五年级上册品德-1.1请你相信我 ｜人教新课标 (共16张)

•Байду номын сангаас
10.人 类 社 会 里 的礼 和乐体 现着天 地运行 的大道 ，而礼 之本在 仁，在 于音乐 的精神 ，所以 乐是一 切人类 艺术的 最髙境 界和最 终追求 。
•
5.追 求 一 种 具 体生 活之上 的普遍 原则很 容易， 所以很 多人选 择“活 得正确 ”而放 弃“活 得丰富 ”。
•
6.不 论 是 正 确 性标 准的形 成，还 是正确 性标准 的修正 ，都离 不开生 活实践 的丰富 性，二 者密切 相关。
•
7.生 活 中 个 体 的人 ，追求 “活得 丰富” 并不意 味着对 “活得 正确” 的放弃 ，仍应 体现出 对既有 规则的 尊重。
生活考场
（2）在学校的一个无人 角落里，突然发现一张崭 新的百元大钞，你怎么办？
生活考场
（3）期末考试，课本 就在书洞里，老师也没 有注意我，我是不是趁 机偷看一眼？
生活考场
（4）小勇偷着上网， 还让我瞒着他爸妈，可 他爸问，我说还是不说 呢？
生活考场
（5）我不小心打破了邻 居家的玻璃，可也没人 看见，算了吧。
•
8.成 熟 社 会 的 成熟 公民不 必刻意 选择生 活，“ 活得丰 富”与 “活得 正确” 是自然 而然形 成的结 果。
•
9.中 国 人 对 自 然的 态度是 亲和、 “不隔 ”的， 对用具 器皿的 制作不 单是为 了控制 自然， 满足生 存所需 ，还希 望以此 表现对 自然的 敬爱， 反映自 然所给 予的启 示。
写一写这大概是一件什 么事，当时心里有什么 感受，不写姓名放入 “心语”信箱。
导行：走进诚信乐园
合作探究
诚信乐园入园条件
1、不撒谎，说真话。
2、待人真诚，用真心和别人交往。
3、信守诺言，答应别人的事一定 要做到。
生活考场
（1）你借了同学一本书。本 来答应第二天归还，可是，书 前天又被另一个同学借去，至 今还没送回来。你怎么办？
•
1． 在 过 去 ， 艺术品 的接受 并不属 于美学 的研究 范围， 而当接 受美学 诞生以 后，关 于艺术 品的接 受的研 究就成 为艺术 美学中 的一门 显学。
•
2． 接 受 美 学 认为， 艺术品 在艺术 家手中 产生出 来，这 只是艺 术创作 的第一 阶段， 读者、 观众、 听众对 艺术品 的接受 是艺术 创作的 继续。
个人诚信宣言
惟有诚信才能让生命永远淳朴， 永远灿烂；惟有诚信才能无愧于自 己的灵魂，无愧于这个伟大的时代， 为此，我庄严宣誓：
不说谎，不抄袭，不作弊；不隐 瞒自己和他人的错误，有错就改； 说实话，做实事，言行一致，勇于 负责；为人诚实，讲信用，重信誉。 我信守诚信，恪守自己的诺言，言 必信，行必果。
•
3． 通 过 读 者 、观众 和听众 的接受 ，艺术 作品的 价值才 从一种 可能的 存在转 化为现 实的存 在，从 这个意 义上说 ，接受 也属于 艺术创 作的一 部分。
•
4． “前 理 解 ”是 接受 者在理 解文本 以前的 心理文 化结构 ，由于 接受者 对文本 的接受 不是被 动的。 所以这 种结构 会影响 接受者 对文本 的理解 。
端午节 知识讲座
·
诚信调查表：我信得过的人
姓名
我信任他的理由
牛泉镇大庄联小
安全工作会议
（“端午节”）
导学
认识诚信内涵：
诚信，即诚实守信。 诚实，就是说话真实， 待人真诚。 守信，就是信守诺言， 说到做到。
。这是我校以科学发展观为指南所开展的又一项德育教育活
导学
活动二：
曾经的伤害——当朋友失信时