诗经.郑风.溱洧 拼音 校正版

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《诗·郑风·溱洧》

《诗·郑风·溱洧》

《诗·郑风·溱洧》《诗·郑风·溱洧》溱1与洧2,方涣涣3兮。

士与女,方秉蕑4兮。

女曰观乎?士曰既且5,且往观乎?洧之外,洵6訏7且乐。

维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。

溱与洧,浏8其清矣。

士与女,殷其盈兮。

女曰观乎?士曰既且,且往观乎?洧之外,洵訏且乐。

维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。

【译文】溱河水兮与洧河,正是鲜明光亮时。

读书郎兮与少女,手持清香兰草花。

少女说:“我们去看看?”小伙说:“我曾经去过。

”或者我们再去吧。

一走走到洧河外,确实宽广叫人乐。

那些小伙和少女,又是笑来又是说,相互赠送香芍药。

溱河水兮与洧河,河水深兮而清澈。

读书郎兮与少女,殷殷勤勤真是多。

少女说:“我们去看看?”小伙说:“我曾经去过。

”或者我们再去吧。

一走走到洧河外,确实宽广叫人乐。

那些小伙和少女,相互调笑将其谑,相互赠送香芍药。

【说明】这是一首描写春游的情景山歌,山歌中所描绘的情景,极似现代青少年们的春游活动。

歌中借一对青年男女的对话,描述出了一群青年男女成双成对在宽阔的河边漫游、嬉笑打闹的情景,似一幅优美的风情画。

从这首山歌的描述,我们可以看到当时社会的风俗习惯。

——————————————————【注释】1.溱:(zhēn真)古水名。

源出河南省密县东北,东南流会洧水为双洎河,东流入贾鲁河。

《诗·郑风·褰裳》:“子惠思我,褰裳涉溱。

”《孟子·离娄下》:“子产听郑国之政;以其乘舆济人於溱、洧。

”2.洧:(Wěi委)古水名。

源出河南登封县阳城山,东南流至新郑县与溱水合,至西华县入颍水。

《诗·郑风·褰裳》:“子惠思我,褰裳涉洧。

”《孟子·离娄下》:“子产听郑国之政;以其乘舆济人於溱、洧。

”《广韵》:“洧,水名。

在郑。

”3.涣:《老子·十五章》:“俨兮其若客;涣兮其若凌释;敦兮其若朴。

”《论语·泰伯》:“焕乎,其有文章。

《诗经》注音版

《诗经》注音版

《诗经》注音版我一直觉得是一座神秘而迷人的宝藏。

那些古老的诗句,就像是从遥远的过去飘来的悠扬歌声,诉说着古人的喜怒哀乐、爱恨情仇。

可是啊,对于很多像我朋友小李那样的人来说,有点“高不可攀”,为啥呢?就因为那些生僻的字啊,好多字都不认识,更别说理解其中的韵味了。

这时候,一本注音版就像是一把神奇的钥匙。

就拿来说吧。

“关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

”以前小李读到这的时候,就皱着眉头问我:“这‘雎鸠’是啥玩意儿啊,还有这个‘逑’字,到底咋读呢?”我当时就想,要是有个注音版就好了。

后来啊,真有了这样一个版本。

“雎鸠(jū jiū)”,这么一注音,就好像雎鸠这种鸟一下子从神秘的古代飞进了我们的想象里。

那“逑(qiú)”字也不再是个难懂的符号,而是表达君子对美好女子那种追求的强烈情感的载体。

再看看,“蒹葭(jiān jiā)苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

”当我们给这些字都注上音之后,就像给这篇诗歌注入了新的生命力。

我和小李一起读的时候,他就感叹:“哎呀,这读起来顺畅多了。

感觉自己好像能走进那个芦苇苍苍的河边,去寻找那个心中的‘伊人’了呢。

”可不是嘛,那些注音就像是一个个小向导,带着我们在的世界里畅行。

我有一次参加一个读书小组,里面有个年纪比较大的张爷爷,他也对注音版很感兴趣。

他说:“以前读,总是磕磕绊绊的,好多字得查字典,这一查呀,诗的美感就断了。

现在有了注音版,读起来一气呵成。

”张爷爷还跟我们分享了他对的理解呢。

他说就像一个大花园,每一首诗都是一朵独特的花。

以前因为那些生字的“荆棘”,很多人进不去这个花园,现在有了注音版,大家就可以尽情地在这个花园里漫步赏花了。

我想啊,对于学生们来说,注音版更是个宝贝。

我邻居家的小孩小明,上中学了,要学习。

他刚开始的时候可头疼了,那些不认识的字就像一个个小怪兽。

可当他拿到注音版后,就像拿到了打败小怪兽的武器。

他兴奋地跟我说:“姐姐,现在我读可顺溜了,我还能给同学们讲里面的故事呢。

诗经.唐风.蟋蟀 诗经.齐风.猗嗟 诗经.郑风.溱洧 诗经.郑风.遵大路 诗经.王风.扬之水 注音

诗经.唐风.蟋蟀 诗经.齐风.猗嗟 诗经.郑风.溱洧 诗经.郑风.遵大路 诗经.王风.扬之水 注音

xī shuài蟋蟀xī shuài zài táng,suìyùqímò。

蟋蟀在堂,岁聿其莫。

jīn wǒ bù lè,rìyuèqíchú。

今我不乐,日月其除。

wú yǐ dà kāng,zhí sī qí jū。

无已大康,职思其居。

hào lèwúhuāng,liáng shìqúqú。

好乐无荒,良士瞿瞿。

xī shuài zài táng,suìyùqíshì。

蟋蟀在堂,岁聿其逝。

jīn wǒ bù lè,rìyuèqímài。

今我不乐,日月其迈。

wú yǐ dà kāng,zhí sī qí wài。

无已大康,职思其外。

hào lè wú huāng,liáng shìjuéjué。

好乐无荒,良士蹶蹶。

xī shuài zài táng,yì chē qí xiū。

蟋蟀在堂,役车其休。

jīn wǒ bù lè,rì yuè qí tāo。

今我不乐,日月其慆。

wúyǐ dà kāng,zhí sī qí yōu。

无已大康,职思其忧。

hào lè wú huāng,liáng shì xiū xiū。

好乐无荒,良士休休。

诗经.国风.秦风注音10篇全

诗经.国风.秦风注音10篇全

诗经.国风.秦风注音10篇全诗经国风秦风目录车邻 (3)驷驖 (4)小戎 (5)蒹葭 (7)终南 (9)黄鸟 (10)晨风 (12)无衣 (13)渭阳 (14)权舆 (15)chēlín车邻yǒu chēlín lín,yǒu mǎbái diān。

有车邻邻,有马白颠。

wèi jiàn jūn zǐ,sìrén zhīlìng。

未见君子,寺人之令。

bǎn yǒu qī,xíyǒu lì。

阪有漆,隰有栗。

jìjiàn jūn zǐ,bìng zuògǔsè。

既见君子,并坐鼓瑟。

jīn zhě bùlè,shìzhěqídié。

今者不乐,逝者其耋。

bǎn yǒu sāng,xíyǒu yáng。

阪有桑,隰有杨。

jìjiàn jūn zǐ,bìng zuògǔhuáng。

既见君子,并坐鼓簧。

jīn zhěbùlè,shìzhěqíwáng。

今者不乐,逝者其亡。

sìtiě驷驖sìtiěkǒng fù,liùpèi zài shǒu。

驷驖孔阜,六辔在手。

gōng zhīmèi zǐ,cóng gōng yúshòu。

公之媚子,从公于狩。

fèng shíchén mǔ,chén mǔkǒng shuò。

奉时辰牡,辰牡孔硕。

gōng yuēzuǒzhī,shěbázéhuò。

公曰左之,舍拔则获yóu yúběi yuán,sìmǎ jìxián。

诗经溱洧

诗经溱洧
• • • • • 高禖 祓禊 曲水流觞 会男女 蟠桃会
勺药之花语探究
• 《本草》记载:“芍药犹绰约也,美好貌。此草花 容绰约,故以为名。” • 据宋· 虞汝明的《古琴疏》载:“帝相元年,条谷贡 桐、芍药。帝翌植桐于云和,令武罗伯植芍药于 后苑”。 • 宋· 王禹偁《芍药诗并序》也记载 “百花之中,其 名最古”

一,结情说。郑笺日:“士与女往观,因相与戏谑,行 夫妇之事。其别,则送女以芍药,结恩情也。” 二,破血说。黄朝英《靖康缃素杂记》云:“赠之以芍 药以为男淫女。盖芍药破血,令人无子。” 三,调味说。服虔《子虚赋》注云:“或以为芍药食。” 四,草离说。王先谦《诗三家义集疏》:“韩说日:勺药, 离草也;言将别离赠此草。”元稹《忆杨二》:“去时芍 药才堪赠,看却残花已度春。只为情深偏沧别,等闲 相见莫相亲。”
• 五,本无深意说。以芍药相赠是信手拈来。 • 六,结情、去病说。芍药既是定情结恩之物,也 是去病驱邪之物。 • 七,祓除不祥说。刘绍棠认为芍药为药,治不孕 症,赠芍药以拔除“无子”之不祥。
上古遗草结情之俗
•《诗经》中《邶风· 静女》:“静女其娈,贻我彤管。” •《卫风· 木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。” •《楚辞》中《九歌· 湘君》:“采芳洲兮杜若,将以遗兮下 女。” •《湘夫人》:“寨汀洲兮杜若,将以遗兮远者。” •《九歌· 山鬼》:“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”
谢谢观赏
上巳节
• “上巳”之“巳”观点不一,但以巳字系辰巳之巳, 为地支纪日。 • 《周礼· 春官》郑注并谓:“岁时祓除,如今三月上 巳如水上之类。衅浴谓以香熏草药沐浴。” • 《宋书》卷十五礼二云:“自魏以后但用三日,不 以巳也。” • 《后汉书· 礼仪志上》“是月上巳,官民皆絜(洁)于 东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),为大 絜” 。

《诗经》注音版_传统诵读

《诗经》注音版_传统诵读
由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就,在中国以至世界文化史上都占有 重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响。《诗 经》的影响还越出中国的国界而走向全世界。日本、朝鲜、越南等国很早就传入汉文 版《诗经》。从 18 世纪开始,又出现了法文、德文、英文、俄文等译本。
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诗经
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, 福 履 绥 之 。 A
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nán yǒu jiū mù
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南 有 樛 木 , 葛 藟 荒 之 。 乐 只 君 子 A
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南 有 樛 木 , 葛 藟 萦 之 。 乐 只 君 子 A

[诗经]国风·郑风·溱洧介绍

[诗经]国风·郑风·溱洧介绍

[诗经] 国风·郑风·溱洧介绍[诗经] 国风·郑风·溱洧介绍溱与洧,方涣涣兮。

士与女,方秉蕳兮。

女曰“观乎?”士曰“既且”。

“且往观乎?洧之外,洵訏且乐。

”维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。

溱与洧,浏其清矣。

士与女,殷其盈矣。

女曰“观乎?”士曰“既且”。

“且往观乎?洧之外,洵訏且乐。

”维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。

【题解】这诗写三月上巳之辰,郑国溱洧两河,春水涣涣,男女在岸边欢乐聚会的'盛况。

节日的气氛是很浓厚的。

全诗属旁观者语气,不是诗中人物自作。

【注释】(1)溱、洧:水名,又见《褰裳》篇。

涣涣:水弥漫之貌。

《集传》“涣涣,春水盛貌。

”(2)士与女:泛指众游春男女。

“女曰”、“士曰”的士女则有所专指。

以下仿此。

(3)蕳(间jiān):兰。

古字同。

《毛传》:“蕳,兰也。

”古人所谓兰是一种香草,属菊科,和今之兰花不同。

郑国风俗,每年三月上巳日男女聚在溱洧两水之上,招魂续魄,秉执兰草,祓(扶fú)除不祥。

(4)观:言游观。

这句是说一个女子约她的爱人道:看看热闹去吧?(“观”亦可读为“灌”,灌为洗濯,洗濯所以除不祥。

)(5)既:已也。

《郑笺》:“既,已也。

士曰已观矣。

”且:读为“徂(cú)”,往。

这句是男答女:我已经去过了。

(6)且往观乎:是女劝男再往之辞,“且”训“复”。

(7)訏(吁xū):大。

这句是说洧水之外确是宽旷而可乐。

(8)伊:犹“维”,语助词。

谑:调笑。

(9)勺药:香草名。

男女以勺药相赠是结恩情的表示。

《集传》:“勺药,亦香草也。

三月开花,芳色可爱。

”(10)浏:清貌。

《说文·水部》:“浏,流清貌。

”(11)殷:众。

《毛传》:“殷,众也。

”(12)将:相将。

《集传》:“将当作相,声之误也。

”【余冠英今译】溱水长,洧水长,溱水洧水哗哗淌。

小伙子,大姑娘,人人手里兰花香。

妹说“去瞧热闹怎么样?”哥说“已经去一趟。

”“再去一趟也不妨。

诗经精选-拼音版

诗经精选-拼音版

诗经选集拼音版关guān 雎jū关guān 关guān 雎jū 鸠jiū 在zài 河hé 之zhī 洲zhōu窈yǎo 窕tiǎo 淑shū 女nǚ 君jūn 子zǐ 好hǎo 逑qiú参cān 差chà 荇xìng 菜cài左zuǒ 右yòu 流liú 之zhī 窈yǎo 窕tiǎo 淑shū 女nǚ寤wù 寐mèi 求qiú 之zhī 求qiú 之zhī 不bù 得dé寤wù 寐mèi 思sī 服fú 悠yōu 哉zāi 悠yōu 哉zāi辗niǎn 转zhuǎn 反fǎn 侧cè 参cān 差chà 荇xìng 菜cài左zuǒ 右yòu 采cǎi 之zhī 窈yǎo 窕tiǎo 淑shū 女nǚ琴qín 瑟sè 友yǒu 之zhī 参cān 差chà 荇xìng 菜cài左zuǒ 右yòu 芼mào 之zhī 窈yǎo 窕tiǎo 淑shū 女nǚ钟zhōng 鼓gǔ 乐lè 之zhī蒹jiān 葭jiā蒹jiān 葭jiā 苍cāng 苍cāng 白bái 露lù 为wéi 霜shuāng所suǒ 谓wèi 伊yī 人rén 在zài 水shuǐ 一yī 方fāng溯sù 洄huí 从cóng 之zhī 道dào 阻zǔ 且qiě 长cháng溯sù 游you 从cóng 之zhī 宛wǎn 在zài 水shuǐ 中zhōng 央yāng蒹jiān 葭jiā 凄qī 凄qī 白bái 露lù 未wèi 晞xī所suǒ 谓wèi 伊yī 人rén 在zài 水shuǐ 之zhī 湄méi溯sù 洄huí 从cóng 之zhī 道dào 阻zǔ 且qiě 跻jī溯sù 游you 从cóng 之zhī 宛wǎn 在zài 水shuǐ中zhōng 坻dǐ蒹jiān 葭jiā 采cǎi 采cǎi 白bái 露lù 未wèi 已yǐ所suǒ 谓wèi 伊yī 人rén 在zài 水shuǐ 之zhī 涘sì溯sù 洄huí 从cóng 之zhī 道dào 阻zǔ 且qiě 右yòu溯sù 游you 从cóng 之zhī 宛wǎn 在zài 水shuǐ 中zhōng 沚zhǐ氓méng氓méng 之zhī 蚩chī 蚩chī抱bào 布bù 贸mào 丝sī匪fěi 来lái 贸mào 丝sī 来lái 即jí 我wǒ 谋móu送sòng 子zǐ 涉shè 淇qí 至zhì 于yú 顿dùn 丘qiū匪fěi 我wǒ 愆qiān 期qī子zǐ 无wú 良liáng 媒méi 将jiāng 子zǐ 无wú 怒nù秋qiū 以yǐ 为wéi 期qī 乘chéng 彼bǐ 垝guǐ 垣yuán以yǐ 望wàng 复fù 关guān 不bù 见jiàn 复fù 关guān泣qì 涕tì 涟lián 涟lián 既jì 见jiàn 复fù 关guān载zǎi 笑xiào 载zǎi 言yán 尔ěr 卜bo 尔ěr 筮shì体tǐ 无wú 咎jiù 言yán 以yǐ 尔ěr 车chē 来lái以yǐ 我wǒ 贿huì 迁qiān 桑sāng 之zhī 未wèi 落luò其qí 叶yè 沃wò 若ruò 于yú 嗟jiē 鸠jiū 兮xī无wú 食shí 桑sāng 葚rèn 于yú 嗟jiē 女nǚ 兮xī无wú 与yǔ 士shì 耽dān 士shì 之zhī 耽dān 兮xī犹yóu 可kě 说shuō 也yě 女nǚ 之zhī 耽dān 兮xī不bù 可kě 说shuō 也yě桑sāng 之zhī 落luò 矣yǐ 其qí 黄huáng 而ér 陨yǔn自zì 我wǒ 徂cú 尔ěr 三sān 岁suì 食shí 贫pín淇qí 水shuǐ 汤tāng 汤tāng 渐jiàn 车chē 帷wéi 裳cháng女nǚ 也yě 不bù 爽shuǎng 士shì 贰èr 其qí 行háng士shì 也yě 罔wǎng 极jí二èr 三sān 其qí 德dé 三sān 岁suì 为wéi 妇fù靡mí 室shì 劳láo 矣yǐ 夙sù 兴xìng 夜yè 寐mèi靡mí 有yǒu 朝cháo 矣yǐ 言yán 既jì 遂suì 矣yǐ至zhì 于yú 暴bào 矣yǐ 兄xiōng 弟dì 不bù 知zhī咥xī 其qí 笑xiào 矣yǐ 静jìng 言yán 思sī 之zhī躬gōng 自zì 悼dào 矣yǐ 及jí 尔ěr 偕xié 老lǎo老lǎo 使shǐ 我wǒ 怨yuàn 淇qí 则zé 有yǒu 岸àn隰xí 则zé 有yǒu 泮pàn 总zǒng 角jiǎo 之zhī 宴yàn言yán 笑xiào 晏yàn 晏yàn 信xìn 誓shì 旦dàn 旦dàn不bù 思sī 其qí 反fǎn 反fǎn 是shì 不bù 思sī亦yì 已yǐ 焉yān 哉zāi静jìng 女nǚ静jìng 女nǚ 其qí 姝shū 俟sì 我wǒ 于yú 城chéng 隅yú爱ài 而ér 不bù 见jiàn 搔sāo 首shǒu 踟chí 蹰chú静jìng 女nǚ 其qí 娈luán 贻yí 我wǒ 彤tóng 管guǎn彤tóng 管guǎn 有yǒu 炜wěi 说shuō 怿yì 女nǚ 美měi自zì 牧mù 归guī 荑yí 洵xún 美měi 且qiě 异yì匪fěi 女nǚ 之zhī 为wéi 美měi 美měi 人rén 之zhī 贻yí硕shuò 鼠shǔ硕shuò鼠shǔ硕shuò鼠shǔ,无wú食shí我wǒ黍shǔ!三sān 岁suì贯guàn 女nǚ,莫mò我wǒ肯kěn 顾gù。

诗经郑风溱洧赏析

诗经郑风溱洧赏析

诗经郑风溱洧赏析原文溱与洧,方涣涣兮。

士与女,方秉蕑兮。

女曰“观乎?” 士曰“既且。

”“且往观乎!” 洧之外,洵訏且乐。

维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。

溱与洧,浏其清矣。

士与女,殷其盈矣。

女曰“观乎?” 士曰“既且。

”“且往观乎!” 洧之外,洵訏且乐。

维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。

注释•溱(zhēn)、洧(wěi):郑国的两条河名。

•方:正。

•涣涣:河水解冻后奔腾貌。

•士与女:小伙和姑娘。

•秉:执,拿。

•蕑(jiān):一种香草。

•既且(cú):已经去过。

且,同“徂”,往。

•且:再。

•洵(xún):实在,确实。

•訏(xū):广阔。

•维:语助词。

•伊:语助词。

•相谑:互相调笑。

•勺药:即“芍药”,一种香草,这里指的是男女互赠香草表达爱意。

•浏:水深而清的样子。

•殷其盈矣:人很多。

殷,众多;盈,满。

•将谑:将要调笑。

赏析•爱情主题的描绘•《溱洧》生动地描绘了郑国三月上巳节青年男女在溱水和洧水岸边游春的情景,是一首典型的爱情诗。

诗中通过对话和场景描写,展现了男女之间活泼、自然的情感交流。

如“女曰‘观乎?’士曰‘既且。

’‘且往观乎!’” 这几句对话,将女子的热情主动和男子的欲拒还迎刻画得淋漓尽致。

女子急切地邀请男子一起去游玩,男子开始以已经去过为由推脱,但在女子的再次邀请下,最终还是一同前往。

这种互动充满了生活气息,真实地反映了青年男女在爱情萌发阶段的微妙心理。

•节日风俗的展现•诗中也展现了古代郑国的风俗画卷。

上巳节是古代的一个重要节日,人们会在水边举行祭祀仪式,祛除不祥,同时也是男女相会的好时机。

“溱与洧,方涣涣兮”“溱与洧,浏其清矣” 描绘了河水解冻、清澈流淌的景象,这不仅是自然环境的描写,也暗示了在这个生机勃勃的季节里,人们的情感也如同河水一样涌动。

青年男女手持香草,在水边游玩嬉戏,体现了当时的风俗特色。

香草“蕑” 在古代可能有祭祀或辟邪的作用,同时也是男女之间表达情感的媒介,这种风俗细节为诗歌增添了浓厚的文化氛围。

诗经注音版(全)整理

诗经注音版(全)整理

shījīnɡ/ɡuófēnɡ·zhōu nán诗经/国风·周南○ɡuān jū○关雎ɡuān ɡuān jūjiū,zài hézhīzhōu。

yǎo tiǎo shūnǚ,关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,jūn zǐhǎo qiú。

君子好逑。

cān chàxìnɡcài,zuǒyòu liúzhī。

yǎo tiǎo shūnǚ,参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,wùmèi qiúzhī。

寤寐求之。

qiúzhībùdé,wùmèi sīfú。

yōu zāi yōu zāi,niǎn求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗zhuǎn fǎn cè。

转反侧。

cān chàxìnɡcài,zuǒyòu cǎi zhī。

yǎo tiǎo shūnǚ,参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,qín sèyǒu zhī。

琴瑟友之。

cān chàxìnɡcài,zuǒyòu mào zhī。

yǎo tiǎo shūnǚ,参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,zhōnɡɡǔlèzhī。

钟鼓乐之。

○ɡětán○葛覃ɡězhītán xī,shīyúzhōnɡɡǔ,wéi yèqīqī。

huánɡ葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。

黄niǎo yúfēi,jíyúɡuàn mù,qímínɡjiējiē。

鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。

ɡězhītán xī,shīyúzhōnɡɡǔ,wéi yèmòmò。

溱洧-诗经

溱洧-诗经

溱洧佚名〔先秦〕溱与洧,方涣涣兮。

士与女,方秉蕑兮。

女曰观乎?士曰既且,且往观乎!洧之外,洵訏且乐。

维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。

溱与洧,浏其清矣。

士与女,殷其盈矣。

女曰观乎?士曰既且,且往观乎!洧之外,洵訏且乐。

维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。

译文溱水洧水长又长,河水流淌向远方。

男男女女城外游,手拿蕳草求吉祥。

女说咱们去看看?男说我已去一趟。

再去一趟又何妨!洧水对岸好地方,地方热闹又宽敞。

男女结伴一起逛,相互戏谑喜洋洋,赠朵芍药毋相忘。

溱水洧水长又长,河水洋洋真清亮。

男男女女城外游,游人如织闹嚷嚷。

女说咱们去看看?男说我已去一趟。

再去一趟又何妨!洧水对岸好地方,地方热闹又宽敞。

男女结伴一起逛,相互戏谑喜洋洋,赠朵芍药表情长。

注释溱(zhēn)、洧(wěi):郑国两条河名。

方:正。

涣涣:河水解冻后奔腾貌。

士与女:此处泛指男男女女。

后文“女”“士”则特指其中某青年男女。

方:正。

秉:执,拿。

蕑(jiān):一种兰草。

又名大泽兰,与山兰有别。

既:已经。

且(cú):同“徂”,去,往。

且:再。

洵(xún)訏(xū):实在宽广。

洵,实在,诚然,确实。

訏,大,广阔。

维:发语词。

伊:发语词。

相谑:互相调笑。

勺药:即“芍药”,一种香草,与今之木芍药不同。

《郑笺》:“其别则送女以勺药,结恩情也。

”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“又云‘结恩情’者,以勺与约同声,故假借为结约也。

”浏:水深而清之状。

殷:众多。

盈:满。

将:即“相”。

鉴赏这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。

诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,溱洧之外。

从大处写起,“殷其盈矣”,参加欢会的青年人之多,不可胜数,可谓熙熙攘攘,茫茫人海。

这是下面一对情人相会的大背景。

从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过程进行了艺术化的忠实记录。

可以说是一个很唯美的专题纪录片。

溱洧原文及翻译注音

溱洧原文及翻译注音

溱洧原文及翻译注音诗经·郑风·溱洧全文注音版《郑zhèng 风fēng · 溱zhēn 洧wěi 》溱zhēn 与yǔ洧wěi , 方fāng 涣huàn 涣huàn 兮x ī 。

士shì与yǔ女nǚ , 方fāng 秉bǐng 蕳jiān 兮x ī。

女nǚ曰yuē观guān 乎hū ? 士shì曰yuē既j ì且q iě , 且qiě往wǎng 观guān 乎hū ! 洧wěi 之zhī外wài, 洵xún 訏xū且qiě乐l è。

维wéi 士shì与yǔ女nǚ , 伊y ī其q í相xiāng 谑xuè , 赠zèng 之zhī以y ǐ勺sháo 药yào 。

溱zhēn 与yǔ洧wěi , 浏liú其q í清qīng 矣y ǐ 。

士shì与yǔ女nǚ , 殷yīn 其q í盈yíng 矣y ǐ。

女nǚ曰yuē观guān 乎hū ? 士shì曰yuē既j ì且qiě , 且qiě往wǎng 观guān 乎hū ! 洧wěi 之zhī外wài , 洵xún 訏xū且qiě乐l è 。

维wéi 士shì与yǔ女nǚ , 伊y ī其q í将jiāng 谑xuè , 赠zèng 之zhī以y ǐ勺sháo 药yào 。

诗经·郑风·溱洧拼音版《 zhèng fēng · zhēn wěi 》《郑风·溱洧》zhēn yǔ wěi , fāng huàn huàn xī 。

诗经全文(生僻字注音)

诗经全文(生僻字注音)

— 1 —《诗经》国风 周南关雎关关雎j ū鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑(仇)。

参差c i 荇xìng菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼mào 之。

窈窕淑女,钟鼓乐y ue 之。

葛覃葛之覃兮,施y i 于中谷,维叶萋萋。

黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈j i ē喈。

葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。

是刈y ì是濩hùo ,为絺c hī为绤x ì,服之无斁y i 。

言告师氏,言告言归。

薄污我私,薄浣我衣。

害浣huan 害否,归宁父母。

卷耳采采卷耳,不盈顷筐。

嗟j i ē我怀人,置彼周行háng 。

陟彼崔嵬w éi ,我马虺huǐ隤t u í。

我姑酌彼金罍l éi ,维以不永怀。

陟彼高冈,我马玄黄。

我姑酌彼兕s ì觥gōng ,维以不永伤。

陟彼砠j ū矣,我马瘏t ú矣,我仆痡p ū矣,云何吁x ū矣。

樛木南有樛j i ū木,葛藟l ěi 累léi 之。

乐只君子,福履绥之。

南有樛木,葛藟荒之。

乐只君子,福履将之。

南有樛木,葛藟萦之。

乐只君子,福履成之。

螽斯— 2 —螽zhōng 斯羽,诜shēn 诜兮。

宜尔子孙,振zhēn 振兮。

螽斯羽,薨hōng 薨兮。

宜尔子孙。

绳绳兮。

螽斯羽,揖j ī揖兮。

宜尔子孙,蛰z hé蛰兮。

桃夭桃之夭夭,灼zhuó灼其华。

之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡fén其实。

之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁zhēn 蓁。

之子于归,宜其家人。

兔罝肃肃兔罝j ū,椓zhuó之丁zhēng 丁。

赳赳武夫,公侯干城。

肃肃兔罝,施y i 于中逵。

赳赳武夫,公侯好仇qi ú。

肃肃免罝,施于中林。

赳赳武夫,公侯腹心。

芣f u 苢y ǐ采采芣苢,薄言采之。

溱洧

溱洧
祀管理婚姻和生育的神灵---高禖,同时焚香草,庇除灾邪, 乞求苦难的日子里能够天降吉祥。这种节日里,因为人们 对婚姻生育之神的膜拜,也为青年男女们心性沟通,互诉 衷肠提供了自由的场所。《诗经》中有许多恋歌是在
这节日里唱出的。
• 正因为郑国保留着男女自由交往的某些古代遗风, 所以也就影响了人们的思想。尽管小小的郑国常 常受到大国的侵扰,本国的统治者也并不清明, 但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍 使他们感到喜悦与满足,他们着对美好生活的憧 憬与信心,讴歌着这个春天的节日,记下了人们 的欢娱,肯定和赞美了纯真的爱情,诗意明朗, 欢快,清新,没有一丝“邪思”。《溱洧》中这 位活泼开朗的少女,正是那个时代、那个特定环 境里才可能有的女性形象。
溱洧
• 溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕳兮。 女曰“观乎?”士曰“既且。”“且往观 乎!洧之外,洵訏且乐。”维士与女,伊 其相谑,赠之以勺药。 • 溱与洧,浏其清矣。士与女,殷其盈 矣。女曰“观乎?”士曰“既且。”“且 往观乎!洧之外,洵訏且乐。维士与女, 伊其将谑,赠之以勺药。
• 涣涣:冰河解冻,春水满涨的样子。 • 士与女:这里泛指男子男男女女们。 • 蕑[jiān]:香草名。当地当时习俗,以手持兰草,可祓除不祥。《· 陈 风· 泽陂》:“彼泽之陂,有蒲与蕑。”这里用为兰草之意。 • 且(cú):前往。 • 且:再。 • 洵:的确。 • 訏:大。 • 维:语助词,无意义。 • 勺药:又名辛夷。这里指的是草芍药,不是花如牡丹的木芍药,又名 “江蓠”,古时候情人在“将离”时互赠此草,寄托即将离别的情怀。 又:古时“芍”与“约”同音,“芍药”即“约邀”,情人借此表达 爱和结良的意思。
溱水洧水在春天解冻了涨满了那沙洲。青年小 伙和姑娘, 手中拿着清香的兰花。 姑娘说“我们 去看看吧”,小伙说“我已经看过了”,姑娘又 说“再去看看又何妨!洧水边上又宽广又热闹又 好玩”。河水边上一对对男女相互开着玩笑,喜 气洋洋,相互赠着芍药定情。 • 溱水洧水清澈透明。很多的青年小伙姑娘来 春游,熙熙攘攘挤满河傍。姑娘说“我们去看看 吧”,小伙说“我已经看过了”,姑娘又说“再 去看看又何妨!洧水边上又宽广又热闹又好玩”。 河水边上一对对男女相互开着玩笑,喜气洋洋, 相互赠着芍药定情。

诗经郑风褰裳注音版

诗经郑风褰裳注音版

诗经郑风褰裳注音版zǐ huì sī wǒ ,qiān cháng shè zhēn ;子惠思我,褰裳涉溱;zǐ bù wǒ sī ,qǐ wú tā rén ?kuáng tóng zhī kuáng yě jū!子不我思,岂无他人?狂童之狂也且!zǐ huì sī wǒ ,qiān cháng shè wěi ;子惠思我,褰裳涉洧;zǐ bù wǒ sī ,qǐ wú tā shì ?kuáng tóng zhī kuáng yě jū !子不我思,岂无他士?狂童之狂也且!【注释】:惠:语助词,旧以为“爱”。

褰裳:揭起衣裙。

褰、用手提起。

裳:古代指遮蔽下体的衣裙。

涉溱:渡过溱水。

溱、郑国水名,发源于今河南密县东北。

不我思:即“不思我”的倒装,不思念我。

狂童之狂:谑称,犹言“傻小子”。

狂、痴。

也且:作语气助词。

洧:郑国水名,发源于今河南登封县东阳城山,即今河南省双洎河。

溱、洧二水汇合合于密县。

他士:其他年轻小伙子。

士、未娶者之称。

【释义】:你小子要是真的想我,撩起衣服渡过溱河。

你小子要是不再想我,难道我不能跟别人说?你这傻小子这么傻哟!你小子要是真的想我,撩起衣服渡过洧河。

你小子要是不再想我,难道发愁没别的小伙?你这傻小子这么傻哟!【赏析】:春天到来,溱、洧二水岸边开始男女大会,一位姑娘撩逗一个她曾爱过的小伙子。

一看便知,这是一篇非常活泼的情歌。

这个故事当是发生在春天溱洧桃花水涨、男女开禁之日,与《溱洧》属同一背景。

古代在这个季节,有大会男女的习俗(参看《溱洧》评析),“于是时也,奔者不禁”,男女青年可享受充分的恋爱自由。

这首歌当是在这种特殊的环境中,由女子唱出的。

姑娘想得到爱情,她看中了对岸的小伙儿,她向他用其他方式表示过爱情,可是小伙儿太老实,不大理解姑娘的心意。

诗经全文及注音

诗经全文及注音

关雎《诗经》关(guān) 关(guān) 雎(jū) 鸠(jiū) ,在(zài) 河(hé) 之(zhī) 洲(zhōu) 。

窈(yǎo) 窕(tiǎo) 淑(shū) 女(nǚ) ,君(jūn) 子(zǐ) 好(hào) 逑(qiú) 。

参(cēn) 差(cī) 荇(xìng) 菜(cài) ,左(zuǒ) 右(yu) 流(liú) 之(zhī) 。

窈(yǎo) 窕(tiǎo) 淑(shū) 女(nǚ) ,寤(wù) 寐(mèi) 求(qiú) 之(zhī) 。

求(qiú) 之(zhī) 不(bù) 得(dé) ,寤(wù) 寐(mèi) 思(sī) 服(fú) 。

悠(yōu) 哉(zāi) 悠(yōu) 哉(zāi) ,辗(zhǎn) 转(zhuǎn) 反(fǎn) 侧(cè) 。

参(cēn) 差(cī) 荇(xìng) 菜(cài) ,左(zuǒ) 右(yu) 采(cǎi) 之(zhī) 。

窈(yǎo) 窕(tiǎo) 淑(shū) 女(nǚ) ,琴(qín) 瑟(sè) 友(yǒu) 之(zhī) 。

参(cēn) 差(cī) 荇(xìng) 菜(cài) ,左(zuǒ) 右(yu) 芼(mào) 之(zhī) 。

窈(yǎo) 窕(tiǎo) 淑(shū) 女(nǚ) ,钟(zhōng) 鼓(gǔ) 乐(yuè) 之(zhī)关关鸣春雎鸠鸟,在那河中小洲岛。

姑娘文静又秀丽,君子求她结情侣。

长短不齐青荇菜,姑娘左右采呀采。

文静秀丽好姑娘,朝朝暮暮把她想。

追求没能如心愿,日夜渴慕思如潮。

相忆绵绵恨重重,翻来覆去难成眠。

长短不齐青荇菜,姑娘左右采呀采。

国风褰裳注音释义赏析诗经郑风

国风褰裳注音释义赏析诗经郑风

- 4 -- 4 -
赏析
• 情路艰辛,而我们又都是付出相对较多的 那一方,因此,这一路中走来,我们也是 受到伤害相对较多的一方。都说恋爱中的 女人无智商,我们为什么不学得聪明一些 ?记住,女人!你若想恋爱幸福,婚姻如 意,最好还是去等待一位深爱你的男人, 而不是去寻找一位你深爱的男人。天涯何 处无芳草!何苦在一个“狂童”身上浪费 牺牲了你全部的心力!
- 2 -- 2 -
赏析
这是独立于溱水和洧水对岸的小女子责备负心人的诗句,是很适合失恋 的女子来读的诗。 我们都知道,一个正处在恋爱初期的男子,因为对方的心思未定、爱情 未果,自然会收敛了一切个性,小心翼翼地陪你说话、帮你做事,宠你、 爱你!生怕你有一点点的生气、伤心,流露出些许的不满。时间久了, 一旦他完全弄清了你的心思、摸透了你的性格,明晰你对他的一片款款 情深、专一弥笃,他固有的脾气禀性就会显露无遗,气势渐长,再不会 感动于你的温柔。而这个时候,你全部的深情在他的眼里,都已经变成 了纠缠,令他烦恼、躲避、甚至轻贱,就算是到了分手的季节,他也不 会有一丝丝的眷顾和疼惜,只会绝决得令你心痛、冰冷!
时间久了款一旦他完全弄清了你的心思摸透了你的性格明晰你对他的一片款款会情深专一弥笃他固有的脾气禀性就会显露无遗气势渐长再不会成感动于你的温柔
诗经 国风
-1-
原文+注音+释义
• 子惠思我,褰裳涉溱。【褰qian一声】【溱zhen一声】你若是爱我, 就撩起了衣裳淌过了溱水来看我 • 子不我思,岂无他人? 你若是不想我,难道我就 没有别的人么? • 狂童之狂也且! 【且jv一声】 小子!你有什么可狂的? • 子惠思我,褰裳涉洧。 【洧wei三声】 你若是爱我,就撩起 了衣裳淌过了洧水来看我 • 子不我思,岂无他士? 你若是不想我,难道我就 没有别的人么? • 狂童之狂也且! 小子!你有什么可狂的?

(95)溱洧:溱与洧,方涣涣兮

(95)溱洧:溱与洧,方涣涣兮

(95)溱洧:溱与洧,方涣涣兮国风·郑风·溱洧溱zhēn与洧wěi 方涣huàn涣兮士与女方秉bǐng蕑jiān兮女曰观乎士曰既且cú且往观乎洧之外洵訏xū且乐维士与女伊其相谑xuè赠之以勺药溱与洧浏其清矣士与女殷其盈矣女曰观乎士曰既且且往观乎洧之外洵訏且乐维士与女伊其将谑赠之以勺药郑之溱洧,如卫之淇水,是当时青年人欢聚,谈情说爱的风流之地。

每逢三月上巳节,更是爱情的盛会。

春风荡漾,淇水泛波,河畔水滨,士女杂沓,歌舞调笑,如火如荼,青年男女,在此互传情言密誓,交欢结好。

周时为蕃育人口,规定仲春二月为开放月:“仲春之月,令会男女;于是时也,奔者不禁。

”(《周礼·媒氏》)“郑国之俗,三月上巳之日,于两水(即溱、洧)上招魂续魄,拂(祓)除不祥。

故诗人愿与所悦者俱往观也。

”(《韩诗章句》《太平御览》)《溱洧》一诗便写郑俗上巳佳日,男女相悦,相约郊游情事。

溱与洧溱洧是郑国的两条河流,在现在的河南新密,最后都汇入淮河,是淮河的支流,后来唐代的白居易老家,也就在这两条河边,他曾经在晚年的时候,写过一首《宿荥阳》对这两条河流念念不忘生长在荥阳,少小辞乡曲。

迢迢四十载,复向荥阳宿。

去时十一二,今年五十六。

追思儿戏时,宛然犹在目。

旧居失处所,故里无宗族。

岂唯变市朝,兼亦迁陵谷。

独有溱洧水,无情依旧绿。

他所提到的这个溱洧水,就是他童年经常去玩耍的地方,也就是今天我们所要解读的这首诗经故事里面男女相约的地方方涣huàn涣兮(浏其清矣)涣huàn涣:河流解冻之后河水奔腾的样子。

浏:水清澈士与女方秉bǐng蕑jiān兮(殷其盈矣)蕑:兰草,《周礼·春官》里面有这么一段话,说“岁时祓除,如今三月上巳如水上之类。

衅浴谓以香薰草药沐浴。

”在祭祀的时候,焚烧兰草,或者在沐浴的水里面,添加兰草,兰草对有祛邪的作用,这其实也类似我们现在端午节采艾草插门上,一样的,都是一种在三月三上巳节的一种风俗这句在说男男女女的手里执着兰草在溱水和洧水边游玩。

诗经·国风·郑风·溱洧

诗经·国风·郑风·溱洧

诗经·国风·郑风·溱洧诗经·国风·郑风·溱洧 原⽂: 与,⽅涣涣兮。

⼠与⼥,⽅秉兮。

⼥⽈“观乎?”⼠⽈“既且”。

“且往观乎? 之外,訏且乐。

”维⼠与⼥,伊其相谑,赠之以勺药。

与,浏其清矣。

⼠与⼥,殷其盈矣。

⼥⽈“观乎?”⼠⽈“既且”。

“且往观乎?之外,訏且乐。

”维⼠与⼥,伊其将谑,赠之以勺药。

注释: 1、、:⽔名,⼜见《裳》篇。

涣涣:⽔弥漫之貌。

《集传》“涣涣,春⽔盛貌。

” 2、⼠与⼥:泛指众游春男⼥。

“⼥⽈”、“⼠⽈”的⼠⼥则有所专指。

以下仿此。

3、(间jiān):兰。

古字同。

《⽑传》:“,兰也。

”古⼈所谓兰是⼀种⾹草,属菊科,和今之兰花不同。

郑国风俗,每年三⽉上巳⽇男⼥聚在两⽔之上,招魂续魄,秉执兰草,(扶fú)除不祥。

4、观:⾔游观。

这句是说⼀个⼥⼦约她的爱⼈道:看看热闹去吧?(“观”亦可读为“”,为洗,洗所以除不祥。

) 5、既:已也。

《郑笺》:“既,已也。

⼠⽈已观矣。

”且:读为“(cú)”,往。

这句是男答⼥:我已经去过了。

6、且往观乎:是⼥劝男再往之辞,“且”训“复”。

7、訏(吁xū):⼤。

这句是说⽔之外确是宽旷⽽可乐。

8、伊:犹“维”,语助词。

谑:调笑。

9、勺药:⾹草名。

男⼥以勺药相赠是结恩情的表⽰。

《集传》:“勺药,亦⾹草也。

三⽉开花,芳⾊可爱。

” 10、浏:清貌。

《说⽂·⽔部》:“浏,流清貌。

” 11、殷:众。

《⽑传》:“殷,众也。

” 12、将:相将。

《集传》:“将当作相,声之误也。

” 译⽂: 河,河,春来荡漾绿波。

男男,⼥⼥,⼿拿兰草游乐。

姑娘说:“去看看?”⼩伙说:“已去过。

”“请你再去陪陪我!”河那边,真宽敞,真快活。

少男,少⼥,互相调笑戏谑,送⼀⽀芍药订约。

河,河,春来绿波清澈。

男男,⼥⼥,游⼈越来越多。

姑娘说:“去看看?”⼩伙说:“已去过。

”“请你再去陪陪我!”河那边,真宽敞,真快活。

诗经溱洧注音版

诗经溱洧注音版

诗经溱洧注音版《诗经溱洧注音版》
卷一
唐颂﹕
乐府尔雅颂﹐启蒙章句歌。

恭式礼仪咏﹐盛德后人赞。

《诗经》
关雎鸠鸣笑﹐端坐审礼容。

穆穆文王度﹐辨明出君行。

《大雅》
设火发轫语﹐高唱太和章。

开令陈旧调﹐亲信受命彰。

《小雅》
淑气谓女子﹐穆穆文王论。

总归天子礼﹐俯仰逢先尊。

《邶风》
晓声尚方言﹐看酒有解诗。

伊尹缶角歌﹐尔矣复谁之。

《周南》
大宗阴阳术﹐万方帝王祚。

献节定郊县﹐释歌勤王穆。

《周颂》
百川汩没归﹐碧海绿竹来。

金殿银阙开﹐宝塔檀桂催。

卷二
《清庙》
清庙礼乐在﹐正告承恩禋。

百变礼乐正﹐靖康隆周先。

《述而》
青冥浩荡道﹐智武配圣贤。

牢落降甘露﹐宣礼礼乐传。

《关雎》
关雎鸣笑内﹐夏姓受蒙恩。

汤芬继英豪﹐殷禹颂谣传。

《破阵》
破阵起声歌﹐威加令驱车。

四岳恭敬召﹐五帝仰之说。

《卫风》
卫风有乐弦﹐绝县更变元。

瑶池毕淑德﹐飞鸾高乐舞。

《节南山》
节南山言湘水﹐风物胜滇池。

宣礼指湘水﹐宏乐赞昭陵。

《小雅·荡》
曰荡荡﹐忽如远。

荒山丘壑﹐不见人。

少间行客﹐多思归。

车马羁旅﹐何时归?。

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