届上海市十三校联考语文试题(附答案)备课讲稿

2011届上海市十三校联考语文试题(附答

案)

上海市十三校

2011 届高三年级联考

语文试题

考生注意：

1．本考试设试卷和谷题卷两部分，试卷包括试题与答题要求。所有答题必须弓在答题卷上，做在试卷上一律不得分。

2．答题前，务必在答题卷的规定位置上填写姓名等相关信息。

3．答题卷与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。

4．考试时间150分钟。试卷满分150分。

一、阅读（80分）

（一）阅读下文，完成第1-6题。（16分）

①万众瞩目的上海世博会吉祥物突出的亮点就是一个“宝”字——而称之为“海宝”，除了设计者表达浓缩的主题和意蕴外，自然让人联想到“海内外世界级国宝汇聚上海的海量展示”。尤其法国奥赛博物馆所藏、为安全起见分别用七架飞机运抵的罗丹雕塑（（青铜时代））、盎塑油画《晚钟））等七件珍宝，以及首次盘出国门的丹麦哥本哈根“美人鱼”铜像、人类第一次光顾另一天体的俄罗斯月球车，世界级珍稀动物亚达伯拉象龟等爆出的热门，把探宝炒成本届世博的最大看点。

②对国宝的认识和认知，中国人有独到的鉴别力，所谓慧眼却也每受片面视角的困惑。言其独到，经典例证是楚人卞和能从一块凡常不过的璞石申看出至宝，终使“和氏璧”传世。今年早些时候，亦有人大代表从藏于江浙的元人黄公望半幅《富春山居图》中，“读”出一条含金量极高的提案：冀与藏诸彼

岸台北博物馆的另外半幅合成完璧。夙愿若成，当使一幅少为人知的传统国画升格为顶尖级“国宝”。

③而言其片面，是因国人更习惯于赏读那种精美绝伦的物质形态、或以精美绝伦的物质形态为载体而看得见摸得着的精神文化瑰宝。诚若清高宗有幸莅临本届世博，见到塞尚的（（咖啡壹边的妇女》，必以积习加盖一方“乾隆御览之宝”为幸事；而对无形之宝，尤其诸多虽有形而似“无价”之宝，却无从着眼，或看“走眼”。

④譬如形似“冰壶”的芬兰馆之“鱼鳞外墙”，是回收利用的废旧标签和塑料边角；西班牙馆的立面以不作任何染色的天然藤条编席为之；瑞士馆的红色幕帷，也主要由大豆纤维制作。以寻常眼光去看，岂不等同无价无用的弃物？乃至加拿大馆竞禁止摆放大型展品，这与国人心目中的“国宝观”——乃至藏宝之包装也需镶金嵌玉、富丽堂皇才见隆重——以致史上留下过“买椟还珠”的极端案例而大相径庭。

⑤当然，国人中一些未必有鉴宝眼光和藏宝嗜好，却更具“识宝”与“知宝”脑力的智者，、也曾以很逆向、很闪光的思维给我们启示和指引。譬如春秋人宋大夫子罕“你以宝为宝，我以不受玉为宝”的逻辑形式，就很能打通、理顺我们赏读本届世博所展示之诸多“存疑国宝”的立宝路径。

⑥譬如，不以堆金积玉、满目琳琅为宝，禁摆大型展品的加拿大馆是以“空气流通、视野开阔，无障碍和无烟环境”为宝；一反取尽用竭、“无所不用其极”为宝，瑞士馆之大豆幕帷，自身发电增光，用毕天然降解，乃以“科技、环传、低碳”为宝。而芬兰之“冰壶”项部有个碗状开口，自然通风'且对

雨水回收利用，铺设的太阳能电池板更为内部设备提供电力，实以“可持续发展，，为宝之“百宝箱”。

⑦这些，也无不是一百五十九年来世博会始终以“创意”为宝的时代表达。

⑧至于那座因“空空如也”而见疑的英国馆，其创意正为“改变用一个建筑装上展品的惯例”，把全部精华凝聚到我们急欲走进一看究竟而忽略掉的外观，由六万根蕴涵植物种籽象征生命力最可“宝贵”的透明亚克力杆组成的“蒲公英”种籽圣殿上了。

⑨而聪明、节俭如美国馆，其国宝核心是那些短片输出的“美国精神”：想象力与团队合作——看上去内容并不新鲜，变成我们的日常熟语随处可闻，如“标新立异”、“吃第一只螃蟹”、“人心齐，泰山移”，只是我们没有像美国人那样视为受用不尽的“国宝”而已。

1．从语法角度看，第①段划线句陈述的对象是（）（2分）

A．珍宝B．热门C．探宝D．世博

2．第②段加点词“完璧”出自课文《》，它在本文中的意思是（3分）

3．文章第④段和第⑥段两次写到加拿大馆，前者意在，后者则在证明（2分）

4．第5段划线句“你以玉为宝，‘我以不受玉为宝”一句本意在于表现子罕的品格，本引用此句的目的是反映（2分）

5．下列对本文的分析和概括，恰当的一项是（）（3分）

A．文章认为，世博会应该关注诸多无形之宝，而不是那些外表精美绝伦的物质形态的宝物。

B．“乾隆御览之宝”等行为表现国人对宝物的偏爱，也折射出他们在宝物认知上的狭隘观念。

C．在科技发达的当代．唯有变废为宝，重视环保设计的创意才是符合时代需求的真正宝物。

D．文章先破后立，以国人宝物鉴别中的片面视角为标靶加以批驳，进而阐述正确的鉴宝观。

6．“忘己之为大，无私之为公。”这是有着白年历史的《人公报》的办报宗旨，你觉得本文能否体现其办报宗旨？为什么？（4分）

（二）阅读下文，完成第7-12题。（20分）

初井之月的魅力

（美）彼得·斯坦哈特

①我家附近有一座小山，我常常在夜间爬上去，城市的噪音变成了远远的低语。在黑暗的寂静中，我分享着蟋蟀的欢乐和鸱鸺的自信。但我来观看的是月出的活剧，因为，这使我心中重新获得被城市过于慷慨地消耗掉的宁静与明澈。

②从这座小山上，我已观看过多次的月出，每一次月出都有其独特的情调。有又大又圆、充满信心的丰收的秋月，有羞涩、朦胧的春月，有升起在浓墨般的天空那完全的宁静中的孤独、发白的冬月，有挂在干旱的田野上、被烟

雾熏染的桔色的夏月。每一次月出，就像美妙的音乐一样，激动我的心弦，然后又抚慰我的心灵。

③凝望月亮是一门古老的艺术。对于史前时代的猎人们来说，头顶上的月亮就像心跳一样准确无误。他们知道，每隔 29天，月亮就会变得丰满圆润，光华四射，然后生病消瘦而死去，接着又再次诞生。他们知道，逐渐丰盈的月亮在一天接一天的日落之后会显得更大，在头上的位置更高，他们知道，逐渐亏缺的月亮一夜比一夜升起得晚，直到消失在日出之中。能凭经验懂得月亮的变化模式一定是一件很深奥的事。

④但我们住在户内的人，却与月亮失去了联系。路灯的闪烁和污染的灰尘象面纱一样遮住了夜空。虽然，人类已经在月球上漫步，但月亮却变得不是那么熟悉了，我们之中很少有人能说出当晚的月亮将在什么时间升起。然而，它仍然在吸引着我们的思绪。如果我们毫无预料地突然看到一轮满月，巨大金黄，挂在地平线上，我们会茫然不知所措，只能凝眸回望它那端庄的仪容。亟对那些凝望者，月亮是会有所赐予的。

⑤我懂得月亮的赐予是在一个七月的晚上，在山上。我的汽车的发动机神秘地熄了火，我给困在那里，孤身一人。太阳已经落山了，我注视着东面，在一道山脊的那一边有一团明亮的桔黄色的光亮，看上去像林中的篝火。突然间，那道山脊本身似乎猛地燃烧了起来。接着，那初升的月亮又大又红，由于夏日大气中的灰尘和水汽而变得形状怪诞，从树林中赫然升起。就这样，由于被大地灼热的气息所歪曲，月亮看起来性格乖戾，残缺不全。附近衣舍的狗都神经质地吠口叫起来，似乎这种怪异的光唤醒了树林中邪恶的精灵。但是，当月亮脱离了山脊而升起时，它聚集了越来越多的坚定性和权威感。它的面色变化