小学国学经典《弟子规》冬则温夏则凊(课堂PPT)
《弟子规》入则孝：冬则温,夏则凊。
《弟子规》入则孝：冬则温，夏则凊。
‘冬则温’，温就是温暖的意思。
‘夏则凊’，凊就是凉爽的意思。
此地就是指子女渐渐长大的时候，对父母应该尽到的这种孝心，到底应该从哪里开始做呢？就是从关怀父母的起居开始。
我们知道年纪大的人他很怕寒冷，所以冬天在家里，对父母就要特别的照顾，不要让他晚上睡不好，要暖和，要让他睡得安稳。
夏天要让父母睡得很舒爽，可以让父母睡得很安适。
在历史上有一个很著名的黄香温席的故事。
这是在东汉年间，有一个孩子叫做黄香。
黄香九岁的时候他母亲就病故了，只有他父亲跟他在一起。
黄香每天都思念自己过世的母亲，非常的悲痛，他就把自己的这种悲痛的心都转成对父亲的孝顺。
所以在家里，事情无论大小他都主动去做，虽然年纪很小，但是他服侍起父亲却是无微不至。
在夏天的时候，黄香一吃完晚饭就会在父亲的卧屋里面，在床边给席子扇凉，他的父亲要入睡的时候，黄香就给他父亲扇扇子，左手扇完右手扇，一直扇到他父亲入睡了之后；到了冬天，黄香在吃过晚饭以后，就早早的钻到了父亲的被窝里面，用自己的体温把被褥都温暖了，然后再请他父亲进被窝。
这样日复一日、年复一年。
乡里的人都非常赞叹这位孝子。
后来等他长大以后，他的这个孝行也传遍了中华大地。
因此，《弟子规》中“冬则温，夏则凊”的故事就是黄香孝行最好的写照。
这些行为虽然都是小事，但是处处都表现出一个孝子的那种纯孝之心。
对父母的爱护、对父母的关怀，就养成了习惯，他的心也慢慢的就变得非常善良了。
当这个纯善的心养成以后，你不管做什么事，待人、处事、接物都有那种温、良、恭、俭、让的态度，做事处处为人着想，这种人也就自然能得到大家的尊敬、爱戴，你离圣贤也就不远了。
中华传统国学经典弟子规图文PPT课件
fù mǔ mìng 父母命
fù mǔ zé 父母责
xíng wù lǎn 行勿懒
xū shùn chéng 须顺承
【解释】父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做， 清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独唱。它的声音一传十，十传百，到最后，不但所有的公鸡都唱起了歌儿，就连睡梦中的你，听了这首歌儿也会立马起床，你也会静静地站在那，倾听着美妙的音乐。
chén zé xǐng 晨则省
jū yǒu cháng 居有常
hūn zé dìng 昏则定
yè wú biàn 业无变
【解释】侍奉父母要用心体贴，在二十四孝故事里，九岁的黄香，为了让父亲安心睡眠，夏天睡 清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独唱。它的声音一传十，十传百，到最后，不但所有的公鸡都唱起了歌儿，就连睡梦中的你，听了这首歌儿也会立马起床，你也会静静地站在那，倾听着美妙的音乐。
rù zé xiào
入则孝
fù mǔ hū 父母呼
fù mǔ jiào 父母教
yìng wù huǎn 应勿缓
xū jìng tīng 须敬听
清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独 唱。它 的声音 一传十 ，十传 百，到 最后， 不但所 有的公 鸡都唱 起了歌 儿，就 连睡梦 中的你 ，听了 这首歌 儿也会 立马起 床，你 也会静 静地站 在那， 倾听着 美妙的 音乐。
yào xiān cháng 药先尝
zhòu yè shì 昼夜侍
cháng bēi yè 常悲咽
清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独 唱。它 的声音 一传十 ，十传 百，到 最后， 不但所 有的公 鸡都唱 起了歌 儿，就 连睡梦 中的你 ，听了 这首歌 儿也会 立马起 床，你 也会静 静地站 在那， 倾听着 美妙的 音乐。
《弟子规》PPT课件
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故事：黄香温席
❖ 黄香九岁的时候母亲早亡，他和父亲相依为 命。家里穷，根本就没有被子，冬天，他先 睡到席子上，用自己的体温为父亲先把这个 席子给温一下、暖一下，这就叫“冬则温”。 夏天，黄香就用扇子把父亲的席子先扇得凉 一点，这就叫“夏则凊”。
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dōng zé wēn xià zé jìng
冬 则 温， 夏 则 凊，
chén zé xǐng hūn zé dìng
晨 则 省， 昏 则 定。
chū bì gu făn bì miàn
出 必 告， 反 必 面，
jū yǒu cháng yè wú biàn
居 有 常， 业 无 变。
fù mŭ hū yìng wù huăn
父母呼， 应勿缓。
fù mŭ mìng xíng wù lăn
父母命， 行勿懒。
fù mŭ jiào xūjìngtīng
父母教， 须敬听。
fù mŭ zé xūshùnchéng
父母责， 须顺承。
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易解：
父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞地很 久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做， 不拖延或推辞偷懒。
可是有些孩子说谎话时脸不变色心不跳，为什么？是因为 他们从小犯错时，父母没及时抓住时机遏制住，说谎话说习 惯了，习惯成自然。孩子，“勿以恶小而为之”，这样你才 能够健康成长。
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国学“弟子规”教学大 纲
《弟子规》的 6 个中心部分
1：入则孝 ------〈感恩〉
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
冬则温夏则凊晨则省昏则定
引经据典
《三字经》：香九龄，能温席，孝于亲，所当执
西汉·戴圣《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而辰省。
”
古今故事
汉朝的时候，有一个小孝子，名叫黄香，在他刚九岁时，他的母亲就不幸去世了，，黄香从小便与母亲感情深厚，母亲去世后，他日日夜夜思念母亲。
在白天他甚至因思母心切，常将别人的背影当成自己的母亲，乡亲们都称赞他。
小小年纪的他什么活都会干，侍奉父亲更是无微不至，夏天暑热，父亲每天睡觉前黄香都会先用扇子把枕席扇凉，冬天寒冷，父亲每天睡觉前黄香都会先钻进被窝用身子把被褥暖热。
年纪虽小孝心大，黄香的先进事迹传到太守刘护耳朵里，他深为感动，亲自奏书皇帝表扬其先进事迹。
为人子女，冬天要留意父母穿的是否温暖？居处是否暖和？夏天要考虑父母是否感到凉爽？每天起床一定探望父母亲，请问身体是否安好？傍晚回来也一定向父母亲问安。
“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
”这是《三字经》里的经文，说的是黄香小小的年纪，就会关心父母亲的身体情形，处处替父母亲设想，所以能够做到“冬温夏清”。
这些行为虽然都是小事，但处处都表现一个孝子的那种纯孝之心，知恩报恩的心，我们要知道，从孩子有了生命的那天开始，父母就对子女百般呵护，衣食住行照顾得无微不至，作文感恩，子女注意留意父母的冷暖，这是天经地义的，况且子女给予父母的关爱比起父母的付出，万分之一也不及。
而当一个人爱护父母养成了习惯后，待人，处事，接物都有那种温，良，恭，俭，让的态度，这种人自然能得到大家的尊敬、爱戴。
让我们先从一点一滴的小事做起，从关注父母的起居做起，从你我做起。
《弟子规》全文及解释 ppt课件
对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。
对于饮食，不要挑三 拣四，吃东西适量就可 以，不要过量。
谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
如果父母不听规劝，要等父 母亲心情好时再劝说；如父母 亲仍固执不听，我们继续哭着 恳求父母改过，即使招致父母 责打，也不要心怀怨恨。
第七课
亲有疾，药先尝； 昼夜侍，不离床。 丧三年，常悲咽， 居处变，酒肉绝。 丧尽礼，祭尽诚； 事死者，如事生。
亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。
冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。
做子女的冬天要关心父 母是否温暖，夏天要关心 父母是否凉快 ；早晨起 床后,要向父母问好,晚上 回家要向父母报平安.
出必告，反必面。居有常，业无变。
出门要告诉父母去处,回 家也要当面跟父母打招呼； 不要经常改变自己的住址, 生活起居要有规律,对自己 所从事的事情要有恒心,不 要随意改变.
骑下马，乘下车，过犹待，百余步。
无论骑马或乘车，遇到 了长辈都应下马或下车问 好，等长辈走了大约百步 之后,才可离开.
长者立，幼者立。长者坐，命乃坐。
长辈站立时，晚辈不 可以自行就坐；长辈坐 下以后，吩咐坐下我们 才可以坐。
第十一课
尊长前，声要低； 低不闻，却非宜。 进必趋，退必迟； 问起坐，视勿移。 事诸父，如事父； 事诸兄，如事兄。
第四章 谨 这是学生主修的第 三门课。谨是指我们行 为上要谨慎，不可以放 逸。
第十二课
朝起早，夜眠迟， 老易至，惜此时。 晨必盥，兼漱口， 便溺回，辄净手。
朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时。
早上要早起，晚上要适当 晚睡。人的一生很短暂，光 阴容易消逝，转眼间从少年 就到了老年，所以，我们要 珍惜眼前的宝贵时光。
置冠服，有定位，勿乱堆，置污秽。
小学国学经典《弟子规》冬则温夏则凊PPT课件(完整版)
dōng zé wēn
冬则温
xià zé qìng
夏则凊
chén zé xǐng
晨则省
hūn zé dìng
昏则定
chū bì gào
出必告
fǎn bì miàn
反必面
jū yǒu cháng yè wú biàn
居有常 业无变
全面解读
dōng zé wēn xià zé qìng
冬则温 夏则凊
智慧小语：用孝顺的心对待父母，父母可以得到很好的孝养；用慈悲的心 对待众生，众生都能得到很好的利益。用恭敬孝养父母的心做天下的事情，这 个世界会因为你的存在而变得格外美好。
同学们，读下面的两幅画，你读出什么了？
chū bì gào fǎn bì miàn
出必告 反必面
jū yǒu cháng yè wú biàn
居有常 业无变
反：同“返”，回来。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
常：固定，不变。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
面：面见父母，让父母看见。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
业：职业，事业。 ~~~~~~~~~~~~~~~~
译文：外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀
小 故 事：黄香温席
古代有个叫黄香的人，以孝出名。他9岁时母亲去世，从此他更细心地照顾 父亲，一人包揽了所有的家务事。到了冬天，他害怕父亲着凉，就先钻到冰冷 的被窝里，用身体温热被子后，再扶父亲上床睡下。不像现在，可以开电热毯、 开暖气，那时候他只能用自己的身体。到了夏天，为了使父亲晚上能很快入睡， 他每晚都先把凉席扇凉，再请父亲去睡。黄香小小年纪，就有这样的孝心，也 使他做人、求学上有所成就，后来他当上了以孝闻名的好官，人称“天下无双， 江夏黄香”，被列为“二十四孝”之一。
《弟子规》系列讲座课件
人的问题，一切人的问题都是人心的
问题，人心的问题要靠——
八德：孝悌忠信 礼义廉耻
有礼：人们就不会超越应守的规矩。 有义：人们就不会妄自尊大。 有廉：人们就不会掩饰过错。 有耻：人们就不会屈从坏人。
要想让我做正确的事， 先让我成为正确的人。
质量管理的根本在哪里？
有质量的人——有质量的产品。 有质量的人——责任心、感恩心。
恭敬心
一切人际关系和谐的总秘诀
根：父母。 枝叶花果：家庭、事业、子女、健康、财富……
不孝有什么坏处？ 诸事不顺因不孝。
责任心
■冬则温
■夏则凊
■晨则省
■昏则定
做事态度一定要从身边事中培养
专注心
■出必告 ■反必面
■居有常 ■业无变
视频：“天堂的午餐”
• 《天堂午餐》是河北传媒学院大三学生刘啸宇用 相机拍摄的一条视频短片，仅有短短六分钟，没 有华丽的镜头，没有复杂的故事，甚至所需要的 “投资”加起来不过200元，但却引发了网友们 的强烈共鸣，在网上广为流传、各种转载，观看 点击加起来近千万。视频中儿子给去世的妈妈做 了一顿妈妈盼望已久的午餐，却只能是送往天堂 的午餐，这个儿子迟到的孝心引起了网络上大多 数网友的热议，被很多人忽略的“孝心”话题
自身的习气和禀性！人性的弱点！ 自私、自利、抱怨、指责、坏脾气、、、
弟子规：入则孝（一）
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 父母教，须敬听；父母责，须顺承。 冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。 出必告，反必面；居有常，业无变。
孝的本质：爱＋敬
父母呼，应勿缓；
父母命，行勿懒。 父母教，须敬听； 父母责，须顺承。
总叙
弟子规
首孝悌 泛爱众
圣人训
小学经典诵读《弟子规》拼音插图精排完整版
一y ì年ni án 级j í上sh àn ɡ学xu é期q ī国ɡu ó学xu é经j īn ɡ典di ǎn ——《弟d ì子z ǐ规ɡu ī》节ji é选xu ǎn【总z ǒn ɡ 叙x ù】弟d ì 子z ǐ 规ɡu ī 圣sh èn ɡ 人r én 训x ùn 首sh ǒu 孝xi ào 悌t ì 次c ì 谨j ǐn 信x ìn 泛f àn 爱ài 众zh òn ɡ 而ér 亲q īn 仁r én 有y ǒu 余y ú 力l ì 则z é 学xu é 文w én【入r ù则z é孝xi ào】父f ù 母m ǔ 呼h ū 应y īn ɡ 勿w ù 缓hu ǎn 父f ù 母m ǔ 命m ìn ɡ 行x ín ɡ 勿w ù 懒l ǎn 父f ù 母m ǔ 教ji ào 须x ū 敬j ìn ɡ 听t īn ɡ 父f ù 母m ǔ 责z é 须x ū 顺sh ùn 承ch én ɡ 冬d ōn ɡ 则z é 温w ēn 夏xi à 则z é 凊q ìng 晨ch én 则z é 省x ǐng 昏h ūn 则z é 定d ìn ɡ 出ch ū 必b ì 告ɡào 反f ǎn 必b ì 面mi àn 居j ū 有y ǒu 常ch án ɡ 业y è 无w ú 变bi àn事sh ì 虽su ī 小xi ǎo 勿w ù 擅sh àn 为w éi 苟ɡǒu 擅sh àn 为w éi 子z ǐ 道d ào 亏ku ī 物w ù 虽su ī 小xi ǎo 勿w ù 私s ī 藏z àn ɡ 苟ɡǒu 私s ī 藏z àn ɡ 亲q īn 心x īn 伤sh ān ɡ 亲q īn 所su ǒ 好h ào 力l ì 为w éi 具j ù 亲q īn 所su ǒ 恶è 谨j ǐn 为w éi 去q ù 身sh ēn 有y ǒu 伤sh ān ɡ 贻y í 亲q īn 忧y ōu 德d é 有y ǒu 伤sh ān ɡ 贻y í 亲q īn 羞xi ū 亲q īn 爱ài 我w ǒ 孝xi ào 何h é 难n án 亲q īn 憎z ēn ɡ 我w ǒ 孝xi ào 方f ān ɡ 贤xi án 亲q īn 有y ǒu 过ɡu ò 谏ji àn 使sh ǐ 更ɡèn ɡ 怡y í 吾w ú 色s è 柔r óu 吾w ú 声sh ēn ɡ 谏ji àn 不b ù 入r ù 悦yu è 复f ù 谏ji àn 号h ào 泣q ì 随su í 挞t à 无w ú 怨yu àn 亲q īn 有y ǒu 疾j í 药y ào 先xi ān 尝ch án ɡ 昼zh òu 夜y è 侍sh ì 不b ù 离l í 床chu án ɡ 丧s ān ɡ 三s ān 年ni án 常ch án ɡ 悲b ēi 咽y è 居j ū 处ch ù 变bi àn 酒ji ǔ 肉r òu 绝ju é 丧s ān ɡ 尽j ìn 礼l ǐ 祭j ì 尽j ìn 诚ch én ɡ 事sh ì 死s ǐ 者zh ě 如r ú 事sh ì 生sh ēn ɡ【出ch ū 则z é 弟t ì】兄xi ōn ɡ 道d ào 友y ǒu 弟d ì 道d ào 恭ɡōn ɡ 兄xi ōn ɡ 弟d ì 睦m ù 孝xi ào 在z ài 中zh ōn ɡ 财c ái 物w ù 轻q īn ɡ 怨yu àn 何h é 生sh ēn ɡ 言y án 语y ǔ 忍r ěn 忿f èn 自z ì 泯m ǐn 或hu ò 饮y ǐn 食sh í或hu ò 坐zu ò 走z ǒu 长zh ǎn ɡ 者zh ě 先xi ān 幼y òu 者zh ě 后h òu 长zh ǎn ɡ 呼h ū 人r én即j í 代d ài 叫ji ào 人r én 不b ù 在z ài 已y ǐ 即j í 到d ào 称ch ēn ɡ 尊z ūn 长zh ǎn ɡ勿w ù 呼h ū 名m ín ɡ 对du ì 尊z ūn 长zh ǎn ɡ 勿w ù 见xi àn 能n én ɡ 路l ù 遇y ù 长zh ǎn ɡ疾j í 趋q ū 揖y ī 长zh ǎn ɡ 无w ú 言y án 退tu ì 恭ɡōn ɡ 立l ì 骑q í 下xi à 马m ǎ乘ch én ɡ 下xi à 车ch ē 过ɡu ò 犹y óu 待d ài 百b ǎi 步b ù 余y ú 长zh ǎn ɡ 者zh ě 立l ì幼y òu 勿w ù 坐zu ò 长zh ǎn ɡ 者zh ě 坐zu ò 命m ìn ɡ 乃n ǎi 坐zu ò 尊z ūn 长zh ǎn ɡ 前qi án声sh ēn ɡ 要y ào 低d ī 低d ī 不b ù 闻w én 却qu è 非f ēi 宜y í 进j ìn 必b ì 趋q ū退tu ì 必b ì 迟ch í 问w èn 起q ǐ 对du ì 视sh ì 勿w ù 移y í 事sh ì 诸zh ū 父f ù如r ú 事sh ì 父f ù 事sh ì 诸zh ū 兄xi ōn ɡ 如r ú 事sh ì 兄xi ōn ɡ 【谨j ǐn 】 朝ch áo 起q ǐ 早z ǎo夜y è 眠mi án 迟ch í 老l ǎo 易y ì 至zh ì 惜x ī 此c ǐ 时sh í 晨ch én 必b ì 盥ɡu àn兼ji ān 漱sh ù 口k ǒu 便bi àn 溺ni ào 回hu í辄zh é 净j ìn ɡ 手sh ǒu冠ɡu ān 必b ì 正zh èn ɡ 纽ni ǔ 必b ì 结ji é 袜w à 与y ǔ 履l ǚ 俱j ù 紧j ǐn 切qi è 置zh ì 冠ɡu ān 服f ú 有y ǒu 定d ìn ɡ 位w èi 勿w ù 乱lu àn 顿d ùn 致zh ì 污w ū 秽hu ì 衣y ī 贵ɡu ì 洁ji é 不b ù 贵ɡu ì 华hu á 上sh àn ɡ 循x ún 分f ēn 下xi à 称ch ēn ɡ 家ji ā 对du ì 饮y ǐn 食sh í勿w ù 拣ji ǎn 择z é 食sh í 适sh ì 可k ě 勿w ù 过ɡu ò 则z é 年ni án 方f ān ɡ 少sh ǎo勿w ù 饮y ǐn 酒ji ǔ 饮y ǐn 酒ji ǔ 醉zu ì 最zu ì 为w éi 丑ch ǒu 步b ù 从c ón ɡ 容r ón ɡ立l ì 端du ān 正zh èn ɡ 揖y ī 深sh ēn 圆yu án 拜b ài 恭ɡōn ɡ 敬j ìn ɡ 勿w ù 践ji àn 阈y ù勿w ù 跛b ǒ 倚y ǐ 勿w ù 箕j ī 踞j ù 勿w ù 摇y áo 髀b ì 缓hu ǎn 揭ji ē 帘li án勿w ù 有y ǒu 声sh ēn ɡ 宽ku ān 转zhu ǎn 弯w ān 勿w ù 触ch ù 棱l ēn ɡ 执zh í 虚x ū 器q ì如r ú 执zh í 盈y ín ɡ 入r ù 虚x ū 室sh ì 如r ú 有y ǒu 人r én 事sh ì 勿w ù 忙m án ɡ忙m án ɡ 多du ō 错cu ò 勿w ù 畏w èi 难n án 勿w ù 轻q īn ɡ 略lu è 斗d òu 闹n ào 场ch ǎn ɡ绝ju é 勿w ù 近j ìn 邪xi é 僻p ì 事sh ì 绝ju é 勿w ù 问w èn 将ji ān ɡ 入r ù 门m én问w èn 孰sh ú 存c ún 将ji ān ɡ 上sh àn ɡ 堂t án ɡ 声sh ēn ɡ 必b ì 扬y án ɡ 人r én 问w èn 谁shu í对du ì 以y ǐ 名m ín ɡ 吾w ú 与y ǔ 我w ǒ 不b ù 分f ēn 明m ín ɡ 用y òn ɡ 人r én 物w ù须x ū 明m ín ɡ 求qi ú 倘t ǎn ɡ 不b ù 问w èn 即j í 为w éi 偷t ōu 借ji è 人r én 物w ù及j í 时sh í 还h ái 后h òu 有y ǒu 急j í借ji è不b ù 难n án【信xìn 】凡fán 出chū 言yán 信xìn 为wéi 先xiān 诈zhà 与yǔ 妄wàn ɡ 奚xī 可kě 焉yān 话huà 说shuō 多duō 不bù 如rú 少shǎo 惟wéi 其qí 是shì 勿wù 佞nìn ɡ 巧qiǎo 奸jiān 巧qiǎo 语yǔ秽huì 污wū 词cí 市shì 井jǐn ɡ 气qì 切qiē 戒jiè 之zhī 见jiàn 未wèi 真zhēn勿wù 轻qīn ɡ 言yán 知zhī 未wèi 的de 勿wù 轻qīn ɡ 传chuán 事shì 非fēi 宜yí勿wù 轻qīn ɡ 诺nuò 苟ɡǒu 轻qīn ɡ 诺nuò 进jìn 退tuì 错cuò 凡fán 道dào 字zì重zhòn ɡ 且qiě 舒shū 勿wù 急jí 疾jí 勿wù 模mó 糊hu 彼bǐ 说shuō 长chán ɡ此cǐ 说shuō 短duǎn 不bù 关ɡuān 己jǐ 莫mò 闲xián 管ɡuǎn 见jiàn 人rén 善shàn即jí 思sī 齐zhāi 纵zòn ɡ 去qù 远yuǎn 以yǐ 渐jiàn 跻jī 见jiàn 人rén 恶è即jí 内nèi 省xǐn ɡ 有yǒu 则zé 改ɡǎi 无wú 加jiā 警jǐn ɡ 唯wéi 德dé 学xué唯wéi 才cái 艺yì 不bù 如rú 人rén 当dān ɡ 自zì 砺lì 若ruò 衣yī 服fu若ruò 饮yǐn 食shí 不bù 如rú 人rén 勿wù 生sh ēn ɡ 戚qī 闻wén 过ɡuò怒nù闻wén 誉yù 乐lè 损sǔn 友yǒu 来lái 益yì 友yǒu 却què 闻wén 誉yù 恐kǒn ɡ闻wén 过ɡuò 欣xīn 直zhí 谅liàn ɡ 士shì 渐jiàn 相xiān ɡ 亲qīn 无wú 心xīn 非fēi 名mín ɡ 为wéi 错cuò 有yǒu 心xīn 非fēi名mín ɡ 为wéi 恶è过ɡuò能nén ɡ 改ɡǎi 归ɡuī 于yú 无wú 倘tǎn ɡ 掩yǎn 饰shì 增zēn ɡ 一yì 辜ɡū【泛fàn 爱ài 众zhòn ɡ】凡fán 是shì 人rén 皆jiē 须xū 爱ài 天tiān 同tón ɡ 覆fù 地dì 同tón ɡ 载zǎi 行xín ɡ 高ɡāo者zhě名mín ɡ 自zì 高ɡāo 人rén 所s uǒ 重zhòn ɡ 非fēi 貌mào 高ɡāo 才cái 大dà 者zhě望wàn ɡ 自zì 大dà 人rén 所suǒ 服fú 非fēi 言yán 大dà 己jǐ 有yǒu 能nén ɡ勿wù 自zì 私sī 人rén 所suǒ 能nén ɡ 勿wù 轻qīn ɡ 訾zī 勿wù 谄chǎn 富fù勿wù 骄jiāo 贫pín 勿wù 厌yàn 故ɡù 勿wù 喜xǐ 新xīn 人rén 不bù 闲xián勿wù 事shì 搅jiǎo 人rén 不bù 安ān 勿wù 话huà 扰rǎo 人rén 有yǒu 短duǎn切qiē 莫mò 揭jiē 人rén 有yǒu 私sī 切qiē 莫mò 说shuō 道dào 人rén 善shàn即jí 是shì 善shàn 人rén 知zhī 之zhī 愈yù 思sī 勉miǎn 扬yán ɡ 人rén 恶è既jì 是shì 恶è 疾jí 之zhī 甚shèn 祸huò 且qiě 作zuò 善shàn 相xiān ɡ 劝quàn德dé 皆jiē 建jiàn 过ɡuò 不bù 规ɡuī 道dào 两liǎn ɡ 亏kuī 凡fán 取qǔ 与yǔ贵ɡuì 分fēn 晓xiǎo 与yǔ 宜yí 多duō 取qǔ 宜yí 少shǎo 将jiān ɡ 加jiā 人rén先xiān 问wèn 己jǐ 己jǐ 不bú 欲yù 即jí 速sù 已yǐ 恩ēn 欲yù 报bào 怨yuàn 欲yù 忘wàn ɡ 报bào 怨yuàn 短duǎn报bào 恩ēn 长chán ɡ待dài 婢bì 仆pú 身shēn 贵ɡuì 端duān 虽suī 贵ɡuì 端duān 慈cí 而ér 宽kuān 势shì 服fú 人rén 心xīn 不bù 然rán 理lǐ 服fú 人rén 方fān ɡ 无wú 言yán 【亲qīn 仁rén 】 同tón ɡ 是shì 人rén类lèi 不bù 齐qí 流liú 俗sú 众zhòn ɡ 仁rén 者zhě 希xī 果ɡuǒ仁rén 者zhě人rén 多duō 畏wèi 言yán 不bú 讳huì 色sè 不bú 媚mèi 能nén ɡ 亲qīn 仁rén无wú 限xiàn 好hǎo 德dé 日rì 进jìn 过ɡuò 日rì 少shǎo 不bù 亲qīn 仁rén无wú 限xiàn 害hài 小xiǎo 人rén 进jìn 百bǎi 事shì 坏huài 【余yú 力lì 学xué 文wén 】 不bú 力lì 行xín ɡ但dàn 学xué 文wén 长chán ɡ 浮fú 华huá 成chén ɡ 何hé 人rén 但dàn 力lì 行xín ɡ不bù 学xué 文wén 任rèn 己jǐ 见jiàn 昧mèi 理lǐ 真zhēn 读dú 书shū 法fǎ有yǒu 三sān 到dào 心xīn 眼yǎn 口kǒu 信xìn 皆jiē 要yào 方fān ɡ 读dú 此cǐ勿wù 慕mù 彼bǐ 此cǐ 未wèi 终zhōn ɡ 彼bǐ 勿wù 起qǐ 宽kuān 为wéi 限xiàn紧jǐn 用yòn ɡ 功ɡōn ɡ 工ɡōn ɡ 夫fu 到dào 滞zhì 塞sāi 通tōn ɡ 心xīn 有yǒu 疑yí随suí 札zhá 记jì 就jiù 人rén 问wèn 求qiú 确què 义yì 房fán ɡ 室shì 清qīn ɡ 墙qián ɡ 壁bì 净jìn ɡ 几jī 案àn 洁jié笔bǐ 砚yàn 正zhèn ɡ墨mò 磨mó 偏piān 心xīn 不bù 端duān 字zì 不bú 敬jìn ɡ 心xīn 先xiān 病bìn ɡ 列liè 典diǎn 籍jí 有yǒu 定dìn ɡ 处chù 读dú 看kàn 毕bì 还huán 原yuán 处chù 虽suī 有yǒu 急jí 卷juǎn 束shù 齐qí 有yǒu 缺quē 坏huài 就jiù 补bǔ 之zhī 非fēi 圣shèn ɡ 书shū屏pín ɡ 勿wù 视shì 敝bì 聪cōn ɡ 明mín ɡ 坏huài 心xīn 志zhì 勿wù 自zì 暴bào 勿wù 自zì 弃qì 圣shèn ɡ 与yǔ 贤xián可kě 驯xùn 致zhì。
弟子规(16)
《弟子规》总叙入则孝冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。
弟子规讲解-课件(PPT演示)
《弟子规》
为什么要学习《弟子规》？
• 1988年，75位诺贝尔奖得主在巴黎发 表联合宣言说，21世纪的人类要生存， 必须从2000年前的中国孔老夫子那里汲 取智能。 • 20世纪70年代，英国大哲学家汤恩比教 授说，要解决21世纪的人类的社会问题， 只有孔孟学说和大乘佛法。 • 《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲 而编成的生活规范，是圣学的根基，是 做人的根基！
《弟子规》
第四篇 信
8. 见人善 9. 见人恶 10. 唯德学 11. 若衣服 即思齐 即内省 唯才艺 若饮食 纵去远 有则改 不如人 不如人 以渐跻 无加警 当自砺 勿生戚
① 见人善，即思齐：看破到别人有善行，行好事，要向人家学习，使自己也达到 那种境界。 ② 纵去远，以渐跻：即使做不到，也要慢慢学习，渐渐赶上。 ③ 见人恶，即内省：看到别人有过失，有不对，马上反省自己是不是也有这种情 况。 ④ 当自砺：应当自我勉励，甚至请教他人 ⑤ 勿生戚：不要觉得难为情。
《弟子规》
第四篇 信
4. 见未真 5. 事非宜 6. 凡道字 7. 彼说长
① ② ③ ④ ⑤
勿轻言 勿轻诺 重且舒 此说短
知未的 苟轻诺 勿急疾 不关己
勿轻传 进退错 勿模糊 莫闲管
见未真，勿轻言：看到的不是很真实，不要妄加揣测，轻易把话传开。 知未的，勿轻传：不是很明确的，不要把事情传开。 凡道字，重且舒：道，讲话；重，讲出重点；舒，流畅。 勿急疾，勿模糊：不要太快，也不要吐字不清。 彼说长，此说短：指三五成群说些闲言是非。
《弟子规》
第二篇 出则悌
8. 长者立 9. 尊长前 幼勿坐 声要低 长者坐 低不闻 命乃坐 却非宜
10. 进必趋 退必迟 问起对 视勿移
① 长者坐，命乃坐：长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐 。 ② 低不闻，却非宜：声音低到尊长听不见，这样也不合适。宜，合适。 ③ 进必趋，退必迟：有事要到尊长面前，应快步向前，退回去时，必须稍慢一 些才合乎礼节。 ④ 问起对，视勿移：尊长问话时，要站起回答，眼睛不可东张西望，左顾右盼
弟子规 冬则温 夏则凊
弟子规冬则温夏则凊[弟子规]冬则温,夏则凊《弟子》规冬“温则夏则”凊课教例学预案教学容：冬则内、夏温凊则学教对：象6—3 1岁小学生学教方法释义：讲、故事、歌听、分享曲课前准：备《黄香温》的故凊事、《敬父孝》的歌曲母。
教教程学：．组织一教学。
.1 向大至圣先师成老夫孔子行鞠三躬礼 2。
.师生好。
二．导问新课入童从小逐儿学渐在会生能力上独活立而依赖父不母，而进照能顾母，服父务人他，从而孝”入手“引去他们学习生活的导领本让就劳显动得快愉而有意义，而是不一种负担，感能到为善福幸。
这是我们望期能在导引孩们热子爱劳动，努力习生学活的各本种领时所达能的到目。
标我们说人天生地间百，善为孝，孝是我们先永恒主题的。
面前的课里老师程有讲过们父对母我孕育们、生、养育的恩育。
我德们在《跪羊图唱这》首的歌候时，歌里面词有写“到羊跪羔乳乌、鸦哺反”动物都知道要报小答母对它们的父养之恩，育我们那是人不是更加懂得要知报恩啊？恩这课节老就和同学们一起学师《习弟子规入》孝则部分的“冬则、夏则凊”温。
三学．新课。
习（一）经句义。
释则冬、夏则凊温（书）板。
这句是话什意么呢？冬是冬思，寒冷的天夏是天夏天，凊在这读 j里ìn，g是凊爽凉就，是在炎的天气里热要让母长辈过得父凉爽，很舒适很孝。
顺母不父是在挂嘴上更，是要落实行动在。
在上我国古代有个一小孩把冬温夏他凊做的好很，的他行孝感了动身他的人边，也传遍整个了家，国至被甚代人作为现习学的榜好。
样同学你们们想想知道不他怎是做的呢么？在现我们一起来学学就黄的故事。
香二）（讲故事东述时有个人汉，黄名香，字文姓。
强（书）在板九岁他时的候，亲母便病故了。
虽黄然只有九岁香，但他已深懂深孝的道理得黄。
每香天非都思通常《黄香温过》凊故事念去世的母的亲常潸然，下泪乡，的人看到他里思的情景，母都称赞是他个孝具引体为人导子如女子何失去了母亲的。
《弟 子 规》2
弟子规总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切臵冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致命自我作福自我求心好命又好富贵直到老命好心不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭心可挽乎命最要存仁道命实造於心吉凶惟人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。
冬则温,夏则凊。晨则省,昏则定。.._《弟子规》_原文_注释_翻译_解读
冬则温，夏则凊。
晨则省，昏则定。
【出处】本句出自《弟子规》第二章入则孝【原文】冬①则温②，夏③则凊④。
晨⑤则省⑥，昏则定。
【注释】①冬：寒冷的冬天。
②温：作动词使用，让人感到温暖。
③夏：夏天。
④凊：一般理解为清凉，作动词使用时解释为“使其感觉清凉”。
这里的“凊”意思是让人感到清凉。
⑤晨：指早上、清晨。
⑥省：在古代汉语中，“省”的本义为察看、视察，它的引申义有检查、领悟、明白、探望等。
这里的“省”指的是问候、探视。
【翻译】冬天寒冷的时候要让父母感受到温暖，夏天炎热的时候要让父母感觉到清凉。
早上出门前要问候父母，晚上回家后要告知父母，早晚问候探视以让父母安心。
【解释】“冬温夏凊，晨昏定省”，这是《弟子规》就日常生活中孩子应该如何关爱父母所提出的具体要求。
“冬温夏凊”的实质其实是要求孩子在物质上对父母有所关怀，对父母尽到子女的赡养义务;而“晨昏定省”则是要求孩子在精神上对父母有所关爱。
父母对孩子总是时刻牵挂的，所以为人子女者应该多照顾、体贴自己的父母，多与父母交流，多对父母嘘寒问暖，让父母能感觉到子女对自己的重视，从而使其心灵上得到满足，进而衍生出精神上的愉悦感与幸福感。
这不仅是一种人伦上的需要，也是一种情感上的诉求。
基于血缘关系上的父母与子女，不该单单只是生与养的关系，这二者之间还应包括更深层次的情感内涵。
鸦有反哺之情，羊有跪乳之恩。
为人子女者要学会感恩，不能因为对象是自己的父母，就将他们的付出视为理所应当。
实际上，《弟子规》所提出的“冬温夏凊，晨昏定省”同样具有现代意义。
现在的孩子被娇惯得只思索取，不愿回报，很容易使孩子养成自私狭隘的性格。
虽说父母之爱不为报，但在以家庭为细胞构成的中国社会，倘若家庭中失去了父慈子孝的亲情纽带，那这些细胞就会破裂失联，最终必然会给以家庭为基本单位的社会结构造成重大的冲击。
因此，正如《弟子规》中所言，孩子对父母、对长辈、对国家、对社会都应抱有一种感恩的心态，也只有在这样的人伦关怀下，我们中华民族的传统美德才能继续发扬光大，我们每一个人的生活也才会更美好。
弟子规课件04,冬则温,夏则凊。晨则省,昏则定。出必告,反必面。居有常,业无变
昏则定
很多同学回家就看电视、打游戏，不理会 父母。
要多和父母聊天，让父母亲知道你做了哪些 事情？交了哪些朋友？安父母亲的心。
出必告，反必面
出必告，反必面。
反：同返，指回家。
出门要告诉父母一声， 回来也要通报一声，以免 父母挂念。
后人还将“孟宗哭竹生冬笋”编成故事，教
育后ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ要尊敬老人、孝敬双亲，并将毛竹命
名为“孟宗竹”，将冬笋称为“孝子笋”。
孟母断机
14:29
孟子小时候不用心学习，很贪玩。 有一天，孟子读书厌倦了，就从学堂跑回家里。 这时孟子的母亲正在织布，见他回来，就问他：“今天 在学堂里学了什么？” “我不知道。”孟子心不在焉地答道。 孟母听后，一气之下就用刀把织机上将要织好的 布割断了。孟子觉得很奇怪，他问母亲：“这布好好的， 为什么把它割断？断了不是得重新再织吗？” 母亲说：“你不好好学习，半途而废，将来就会 像这被我割断的布一样，什么用处也没有。”孟子听了 母亲的教诲，恍然大悟，从此发奋学习，后来终于卓有 成就。
思考
夏天，父母睡觉前，我们 可以帮父母做些什么事？
冬天，父母睡觉前，我们可 以帮父母做些什么事？
晨则省，昏则定
晨则省，昏则定
省：探望；问候（多指对长辈、亲属） 定：一切事情都做好。
早晨起床，应先探望父母，向父母请 安问好；晚上伺候父母安睡。
晨则省，昏则定
晨则省
现在很多同学早上都赖床，父母叫他起床 还会发个起床气，对父母大呼小叫，出门时东 西不整理好，到学校还要叫父母送东西过来。
小杖则受，大杖则走
孔子有个高徒，叫曾参。有一天，曾参帮 助父亲在瓜田锄草，干活时，一不留神将瓜秧 铲断了。他的父亲看到了这一幕，连忙喊： “唉，往哪里锄啊，小心瓜秧……”话还没说完， 又一棵瓜秧被铲断了！父亲气急了，一把夺过 锄头，大声责骂：“你瞎了吗？看看你干的好 事！”
弟子规第六讲教案-“冬则温 夏则清 晨则醒 昏则定 ”(by sean)-2
平性食物介于寒凉和温热之间，适合于一般体质，或寒、热病证均可。四季适宜。
PPT
而且不仅是身体上的，而且要心理上的。要注意父母是不是不开心阿，这就是养父母之心，一定要让父母天天快乐，不要让他们忧愁。
休息
五讲学“晨则省，昏则定。”
五、讲学“冬则温，夏则凊”
步骤
具体内容
演示配合
出示
晨则省，昏则定（音同庆）
PPT
示读/朗读
多让小朋友来个别、集体朗读
解读“晨”和“昏”
（反义词，分别是什么一天里的什么时间？）解读“晨”，什么时候是晨？早睡早起有什么好处？（古诗，颜真卿的《劝学》“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”可以让一个孩子提前准备，上台背诵。说说早起用功的必要。）（若需要，魏可以帮忙教大家这首诗。）
解说
炎热的夏天到了，要关心父母是否凉爽。
家庭问答游戏
两个家庭（一个孩子和一位家则凊”的方法，看哪一个团队猜对的多。
PPT道具，助手
讨论
春天和秋天是不是就不用关心父母呢？这是错误的想法。我们要一年四季的关心父母的各方面需要，每一个季节都有每个季节的五行和器官的特征，可以帮助父母适合时宜的调理。
询问
询问学生做到没有做到，做到的可以分享一些故事
四讲学“冬则温，夏则凊。”
四、讲学“冬则温，夏则凊”
步骤
具体内容
演示配合
出示
冬则温，夏则凊（音同庆）
PPT
示读/朗读
多让小朋友来个别、集体朗读
解读“冬则温”
冬：冬天；则：就、应该；温：温暖
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静定训练
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感谢观看
THANKS TO THE STUDENTS TO WATCH
讲课人：杨丽琴
日期：10月13日
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报父母回来了，让父母安心。平时起居作息（生活习惯），要保持正
常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
7
同学们，我们现在外出离家时，是不是也要 告诉父母，到哪里去，做什么呢？
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小 故 事：文王问早
• 周朝的文王，开创周家八百年的基业，是 中国有始以来最长久的朝代，所依靠的就 是文王的圣德，我们从他的孝行可以看出 一斑。文王尚未即位时，每天一早鸡初 鸣， 天还未亮时，一定穿好衣服到父亲那裡， 问候父亲早上是否安好？如果安好，就非 常快乐；如果父亲有不适，就感到忧愁， 一定想办法让父亲安适，才能放心。 中午 9
智慧小语：用孝顺的心对待父母，父母可以得到很好的孝养；用慈悲的心对 待众生，众生都能得到很好的利益。用恭敬孝养父母的心做天下的事情，这个世 界会因为你的存在而变得格外美好。
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同学们，读下面的两幅画，你读出什么了？
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chū bì gào fǎn u cháng yè wú biàn
居有常 业无变
反：同“返”，回来。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
常：固定，不变。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
面：面见父母，让父母看见。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 业：职业，事业。 ~~~~~~~~~~~~~~~~
译文：外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀
小伙伴们，看看下面这两幅画，看看他们做的对吗？
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精彩小故事
沉痛的教训
有个孩子，放学后回到家里，没有跟家长打 招呼，偷偷地一头扎在自己屋内打电脑。天色已 晚，父母认为他在学校没回来，给老师打电话询 问情况。老师告诉几点下课，应该到家里了，母 亲听后非常着急地到处打电话，寻找这个孩子。 最后，在老师的提醒下，到孩子的房间里一看， 正在网络天地“畅游”。孩子没有“反必面”出 现了上述状况，也许有的父母将孩子狠狠地打一 顿，但这不是最好的办法，一定要把孩子引导过 来，另外我们父母首先要以身作则，这样孩子一 定会养成“出必告，反必面”的好习惯。
chén zé xǐng hūn
凊冬：则凉 。温 省夏：问则候。凊 昏：黄晨昏、则傍晚省。 昏
则 定 ~~~~~~~~~
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定：本指晚间为父母安定床衽（rèn），常与“省” 连用，后泛指向亲长问安。
译文：冬天要提醒父母多穿衣服；夏天要给 父母纳凉；早晨起床之后，应该先探望父母，并 向父母请安问好。傍晚回家之后，要将今天在外 的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。
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小 故 事：黄香温席
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古代有个叫黄香的人，以孝出名。他9岁时母亲去世，从此他更细心地照顾 父亲，一人包揽了所有的家务事。到了冬天，他害怕父亲着凉，就先钻到冰冷的 被窝里，用身体温热被子后，再扶父亲上床睡下。不像现在，可以开电热毯、开 暖气，那时候他只能用自己的身体。到了夏天，为了使父亲晚上能很快入睡，他 每晚都先把凉席扇凉，再请父亲去睡。黄香小小年纪，就有这样的孝心，也使他 做人、求学上有所成就，后来他当上了以孝闻名的好官，人称“天下无双，江夏 黄香”，被列为“二十四孝”之一。
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经典原文
dōng zé wēn
冬则温
xià zé qìng
夏则凊
chén zé xǐng
晨则省
hūn zé dìng
昏则定
chū bì gào
出必告
fǎn bì miàn
反必面
jū yǒu cháng yè wú biàn
居有常 业无变
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全面解读
dōng zé wēn xià zé qìng zé dìng