从《李娃传》看中国古代婚姻礼制

从《李娃传》看中国古代婚姻礼制

兜兜转转几个星期，《李娃传》终于在话剧的表演和老师的讲解中走向了尾声。纵观全文，无处不在的是时代的特征，下面，我们就从《李娃传》中看看中国古代的婚姻礼制。

从全文不难看出一条线索就是工子参加科举而李娃作为一个妓女，在当时的时代背景下是一个身份地位比较低贱的存在，但在她帮助了公子重拾信心并在科举中取得好成绩时，对她高度赞扬，不难看出，科举在当时人生道路中占非常重要的地位，这也为李娃最终能和公子成为夫妻奠定了非常重要的基础。用一句简单的话来说就是，无论你的身份地位有多低，但只要你能在科举中取得好成绩，或者你帮助别人在科举中取得好成绩，，那么你就是高尚的。所以，在公子与李娃的婚姻中，这么一种政治因素是存在一定的分量的。这一点，在后面李娃离开公子，让他和高门大族的小姐结婚也可以看出来。而《李娃传》之所以能转跳悲剧形式，关键也在于李娃的助学成功。李娃这样既符合社会伦理的期待，并与士族的政治利益保持一致，才能以喜剧收场。但毕竟以唐代实际的婚宦情形来说，是理想化的描述。

在李娃嫁给公子之后，有写到李娃一年到头主持祭祀都合乎规矩，遵守妇道，治家严格有条理，很受公婆喜爱和在公子父母都亡故后依旧守礼尽孝，是从当时唐朝伦理道德出发来写的，三纲五常是中国古代女性必备的一个准则，如果遵守不了里面的内容，相信李娃与公子的婚姻最终也是会一悲剧收尾的。所以，作者能让《李娃传》以喜剧收尾，也与这一点有这密不可分的联系。所谓集天时、地利、人和与一体在李娃身上就能完美地体现出来。这三纲五常在中国古代婚姻生活中所占的比例是极其重的，虽然文中只有轻描淡写寥寥几笔，但在现实生活中，

因违背三纲五常而被休的女性大有人在。

最后写到李娃的儿子都做了大官，兄弟的婚姻都是门第最高的人，京城内外的名门望族没有人能比得上，这就跟公子仕途的发展和儿子的发展有关系了。简单地说，就是没有钱你也装不了土豪，如果公子的仕途发展和他们儿子的仕途发展不顺利的话，她与公子的爱情也不会成就这么一段佳话。

每个时代有每个时代的特点，当然，每个时代的文学也有其特点。我们从文学中看时代，从文学中了解时代！