预算规范承诺-基于阳刚气质与阴柔气质的理论分析
霍夫斯泰德文化维度理论视角下的中美文化冲突分析——以《无声告白》为例
霍夫斯泰德文化维度理论视角下的中美文化冲突分析——以《无声告白》为例刘雁南;万桂莲【摘要】华裔作家伍绮诗的处女作《无声告白》讲述了一个生活在美国的混血华裔家庭的故事.通过对作品中家庭成员内心的深刻剖析,小说展现了华人如何融入美国社会以及如何摆脱跨族裔等外在的压力而找寻到真正的自己的艰难过程.对于《无声告白》中存在的跨族裔的文化冲突,将以霍夫斯泰德的文化维度理论为视角,从权力距离、集体主义与个体主义、阳刚气质与阴柔气质、不确定性规避、长期导向与短期导向这五个不同的文化维度进行分析.【期刊名称】《南昌航空大学学报（社会科学版）》【年(卷),期】2017(019)002【总页数】5页(P68-72)【关键词】霍夫斯泰德文化维度理论;《无声告白》;文化冲突;跨族裔【作者】刘雁南;万桂莲【作者单位】南昌航空大学外国语学院,南昌 330063;南昌航空大学外国语学院,南昌 330063【正文语种】中文【中图分类】I712小说《无声告白》讲述的是发生在20世纪70年代的美国某小镇上的故事。
故事的主人公是一个混血家庭的五个成员：父亲詹姆斯·李是一个毕业于哈佛大学并在该小镇的大学里教授美国牛仔史的华人，母亲玛丽琳则是一个一直把当医生作为人生理想的美国白人,儿子内斯是个即将求学于哈佛大学的优等生，大女儿莉迪亚是一个看起来再普通不过的十六岁高中生，以及存在感很弱的小女儿汉娜。
整部小说的叙述都是围绕着家庭这个范畴。
故事一开篇，作者就阐述了一个事实：“莉迪亚死了”。
正是莉迪亚的死激化了这个表面上看起来风平浪静的家庭的矛盾。
在寻找莉迪亚死因的过程中，作者将整个故事娓娓道来。
詹姆斯和玛丽琳的跨族裔婚姻可以说是不断出现家庭矛盾的导火索。
华人父亲与白人母亲之间的文化冲突也给读者带来了冲击。
这种文化间的冲突可以说间接导致了莉迪亚的死。
但这种跨文化的冲突并非偶然，而是中美文化价值观差异导致的必然结果。
霍夫斯泰德维度理论由荷兰的心理学家吉尔特·霍夫斯泰德提出，是用来衡量不同国家文化差异的一个框架。
文化与组织
学生在课堂上独立回答问题 在课堂上，学生只有被群 体允许时才能回答问题 教育目的是学会如何学习 教育目的是学会如何做事
文凭会提高经济价值和个人 文凭可以使个体进入更高 自尊 社会地位的群体 职业流动率很高 职业流动率很低 管理是对个体进行管理 工作任务重于人际关系 管理是对群体进行管理 人际关系重于工作任务
差异：教育和消费者行为
阴柔气质社会 阳刚气质社会
普通学生是标准，表扬较差的学 优异学生是标准，表扬优秀的 生 学生 试图表现突出的学生令人嫉妒 在班级中展开竞争，争取优异
学校考试不及格无伤大雅
考试不及格是重大灾难
竞争性体育运动属课外活动 竞争性运动是校内课程
孩子在社会化过程中降低了 孩子的攻击性被人们接受 攻击性
学生低估自己的表现，贬低 学生高估自己的表现，太 自我 高自我
差异：教育和消费者行为
阴柔气质社会
教师的友善受到推崇 工作选择基于自身的兴趣
男女在一定程度上学相同课程
阳刚气质社会
教师的聪明才智受到尊敬 工作选择基于职业机会
男性与女性学习不同的科目
男女都可以教育年幼的孩子
男女都会买食物和轿车，共车
女性教育年幼的孩子
不确定性规避的差异：健康、教育和消费
高不确定性规避
下级偏爱或抵制依赖性 情感距离大，不太商讨问题， 不可能直接反驳上级 期望孩子服从父母，独立行为 不受鼓励,尊重父母长辈是美德 师生不平等是父子不平等的延 续，满足了学生的依赖需要 学习质量取决于教师优秀程度
权利距离的差异： 孩子被平等对待，对独立的需 源于家庭 要 父母的社会阶层与教育水平 学校中的权利距离 师生平等相待，年轻教师更受 欢迎，以学生为中心，独立性 学习质量取决于学生优秀程度
基于文化维度理论解读《女勇士》的中美文化差异
190《名家名作》·杂谈刘 钰一、引言随着世界经济的快速发展和全球化的不断深入，各国之间的经济文化交流日益频繁。
由于世界各国文化背景的差异，人们身处异国他乡会产生文化碰撞现象。
中美两国有着自己独特的文化习俗和文化底蕴，差异尤为显著，这点在许多文学作品中，尤其是华裔美国文学作品中得到了充分的展现。
对美籍华裔作家来说，他们大都具有双重的文化身份和视野。
一方面，他们接受美国的教育，形成了对美国主流文化与价值观的认知；另一方面，作为移民二代，中国传统思想对他们的影响也颇为深远。
因此，他们会不自觉地将这种时时刻刻在经历的文化碰撞带入自己文学作品的创作过程中。
美籍华裔作家汤婷婷（Maxine Hong Kingston，1940—）被称为将华裔文学引入美国主流文学的代表人物，她的代表作《女勇士》更是被誉为华裔美国文学创建史上的一个里程碑。
在《女勇士》中，汤婷婷从一个小女孩的视角出发，以第一人称叙述了移民二代在中西双重文化背景影响下的迷茫、痛苦和无归属感，同时作品也体现了种族身份以及文化在美国主流文化生存过程中的碰撞、矛盾以及认同融合，显示了中西方文化存在的巨大差异以及文化融合的艰苦历程。
本文所基于的文化维度理论是荷兰心理学家吉尔特·霍夫斯泰德（Greet Hofstede，1928—）提出的用来衡量不同国家文化差异的框架。
这个理论自诞生以来就受到学术界的广泛关注，也成为跨文化研究领域的经典理论。
本文将以霍氏文化维度理论为基础，解读《女勇士》中的中美文化差异，进而帮助读者理解中美文化之间的差异，以期在一定程度上减少实际跨文化交际过程中可能出现的误解。
二、霍夫斯泰德的文化维度理论20世纪60年代，霍夫斯泰德及其团队通过访谈和问卷调查的数据分析，创造性地提出了五个文化维度，分别是权力距离（Power Distance）、个人主义与集体主义（Individualism-Collectivism）、阳刚气质与阴柔气质（Masculinity-Femininity）、不确定性规避（Uncertainty Avoidance）以及长期导向与短期导向（Long-term orientation and Short-term orientation），在每个维度下，又通过计算相应的指数进行了高低或强弱的区分，受到学术界的广泛关注，成为跨文化研究领域颇具影响力的观点，这些维度上的差异在家庭、学校、工作场所甚至宗教中都有所体现。
组织行为学
1、管理者的技能技术技能（包括应用专业知识或技术的能力）人际技能（指的是，无论是独自一人还是在群体中，能够理解他人、与他人沟通、激励他人、支持他人的能力）概念技能（管理者必须具备足够的智力水平去分析和判断复杂的情况，这些任务要求具备概念技能）组织行为学：是一个研究领域，它探讨个体、群体以及结构对组织内部行为的影响，目的是应用这些知识改善组织绩效。
智力智能：即从事那些如思考、推理和解决问题等智力活动所需要的能力。
智力能力维度：算术、语言理解、知觉速度、归纳推理、演绎推理、空间视知觉、记忆力2、态度的构成：认知成分、情感成分、行为成分3、组织承诺：在组织承诺中界定了员工对特定组织及其目标的认同，并希望保持组织成员的身份。
组织承诺包括三个独立的维度：情感承诺：情感承诺是对组织的情绪依赖以及对组织价值观的认同持续承诺：持续承诺是指，与离开组织相比，感受到的留在组织中的经济价值规范承诺：规范承诺是基于道德及伦理而产生的留在组织中的责任感4、满意和不满意的员工对工作场所的影响退出：直接离开组织。
包括寻找新的工作岗位或者辞职。
建议：采取主动的、建设性的努力来改善工作条件。
包括提出改进建议，主动与上司以及其他类型的团体一起讨论所面临的问题。
忠诚：被动但乐观地等待环境有所改善。
包括面对外部批评时站出来为组织说话，以及相信组织及管理层会做出“正确的事”。
怠工：被动地听任事态越来越糟。
包括长期缺勤或迟到、降低努力程度和增加失误率。
5、情绪和心境情感：是一种统称，包括人们体验到的所有情感。
（人们所体验到的广泛的感情，可以以情绪或心境的形式得到体验）情绪：是一种强烈的情感，它直接指向某个人或某个物。
（·由具体事件引起·持续时间短（几秒钟或几分钟）·以具体性和多样性为特点（如愤怒、害怕、悲伤、高兴、厌恶、惊奇）·通常伴随明显的面部表情·本质上是行动导向的）心境：是一种比情绪更弱并且经常（虽然并不总是）缺乏背景刺激的情感。
预算软约束
预算软约束" 在学术文献中的解释1、预算软约束是指,向企业提供资金的机构(政府或银行)未能坚持原先的商业约定,使企业的资金运用超过了它的当期收益的范围2、广义的预算软约束是指当一个预算约束体的支出超过了它所能获得的收益时,预算约束体没有被清算而破产,而是被支持体救助得以继续存活下去3、长期以来,在传统经济体制环境下,国有企业处于一种所有者缺位的状态,国有企业经营者的利益与其所有者的利益处于一个不十分一致的状态,其受到约束相对较少,学术界称为“预算软约束”4、社会主义经济中的国有企业一旦发生亏损,政府常常要追加投资、增加贷款、减少税收,并提供财政补贴,这种现象被亚诺什·科尔奈(Kornai,1986)称为“预算软约束”5、这种现象被亚诺什·科尔奈（Kornai,1986）称为“预算软约束”.科尔奈把社会主义经济中的许多问题都归因于预算软约束的存在.为了取得国有企业改革和社会主义经济改革的成功,消除预算软约束刻不容缓科尔奈版本的预算软约束非常简单，说一个家里，有老子有儿子，老子自然是非常喜欢这个儿子，用他的原话就是“父爱主义”。
老子希望儿子不要成为纨绔子弟，花钱不要大手大脚。
但是呢，这个老子又偏偏是如此溺爱这个孩子。
所以，每次这个儿子找老子要钱，老子都照给不误。
科尔奈就说，有了这么一个老子，养十个儿子估计九个都会变成纨绔子弟。
这个老子就是政府，儿子就是国有企业，要钱就给这件事情就是预算软约束。
科尔奈最初的著作，尽管在理论上并谈不上优美，但是他揭示了一个及其重要的现象，就是在社会主义国家，政府对于国有企业的“父爱主义”，使得这些企业永远不用担心自己的生产是不是有效率，自己的产品是不是有销路，或者自己是不是亏损。
因为企业最后总是可以伸手向政府要钱。
后来有很多人为“父爱主义”提供理论基础，就是这种“父爱”是从哪里来的。
我对文献已经忘得差不多了，Eric Maskin的理论是认为，如果一个非常集中的金融体系，那么银行很可能被一个坏企业给套住。
谨慎性原则理论分析
一谨慎性原则的定义谨慎性原则又称稳健性原则，是指在处理企业不确定的经济业务时，应持谨慎的态度。
也就是说，凡是可以预见的损失和费用都应予以记录和确认，而没有十足把握的收入则不能予以确认和入帐。
在市场经济条件下，由于竞争和风险的日益加剧，会计所处的客观经济环境的不确定性程度越来越高，以投资者为主体的会计信息使用者更加重视与不确定性相关的风险信息的披露。
因而，谨慎性原则的应用成为必然。
谨慎性原则（Prudence）亦称审慎原则、稳健性原则、稳健主义、保守主义等，在会计环境中存在不确定因素和风险、会计要素的确认和计量的精确性受到影响的情况下，应运用谨慎的职业判断和稳妥的会计方法进行会计处理。
充分预计可能的负债、损失和费用，尽量少计或不计可能的资产和收益，以免会计报表反映的会计信息引起报表使用者的盲目乐观。
谨慎性原则是在保守主义基础上发展而来的，但不能将其完全等同于保守主义。
因为保守主义的信条是：确认一切可能的损失，但避免预计任何可能的收益。
算足可能的损失，无视可能的收益。
其极端是一贯地、蓄意地、一概地多计费用和损失，少计资产和利润。
甚至建立秘密准备，人为操纵利润。
造成信息误导。
长期以来，会计理论界对谨慎性原则的作用存在两种截然相反的意见。
谨慎性原则的支持者认为谨慎性原则的存在是由于会计工作环境的不确定性导致的，有其存在的必然性，它既是会计处理过程的要求，又是会计信息使用者的要求。
因此，美国的斯特林说它是”会计计价最古老的，也许是最深得人心的一项原则”，我国的会计学者阎光华先生认为“它在西方会计学中，是一项既有理论价值又有实际意义的重大会计惯例，是最古老的会计信条之一”。
而谨慎性原则的反对者则认为，谨慎性原则与历史成本原则相矛盾，而且存在较大的主观因素，因此会降低会计信息的真实性、可靠性。
企业是不同利益相关者利益的集合，其间存在多方面、多层次的委托代理关系，委托人与代理人利益往往不一致。
在企业，会计主要反映企业的财务状况、经营成果和现金流量，并对企业经营活动和财务收支进行监督。
阴柔气质和阳刚之气的作文
阴柔气质和阳刚之气的作文“哎呀，你怎么这么胆小，连只小虫子都怕！”这是我经常听到小伙伴说我的话。
那天，我们在公园里玩耍。
阳光透过树叶的缝隙洒下来，斑斑驳驳的，很是好看。
我正和小伙伴们追逐嬉戏着，突然，一只五彩斑斓的蝴蝶飞了过来。
我兴奋地叫着：“哇，蝴蝶！”正想去追，却看到旁边的草丛里有个黑黑的东西在蠕动。
我定睛一看，妈呀，是只毛毛虫！我吓得尖叫起来，一下子跳到了旁边。
小伙伴们都笑话我，说我一个男孩子，怎么这么胆小。
我心里很不是滋味，我也不想这样啊，可是看到那些软软的、会蠕动的东西，我就是控制不住地害怕呀。
我不禁想，难道男孩子就一定要胆子很大，不能有害怕的东西吗？那什么才是真正的阳刚之气呢？是不害怕任何东西，还是勇敢面对困难？回到家，我问爸爸：“爸爸，什么是阳刚之气啊？”爸爸笑着说：“阳刚之气啊，可不是简单地胆子大。
真正的阳刚之气是有担当，有责任感，遇到事情不退缩，能勇敢地去面对和解决。
”我似懂非懂地点点头。
晚上，我躺在床上，想着白天的事情。
我想起那些勇敢的英雄们，他们在面对危险和困难时，从来都不退缩，而是勇往直前。
他们身上的那种气概，不就是阳刚之气吗？我又想起自己，遇到一点小事情就害怕，是不是太懦弱了呢？我下定决心，一定要让自己变得勇敢起来。
从那以后，我开始努力克服自己的恐惧。
看到小虫子，我不再尖叫着跑开，而是试着去观察它们；遇到困难，我也不再轻易放弃，而是想办法去解决。
慢慢地，我发现自己不再那么胆小了，小伙伴们也不再笑话我了。
我明白了，阴柔气质和阳刚之气并不是绝对的对立。
每个人都可以有温柔的一面，也可以有勇敢的一面。
我们不需要刻意去追求某种气质，而是要做真实的自己，发挥出自己的优点和长处。
无论是阴柔还是阳刚，只要我们有一颗善良、勇敢的心，都能成为一个很棒的人，不是吗？。
阴柔气质和阳刚之气的作文
阴柔气质和阳刚之气的作文在如今这个多元化的社会，关于阴柔气质和阳刚之气的讨论可谓是不绝于耳。
咱们今儿个就来好好唠唠这个事儿。
前段时间，我去参加了一个户外活动，可有意思了，也让我对阴柔气质和阳刚之气有了更深的感触。
那是一个阳光灿烂的周末，我跟着一群朋友报名参加了一个野外生存挑战。
一到集合地点，我就发现了各种各样的人。
有身材魁梧、肌肉发达，一看就充满阳刚之气的大哥；也有长相清秀、举止文雅，带着几分阴柔气质的小哥。
活动一开始，大家就分组行动，我所在的小组里，就有一位颇具阴柔气质的男生，叫小林。
小林长得白白净净，说话轻声细语的，一开始我还有点担心，怕他在这野外吃不了苦。
我们的第一个任务是搭建帐篷。
那几个阳刚的伙伴二话不说，扛起重重的帐篷杆就开始干，动作那叫一个利落。
而小林呢，在旁边静静地看着，似乎有点不知所措。
我心里正犯嘀咕：“这可咋办哟。
”可没想到，小林突然开口说：“大家先别急，咱们先看看说明书，规划一下怎么搭能更稳固。
”嘿，这一开口，还真让我有点意外。
按照小林的建议，我们果然有条不紊地把帐篷搭好了，而且比其他组搭得都要牢固。
这时候我才发现，原来阴柔气质并不代表没有能力和智慧呀。
接着是寻找水源和食物。
那几个阳刚的伙伴在前面冲锋陷阵，小林则在后面细心地观察着周围的环境。
当大家累得气喘吁吁却毫无收获的时候，小林指着不远处的一片植物说：“我觉得那里可能有水源，那种植物一般都生长在水源附近。
”我们半信半疑地跟着他过去，还真发现了一个小小的清泉。
到了做饭的时候，那些阳刚的伙伴们虽然有力气砍柴生火，可面对食材却有点无从下手。
小林这时又站了出来，他熟练地处理着食材，不一会儿就做出了几道美味的菜肴。
大家吃得那叫一个香，纷纷对小林竖起了大拇指。
在这次活动中，我深深地感受到，阳刚之气固然重要，它代表着勇敢、力量和担当；但阴柔气质也并非一无是处，它蕴含着细腻、智慧和耐心。
就像我们组里的伙伴们，阳刚的伙伴们在需要力量和勇气的时候挺身而出，而小林这样具有阴柔气质的，在需要智慧和细心的时候发挥着关键作用。
霍夫斯泰德
组员：
文化含义
霍夫斯泰德认为文化包含两种含义： 一、与“文明”同义 是“对思想的提炼”，包括教育、艺术和文学等 二、社会行为的不成文的规则 这一种含义来自社会学和人类学，指的是社会成员思维、 感情和行为模式的概括，侧重于社会成员的价值观层面。 他把这种文化称为“心理程序”或者“心理软件”。
在短期导向的国家，人们更加注重当前的生活和享 受，不愿为了将来而牺牲现在；家庭生活比较宽容， 没有过多的长幼次序；相比于男性，女性更应该谦 虚；学习成绩更多地跟运气有关。
在企业中
长期导向国家的管理者关注企业的发展前景和未
来利润率，重视培养人际关系，愿意对相关领域 进行长期投资，更加关注产品的市场份额，20世 纪70年代至2000年，这些国家的经济高速发展。
对于阳刚气质和阴柔气质的发展趋势
பைடு நூலகம்
霍夫斯泰德认为，二者的区别会长期存在，但 随着国家富裕程度的提高、工作自动化的流行以及 人口老龄化的加剧，阳刚气质显示出向阴柔气质转 变的倾向。然而，在贫困的阳刚气质国家，这种趋 势并不存在。
不确定性规避维度
是指“某种文化中的成员在面对不确定的 或未知的情况时感到威胁的程度。此外，这 种感觉经常通过紧张感和对可预测性的需求 （对成文的和不成文的规定的需求）表现出 来。”
2）个体主义指数较低的国家
家庭教育中孩子从小被灌输一种群体意识，
群体中不同成员之间往往资源共享，公私界 限比较模糊。在人际交往中，要求含蓄，顾 及其他成员的面子，以维护群体的和谐，一 旦出现过失，群体的其他成员都会觉得“丢 面子”，是一种耻感文化。 在学校中，主张谦虚是美德，只有在得到允 许的情况下，才会回答老师在课堂上的提问， 学习的目的在于学会做事，文凭是跻身更高 社会层级的敲门砖。
论全面预算的刚性与柔性
论全面预算的刚性与柔性【摘要】全面预算是一种管理会计方法，旨在为整个组织的各个部门制定预算并监控其执行情况，以实现全面的预算控制。
全面预算的刚性特点主要体现在对具体数字和时间安排的要求严格，对于固定成本和固定收入的部门适用较为合适。
而柔性预算更注重灵活性和适应性，能更好地应对市场变化和经营环境的不确定性。
结合刚性和柔性预算的优点，能够发挥二者的长处，弥补彼此的缺点，提高预算的灵活性和有效性。
全面预算在未来的应用前景广阔，越来越多的组织意识到全面预算的重要性，预计在未来会有更多的新技术和工具应用于全面预算的实施中，推动全面预算不断发展和完善。
【关键词】全面预算、刚性、柔性、灵活性、优缺点、结合、应用前景、发展趋势1. 引言1.1 全面预算的定义全面预算是企业制定出来的一种全面性、全方位的预算体系，它对企业的各项经营活动进行全面的、统筹一致的财务计划。
全面预算不仅包括了企业的财务预算，还包括了生产、销售、人力资源等各个方面的预算，是企业全面规划和控制的一种手段。
全面预算的制定需要充分考虑企业内外部环境，根据企业的目标和战略来确定各项预算指标，以保证企业长期发展的稳定性和持续性。
通过全面预算，企业能够对各方面的资源和支出进行有效的分配和控制，达到最佳的经营效果。
全面预算的制定需要参与企业各个部门和层级，形成一个全员参与、全员负责的预算管理体系，实现企业内部各项活动的协调和一体化。
全面预算的目的是为了推动企业的发展和增强其竞争力，是企业管理中不可或缺的重要工具。
1.2 全面预算的重要性全面预算在企业管理中的重要性不言而喻。
它不仅可以帮助企业有效地分配资源，控制成本，还可以提高企业的绩效和竞争力。
全面预算能够帮助企业制定合理的目标和计划，提高管理的科学性和有效性。
全面预算还可以帮助企业实现预算和实际绩效的对比，及时调整计划和策略，从而提升企业的适应能力和灵活性。
全面预算还可以帮助企业实现资源的最佳配置，减少浪费，提高效率，降低成本，增加利润。
第12章 跨文化沟通 《商务沟通》PPT课件
（5）礼仪
– 不同文化对于收到礼物的种类、数量、颜色和形状所表达的 意思，可能会有不同的理解和解释。
– 不同文化对于礼物价值大小的感受和要求也会有很大的差异。
12.3 跨文化沟通技能
12.3.1 掌握跨文化沟通习惯差异
– 1．跨文化沟通中的礼节
美国人谈判讲究效率，经常单刀直入到事件的核心。北美谈判者的基本风 格是坚持事实倾向的。他们会基于自己所相信的客观事实，并相信对方也 会合乎逻辑地理解，据此向对方传递信息，开展谈判。
阿拉伯谈判者的基本风格是感情倾向的。他们会基于自身的主观感情和感 受来开展谈判。阿拉伯人喜欢成为长期的合作伙伴，因而更易于做出让步。 阿拉伯人对时限不够重视。
• （1）称呼
– 不同文化中正确地称呼对方都是非常重要的。 – 要正确地称呼对方，前提是要记住对方名字，而且称呼方式正确。
• （2）衣着仪表
– 跨文化沟通中，应当穿着显得比较自然的服饰，而且要使穿戴与周围环境相 协调。
– 在跨文化沟通中要绝对避免和防止因穿着不当可能造成对于对方的亵渎、不 洁，甚至是罪恶感。
– 长期导向注重追求长期目标过程中所得到满足感； – 短期导向文化追求短期就能看得到的回报。
12.2 跨文化沟通原则和策略
12.2.1 跨文化沟通原则
– 1．尊重原则 – 2．平等原则 – 3．属地原则 – 4．适度原则
12.2.2 跨文化沟通策略
1．克服民族文化优越感和避免习惯性思维
– 成功跨文化沟通要点： – 1）不瞎猜。2）不要做评判。3）承认差别。
俄罗斯谈判者的基本风格是坚持公理倾向的。俄罗斯人是强硬的谈判者， 是很沉得住气、坚决、固执的谈判者。他们几乎很少做出让步，也不愿ห้องสมุดไป่ตู้ 于对方的让步给予回报。
[精品]男女性别角色差异的社会学分析
![[精品]男女性别角色差异的社会学分析](https://img.taocdn.com/s3/m/b4c722e37d1cfad6195f312b3169a4517723e514.png)
男女性别角色差异的社会学分析男女性别角色差异的社会学分析【摘要】男女性别角色差异表现在男女两性个性、行为、智能和成就方面的差异，这种差异是后天被社会文化建构的，是可以改变的。
男女性别角色差异虽说有利于男女两性各司其职，促进社会有序发展，但也会影响男女两性的专业选择和就业选择，加剧男女性别不平等现象；社会无形中还会增大男性的压力；“男女都一样”是一种抽象的性别平等，我们要做的是实施差异平等。
【关键词】男女性别；角色差异；影响；社会学性别角色源于社会学中的社会角色理论，指社会针对具有不同生物性别的人所制定的、足以确定其身份与地位的一整套权利、义务的规范与行为、表现的模式。
[1]性别角色作为社会角色中的一种，是指由于人们的性别不同而产生的符合一定社会期望的品质特征，包括男女两性所持的不同态度、人格特征和社会行为模式。
[2]性别角色差异主要表现在三个方面：一是两性个性和行为方面的差异，二是两性智能方面的差异，三是两性成就方面的差异。
在个性方面，男性勇敢、豁达、刚毅、进取心及独立性强，但容易刚愎自用；女性温柔、细致、贤善，但是容易优柔寡断和保守。
女性的依赖性和友好性高于男性，男性的攻击性与独立性强于女性。
在智能方面，男女两性的智力并无显著差异，但是女性的语言表达能力、艺术感知能力优于男性，而男性的空间能力、数学能力、推理能力优于女性。
在成就方面，男女两性的学业成就并无太大差异，女性的平均学习成绩有时甚至比男性高。
但是在职业成就方面男女两性存在巨大的差异，男性的经济收入和就业质量普遍高于女性。
关于男女性别角色差异，在20世纪70年代初，学术界一般都认为性别角色是先赋角色，即性别角色是天生的，个人后天的努力很难将其改变。
但是随着妇女运动的发展及“女权主义”思潮的推动，性别角色概念逐渐演变为社会性别概念并不断发展。
社会性别理论由三方面构成：一是社会性别差异理论，认为两性之间的差异是由社会文化所建构的，可以被改变；二是社会性别角色理论，认为个体应成为自主选择性别角色的主体，个体可以通过学习获得适合自己的性别角色；三是社会性别制度理论，认为社会性别将女性建构为屈从于男性的群体，使男性获得优势地位。
性别气质与审美代沟——从“娘炮羞辱”看当前媒介文化中的“男性焦虑”
2018年9月初，在全国中小学生新学年开始之际，教育部与中央电视台合作打造的大型综艺节目《开学第一课》再度播出。
该节目旨在通过文艺表演、游戏互动和故事分享等形式，为孩子们树立人生榜样，以激发孩子们的学习热情。
孰料该期节目播出后，社交媒体上却爆发了意料之外的舆情：首先是因为节目贴片广告太多、播出时间太迟，引发了家长们的普遍不满；在此基础上，一些家长更对节目邀请的演员和嘉宾表达出了明确的抵触和反感情绪——尤其是节目开场出现的几位年轻男性艺人，由于“唇红齿白”、“涂脂抹粉”、“描眉画眼”，而被一些家长斥为“不男不女”、“缺乏阳刚之气”，甚至干脆对其冠以“娘炮”之名，大加挞伐。
一时间，以“少年娘，则国娘”为主调的言论遍布互联网空间，若干主流媒体平台也参与其中，接连推出了《“娘炮”之风当休矣》a 《什么是今天该有的“男性气质”》b 《中国少年，阳刚之气不可消》c 等评论文章。
一次由播出时序“意外”引发的媒介事件，最终演变成了一场针对男性气质的公共讨论，这不能不说是一个颇值得观照阐释的文化现象。
d 本文认为，“娘炮”一词在中国当代媒介文化场域中的流行，以及其中所包含的针对“偏向女子气的男性”的蔑视和指责意味，已经构成了一种社会性的“娘炮羞辱”风潮，其在本质上与“荡妇羞辱”（Slut Shamming ）一样，都是相对传统的性别气质话语在受到挑战、冲击之际，所呈现出的集体性的焦虑反应——我们权且以“男性焦虑”称之；而从各路媒体评论也可以*本文系国家社科基金一般项目“移动互联网语境下综艺娱乐节目文化价值建构研究”（17BC053）的阶段性成果。
作者简介 盖琪，广州大学人文学院当代文化研究中心副教授（广东 广州，510006）。
a 辛识平：《“娘炮”之风当休矣》，新华网2018年9月6日，/politics/2018-09/06/c_1123391309.htm 。
b 桂从路：《什么是今天该有的“男性气质”》，原载《人民日报》评论部公众号2018年9月7日，引自/gnzx/201809/t20180907_11720683.htm 。
阳刚气质的女性主义解读
阳刚气质的女性主义解读林存秀【摘要】当下对男性气质的忧虑变成一种普遍现象.阳刚和阴柔气质的划分, 一直是父权制控制社会性别秩序的手段.阴柔化的男性气质之所以被攻击, 在于其打破了内在的男性团结, 挑战了既定的性别规范.父权制除了依靠政治和经济上整套完整的体制外, 还有情感文化上的\"恐惧-控制\"机制.我们倾向于不假思索地按照既定的游戏规则走\"阻力最小的路\", 但这种做法既伤害了女性也伤害了男性.要触及到父权制下两性气质的根本问题, 必须把男性气质也纳入到性别研究的范畴.%Nowadays, there is a heated debate about male masculinity crisis on media. The division of masculinity and femininity has always been an important way for the patriarchal system to control the society. The effeminate men have been attacked because they destroyed the unity of male power and challenged gender order.In addition to the politics and economy control, patriarchy also relies on fear-control mechanism. People tend to choose the path along which we will encounter the least resistance, yet it is harmful to both gender. We should put masculinity into gender studies, then, we may be able to approach the basic issues.【期刊名称】《山东女子学院学报》【年(卷),期】2019(000)001【总页数】5页(P1-5)【关键词】男性气质;恐惧-控制机制;父权制【作者】林存秀【作者单位】山东女子学院,山东济南 250300【正文语种】中文【中图分类】C913.68人们可以像带儿子一样带大他们的女儿，但几乎没有人敢像带女儿一样带大儿子。
《2024年基于文化维度理论的中美文化差异分析——以电影《别告诉她》为例》范文
《基于文化维度理论的中美文化差异分析——以电影《别告诉她》为例》篇一一、引言文化维度理论是由美国文化学家霍夫斯塔特提出，用以分析不同文化之间的差异。
该理论将文化划分为四个维度：个人主义与集体主义、权力距离、不确定性规避和阳刚与阴柔气质。
随着全球化的推进，中美两国间的文化交流日益频繁，电影作为一种重要的文化载体，能够直观地反映出两国文化的差异。
本文以电影《别告诉她》为例，基于文化维度理论，对中美文化差异进行分析。
二、电影《别告诉她》背景及概述《别告诉她》是一部由美国华裔导演执导的电影，讲述了一个中国家庭在面对癌症患者时，因文化差异而产生的冲突与和解的故事。
电影中涉及了家庭观念、生死观、社会习俗等众多文化元素，为分析中美文化差异提供了丰富的素材。
三、基于文化维度理论的中美文化差异分析1. 个人主义与集体主义在电影中，中国家庭成员间的相互扶持和关心体现了集体主义精神。
而美国社会则更加强调个人主义，注重个人权利和自由。
这种差异表现在家庭观念、社交习惯等方面。
例如，在面对家庭成员的疾病时，中国家庭更倾向于团结一致，共同应对；而美国家庭则可能更注重个人选择和自由。
2. 权力距离中美两国的权力距离也存在差异。
在电影中，我们可以看到中国社会中的权力等级观念较为明显，尊重长辈、服从权威是传统美德。
而在美国社会中，权力距离相对较小，人们更加注重平等和民主。
这种差异在决策过程、上下级关系等方面得以体现。
3. 不确定性规避不确定性规避是指一个社会对不确定性和模糊性的容忍程度。
中国社会相对较为规避不确定性，注重稳定和秩序；而美国社会则更加接受不确定性，鼓励创新和冒险。
这种差异在处理问题的方式、思维方式等方面得以体现。
在电影中，主角一家在面对家庭危机时所采取的行动就体现了这一文化差异。
4. 阳刚与阴柔气质阳刚与阴柔气质主要表现在性别角色和社会期望上。
虽然电影中没有直接涉及这一维度，但我们可以从家庭成员的角色分工、社会期望等方面观察到这一维度的文化差异。
《2024年基于文化维度理论的中美文化差异分析——以电影《别告诉她》为例》范文
《基于文化维度理论的中美文化差异分析——以电影《别告诉她》为例》篇一一、引言随着全球化进程的不断加速，中美两国间的文化交流愈发频繁，对于文化差异的认知和理解显得尤为重要。
文化维度理论作为一种分析文化差异的有效工具，为我们提供了深入探讨中美文化差异的视角。
本文以电影《别告诉她》为例，基于文化维度理论，对中美文化差异进行详细分析。
二、文化维度理论概述文化维度理论是一种跨文化研究的理论框架，主要从权力距离、个体主义与集体主义、阳刚与阴柔、普遍性与特殊性等维度来分析不同文化的特点。
这些维度反映了不同文化在价值观、社会结构、人际关系等方面的差异。
三、电影《别告诉她》与文化差异分析1. 权力距离在电影《别告诉她》中，我们可以看到中美两国的权力距离差异。
美国文化强调个人权利和自由，家庭成员间的权力距离相对较小。
而在中国文化中，尊重长辈、服从权威的观念较为根深蒂固，权力距离较大。
这种差异在电影中体现在家庭成员之间的沟通方式和决策过程上。
2. 个体主义与集体主义个体主义和集体主义是中美文化的又一重要差异。
美国文化强调个人主义，注重个人成就和自我实现。
而中国文化更注重集体主义，强调家庭、社区和国家的利益。
在电影中，我们可以看到这两种文化在处理家庭问题和社会问题上的不同方式。
3. 阳刚与阴柔阳刚与阴柔的维度反映了不同文化的性别角色和社会期望。
美国文化中的性别角色相对较为平等，男女在社会、家庭中扮演着相似的角色。
而中国文化中的性别角色则更为传统，男女在社会和家庭中的分工有所不同。
这种差异在电影中的人物形象和故事情节中得以体现。
4. 普遍性与特殊性普遍性与特殊性反映了不同文化在对待普遍规律和特殊情况的态度上的差异。
美国文化强调普遍性，注重规则和法律的普遍适用。
而中国文化更注重特殊性，强调根据具体情况灵活处理问题。
在电影中，我们可以看到这两种文化在处理家庭矛盾和社会问题时的不同策略。
四、结论通过电影《别告诉她》的案例分析，我们可以更加清晰地认识到中美文化在权力距离、个体主义与集体主义、阳刚与阴柔以及普遍性与特殊性等文化维度上的差异。
从霍夫斯泰德的文化维度理论看电影《推手》的中美跨文化交际冲突
摘要：李安执导的电影《推手》是跨文化交际典型范例，体现了中美跨文化交际的种种冲突，这些冲突可以用霍夫斯泰德的文化维度理论分析和解释。
从霍夫斯泰德的文化维度看，其中的价值观冲突主要可分为个人主义与集体主义、权力距离、不确定性规避、阳刚气质与阴柔气质、长期导向与短期导向五类。
关键词：《推手》霍夫斯泰德文化维度跨文化交际一、引言李安执导的电影《推手》是跨文化交际典型范例。
故事发生在美国，计算机博士朱晓生在美国娶妻生子，为尽孝道把父亲接到美国生活。
洋儿媳玛莎是自由作家，觉得公公的到来侵入了她的私人空间，干扰她写作。
以父亲为代表的中国文化和以洋媳妇为代表的美国文化引发了系列冲突，体现了中美价值观的不同。
我们从跨文化交际角度，以霍夫斯泰德的文化维度理论为标准探讨电影反映的中美价值观差异。
二、霍夫斯泰德的文化维度理论文化维度理论是跨文化理论中具有影响力的理论之一，是荷兰文化协作研究所所长吉尔特?霍夫斯泰德于20世纪60年代末对ibm跨国公司的40多个国家分公司员工进行文化价值观调查的基础上总结出来的。
文化维度理论从提出到拓展完善，总结了研究和对比分析国家民族文化的四个维度，即个人主义与集体主义、权利距离、不确定性规避、阳刚气质与阴柔气质、长期导向与短期导向。
1.个人主义与集体主义个体主义指的是“人与人之间松散联系的社会：人们只照顾自己及其核心家庭”[1]80。
集体主义是指“人们从出生起就融入到强大紧密的群体当中，这个群体为人们提供终身的保护以换取人们对于该集体的绝对忠诚”[1]81。
这一维度用个人主义指数衡量，指数数值越大，社会个人主义倾向越明显;反之，社会集体主义倾向越明显。
2.权利距离霍夫斯泰德将权利距离定义为“在一个国家的机构和组织中，弱势成员对于权利分配不平等的期待和接纳程度”[1]49。
任何社会都存在各种各样的不平等现象，但不同社会的弱势群体对权力不平等的分配状态接受的程度不同。
对不平等状态接受程度高的国家为高权利距离国家，这样的国家，下级直接与上级商讨问题的可能性很小;反之是低权利距离国家，这样的国家，下级容易与上级商讨问题甚至反驳上级的观点。
4阳刚气质与阴柔气质_GDL
阳刚：展现自己的观点 阴柔：寻求共同点、制订决策
16
劳资冲突的处理方式
阳刚：劳资双方会冲突和斗争 阴柔：劳资双方会谈判和妥协
严文华
跨文化管理与沟通
工作场所中的阳刚气质与阴柔气质
组织的奖励
阳刚：在公平的基础上奖励结果 阴柔：在平等的基础上按需奖励
17
人们愿意工作的企业
1
阳刚气质与阴柔气质
严文华副教授、博士 华东师范大学心理与认知科学学院
严文华 跨文化管理与沟通
主要内容
阳刚气质与阴柔气质的测量、定义 国家层面的阳刚气质与性别、年龄差异 家庭中的阳刚气质与阴柔气质 学校中的阳刚气质与阴柔气质 工作场所中的阳刚气质与阴柔气质 阳刚气质与阴柔气质与政府 阳刚气质与阴柔气质和性、性别
阳刚：大型企业 阴柔：中小型企业
严文华
跨文化管理与沟通
阳阳刚气质与阴柔气质和性、性别
对待性的态度 对待同性恋的态度
18
严文华
跨文化管理与沟通
阅读作业
推荐阅读
19
Geert Hofstede, Gert Jan Hofstede著，李原、孙 健敏译：文化与组织：心理软件的力量（第二 版）。中国人民大学出版社，2010. 第4章。
阳刚气质与阴柔气质的测量、定义
阳刚气质更看重：
• 收入：有机会取得高收入 • 赏识：工作做得好时，能够得到肯定和认可 • 晋升：有机会晋升到更高的职位 • 挑战：从挑战性的工作中获得个人成就感
4
阴柔气质更看重：
• 管理者：与直接上司有良好的关系 • 合作：与善于合作的人一起共事 • 居住地区：居住在自己和家人喜欢的地方 • 雇佣保障：愿意在当前企业做多久都可以 严文华
第13章维尔达夫斯基的公共预算理论
第13章维尔达夫斯基的公共预算理论第13章维尔达夫斯基的公共预算理论一、维尔达夫斯基公共预算理论的缘起1．维尔达夫斯基对公共预算理论的研究源自他对政治特别是政策制定过程的关注和研究兴趣。
他通过对政治结构和权力政治的研究发现，对于预算过程进行研究是全面、深入地研究政治过程的一个全新视角，即预算的研究只不过是政治的研究的另一种表达方式而已。
在维尔达夫斯基看来，观察预算的全过程将有利于对政策制定的分析，预算过程中必不可少的各种交易也从根本上有助于解决政策分析中的假设检验问题。
2．他主张进行参与性观察并且直接采访预算过程中的关键角色和决策者。
他首先分析并批评了当时预算方面的权威学者凯关于规范性预算理论的看法，认为发展这种规范性预算理论的前景很暗淡。
他认为，编制预算的“行动迟缓”反倒可以为“创新”提供余地，“多数实际的预算可能都是发生在政治与效率之间的一个边缘过渡地带”。
3．改革绝不应该仅仅被视为一个程序调整的问题。
一个好的预算理论必须能够成功地解释预算过程的运作和后果，政府以及预算必须随机应变。
二、预算及其政治本质1．对预算概念的解释和分析（1）一项预算即是一份包含有语词和数字的文件，它提出了用于某些项目和目的的支出。
其中，语词描述的是支出的项目或者目的，而数字则往往是每一个项目或目的所附带的。
（2）预算涉及把财政资源转变成为人的目标。
一项预算就可能会被描述为一系列附有价格标签的目标。
（3）预算可以被看作是一种契约。
可以将预算视为一种社会关系网和法律关系网，各方当事人都做出了承诺，而且大家都可能会受到制裁。
（4）为预算也可以成为一种沟通网络，行政机关提交给预算局的预算计划可能代表着它们的期望。
这些预算是它们期望看到能够通过立法并且真正能够开支的数额。
2．预算的本质把预算过程当作政治背景下的一种人类行为现象来谈论，更加关注作为政治事务的预算。
预算处在政治过程的中心，预算是政府的生命线，是政府做什么或者打算做什么的财政反映。
阴柔的蕴藉——坤卦中的中国古代文论观
阴柔的蕴藉——坤卦中的中国古代文论观
靳希
【期刊名称】《德宏师范高等专科学校学报》
【年(卷),期】2013(000)002
【摘要】《易经》坤卦之含蓄内敛蕴藉思想具有中华文化神韵，其中每一爻的卦辞都对中国古代文学理论有着深远的影响。
卦辞分别体现了：中国古代的时间观，创作主体的弱化，对于宏大的追求，对于含蓄的追求，开放式的理论观，中庸的价值导向，收放自如的张力，因吉而关，谦下的品格，和谐交融的思想。
而这些思想又总归于对阴柔蕴藉的追求。
【总页数】7页(P43-48,70)
【作者】靳希
【作者单位】宁夏大学人文学院,宁夏银川市750021
【正文语种】中文
【中图分类】I206.2
【相关文献】
1.无成有终——试谈《易经》中《坤卦》的臣道 [J], 李文敬
2.蕴藉于文字中的生死观和数字观 [J], 孔明玉
3.《观》卦中的古“性”、“命”观 [J], 裘燮君
4.试论《周易》古经《坤》卦之生产、生活、生态和谐发展观 [J], 胡志勇
5.从观卦[()]看《周易》中的\"神道设教\"观\r——兼论儒学的宗教性问题 [J], 张文智
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
预算规范承诺:基于阳刚气质与阴柔气质的理论分析摘要：预算规范承诺作为预算责任人与预算管理的纽带，是预算研究中一个重要的领域。
文化影响个体价值观的形成，价值观影响个体的态度，态度进而影响个体的行为。
预算规范承诺作为一种态度受文化的影响，不同的文化下，预算规范承诺的表现不同。
针对不同的文化背景，对预算责任人采取不同的措施提高预算规范承诺水平，有助于更好的提高预算效用。
阳刚气质与阴柔气质是文化的一个维度。
本研究认为阳刚气质社会中，预算责任人有较高的预算规范承诺，阴柔气质社会中，预算责任人有较低的预算规范承诺。
关键词：预算规范承诺；预算行为；阳刚气质；阴柔气质一、引言预算是企业管理的普遍形式，囊括了公司管理的全部重要方面（高晨&汤谷良，2007)。
预算受人的行为因素影响（郑石桥，2009）。
人的行为会受到个体生活环境和价值观的影响，著名文化人类学家怀特认为“行为是文化的函数”，文化已经被证明是影响一个人对组织的态度的一个重要因素(Lehman et al. 2004)。
如果预算责任人对预算感情淡漠和行为不轨就会导致预算机会主义行为的出现，这就伤害了预算契约关系，破坏了预算管理的和谐，增加了预算过程中的交易成本。
有研究表明文化价值观会影响个体对组织的承诺，随着跨文化的研究变得越来越受欢迎，规范承诺的作用受到越来越多的关注(Meyer &Allen.,1997;Wasti. 2003)。
Meyer &Allen（1991）认为，员工的文化价值取向会影响他／她对组织的规范承诺。
预算规范承诺是规范承诺在预算管理中的细化，提高预算规范承诺能够改善预算责任人对预算的态度，使预算责任人对预算产生认同感和归属感，忠实于预算并更好的执行预算，员工和企业凝聚在一起，为实现企业目标尽职尽责。
目前国内外单独研究组织承诺和组织文化的文献比较多，而将文化维度与预算组织承诺结合起来的文献比较匮乏。
本文基于组织行为学理论，根据霍夫斯泰德五个文化维度中的一个维度—阳刚气质（masculinity）和阴柔气质(feminity) 对预算规范承诺的影响展开分析，旨在揭示不同文化背景下的预算规范承诺表现，为企业更好的进行预算管理提供理论基础。
二、预算规范承诺的内涵及意义1、规范承诺与预算规范承诺Allen & Meyer 于1991年提出组织承诺包括情感承诺、规范承诺、继续承诺的三因素模型，这得到了学者们的广泛认可。
指出规范承诺指员工继续留在组织中的义务感。
凌文辁（2001）在调查中国职工组织承诺的心理结构基础上，提出适合本土化的组织承诺五因素模型。
即组织承诺包括感情承诺、规范承诺、理想承诺、经济承诺和机会承诺。
规范承诺指员工对组织的责任感，对工作尽自己应尽的职责和义务，遵守职业道德和社会规范。
规范承诺在预算中表现为预算规范承诺，是个体对预算的一种态度。
预算规范承诺（budget normative commitment）是指预算责任人在编制和执行预算过程中，对预算的认同并忠实于预算，出于道德上的义务感而减少预算机会主义行为的发生，是检验员工对预算忠诚度的一种指标。
预算规范承诺受个体进入组织前的经历和生活环境和进入组织之后的组织文化影响。
应该加强对预算规范承诺的研究，改善预算责任人行为，提高预算管理的质量。
2、预算规范承诺与预算行为预算规范承诺作为预算责任人的一种态度会影响预算行为，Wienere & Vardi (1980) 指出工作努力程度和规范承诺呈显著的正相关关系。
预算规范承诺越高的员工，在预算过程中付出的努力程度越高，他们会觉得执行好预算是自己的责任和义务，认为执行好预算是应该做的、正确的事情。
预算责任人会把实现企业的利益作为唯一的目标，规范自己的行为，积极的工作并及时与上级进行沟通达到信息共享，对预算管理保持忠诚，更愿意努力工作，在必要的情况下，为完成预算目标作出牺牲，预算责任人的这种行为会减少或避免预算机会主义的出现，提高预算管理的质量。
高程度的规范承诺会导致低程度的离职倾向(Snape & Redman 2003)。
在组织中任职时间长的员工规范承诺（Allen &Meyer，1993）高于任职时间短的员工，执行预算管理时间长的员工预算规范承诺高于执行时间短的员工。
个人的忠诚度和责任越低，决定行为时更注重工具性动机(wiener ,1982)。
低预算规范承诺的员工有较低的预算认同感，对预算制度不满意，就不会对预算产生责任感和义务感。
在预算执行过程中，就会出现消极怠工的现象，处处为自己的利益着想，完不成目标时推脱责任，制造预算机会主义。
3、预算规范承诺的改善只有当员工从内心认识要预算的重要性，才能增强员工的责任心，使员工对预算形成依赖感。
应该加强员工对预算管理的认识，改善预算参与环境，提高预算参与人的积极性，营造公平和谐的氛围，提高员工对预算管理的满意度，为预算管理的实施提供良好的基础。
当员工的自主性和自我决定权或其他的心理因素高时，员工会认为是受到了组织的重视，这样就会增加他们的预算规范承诺水平。
在预算管理过程中，组织可以通过对员工提供挑战的工作和正确的定位与目标影响规范承诺（Sumi Jha，2011）。
管理者应该意识到在培训员工遵守组织规则和预算管理是非常重要的管理业务,这种类型的培训将帮助员工提高预算规范承诺,这也将有助于该公司留住员工,特别是那些在核心位置的员工。
对员工进行适当激励政策，使员工信任组织，陈淑妮&陈贵壹（2010) 实证研究分析表明情感型激励正向影响规范承诺。
情感型激励主要是企业对员工感情因素的培养，企业应该加强对员工的情感激励，培养员工对预算的忠诚态度，以提高预算规范承诺。
组织在员工身上的投资可能会得到员工情感义务上的回报，从而导致更高水平的规范承诺（Meyer & Allen 1997)，提供保障机制和培训机会并为员工支付培训费，员工觉得应该偿还自己的债务(Meyer et al. 1993)，认为执行好预算是自己的义务，从而提高预算规范承诺。
三、阳刚气质与阴柔气质和预算规诺范承诺1、文化维度影响下的预算规范承诺预算规范承诺受许多因素的影响，文化是一个重要的因素。
文化是人们的生活方式和认识世界的方式，文化可以决定人们的态度和行为，它是由一代代传下来的对于存在、价值和行动的共识。
Hofstede 对IBM公司在40个国家的子公司的11.6万名员工进行了调查，并进行了后续研究提出了文化的四个维度，包括个人主义与集体主义，权力距离，阳刚气质与阴柔气质，不确定性规避，在后来的研究中又提出长期导向与短期导向的维度。
越来越多的研究人员已经倾向于在文化背景下检验承诺概念化的多种形式(e.g., Chen, Tsui, & Farh, 2002; Vandenberghe, & Delhaise, 2001)。
规范承诺可以和家族来源一样从文化中发展起来（Yuqiu Cheng & Margaret S. Stockdale，2003），文化差异会影响规范承诺，不同的文化对义务有不同的看法(Allen, 2003)，文化价值观不同的预算责任人对预算的看法不同，需要加强重视文化在个体经历中对预算规范承诺的影响。
义务感在个体中一旦形成，是很难改变的，这种价值观和道德感会影响预算责任人在预算管理中的行为。
预算规范承诺中的义务感可能来源于早期的家庭或文化为基础的社会化过程，这种义务感也可能受组织的影响(Allen &Meyer, 1996)，员工会从家庭和周围的文化环境学会适合于预算的忠诚和责任。
在注重对人管理的预算中，也需要加强重视文化在个人经历上对预算规范承诺的影响。
本文仅研究霍夫斯泰德五个文化维度中的阳刚气质与阴柔气质维度下的预算规范承诺。
（三）导师制的作用大众化教育背景下本科生导师制的实施是否有必要？调查结果显示，在被调查的我院04、05级93人中，有79%的学生认为实行本科生导师制对于本科生培养教育具有重要的意义，82%的教师认为有利于因材施教和学生的个性发展；有利于教学与科研相结合；有利于充分发挥教师教书育人的主体作用；有利于密切师生关系，增进师生友谊。
可见，绝大多数师生对大众化教育背景下实施本科生导师制的认识具有高度的一致性。
（四）结论通过调查和比较分析，我院本科生导师制在实行过程中仍存在不少有待解决的问题，归纳为以下几点：一是本科生导师制形式化程度较浓厚，活动方式比较单一，师生比例不协调，师生间沟通交流较少，本科生导师制难于真正发挥作用。
二是导师制指导内容不够规范。
导师对自身职责和工作目标不够明确，部分导师难于做到尽职尽责。
三是导师制考评机制缺乏科学性，且与之配套的制度不健全和不完善，这在很大程度上影响了本科生导师制的实施效果及导师的工作积极性。
三、完善本科生导师制的对策和建议（一）结合实际，加强针对性指导指导方式应结合我院师资条件、教学科研状况、学生素质、班主任和辅导员制度等实际，选择不同类型。
目前，本科生导师制基本上分为综合导师制、年级导师制、英才导师制等不同类型。
由于我院班主任和辅导员制度的存在，与综合导师制必然产生职能上的重复，难于协调两种制度的职能，加之生师比问题突出，因而不适宜采用。
而英才导师制由于其覆盖面过小，闲置和浪费了导师资源，因而也不适宜采用。
相对而言，年级导师制由于主要是针对低年级学生的大学生活适应、学习方法、专业发展和职业规划的指导，可以有效地克服供需不平衡的问题，加之高年级的学生已经具备了较强的独立自主能力，就不再需要配备导师了，因而比较适宜。
同时，为求得导师制的良好效果，应加强指导的针对性和多样性，如利用电话相互联系或网上交流、导师经常下寝室、学生经常登门请教等加强学生与导师间的交流与了解，为导师制的顺利实施奠定基础；导师应根据学生的专业特长、学习兴趣和个性特征，制订并实施具体计划，通过导师论坛、专题讲座、谈心交流、学业辅导等形式，采取集中和个别相结合的方式，开展经常性的、有针对性的教育活动；此外，在指导要求上，既要倡导导师找学生，也要要求学生主动找导师，发挥两方面的积极性，形成良性互动，以增强指导实效。
（二）强化导师队伍，明确导师职责在进行导师筛选的过程中，挑选专业业务好、政治素质高、责任心强的老师担当本科生的导师是本科生导师制在实施过程中的一个重要环节。
近几年，随着我校扩大招生，学生数量急剧增加，但与此相对应的师资队伍建设却严重滞后，最突出的问题就是本科生导师的数量不能适应本科生导师制发展的要求。
为此，我们认为一方面应严格控制学生规模，加强师资队伍建设，提高教师工资福利待遇，以稳定导师队伍，激发导师工作的积极性；另一方面可适当招收部分在读研究生来充实导师队伍，使师生比保持在理想状态。