(通用版)2017届高三历史二轮复习 第1部分 古代篇 第4讲 古代希腊、罗马

第4讲古代希腊、罗马——西方文明的源头

古希腊民主政治与古罗马法律

1．雅典民主制度

(1)条件：独特的自然地理环境；海外贸易与工商业相对发达；小国寡民的城邦体制；宽松自由的社会环境；较高的公民素质。

(2)过程：梭伦改革奠定基础，克利斯提尼改革正式确立，伯利克里改革达到顶峰。

(3)内容

①公民大会：国家最高权力机关，一切国家大事都由其讨论决定。

②五百人议事会：国家常设最高行政机关。

③陪审法庭：国家最高司法与监察机关。

(4)特点：主权在民，轮番而治，法律至上，公民意识。

(5)评价

①积极性：创造了法治基础上的民主运作方式，促进了雅典奴隶制文明的繁荣；对后世民主政治的实施和民主思想的传播起了推动作用。

②局限性：民主只属于成年男性公民，是少数人的民主；是小国寡民体制下的产物，容易导致国家权力的滥用和误用。

2．罗马法的起源和发展

(1)发展历程

①表现形式：从习惯法和成文法；由零散到形成体系。

②适用范围：从公民法到万民法。

(2)内容

①罗马法保护私有财产，提倡法律面前公民人人平等。

②保护奴隶制度，维护奴隶主对奴隶的剥削和压迫。

(3)演变的因素

①维护罗马统治的需要。

②平民与贵族矛盾的激化，平民的不断斗争。

③罗马疆域的不断扩大，非公民、自由民大量涌现。

(4)历史影响

①维系统治：有利于缓解社会矛盾，稳定社会秩序；有利于稳固帝国的统治，维护对奴隶的剥削和压迫。

②影响后世：对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响，为近代资产阶级反对封建制度提供了重要思想武器。

奴隶制经济繁荣发展

1．古希腊的奴隶制经济非常繁荣，商品经济发展较快，为古希腊辉煌文明的形成奠定了物质基础。

2．古罗马经济先是以小农经济为主，以农业为基础，后随着帝国对外征战，获得大量奴隶，奴隶制经济繁荣发展起来。

人文主义的起源

1．背景

(1)公元前5世纪，古希腊民主政治发展到顶峰，人在社会中的地位日益突出。

(2)奴隶制工商业发达。

(3)雅典成为古希腊政治和文化中心。

2．古希腊先哲的主要贡献

(1)智者学派：强调人的价值、“人是万物的尺度”，是西方思想史上人文精神的最初体现。

(2)苏格拉底：提出“美德即知识”“认识你自己”，开创了希腊哲学的新方向。

(3)柏拉图：理念论和《理想国》，为理性主义思想的发展奠定了基础。

(4)亚里士多德：创立逻辑学，把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。

主题1| 政治上：西方政治文明的摇篮

1．(2016·全国甲卷)公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出在当时的雅典( )

【导学号：02792044】A．公民大会形同虚设B．民众失去政治热情

C．参政是公民的义务D．政府丧失民众信任

C[根据所学知识可知，公民大会是雅典的最高权力机关，负责审议并决定国家的一切大事，故A项错误。公元前5世纪，雅典民主政治发展到顶峰，公民有较多机会直接参与城邦的公共事务，参政积极性被广泛调动起来，故排除B、D两项。材料“雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款”说明参政是公民必须去做的一件事，否则会受到处罚，故选C项。]

2．(2015·全国卷Ⅰ)右图为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应( )

A．主要依据道德良知

B．侧重听取证人证言

C．不受表象迷惑洞察事实真相

D．排除一切干扰遵从民众意愿

C[解答本题的关键信息是“双眼蒙布所体现的原则”。题干关键词“裁量公平”“法律的强制力”体现了法律的公平和威严。双眼蒙布，说明法官在审案时要抵御各种利益或情感的诱惑来做出公正的判决，故选C项。A、B、D三项表述不符合题意。]

3.(2014·全国卷Ⅱ)罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次将自己组成的队伍撤离罗马，拒绝作战，迫使贵族在政治上做出让步。《十二铜表法》的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时( )

A．贵族逐步丧失制定法律的主导地位

B．平民采取有效方式争取自身权益

C．贵族让步在法制发展中起决定作用

D．平民与贵族的政治诉求日趋一致

B[A项表述既不符合史实也违背材料信息。题干的意思是当外敌入侵时，平民拒绝作战，这迫使贵族让步从而推进了罗马法律的完善，故C项明显违背材料的原义。平民和贵族的政治诉求不可能一致，故D项错误。]

4．(2014·全国卷Ⅰ)古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典( )

A．法律体系已达到完备的程度

B．法律具有尊重生命价值的人文精神

C．公民个人自由受到严格限制

D．自杀有违崇尚自然法则的理性精神

C[题干材料只有一项法律规定，不能据此说明雅典法律体系的完备，排除A项。自然法则的理性精神强调的是物质世界的客观存在在本质上是和谐统一的，与自杀无关，排除D项。雅典公民自杀必须先申请，说明个人自由受到严格限制，与法律尊重生命无关，排除B项。] 5．(2013·全国卷Ⅰ)有学者说，在古代雅典，“政治领袖和演说家根本就是同义语”。这一现象是雅典( )

A．政治体制的产物B．社会矛盾缓和的反映

C．频繁改革的结果D．思想文化繁荣的体现

A[解答本题的关键是理解材料中的“政治领袖和演说家根本就是同义语”。之所以这样说，是因为古代雅典的演说家是民主制的产物，那些政治上活跃、经常在公民大会上发表演讲的人，通过演讲获得民众的支持，进而成为政治家。演说家与社会矛盾的缓和没有内在关系，排除B项；频繁的改革促进了雅典民主制的发展和完善，包含在A项内，排除C项；思想文化繁荣是民主政治发展的影响，D项颠倒了因果关系。]

6．(2013·全国卷Ⅱ)公元前340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特(古希腊美丽女神)的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票，陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典( ) A．民主原则贯穿司法过程

B．妇女享有广泛政治权利

C．法律注重保护平民权益

D．司法审判缺乏严格程序

A[在雅典享有广泛政治权利的是广大成年男性公民，排除B项；C项所述非材料的本意，故排除；按法律当处死的下层女子最后被判无罪，中间经过了辩护、投票等程序，故排除D项。] 7．(2012·全国卷)古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例：有人砍伐了邻居家的葡萄树，被告上法庭，原告虽提供了确凿证据，却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”，而《十二铜表法》只规定了非法砍伐他人“树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马( )

A．不重视私有财产的保护

B．法律具有形式主义特征

C．审判程序缺乏公正性