他认为，内心常常处于安宁、平衡的状态，自会有祥云缭绕，春光明媚。
常言道：“心宽一寸，病退一丈”。
豁达大度、积极乐观，是健康最好的土壤，也是世界上最好的药方。
有研究发现，很多人身体上出现的症状，主要根源都来自内在好精神和心灵。
凡事看得开，看得远，看得透，就会心情舒畅精神愉悦，这个比啥都重要。
2修德行。
“药王”孙思邈有句名言：“德行不克，纵服玉液金丹未能延寿。
”这句话是说，如果一个人没有良好的品行，吃尽天下所有灵丹妙药，也很难延年益寿。
南怀瑾先生一生追求朴实和慈悲。
因为慈悲，他不会斤斤计较；因为慈悲，他总是心平气和。
现在生活节奏很快，很多人之所以烦恼缠身，大多是纠葛于鸡毛蒜皮，很多人痛苦不堪，大多是源于修为太浅。
俗话说，积善成德。
多说好话，多做好事，自己开心别人快乐，还有益于社会，何乐而不为呢？况且，送人玫瑰手留余香，完全是一举两得。
3要和气。
做生意的人都明白，“和气生财”是赚钱的不二法门，也是拓客引流的基本法则。
南怀瑾先生认为，最好的养生秘诀，不在天涯海角，不在异国他乡，也不在蓬莱仙国，它就是我们当下的生活本身。
在繁杂的生活中，想要保持“祥和之气”，就要敞开心扉，真诚待人。
古训里说，人活一口气，和气万物生。
养生就是要养“气”。
活着要能争气，要有生气，要常和气，健康长寿不请自来。
和颜悦色，平易近人，哪个人不爱戴？保持和气，春风风人，哪个人不喜欢？大家都喜欢，都愿意帮助你，你一定会心花怒放，一定会越来越好。
4好习惯。
据一份权威调查数据显示，在活到100岁老人的长寿原因里，遗传基因占15%，环境因素占10%，医疗条件占8%，气候条件占7%。
剩下的60%，则是取决于生活习惯。
?南怀瑾先生的秘方：桂圆肉、花椒、艾绒，养阳气就靠它了！
南怀瑾先生的秘方：桂圆肉、花椒、艾绒，养阳气就靠它了！南怀瑾先生的秘方：桂圆肉、花椒、艾绒，养阳气就靠它了！南怀瑾老先生在著作《我说参同契》中，开示了一个温阳驱寒、调理脾胃的秘方。
用桂圆肉一颗，花椒六、七颗，加上艾绒一同打烂，晚上睡觉时挑一点，小指甲面那么大，放在肚脐里就行了。
不要小看肚脐，肚脐会吸收的。
肚脐有个孔，我们在娘胎里头的饮食、呼吸都靠这个肚脐连到妈妈。
所以把这个药放在肚脐，用橡皮贴把它封住去睡觉，比温灸器还要好。
胃病也好，各种病都好，老年人的身体绝对保健康，身体需要就吸进去了，不要的它不吸。
这样就会水火交感了，继续二三天后，早晨起来嘴也不苦啦，口也不干啦，肠胃病都会好了。
《我说参同契》第五十四讲90后比老年人更需要这个秘方我们来看看这个方子，只有三味：桂圆肉、花椒、艾绒，性味都偏温热，且都归脾经，把脾胃的阳气补得妥妥的。
中医讲「脾乃后天之本」，把脾阳补足了，是养好全身阳气的第一步。
不要小看这个阳气，黄帝内经说「阴成形，阳化气」，各种增生、肿瘤、癌症都是「阴成形」的结果，需要阳气来化它。
然而，现代人阳气伤得太厉害了，去看中医的人里头，年轻人的比例也越来越大，甚至有不少90后。
有些在医院查不出什么问题，就是提不起精神，无法工作，就只好找中医调理了。
甚至还有些很年轻就患了高血压、糖尿病。
这些问题的根源，都在于阳气过度损耗。
多数人都知道过劳、熬夜都会耗阳伤身，但还有许多容易被忽视的细节，例如露腰露脐、饮食生冷、运动过量，这些都会损耗阳气。
阳气的损耗是日积月累的过程，越来越常见的上热下寒体质，就是身体给你的提醒。
这种状态，道家称之为「水火不交」，火蹭蹭的往上冒，水哗哗的往下走，这边上火，那边发凉。
不妨对照着，看看下面这些症状，你有没躺枪：脸蛋像个大油田，总是油腻腻地洗不干净脾胃凉凉的，小腹凉凉的，手脚凉凉的喝水不少，但不解渴还老爱跑厕所难入睡，好不容易睡着了还睡不踏实容易醒大姨妈痛得都想把这亲戚给砍了没人想你还老爱打喷嚏，动不动就着凉感冒超容易上火，生个气就冒痘，吃点辣就嗓子疼如果这些症状中了2条以上，再看看舌头，如果舌质偏淡白一些，那就要多注意补补你的阳气了。
南怀瑾谈睡眠养生.doc
南怀瑾谈睡眠养生：如何才能少睡不困？(2011-03-05 13:36:26)转载标签：分类：精彩转载杂谈有很多人都跟我一样，把冬天在被窝里懒床当成是人生最幸福的事情之一，但多睡是否健康，利弊有多少，还是听听大师的吧！南怀瑾谈睡眠养生：如何才能少睡不困？南怀谨：根据医学和我的体验观察，一个人真正睡着觉最多只有两个钟头，其余都是浪费时间，躺在枕头上做梦。
那是你赖床躺在枕头上休息的习惯养成的，并非我们需要那么久的睡眠时间，尤其打坐做功夫的人晓得，正午只要闭眼真正睡着三分钟，等于睡两个钟头，不过要对好正午的时间。
就这个时间的学问又大了，同宇宙法则、地球法则、易经阴阳的道理有关系，而且你会感觉到，心脏下面硬是有一股力量降下来，与丹田（肾上）的力量融合，所谓“水火既济”，豁然一下，那你睡眠够了，精神百倍。
所以失眠或真要夜里熬夜的人，正子时的时刻，哪怕二十分钟也一定要睡，睡不着也要训练自己睡着。
过了正子时大约十二点半以后，你不会想睡了，这很糟糕。
更严重的，到了天快亮，四、五点钟，五、六点卯时的时候，你又困得想睡，这时如果一睡，一天都会昏头。
所以想从事熬夜工作的人，正子时，即使有天大的事也要摆下来，睡它半小时，到了卯时想睡觉千万不要睡，那一天精神就够了。
一、睡眠的规则战国时名医文挚对齐威王说：“我的养生之道把睡眠放在头等位置，人和动物只有睡眠才生长，睡眠帮助脾胃消化食物，所以，所以睡眠是养生的第一大补，人一个晚上不睡觉，其损失一百天也难以恢复。
”晚21点到凌晨5点为有效睡眠时间。
人是动物，和植物同属于生物，白天（凌晨5点到晚上21点）活动产生能量，晚上（21点到凌晨5点）开始进行细胞分裂，把能量转化为新生的细胞，是人体细胞休养生息、推陈出新的时间，也是人随着地球旋转到背向太阳的一面。
阴主静，是人睡眠的良辰，此时休息，才会有良好的身体和精神状态。
这和睡觉多的婴儿长得胖、长得快，而爱闹觉的孩子发育不良是一样的道理。
六字养生法南怀瑾
“六字诀”养生法一、摘录《南怀瑾与彼得圣吉》一般人饮食男女没有断的，身体都有毛病，就常为修行的障碍。
天台宗用“六字口诀”了来清理身体内部。
这个法门最原始是跟着佛法传到中国来的，不是天台宗的祖师们所创造的。
后来中国的道家也学着用。
六个字和相对应的器官是：呵（读如“猴”）------------心呼-------------------------胃嘘（读如＂河威＂合音）------肝吹----------- --------- ---肾嘻（读如＂河宜＂音）--------三焦（荷尔蒙系统，甲状腺，胸腺，肾上腺）呬（读如＂斯＂）-------------肺（括弧内为国语发音）这些字本身没有意义，你每一口气拉长读一个字，但是不能读出声音来，你只是要借用他的发音的嘴型，以听不见嘴中发音或呼气的声音为准。
看我做（南师示范）当你一口气吐出来“呵”的时候，观想在心脏部位的业气、病气都吐出来了。
一口气吐尽了，把嘴一闭，身体自然吸气进来，完全不用你去指挥，也不用费力。
如果你再吐完气之后还拼命吸气进来，是错误的做法！另外五个字也是一样。
好，你每次练习安那般那，第一，把念头都抛开，放松身体。
第二，用六字口诀调整身体里的器官，或者有其他不舒服的地方，也用呼气的办法清理。
例如，你觉得胸口闷闷的，可能是心或肺的问题，就用“呵”或者“四”字。
腰部不舒服可能是肾的问题，就用“吹”字。
余法类推。
这里面还可以配合特定的动作，可以练武功练剑，有一种功夫可以把吐气练成嘴中的吹剑......我们这儿讲不完的。
做完全部六字口诀也要用上不少时间，把内部打扫干净，气路通畅了，就自然进入安那般那呼吸，但不用特别去注意呼吸，我在第一天说过，风大是五大最重要的，所有的病都是因为气不通而起的。
你做了清理，如果还有哪里不对，再用安那般那排除病气业气。
你如果思想不能静，能真练好了出气，思想烦恼也会少了。
我们人在大烦恼或者累极了的时候怎么做？是不是长叹一口气？对不对？叹出去就舒服了。
南怀瑾大师收集的秘方大全(建议收藏)
【一】南怀瑾先生的书中有很多验方，包括调病养生的功法、做功夫遇到问题的解决办法、医药、饮食、等等。
1心肾气交的睡觉法我们常常讲，人老有几个相反的现象：哭起来没有眼泪，笑起来眼泪就出来了；现在的事情告诉他马上就忘记了，小时候的事情都会记得；坐着就睡觉，躺下去睡不着。
人老了很多古怪的事情，都是相反的。
医学的道理，心肾不交就是水火不交了。
道家有个办法，不管老年中年或是少年，失眠时，把身体蜷起来睡，变成婴儿状态，两个脚缩拢来，两手也抱起来，容易睡着，这是勉强使心肾的气交。
交就是连起来接上电了，这样可以睡着。
——《我说参同契第五十四讲》2治疗高血压、失眠的两个法1、我当年学道时，有一个年轻的和尚朋友，教我一个外道法子——顽空修法。
一边念佛号，一边观想自己的身子往下沉，一直向下沉。
这个虽然是外道法，但这个方法救了很多高血压的人，以及神经快要爆炸的人。
我们打坐尤其是中年以上的人，血压反而弄高了，因为在用心，都向上走，可用这个法子对治。
2、我当年什么都去学，不管有道无道，都要向他们摸索一下。
另外有一个方法，对于高血压、老年人、有病的人或失眠的人都有好处。
上座，心里头什么都不想，只念一个“空”字，一路空下去，把神经都放松了，脑子也放松了，有人就用这个法子治好了紧张的毛病。
——《如何修正佛法》二十七讲3气功治疗肺病的方法现在的肺病已不是难题了，药的种类太多，治疗的方法更多。
但是在以往的岁月里，肺病是麻烦的事，这里介绍的一个气功治疗，曾经治愈了不少的肺病患者。
将右手握拳，大拇指竖起，放在背后两肩胛骨下端的高度，在脊骨中心点。
左手握拳平置肚脐上。
这时开始用鼻孔的肌肉闻气，闻之有声，就好像闻到一样好吃的菜，要多闻一下似的。
这样闻气，一连六次，再口吐“呸”音，将气呼出。
如此继续作下去，一连三十六次（六闻一呸为一次），即浑身通畅，甚至汗出。
如果原来呼吸不畅通的人，经过三十六次的呼吸练习，即得鼻孔畅通无碍。
如果是肺病患者，不能以站立的姿态来作气功的话，可以躺在床上试作，效果也是一样的。
禅学大师南怀瑾的养生信条
龙源期刊网 禅学大师南怀瑾的养生信条作者：凤凰来源：《晚晴》2012年第08期禅学大师南怀瑾，学贯儒、释、道、医卜天文、诗词歌赋；拒绝一切溢美之词，为人谦逊；94岁高龄依然活跃于讲学、写书和繁忙的工作之中。
南先生的养生主要表现在饮食和睡眠上。
他饭量很小，中午只吃少许略放些盐的花生米，晚餐一碗稀饭，碗不大且盛得不满。
稀饭通常用小米和红薯合煮。
到了秋天，则改为薏米小米稀饭。
曾有人问他：“饮食是饿了再吃，还是定时定量？”先生答：“一般人习惯把胃塞得满满的，胃里微微空了一点，他就觉得饿了。
饮食之道就是牢记四个字：少吃多餐，其次是清淡。
”先生是禅学大师，饮食上也受佛教的影响，以素为主。
晚餐用稀饭时，也用一些小菜佐餐，或辣白菜，或桂林豆腐乳，或镇江酱黄瓜，或湖南的酿豆腐和宁波的盐水笋等。
一次，他的一个学生给他带来云南酸菜，南先生尝了两口，连声赞道：“这个好。
”竟然连吃了两碗酸菜汤泡饭。
当然，南先生也不是完全吃斋的。
用他自己的话说：“戒律有开、遮、持、犯。
我本人持戒也不严谨，说来惭愧。
不过持戒最好要求自己，不能要求别人，否则容易惹烦恼。
比如有同修吃斋，见别人吃肉就有说道。
因为我没出家，经常要和客户吃饭，并没有断荤腥，也偶尔饮酒。
所谓的吃斋、吃素，真正的意义却是斋心、素心的意思，就是随顺果腹，好比你虽然不吃荤腥，但挑三拣四，如喜欢豆腐，讨厌玉米，就算不上吃素。
”南先生吃饭还有一个特点：客人吃得开心、吃得好，他就高兴。
熟悉南先生的人都知道，他的好客是出了名的。
他朋友多，学生多，每天都要见很多人，一到晚上七点半，他总要留客人晚餐。
南怀瑾饮食养生之道
南怀瑾饮食养生之道国学大师南怀瑾生于1918年3月18日，逝于2023年9月29日，享年95岁，也算是高寿。
南老先生一生修行修道，对养生有独到的心得体会，他认为，修行第一步就是饮食，所以他不断强调饮食的重要性。
他经常以自身作为例子，证明人不需要吃太多的东西，也可以生活得很健康。
他常说：“你看我已经九十多岁了，每天都忙得很，一天到晚都在这里讲课，要说那么多话，做那么多事情，但我每天吃得都很少，只是吃几口而已。
甚至喝几口水就可以了，有时感到水都是喝多了，要多上厕所，讨厌。
”南老先生用自身的经验证明节制饮食的确是对健康有利的，即便是正统的医学，也是认同这个观点的，正统医学也是认同饮食均衡，反对暴饮暴食的。
民间有句谚语“要想活得老，吃饭七分饱”，意思也是饮食需要节制。
苏曼殊生于1884年，逝于1918年，年仅35岁就英年早逝了。
为什么苏曼殊会短寿呢？究其原因，主要是一个“食”字，他暴饮暴食，饮食不节，甚至他在饮食上的一些怪异行为，可以称得上是闻所未闻，匪夷所思。
他曾经一天吃下60个包子，一口气吃下20个芋头饼，一次喝下6斤冰水。
苏曼殊非常喜欢吃一种叫做“摩登糖”的糖果，有一次，他的糖瘾上来了，但口袋里没有钱，怎么办？让人哭笑不得的是，他竟然自己拔下一颗金牙换糖吃。
因为经常暴饮暴食，不懂节制，导致他的肠胃很早就出现了问题。
但即便是在住院期间，苏曼殊依然不听医生的劝告，趁着医生不注意就偷偷跑出去买糖吃。
这样的不加节制，即使是华陀在世，也是无法回天的。
就这样，他的肠胃病越来越严重，在离世当天，即便是他的肚子胀得要裂开了，但他依然不停地吃着糖炒栗子。
在他去世后，朋友发现在床下藏着不少糖纸，还有一些没有吃完的糖。
有意思的是，南怀瑾正是生于苏曼殊离世的那一年，同为才华横溢的绝世高人，南怀瑾活了95岁，而苏曼殊只活了35岁，寿命长短的巨大差异在于一个“食”字。
文，南一鹏摘自《父亲南怀瑾》，浙江人民出版社2023年“看了川剧后，我不再想当英雄”父亲一生在忙碌，他却不是废寝忘食般不顾自己的身体健康，相反，他有一套自己特定的用餐时间和习惯，而且多年以来一贯如此。
南师怀瑾书中的秘方合集
? 卧姿：以仰卧为佳，保持全身平直、放松，双手可交互叠置于丹田之上，或放于胯侧，枕头不宜过高。
? 立姿：背直，肩松，垂肘，膝盖微弯。
修习方法：
此法等于密宗的智慧灌顶。观想头顶上有太阳光明，或月亮光明，最好有一发光的明点，有一道光，（明点若观不出来，也可变通地观想头顶上有一发光小白球），由头顶中央的百会穴进入头内，在脑部中心的位置上大放光明，光明遍照整个头的内部，大约停留20 - 30秒钟。明点再沿着后脑进入脊椎骨，由头顶一直顺沿着脊椎骨部位缓慢下行，所经之处用眼识和意识上接此光，来配合此明点之运行。明点经由脊椎底部而至会阴穴（肛门前二指处）向上到达丹田（脐下三指处），再由丹田分为两个发光之明点，由髋骨同时进入左右二大腿腿骨，所经之处，骨头也一节一节地发出白色的亮光，直至双膝。若膝盖有病痛的，可以让明点在膝盖多待一会儿。发光之明点再由小腿胫骨，到达脚踝至脚心，所有脚趾骨及脚趾头均发光发亮。二明点再由脚心而上，接着倒转上来，循小腿胫骨，膝盖，大腿腿骨，经由会阴到丹田汇合成一发光之明点，循任脉（身体前方正中央的一条脉路）而上，经肚脐部位、心窝部位、喉头、人中，过眉间，再回到头顶中央百会穴的位置。如是观想循环九遍或更多。行功最后，白光转到哪里均可放空，并不一定须再回到头顶中央百会穴的位置。行功之后，精神充沛了，身体自然直起来，再将身体空掉，不理它了，保持一念清净，清清楚楚。
还有一点要再提起大家注意的，就是养心养气不一定要盘腿，像大家现在这么坐着就可以。如果说盘腿才有道的话，那就叫“有腿”，不叫“有道”了。这个道理我们要搞清楚。还有，坐的时候，背脊骨不要靠在椅背上，我们身体背部，和椅子中间最好空一点距离，不要靠紧。
——摘自《孟子与公孙丑》（南怀瑾讲述）老古文化事业公司2011年四月台湾初版155-156页
南怀瑾所传珍贵功法“乞丐蹲”：此法至简，功效显著！（图文教程）
南怀瑾所传珍贵功法“乞丐蹲”：此法⾄简，功效显著！（图⽂教程）⼈体最喜欢的姿势是什么？既不是躺，也不是坐，⽽是蹲。
所有婴⼉在母体中都保持着这个姿势，它让我们的⾝体放松，⼜能获得安全感。
只要蹲的⽅式正确、幅度恰当，各种蹲姿都能对⾝体起到养⽣效果。
1蹲⼀蹲，利全⾝“蹲”能减少脂肪堆积，对⼤腿、⼩腿、腰腹等肌群都有锻炼作⽤，能增强⼈体的灵活性和对称性，正确的蹲姿对健康有很多促进作⽤。
1.减少久坐伤害久坐后做下蹲动作可活动关节、放松肌⾁、提⾼平衡能⼒，从⽽减少久坐对⾝体的伤害。
2.治疗胃病在《南怀瑾的最后100天》⼀书中介绍了乞丐蹲，以帮助治疗胃病，如果能长期坚持甚⾄有养⽣长寿之神奇功⽤。
如果吃得过饱，这可是个最好的帮助快速消化的⽅式。
3.有益⼼脏⼈在下蹲的时候，有利于⽓⾎流畅，⼼肺⾎流量相对充沛，可缓解动脉硬化、降低⾎脂，还可减少冠⼼病和脑中风的发病率；下蹲还能加⼤胸腔和肺的活动范围，从⽽改善我们的⼼肺功能。
4.减肥瘦⾝下蹲运动还可消耗脂肪，因此，它也是⼀项很好的减肥⽅式，特别是腰、臀部、腹部、腿部减肥。
5.润滑关节蹲姿通过下肢有规律的折叠，对关节周围组织是⼀种很好的伸展锻炼，对膝关节和髋关节尤其适⽤。
6.促进⽓⾎运⾏从中医的⾓度来看，下肢和⾜部是⼈体的精⽓之根、⽓⾎之库。
通过锻炼，我们的下肢越有劲，⼼脏就会越有劲。
下肢⾎液循环好，才能推动肢体远端的⾎液回流到⼼脏，使全⾝⽓⾎运⾏畅通，⽽不会瘀滞在下肢。
下肢⾎脉通畅，筋脉得到濡养，故有“⽓⾏则⾎⾏，⾎⾏风⾃灭”之说。
7.预防及改善阳痿预防男性ED，加强运动，特别是下半⾝的运动很重要。
男性经常蹲，能使腰部肌⾁⼒量得到加强，且不容易感到疲劳。
男性的⾻盆肌⾁得到了锻炼，还可增加整个⾻盆和男性⽣殖器官的⾎液供应量，改善男性性功能。
8.锻炼下肢肌⾁有针对性地做下蹲锻炼，可增强膝关节稳定性和下肢肌⾁⼒量，进⽽促进速度、爆发⼒、耐⼒的提升，同时健美⼤腿和臀部。
2蹲姿不同，功效也不同2.靠椅蹲：保护膝关节⽤⾃⼰的背部、腰骶部依靠椅背，臀部不要低于膝盖，下蹲后保持不动。
国学大师南怀瑾的养生之道
国学大师南怀瑾的养生之道南怀瑾先生是中国当代国学大师、教育家，2012年逝世，享年95岁。
南怀瑾先生如此高寿，晚年时期也精神矍铄，这与他独特的养生观念息息相关。
家庭奠定好心态南怀瑾先生出生于浙江省温州市一个小村落，小学只拿到肄业证书。
父母对他期待不高，父亲更是只希望他能养活自己。
可能就是因为如此，南怀瑾始终有一种淡然宁静的心态，他曾说：“知足常乐，才能自在逍遥。
不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。
”正是有了这种好心态，他才能保持着一种健康乐观的生活态度。
独特睡眠与饮食面对失眠，南怀瑾有独特的“心肾气交睡眠法”。
這种方法是指失眠时把身体蜷缩起，像婴儿一样，两只脚缩拢，两只手抱起来，这样容易睡着。
他还善用“艾灸肚脐”调脾胃：桂圆肉1颗，花椒6～7粒，加上艾绒一起捣烂，晚上睡觉时挑拇指盖大小放在肚脐上，可调理脾胃，使口舌生津，脚底生暖。
南怀瑾先生还有一个养生独特睡眠法，是坚持每天只睡两个时辰（4小时），即子时（23时～1时）和午时（11时～13时）。
1/ 3他曾说：“正子时只要闭眼睡着3分钟，就等于睡了两个小时；正午时，哪怕只有20分钟也一定要睡。
”南怀瑾先生进一步解释：“人体的健康全靠有规律的‘养’，只有遵循经脉气血运行的自然规律，‘饮食有节，起居有常’，方能使身体达成和谐。
”在饮食方面，他曾说：“一般人习惯把胃塞得满满的，胃里微微空了一点，他就觉得饿了。
饮食之道就是要牢记‘少吃多餐’四个字，其次是清淡。
”南怀瑾先生的饭量很小，中午只吃少许略放些盐的花生米，晚餐一碗稀饭，碗不大且盛得不满。
稀饭通常是小米红薯粥。
到了秋天，他则喝薏米小米粥。
饮食上，南怀瑾先生也是以素食为主。
晚餐用稀饭时，他也用一些小菜佐餐，如辣白菜、桂林的豆腐乳、镇江的酱黄瓜、湖南的酿豆腐、宁波的盐水笋等。
他提倡“夏不饮冰，冬不嗜热”，以防止“寒温不节，虚实失度”，提出寒温要懂得节制。
忘记养生即养生南怀瑾先生在《漫谈中国文化》一书中说：“我不养生，忘掉身体，忘掉自己，甚至忘记了寿命长短，忘记时间、空间。
南怀瑾大师传的一个长寿秘方
南懷瑾大師傳的一個長壽秘方道要正常，正常就是道，平常就是道，千萬要注意啊！所以講水火交感，水火相交，火在下水在上，這是比喻而已！道家也有很多的方法，但屬於旁門，不過旁門也是門，有時候你們也可以用。
大約二十幾年前，日本人發明的溫灸器，放在肚臍上，暖暖的，可以治腸胃病。
這是日本人把中國道家的老方法拿出來賣錢，這個在道家叫灸臍法。
其實用不著那個，我教你們，年紀大的都可以用，比較保險。
用桂圓肉一顆（新鮮的叫龍眼，幹的叫桂圓），花椒六、七顆，加上那個艾絨一同打爛，晚上睡覺的時候挑一點點，小指甲面那麼大，放在肚臍裏就行了。
你不要小看我們的肚臍，肚臍會吸收的。
肚臍有個孔，我們在娘胎裏頭的飲食、呼吸都靠這個肚臍連到媽媽。
所以把這個藥放在肚臍，用橡皮貼把它封住去睡覺，比那個溫灸器還要好。
胃病也好，各種病都好，老年人的身體絕對保健康，身體需要就吸進去了，不要的它不吸。
這樣就會水火交感了，繼續二三天后，早晨起來嘴也不苦啦，口也不幹啦，腸胃病都會好了。
這個是真的秘方，你們也可以替人家治病，不過不要收錢，我公開講的你們去賣錢，那不太好啊！這個水火交感，火在下，就是元氣在下，水在上，也就是清涼的在上。
所以老年人口水多，腳底心還發暖，冬天腳都不怕冷的，一定長壽。
====================================== 附朋友們在網上對使用此秘方的一些討論：有幾點補充：1、用桂圓肉，不用殼和核。
2、花椒記得藥店買的，跟商場香料花椒有區別，那是炮製過的，而且去掉裏面的籽了（籽中藥名椒目）。
3、重複琢磨了幾遍南師所說的這段秘方，真正起作用的是艾絨。
也許您會因為桂圓肉比較硬，只放了一點艾絨。
多打桂圓肉，就會產生粘性，艾絨撒一點繼續打，打到粘的時候再加艾絨。
多做幾次，您就有經驗了。
頂禮南師, 自已也試過了,現在將自已用過後的效果回饋一下:從藥店買來艾葉（很便宜，幾塊錢可以買一大袋）、花椒與帶殼的桂圓（這個超市有賣,但不要直接買桂圓肉，比較幹也不完整，個人認為完整的桂圓藥用價值更高）、稍寬一點的醫用膠布。
南怀瑾老先生的养阳方法躺着就能补阳气
南怀瑾老先生的养阳方法躺着就能补阳气南怀瑾老先生强调了适当的休息和放松对于养阳气至关重要。
他认为在现代社会中，人们过于忙碌、紧张，很少有时间和机会真正地放松身心。
因此，他主张通过躺着的方式来休息，可以达到补充阳气的效果。
躺着补阳气不仅可以缓解疲劳，还可以帮助调节身体的功能，促进健康。
首先，南怀瑾老先生建议选择一个安静、舒适且干净的环境躺下。
这个环境最好是阳光充足的地方，可以享受阳光的温暖。
阳光对于人体有很好的保健作用，可以帮助人们吸收维生素D，促进钙的吸收和骨骼的健康。
此外，南怀瑾老先生还提到了室外的阳光更为理想，空气更加新鲜，能加速阳气的补充。
其次，躺着时要选择合适的姿势。
南怀瑾老先生特别推荐仰卧的姿势，认为这个姿势可以使人们的身体得到完全的休息。
同时，他还强调了呼吸的重要性。
仰卧时，应该放松肩膀和颈部，使呼吸更为顺畅。
深呼吸可以增加肺部的氧气摄取量，进而增加阳气的补充。
此外，南怀瑾老先生还提到了心态的调整。
躺着补阳气不仅仅是一种身体上的休息，更是一种心理上的放松。
他主张平和、积极、乐观的心态，可以促进阳气的补充。
在躺着的时候，可以闭上眼睛，将自己沉浸在宁静和舒适的氛围之中，放松身心，排除杂念。
这样可以更好地感受到阳气的补充和体会到身心的平衡。
南怀瑾老先生的养阳方法是中医养生理论的一种具体应用。
他通过躺着的方式来休息和补充阳气，这种方法简单易行，适合现代人的生活节奏。
然而，需要注意的是养阳气需要长期坚持，不能一蹴而就。
除了躺着补阳气，我们还应该注重饮食、锻炼等方面的养生方法，综合合理调节，促进身心健康。
综上所述，南怀瑾老先生的养阳方法主要是通过躺着的方式来补充阳气。
选择适当的环境、姿势和心态，坚持养阳气的方法，可以帮助人们缓解疲劳，调节身体功能，达到身心健康的目的。
然而，需要强调的是养阳气需要长期坚持，不能操之过急，也不能忽视其他方面的养生方法。
国学大师南怀瑾的养生真经
国学大师南怀瑾的养生真经作者：曾庆佩田代琼来源：《家庭医学》2013年第05期2012年9月29日，国学大师南怀瑾在江苏省吴江市太湖大学堂与世长辞，享年95岁。
国家有关部门的领导人发来唁电，南老的一份“舍利”带回其家乡浙江温州乐清南宅殿后村，永留故土。
南怀瑾老人生于1918年。
他幼承庭训，少习诸子百家，奠定了传统文化的扎实基础。
青年时投笔从戎，毕业于国民党中央军校政治研究班、金陵大学。
抗战时期兴兵抗日，后皈依虚云大师，遍历名山大川，寻访高僧奇士。
1949年赴台湾，在台湾政大、辅大及文化大学授课，并辗转美国、欧洲、香港等地考察讲学，先后创办美国维吉尼亚州东西文化学院、加拿大多伦多中国文化书院和香港国际文化基金会等文化教育机构，以弘扬中国传统文化为己任。
南老学富五车，精通儒、释、道思想精髓，著作等身，“上下五千年，纵横十万里，经纶三大教，出入百家言”，已出版30多种著作，曾被译为英、法、意、荷、罗马尼亚等八国文字，而且一版再版，最多的一种有20余版，印数达数百万册，影响了无数中外人士；他曾在全球推广“儿童经典导读”活动，反应强烈。
因而被世人尊称为“国学大师”，视作当代中国传统文化的“引路人”。
南老在《自题照影》诗中自嘲说：“不二门中我亦僧，聪明绝顶是无能。
此身不上如来座，收拾河山亦要人。
”2007年，耄耋之年的南老在太湖湖畔修建了一座占地200余亩的太湖大学堂，亲自开堂授课，课余还要会客、阅读、写作，笔耕不辍，生活忙碌而充实。
他的养生真经，引起了众多弟子们的浓厚兴趣。
他“饮食有节，起居有常”，每日坚持习武、习禅，坚持“子午觉”。
即在子时（23时～1时）和午时（11时-13时）一定要入睡。
他说：“根据我的体验，子午正是阴阳消长更替之际，正子时只要闭眼睡着三分钟，就等于睡了两个钟头；正午时，哪怕只有20分钟也一定要睡。
”他认为，植物都是在静态中成长，在动态中凋谢。
人的生命，经常需要与活动对等的休息。
睡眠，是人要休息的一种惯性姿态，人生往复不绝的生命动能，也都靠充分的睡眠而得到日新又新的生机。
南怀瑾“三好”养生经
南怀瑾“三好”养生经
何旭
【期刊名称】《晚报文萃》
【年(卷),期】2016(000)002
【摘要】南怀瑾,1918年出生于温州乐清,是著名的国学大师、易学大师。
南怀瑾一直活到95岁,这位世纪老人有着他独到的养生经。
饮食：唱好清淡歌南怀瑾先生的饭量很小,他中午一般只吃少量的花生米,晚上则喝一碗稀饭,春夏时节最常吃的是小米红薯稀饭,到了秋天,则相应地换成薏米小米稀饭。
有人问过南怀瑾,每天吃这点东西会不会饿。
南怀瑾说,普通人觉得饿的时候,其实并没有饿,胃里头的东西还多得很。
【总页数】1页(P95-95)
【作者】何旭
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】G236
【相关文献】
1.国学大师南怀瑾的养生经
2.南怀瑾“三好”养生经
3.南怀瑾“三好”养生经
4.南怀瑾"三好"养生经
5.南怀瑾“三好”养生经
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
南师的书中有很多验方，包括调病养生的功法、做功夫遇到问题的解决办法、医药、饮食、等等1 心肾气交的睡觉法我们常常讲，人老有几个相反的现象：哭起来没有眼泪，笑起来眼泪就出来了；现在的事情告诉他马上就忘记了，小时候的事情都会记得；坐着就睡觉，躺下去睡不着。
人老了很多古怪的事情，都是相反的。
医学的道理，心肾不交就是水火不交了。
道家有个办法，不管老年中年或是少年，失眠时，把身体蜷起来睡，变成婴儿状态，两个脚缩拢来，两手也抱起来，容易睡着，这是勉强使心肾的气交。
交就是连起来接上电了，这样可以睡着。
——《我说参同契第五十四讲》2 治疗高血压、失眠的两个法1、我当年学道时，有一个年轻的和尚朋友，教我一个外道法子——顽空修法。
一边念佛号，一边观想自己的身子往下沉，一直向下沉。
这个虽然是外道法，但这个方法救了很多高血压的人，以及神经快要爆炸的人。
我们打坐尤其是中年以上的人，血压反而弄高了，因为在用心，都向上走，可用这个法子对治。
2、我当年什么都去学，不管有道无道，都要向他们摸索一下。
另外有一个方法，对于高血压、老年人、有病的人或失眠的人都有好处。
上座，心里头什么都不想，只念一个“空”字，一路空下去，把神经都放松了，脑子也放松了，有人就用这个法子治好了紧张的毛病。
摘自《如何修正佛法》二十七讲3 气功治疗肺病的方法现在的肺病已不是难题了，药的种类太多，治疗的方法更多。
但是在以往的岁月里，肺病是麻烦的事，这里介绍的一个气功治疗，曾经治愈了不少的肺病患者。
将右手握拳，大拇指竖起，放在背后两肩胛骨下端的高度，在脊骨中心点。
左手握拳平置肚脐上。
这时开始用鼻孔的肌肉闻气，闻之有声，就好像闻到一样好吃的菜，要多闻一下似的。
这样闻气，一连六次，再口吐“呸”音，将气呼出。
如此继续作下去，一连三十六次（六闻一呸为一次），即浑身通畅，甚至汗出。
如果原来呼吸不畅通的人，经过三十六次的呼吸练习，即得鼻孔畅通无碍。
如果是肺病患者，不能以站立的姿态来作气功的话，可以躺在床上试作，效果也是一样的。
——摘自《道家、密宗与东方神秘学》4 桂圆、花椒、艾绒捣烂，敷肚脐道要正常，正常就是道，平常就是道，千万要注意啊！所以讲水火交感，水火相交，火在下水在上，这是比喻而已！道家也有很多的方法，但属于旁门，不过旁门也是门，有时候你们也可以用。
大约二十几年前，日本人发明的温灸器，放在肚脐上，暖暖的，可以治肠胃病。
这是日本人把中国道家的老方法拿出来卖钱，这个在道家叫灸脐法。
其实用不着那个，我教你们，年纪大的都可以用，比较保险。
用桂圆肉一颗（新鲜的叫龙眼，干的叫桂圆），花椒六、七颗，加上那个艾绒一同打烂，晚上睡觉的时候挑一点点，小指甲面那么大，放在肚脐里就行了。
你不要小看我们的肚脐，肚脐会吸收的。
大陆当年有些吃鸦片的人，政府禁烟，抓住了要关起来，所以不敢抽啦，就把鸦片烟膏放肚脐上，效果差不多。
肚脐有个孔，我们在娘胎里头的饮食、呼吸都靠这个肚脐连到妈妈。
所以把这个药放在肚脐，用橡皮贴把它封住去睡觉，比那个温灸器还要好。
胃病也好，各种病都好，老年人的身体绝对保健康，身体需要就吸进去了，不要的它不吸。
这样就会水火交感了，继续二三天后，早晨起来嘴也不苦啦，口也不干啦，肠胃病都会好了。
这个是真的秘方，你们也可以替人家治病，不过不要收钱，我公开讲的你们去卖钱，那不太好啊！这个水火交感，火在下，就是元气在下，水在上，也就是清凉的在上。
所以老年人口水多，脚底心还发暖，冬天脚都不怕冷的，一定长寿。
——《我说参同契第五十四讲》5 左鼻与右鼻现在讲一个瑜珈术，你们最好能练单鼻呼吸，尤其是坐办公桌用脑筋的朋友，很伤神的，中午以前最好常练习用左鼻子呼吸，没事的时候你就用手很自然的托住右边面颊，拿食指不着痕迹地堵住右鼻孔，这样子同事们根本不会知道你在搞什么气功。
过了中午，反过来多用右鼻子呼吸。
我这里只是教你们多用，可不是教你们一直用啊！要不然你们干脆拿棉花球把鼻子一堵，不是更省事吗？这个方法你们不妨一试，包你们身体健康。
这是一般道家、密宗们，自认是不传之秘的初步方法。
尽管有些人反对这样说出来，但我认为是对人类健康有利的事，用不着守密，应该公开。
而且我素来认为既然是可以助人之道，就是天下的公道，不是属于哪个私有的，也不是属于哪一门、哪一派的。
道既然是天下的公道，为什么分这个宗、那个教；这个我的，那个你的？这还叫什么宗教！而且鼻子是人家自己的，你又不能传给人家一个鼻子，你不过告诉人家一个经验罢了，可是许多人真把这些当秘诀了。
你们不要因为我这么轻松的告诉了你，你就不稀奇，不好好去体会。
如果能经常这么注意呼吸的话，脾气会变好，心情也会开朗。
而且慢慢你能体会得出，身体什么地方不舒服，什么地方难过，什么地方发胀、发酸，什么地方发麻发痒，很容易就能发现自己身上的问题了。
这时候一方面找医生，再一方面，最好的办法是用鼻子做气功，慢慢把鼻子弄通。
注意啊！这可不是孟子的养气，这只是普通的气功，如果说孟子养浩然之气就是这么养法，那真是冤枉了孟子，也冤枉了我。
还有一点要再提起大家注意的，就是养心养气不一定要盘腿，像大家现在这么坐着就可以。
如果说盘腿才有道的话，那就叫“有腿”，不叫“有道”了。
这个道理我们要搞清楚。
还有，坐的时候，背脊骨不要靠在椅背上，我们身体背部，和椅子中间最好空一点距离，不要靠紧。
——摘自《孟子与公孙丑》（南怀瑾讲述）老古文化事业公司2011年四月台湾初版155-156页6 脑部眼部保健法：漏丹的问题，太严重了，阳气愈勃发，精神愈好，无始以来的习气，贪嗔痴，就是淫欲之念跟着来了。
英雄可以征服世界，不能征服自己这一点。
如何不漏呢？在那个情况下，哎，说一个办法很彻底很扼要的，其他不说了，其他说了有流弊。
这个办法如何呢？自己知道有这个消息时，女人呢，就是春意荡然的时候，就要警醒、警觉，觉了以后干什么呢？拿手摸头，像猴子抓头一样，用这两个大拇指摸后脑，就是刺激脑下垂神经这一部分，掐，掐得舒服得很，由太阳穴一直掐到这儿。
掐了包你头脑清醒。
平常都可以做，这也是还精补脑第一妙法之一。
掐了摇头；摇了以后转眼睛，眼睛转圈子，转个多少圈随便你，转来转去，这个眼睛近视眼都会好，老花眼也会好的。
转了以后眼睛一闭，眼睛回转来看后脑，刺激脑下垂体；鼻子轻轻的吸气，小腹内收几下，收了以后就擦后脑，然后打坐空掉，自然还精补脑，长生不老，就是那么一个小法子。
不要轻视这个小法子，你晓得我磕了多少头来的？花了多少钱供养来的？谈何容易啊！小法子，妙得很！以后自然你会慢慢地从督脉尾闾开始，有个东西拱啊！拱啊！慢慢地上来，真正炼精化气而补脑，到达间脑气通，也可浑然住定。
这时候就不要怕妄念。
妄想来了容易自去自散。
如此定下去，舒服极了。
当然，你说有时候用不灵呢？可能的，久而久之就灵了嘛。
要平常多做，持之以恒，久而久之自然精神充满。
自自然然达到如道家所讲精满不思淫，气满不思食，神满不思睡的境界。
那么有个人问充满了以后，阳还举不举呢？不举就是生机断了。
但是阳举又怎么样呢？只要过了这个关口，这个关是什么关？心地一关。
虽然用这个法子，可是开初没有充满以前，欲念的力量大得很。
所以虽然这个法子是可以降龙伏虎，把这个东西降服下去，收回精的外用。
但是身念还是靠你收心呀！还是靠你空呀！不是在身体上摸两下，连你心念欲念也可以空掉了，那不是唯心的法门了，就是唯物论了！不可能的，心也要你去空。
不过生理与心理互相影响，真正做到了，精华内敛，欲念自然会空，所以身心两事要互相为用的。
所以你说心已是无欲呀，这个自然而来呀！鬼话！须知心念还是根本。
真能心空一念时，以后的举就无欲了，久而久之，真正精充满了，化了以后，在男人来讲，两个睾丸缩了上去，阳物缩进去了，可得“马阴藏相”。
（出自南师《习禅录影》P357）7 补亏法---(朱穗生整理,南师核定)这是一个养生、健身的道家功法，并非修行法门。
有一个方法非常好，是有为法，密宗与道家都有这个修法，而道家此法似乎较密宗及瑜伽术更为完备。
有病年老，及破漏之身都有大效，又称接命法。
预备与姿势：练习本功法时，可采用坐、卧或立姿均可。
无论何姿，皆应保持脊椎正直，不可弯腰驼背。
呼吸以轻、慢、细、长、自然、舒适为宜。
舌尖轻顶上颚，眼神放虚内敛或微闭。
如能做到致虚极、守静笃、天人合一的境地，功效自然倍增。
坐姿：如坐在椅子上，上身与大腿、大腿与小腿间，宜均保持约九十度直角形，双手自然放松置于大腿上。
如能以盘腿打坐的姿势，当然亦可。
卧姿：以仰卧为佳，保持全身平直、放松，双手可交互叠置于丹田之上，或放于胯侧，枕头不宜过高。
立姿：背直，肩松，垂肘，膝盖微弯。
修习方法：此法等于密宗的智慧灌顶。
观想头顶上有太阳光明，或月亮光明，最好有一发光的明点，有一道光，（明点若观不出来，也可变通地观想头顶上有一发光小白球），由头顶中央的百会穴进入头内，在脑部中心的位置上大放光明，光明遍照整个头的内部，大约停留20 - 30秒钟。
明点再沿着后脑进入脊椎骨，由头顶一直顺沿着脊椎骨部位缓慢下行，所经之处用眼识和意识上接此光，来配合此明点之运行。
明点经由脊椎底部而至会阴穴（肛门前二指处）向上到达丹田（脐下三指处），再由丹田分为两个发光之明点，由髋骨同时进入左右二大腿腿骨，所经之处，骨头也一节一节地发出白色的亮光，直至双膝。
若膝盖有病痛的，可以让明点在膝盖多待一会儿。
发光之明点再由小腿胫骨，到达脚踝至脚心，所有脚趾骨及脚趾头均发光发亮。
二明点再由脚心而上，接着倒转上来，循小腿胫骨，膝盖，大腿腿骨，经由会阴到丹田汇合成一发光之明点，循任脉（身体前方正中央的一条脉路）而上，经肚脐部位、心窝部位、喉头、人中，过眉间，再回到头顶中央百会穴的位置。
如是观想循环九遍或更多。
行功最后，白光转到哪里均可放空，并不一定须再回到头顶中央百会穴的位置。
行功之后，精神充沛了，身体自然直起来，再将身体空掉，不理它了，保持一念清净，清清楚楚。
原理与说明：道家所谓的还精补脑、长生不老，一般都以为生命最重要的精，是在下丹田部份（男性）或子宫部份（女性），其实，最重要处在前、后脑之间，称之为“间脑”，年老精神衰弱，则间脑萎缩，脑下垂体（注一）分泌不足。
此“补亏法”是直接由上面补它，使脑下垂体刺激生命机能，恢复灵力，使萎缩的间脑恢复功能，生命能即可自我充实，且对百病的治疗均具功效。
故中年人施行此法，六、七天之间阳气即可充沛，生命力迅速充实。
老年人练习此法，时间需要长些，有病的人亦然。
注意事项：道家的毛病，在于走“不空”的路子，太易于着相了。
待行功有些基础后，色身所起的变化或有可能会引出一些心理上的境界，此时，如果心随境转，加上自己的胡乱猜测与幻想，自以为是，就容易误入歧途了。
当阳气发起时，要注意化掉它所附带引起的欲念。
当境界出现时，不论好坏，就应一概不去理会它，把色身在意念上空掉它，把持“魔来魔斩，佛来佛斩”的原则，当不至于会练出差错了。