高中语文必背14篇情景式默写精选.
高考语文高中必背古诗文14篇情境默写题精选
高考语文高中必背古诗文14篇情境默写题精选以下是部分高考语文高中必背古诗文14篇情境默写题精选：1. 《劝学》中，荀子认为学习贵在持之以恒，蚯蚓能够上食埃土下饮黄泉，其原因是用心一也；而螃蟹却非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
2. 《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾用“烽火扬州路，”和“”分别形容过去的开元盛世和自己的报国壮志。
3. 《师说》中，韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也；择师的标准是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
4. 《离骚》中作者用比喻的手法写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
5. 《短歌行》中，曹操用对酒当歌，人生几何来表达自己人生苦短的忧叹。
6. 《赤壁赋》中，苏轼面对浩渺江水，思接千载，发出的是“渺沧海之一粟”的感叹，表达了人生短暂，世事无常的悲凉之情。
7. 《出师表》中，诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同。
8. 《陋室铭》中，刘禹锡以“谈笑有鸿儒，往来无白丁”来表明陋室不陋。
9. 《茅屋为秋风所破歌》中，杜甫用“何时眼前突兀见此屋，”表达了他的博大胸襟和崇高理想。
10. 《渔家傲·秋思》中，范仲淹用“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”来表达自己与征夫思乡却不得的矛盾心情。
11. 《观沧海》中，曹操用“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”来抒发自己对大海的壮阔景象的赞叹。
12. 《登高》中，杜甫用“万里悲秋常作客，百年多病独登台”来表达自己漂泊无依、孤独惆怅的情感。
13. 《琵琶行》中，白居易以“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”来烘托琵琶女演奏技艺的高超。
14. 《赤壁赋》中，苏轼写曹操在赤壁之战中临江豪饮的句子是：“酾酒临江，横槊赋诗。
”。
高中语文情景类默写
高中要求背诵的篇目情景式默写（理解性背诵默写）（一）《劝学》1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话。
2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“”观点相同。
3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“”。
在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：6．强调空想不如学习的一句：7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：（二）《逍遥游》1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：4. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：6.作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：7．文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：（三）《师说》1.韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：2.本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：3.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：4.韩愈认为老师的职能是：;择师的标准是：5.韩愈眼中的师生关系是怎样的：6.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：（四）《阿房宫赋》1.古人写文章常常借古讽今。
高中语文必背14篇情景式默写精选
《劝学》1、荀子在《劝学》开头连用几个比喻重申了学习的重要作用，并趁势推论出：“君子博学而日参省乎己；则知明而行无过矣”,重申了广泛学习其实不停省察自己的重要性。
2、荀子在《劝学》顶用“ 木受绳则直，金就砺则利”两个比喻来论证学习能够令人超出原有的水平。
3、荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习能够改造人，所以他的《劝学》其实不是一般意义上的劝勉人们学习文化知识，而是劝人为“善”，文中“积善成德，而神明自得，圣心备焉”可见。
4、荀子《劝学》中论述“道德崇高的人每日反思自己，就会智慧畅达行为无错”的名句是“君子博学而日参省乎己；则知明而行无过矣”。
5、、《荀子劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必然持之以恒，不屈不挠；同篇中与之相反的例证是：“ 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄望者，专心躁也。
”6、荀子《劝学》中“ 吾尝整天而思矣，不如须臾之所学也”两句谈“学习”的重要性，即整天思虑都比不上片晌的学习的见效好。
7、重申想象不如学习的一句：“吾尝整天而思矣，不如须臾之所学也。
”8、荀子《劝学》中借“蚓”之例从反面表现专心专一的强鼎力量的句子是：“蚓无帮凶之利，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。
”9、荀子《劝学》顶用比兴的手法，由“积土”“积水”到“积善”的相关句子是：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
10、荀子《劝学》中相关“骐骥”与“驽马”的句子是：骐骥一跃，不可以够十步；驽马十驾，功在不舍。
11、《荀子 ?劝学》中表示学习要持之以恒的两句是：“ 锲而舍之，朽木不折；持之以恒，金石可镂。
”12、重申君子其实不是有何差别，但是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。
13、《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以够够已”。
14、荀子《劝学》中，论述个人只有经过博学和自省才能成为有道德有学识的人的两句是君子博学而日参省乎己；则智明而行无过矣。
15、课文《劝学》中，“ 吾尝整天而思矣，不如须臾之所学也”说了然总在思虑也不如学习一会儿的道理。
高中要求背诵的篇目情景式默写汇编简版
高中背诵篇目情景式默写汇编（一）《劝学》1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。
2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。
3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。
在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。
6．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（二）《逍遥游》1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
4. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。
5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。
6.作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。
7．文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：其正色邪？其远而无所至极邪？8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
高中14篇必考课文理解默写(情景默写)最新整理版(附答案)
高中14篇必考课文理解默写（情景默写）最新整理版（附答案）高中必背课文14篇之《诗经·氓》1．《诗经·氓》中，_________________，________________这两句用比兴的手法，奉劝年轻女子，不要迷恋爱情。
2．《诗经·氓》中，_________________，________________这两句写出了男子婚后对待女子的恶劣态度，与婚前的蚩蚩形成鲜明的对比。
3．《诗经·氓》中，通过写叶子凋落喻指女子年华逝去、青春不再的句子是：_________________，________________。
4．《诗经·氓》中，女主人公回忆自己年少时与男子恋爱的美好时光，与青梅竹马意境相仿的句子是：_________________，________________。
5．《诗经·氓》中，女主人公用一个祈使句来宽慰初次求婚失败的男子同时给予对方期望的句子是：_________________，________________。
6．《诗经·氓》中，_________________，________________用了对比的手法，写出了婚后的实际情况与婚前执子之手，与子偕老的期待有着巨大的反差。
7．在面临不幸婚姻的时候，古代大多数女子都会选择隐忍和消沉，但《诗经·氓》的_________________，________________这两句却让我们看到了女主人公坚强和勇敢的一面。
8．《诗经·氓》中，_________________，________________这两句分别写出了女子和男子婚后对待感情的不同态度和行为，对比鲜明，反差极大，字句中充斥着女子对男子变心的控诉。
9．《诗经·氓》中，_________________，________________这两句用了一个双重否定的句式，写出了女子婚后每天起早摸黑、忙里忙外的辛劳生活。
高中必背篇目情境默写
高中必背篇目情境默写（一）1.写出《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌三次分别问其妻、妾、客的句子，“____，_____，_____，”，体会其不同的意蕴。
2.《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌由“_____,_____,_____”得出王之蔽甚矣的结论。
3.《邹忌讽齐王纳谏》中受下赏的条件：______,_____。
4.《邹忌讽齐王纳谏》中能反映齐威王纳谏后对于周边国家的影响的句子_____,_____。
5.《邹忌讽齐王纳谏》中体现邹忌的讽谏所起典范作用的句子“______,______。
”6.《永遇乐京口北固亭怀古》以比兴的手法，写英雄风韵不再的句子____,_________。
7.《永遇乐京口北固亭怀古》中表现驰骋沙场，气势如宏的两句：______,______。
8.《永遇乐京口北固亭怀古》以地点反映物是人非的句子_____,_____,_____。
9.《永遇乐京口北固亭怀古》以理想与现实的对比警诫当权者_____，_____，___。
10.《永遇乐京口北固亭怀古》体现百姓麻木无知的是______,_______。
11.《永遇乐京口北固亭怀古》用典故表白作者志向的是________,_______?12.《三峡》中,叙述”千里江陵一日还”缘由的句子是"_____,_____。
"13.《三峡》中"_____,_____。
"两句由色彩方面描写三峡的水:"_____,_____。
"从四个方面叙述三峡妙趣横生14.《三峡》中"_____,_____。
"二句从侧面极写三峡之高,连绵不绝.15.《三峡》中"_____,_____。
"从侧面烘托三峡空荡冷清.16所谓“小隐隐于市，大隐隐于野”，《饮酒》中，"_____,_____。
"二句写陶渊明达到“大隐”之境。
17《饮酒》中诗人看飞鸟一同归回，沉醉自然，只觉"_____,_____。
64篇高考情景式默写(完整版)(精华)
人教版新课标：64篇高考情景式默写（精华）64篇高考情景式默写一（高中篇）（一）《劝学》荀子1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。
2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。
3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。
在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。
5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。
6．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（二）《逍遥游》庄子1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
4. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。
5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。
6.作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。
7．文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：其正色邪？其远而无所至极邪？8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
高中要求背诵的篇目情景式默写汇编(学生版)
高中要求背诵的篇目情景式默写汇编（理解性背诵默写）（一）《劝学》1．人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话。
2．韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“，，”观点相同。
3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：、。
4．《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。
在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：，；。
5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：，。
6．强调空想不如学习的一句：，。
7．在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：，，，，。
（二）《逍遥游》1．在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：，。
2．《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：，。
3．作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：，，。
4．举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：，。
5．庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：，，，。
6．作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：，，。
7．文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：，。
8．文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：，。
9．当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：，。
（三）《师说》1．韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：，，。
2．本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：，，？3．本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：，。
高中必背64篇古诗文情景默写(理解性默写)及答案
高中部分（14篇）（一）《劝学》1．人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。
2．韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。
3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
4．《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。
在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。
5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。
6．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
7．在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（二）《逍遥游》1．在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
2．《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
3．作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
4．举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。
5．庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。
6．作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。
7．文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：其正色邪？其远而无所至极邪？8．文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
高中14篇必考课文理解默写(情景默写)整理版及答案(1)
高中必背课文14篇之《诗经•氓》1 •《诗经.氓》中，“___________________ , _________________ :这两句用比兴的手法，奉劝年轻女子，不要迷恋爱情。
2•《诗经•氓》中，“ __________________ , _________________ :这两句写出了男子婚后对待女子的恶劣态度，与婚前的“蚩蚩”形成鲜明的对比。
3. 《诗经•氓》中，通过写叶子凋落喻指女子年华逝去、青春不再的句子是：“ ________________ ，______________ ”。
4. 《诗经•氓》中，女主人公回忆自己年少时与男子恋爱的美好时光，与“青梅竹马”意境相仿的句子是：“ ___________________ ，______________ ”。
5 •《诗经•氓》中，女主人公用一个祈使句来宽慰初次求婚失败的男子同时给予对方期望的句子是：“_______________________ ， ________________ ”。
6. 《诗经•氓》中，“ __________________ ， ______________ :用了对比的手法，写出了作者婚后的实际情况与婚前“执子之手，与子偕老”的期待有着巨大的反差。
7. 在面临不幸婚姻的时候，古代大多数女子都会选择隐忍和消沉，但《诗经•氓》的“ ___________________ ， ______________ :这两句却让我们看到了女主人公坚强和勇敢的一面。
8《诗经•氓》中，“ ____________________ ， ______________ :这两句分别写出了女子和男子婚后对待感情的不同态度和行为，对比鲜明，反差极大，字句中充斥着女子对男子变心的控诉。
9 •《诗经•氓》中，“__________________ ， ______________ :这两句用了一个双重否定的句式，写出了女子婚后每天起早摸黑、忙里忙外的辛劳生活。
高中背诵篇目情景式默写题(附答案
高中背诵篇目情景式默写题（一）《劝学》1。
人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话.2。
韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子"这句话与荀子《劝学》中的“ 青,取之于蓝，而青于蓝”观点相同.3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
4。
《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“ 学不可以已 "。
在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。
5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也,善假于物也.6．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土,下饮黄泉，用心一也。
（二）《逍遥游》1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也.2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
3. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是:风之积也不厚,则其负大翼也无力。
4。
庄子从奇妙莫测的描写后接着对现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：故夫知效一官，行比一乡,德合一君，而征一国者。
5.作者提出自己的观点——“无所待"才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是:至人无己，神人无功，圣人无名。
6。
文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮.(三）《师说》1。
韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：彼童子之师,授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
高考十四篇必背古诗文情景默写答案
高考十四篇必背古诗文情景默写答案1.《师说》1.师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣2.其下圣人也亦远矣而耻学于师3.择师而教之则耻师焉4.位卑则足羞官盛则近谀5.今其智乃反不能及其可怪也欤6．师者，所以传到受业解惑也。
道7．之所存，师之所存也。
8．三人行，则必有我师9．闻道有先后，术业有专攻10．不拘于时，学于余。
2.《虞美人》1.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
2.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
3.春花秋月何时了4.雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
3.《念奴娇.赤壁怀古》1、惊涛拍岸，卷起千堆雪2、小乔初嫁了，雄姿英发。
3、羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
4、人间如梦，一尊还酹江月。
4.《逍遥游》1.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋2.至人无己，神人无功，圣人无名3.其正色邪？其远而无所至极邪？4.举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
5．乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者。
5.《氓》1、既见复关，载笑载言2、桑之未落，其叶沃若桑之落矣，其黄而陨3、于嗟鸠兮！无食桑葚。
于嗟女兮！无与士耽4、将子无怒，秋以为期5、不见复关，泣涕涟涟6、反是不思，亦已焉哉7、三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣9、淇则有岸，隰则有泮6.《劝学》1、青，取之于蓝而青于蓝，冰，水为之而寒于水。
2、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
3、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
4、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
5、君子生非异也，善假于物也。
6、蚓无爪牙之利，筋骨之强；蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
7、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
8、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍金石可镂9、不积跬步无以至千里10、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过已。
7.《琵琶行》【理解性默写】1、浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟；忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
2、曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒3、五陵年少争缠头，一曲红绡不知数；门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。
高中语文情境性默写古诗词14篇
高中语文情境性默写1.《劝学》（《荀子》）1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“学不可以已”一句印证了这句话。
2.古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。
而《劝学》中则用“积土成山，风雨兴焉。
”来形象论述积累的重要性。
3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两句是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（荀子《劝学》中，阐述个人只有经过博学和自省才能成为有道德有学问的人的两句是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
）4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。
在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。
（文中用成功雕刻金石的例子来说明在学习中坚持不懈的句子是：锲而不舍,金石可镂。
）（文中以雕刻为喻，从反面论述学习必须持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折。
）5．文中强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句是：君子生非异也，善假于物也。
（说明了君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，利用学习可以弥补自己不足的道理的句子是：君子生非异也，善假于物也。
）（善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是：君子生非异也，善假于物也。
）6．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
（文中强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理的句子是：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
）7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
8..刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。
”和荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。
（文中与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致的句子是：青，取之于蓝，而青于蓝。
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《劝学》1、荀子在《劝学》开头连用几个比喻强调了学习的重要作用，并顺势推论出：“君子博学而日参省乎己；则知明而行无过矣”,强调了广泛学习并不断省察自己的重要性。
2、荀子在《劝学》中用“木受绳则直，金就砺则利”两个比喻来论证学习可以使人超过原有的水平。
3、荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习可以改造人，因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识，而是劝人为“善”，文中“积善成德，而神明自得，圣心备焉”可见。
4、荀子《劝学》中论述“品德高尚的人每天反省自己，就会智慧通达行为无错”的名句是“君子博学而日参省乎己；则知明而行无过矣”。
5、、《荀子劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
”6、荀子《劝学》中“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”两句谈“学习”的重要性，即整日思考都比不上片刻的学习的效果好。
7、强调空想不如学习的一句：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
”8、荀子《劝学》中借“蚓”之例从反面表现用心专一的强大力量的句子是：“蚓无爪牙之利，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
”9、荀子《劝学》中用比兴的手法，由“积土”“积水”到“积善”的有关句子是：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
10、荀子《劝学》中有关“骐骥”与“驽马”的句子是：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
11、《荀子•劝学》中表明学习要持之以恒的两句是：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
”12、强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。
13、《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。
14、荀子《劝学》中，阐述个人只有经过博学和自省才能成为有道德有学问的人的两句是君子博学而日参省乎己；则智明而行无过矣。
15、课文《劝学》中，“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”说明了总在思考也不如学习一会儿的道理。
16、荀子的《劝学》中用比喻手法，反面强调学习必须专一的一句是蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
17、荀子在《劝学》中用比喻来形象说明“学”比“思”更重要的名句是吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
18、《劝学》用“故”归纳上文，又用“木受绳则直，金就砺则利”两个比喻进行论证，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。
19、荀子《劝学》中以“金石”为例来说明坚持学习的重要性的两句是“锲而不舍，金石可镂”20、荀子《劝学》中，直接阐述学与思的关系的句子是：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
21、在《劝学》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“君子博学而日参省乎己；则知明而行无过矣”的观点。
22、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。
”荀子在《劝学》中提出“学不可以已”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
23、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。
”和荀子（作品）中的“青，取之于蓝，而青于蓝”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。
24、荀子在《劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝”与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。
25、“木受绳则直，金就砺则利”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
26、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”，可见，学习的意义是十分重大的。
27、人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。
28、“君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“善假于物也”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
29、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。
而《荀子.劝学》中则用“积土成山，风雨兴焉”来形象论述积累的重要性。
30、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“不积跬步，无以至千里。
”31、只要坚持，就会成功。
正如《荀子.劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
”32、蚓无爪牙之利，筋骨之强，却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。
《师说》1、韩愈《师说》中，引用孔子的“三人行，则必有我师”，从而得出“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这一以能者为师的观点。
2、韩愈在《师说》中用对比手法揭示了古代圣人和时下一般人形成巨大差距的原因。
古代圣人在自身已很优秀的前提下还不断为自己“充电”，而时下一般人“其下圣人也亦远矣，而耻学于师”。
3、韩愈在他的散文名篇《师说》中表达了从师的重要性，并提出了择师的标准，其中明确择师标准的两句话是“道之所存，师之所存也”。
4、韩愈《师说》中“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点与《苟子•劝学篇》指出的“青，取之于蓝，而青于蓝”是相近的。
5、韩愈在《师说》中说：从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道在自己之先，要以之为师，而“生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之”。
6、韩愈《师说》中论及“圣人无常师”时列举了孔子的诸位老师及孔子的言论，得出的结论是：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
7、韩愈《师说》中关于“古之圣人”和“今之众人”对待从师德不同态度的句子:_古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
8、韩愈《师说》中写在巫医乐师百工之人身上出现的可怪的现象的名句是“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”9、韩愈《师说》中点明“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因的名句是：三人行，则必有我师。
10、《师说》中辩证看待老师、弟子才能的句子是“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”11、韩愈在《师说》中诠释了一种全新的师生关系，这两句话是：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
12、唐代古文运动的倡导者在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。
其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。
13、《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师”的错误态度。
14、韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“择师而教之”；对自身“则耻师焉”。
15、《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：位卑则足羞，官盛则近谀。
16、韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人意料的结果：“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”《逍遥游》1、庄子《逍遥游》中“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”两句强调对于自己所认定的就要坚持，不理会世人的称誉或非难。
2、庄子在《逍遥游》中称赞宋荣子能够坦然地面对世人的赞誉与非议时用了这样的句子：且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
3、在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。
即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
4、《庄子•逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
”5、作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
6、举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚,则其负大翼也无力。
7、庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，他们分别能“效”“比”“合”“征”，但却以世俗之见自视，以出类拔萃的佼佼者自居，作为人生的境界，他们也仅仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了。
并未入道，没有达到真正的“逍遥”。
文中描写四种人的句子分别是：知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国.8、作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列举了三类人的句子是：至人无己,神人无功,圣人无名.9、面对高远蔚蓝的天空，作者不禁想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢？会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：天之苍苍,其正色耶?10、文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。
11、当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：我决起而飞,抢榆枋而止。
12、鹏的形象在后世诗文中经常出现，如成语“鹏程万里”“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”（李白《上李雍》）“鲲鹏展翅九万里，翻动扶摇羊角。
”（毛泽东《念奴娇•鸟儿问答》）这些均源自庄子《逍遥游》中“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里”，“抟扶摇羊角而上者九万里”等内容。
《赤壁赋》1、在《赤壁赋》中，苏轼用“_舳舻千里_,_旌旗蔽空_”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
2、《赤壁赋》中，从事物变化的角度看待天地的存在的名句是“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬_”。
3、在苏轼的《赤壁赋》中正面形容洞箫声的句子是“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅,不绝如缕。
”4、苏轼《赤壁赋》中描写江面美景，和“秋水共长天一色”有异曲同工之妙的两句是：“白露横江，水光接天”。
5、苏轼《赤壁赋》中，关于“变”与“不变”的辩证思考的句子是：盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！6、苏轼《赤壁赋》中表现作者陶醉于水光月色中不知所终的句子是浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
7、苏轼《赤壁赋》中借潜蛟和嫠妇侧面描写洞箫声的句子是“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
”8、苏轼《赤壁赋》中表现自我渺小至极的句子是：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟；哀吾生之须臾，羡长江之无穷。