七言绝句作法举隅
七言绝句作法举隅（下）
七言绝句作法举隅（下）七言绝句作法举隅（下）听弹湘妃怨唐.白居易玉轸朱弦瑟瑟徽，吴娃徵调奏湘妃。
分明曲里愁云雨，似道萧萧郎不归。
*自注：江南新词有云，“暮雨萧萧郎不归”。
听筝唐.张祜十指纤纤玉笋红，雁行轻遏翠弦中。
分明似说长城苦，水咽寒云一夜风。
斑竹筒簟唐.杜牧血染斑斑成锦纹，千年遗恨至今存。
分明知是湘妃泪，何忍将身卧泪痕。
池上作宋.林逋簇簇菰蒲映蓼花，水痕天影蘸秋霞。
分明似个屏风上，飞起䴔鶄一道斜。
除夜自石湖归苕溪宋.姜夔黄帽传呼睡不成，投篙细细激流冰。
分明旧泊江南岸，舟尾春风飐客灯。
海棠宋.刘克庄几树繁红映碧湾，苎萝山下见芳颜。
分明消得黄金屋，却堕荒蹊野径间。
七月九日宋.刘克庄樵子俄从间路回，因言溪谷响如雷。
分明雨怕城中去，只隔前峰不过来。
绝句宋.无名女仙屈曲阑干月半规，藕花香澹水漪漪。
分明一夜文姬梦，只有青团扇子知。
龙山送客宋.杨万里念念还乡未得还，偶因送客到龙山。
分明认得西归路，又是回车却入关。
纪梦明.朱硕爋一夜西凤玉枕凉，梦回明月在横塘。
分明记得相逢地，笑隔荷花唤阿郎。
宫词明.王叔承二八佳人三五宵，仙风随幸广陵桥。
分明记得霓裳曲，春梦微茫月影遥。
忆故居明.赵今燕柳絮春泥玉垒封，珠帘深锁暮烟浓。
分明记得双栖处，梦绕青楼十二重。
题画明.僧德样鸲鹆多情语晓风，恼他枝上白头公。
分明一段江南思，烟雨楼台似梦中。
题沈朗倩石压秋柳小景清.钱谦益刻露巉岩山骨愁，两株风柳曳残秋。
分明一段荒寒景，今日钟山古石头。
晓起清.赵翼茅店荒鸡叫可憎，起来半醒半懵腾。
分明一段劳人画，马啮残刍鼠瞰灯。
宋徽宗画兰明.张璨御墨淋漓写楚兰，披图却忆政宣间。
分明一种湘累怨，万里青城似武关。
月明听胡琴明.徐贲檀板朱弦出砑声，停杯齐听月当楹。
分明自是凉州曲，不解何人最有情。
晓发太竿岭清.黄任月过前溪影半昏，竹房不见旧僧存。
分明巾子山头寺，三度吟诗恼任翻。
题傅阆林编修蓬山望阙图清.黄任晓月春风十二阑，集灵台上不胜寒。
分明渴疾承恩日，高捧金茎露满盘。
七言绝句作法举隅原文
七言绝句作法举隅原文摘要：一、七言绝句的起源和发展二、七言绝句的格律特点三、七言绝句的写作技巧四、七言绝句的典范作品及赏析正文：一、七言绝句的起源和发展七言绝句，是中国古典诗歌的一种形式，源于唐代，兴于宋代。
它是由七个字组成的一句诗，共有四句，即共有二十八字。
七言绝句在唐代诗歌中占有举足轻重的地位，许多著名诗人如王之涣、王之涣、王勃、杜甫等都有许多脍炙人口的七言绝句作品传世。
至宋代，七言绝句更是成为文学主流，许多脍炙人口的名篇佳作应运而生。
二、七言绝句的格律特点七言绝句在格律上具有以下特点：1.每句七个字，共四句，形成四行的诗歌结构。
2.平仄要求严格。
七言绝句中的每个字都有平仄（声调）之分，按照一定的规律安排。
第一句和第三句通常以平声字为主，第二句和第四句以仄声字为主。
平仄的搭配有助于诗歌的音韵美感。
3.押韵。
七言绝句要求第二句和第四句的最后一个字要押韵，即要求这两个字的韵脚相同。
4.对仗。
七言绝句中的第一句和第二句、第三句和第四句之间要求有一定的对仗关系。
对仗是指诗句中字与字、义与义之间的对应关系，如上下句之间的名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等，要求字义、词性相对应。
三、七言绝句的写作技巧1.立意。
写作七言绝句首先要确立一个明确的主题，即诗的“意”。
主题要力求新颖、深刻，能够引人入胜。
2.选材。
在确立主题后，要精选素材，即选取一些与主题密切相关的事物、景物、人物等，以便于表现主题。
3.构思。
在选定素材后，要进行构思，即如何安排诗句的结构和内容。
一般来说，第一句和第三句主要叙述主题，第二句和第四句进行补充和点题。
在构思时，要注意诗句间的逻辑关系和情感变化。
4.修辞。
在写作过程中，要运用一定的修辞手法，如比喻、拟人、对仗、排比等，以增强诗歌的表现力和美感。
四、七言绝句的典范作品及赏析王之涣的《登鹳雀楼》是一首著名的七言绝句：白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗以黄河和白日为题材，表达了诗人登高望远的豪情壮志。
七言绝句作法举隅
七言绝句作法举隅
七言绝句，是古代诗歌形式之一，以七个字为一行，四行为一首的格律诗体。
它具有独特的韵律美和意境表达能力，能够通过简洁而精确的语言表达出丰富的情感和思想。
下面将分享一些七言绝句的创作方法和技巧。
首先，七言绝句的韵律要求每一句的字数和声调都要相对平衡，形成一种和谐的韵律感。
因此，在选词和排列句式的过程中要格外注重平仄的搭配，使整首诗的节奏感更加流畅。
其次，七言绝句的句子结构可以选择多种方式，但最好保持简练明了。
可以采用抒情、描写、议论等不同的表达方式，但要注意整体的连贯性和一致性，避免让读者感到突兀或难以理解。
此外，七言绝句的写作过程中要注意情感的真实和深入。
可以从自然景物、人物形象、社会现象等多个方面入手，展现出作者独特的感受和思考。
同时，要注重细节的描绘和形象的塑造，使读者能够身临其境，感受到诗歌所传达的情感。
最后，七言绝句的创作需要不断的练习和积累。
可以多读经典的七言绝句诗作，学习其中的表达技巧和艺术魅力。
同时，要保持写作的热情和耐心，不断地尝试创新和突破，才能在七言绝句的创作中获得更好的成果。
总之，七言绝句作为一种古老而独特的诗歌形式，具有一定的技巧和要求。
通过合理的选词、平衡的韵律、真实的情感以及不断的练习和积累，我们可以写出优美流畅的七言绝句，展示自己的诗歌才华和表达能力。
七绝格律
七绝格律七绝是四句二十八字的短篇诗文，通常是首、颔、尾三联押同韵，颈联的要求较宽泛。
注:(⊙)是为随意平仄矣.四种最灵活的押平韵的七绝格律〈1>仄起式首句押韵⊙仄平平仄仄平，（韵）⊙平⊙仄仄平平。
（韵）⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。
（韵）〈2>仄起式首句不押韵⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。
（韵）⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。
（韵）〈3〉平起式首句押韵⊙平⊙仄仄平平，（韵）⊙仄平平仄仄平。
（韵）⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。
（韵）〈4〉平起式首句不押韵⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。
（韵）⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。
（韵）任何一首七绝,都离不开这四种格律形式。
其中，圈中带点处是表示可用平声，也可用仄声字，是仄起式还平起式，是看每首诗第一句的第二个字是用的平声还是仄声，如果第一句第二个字用的是平声就是平起式，相反是仄声就是仄起式。
这从格律中一眼可见.另外，第一句末尾字押韵不押韵，上面有标示，很明显不押韵是用仄声字，押韵是用平声字！格律是定死的，要写好七绝，区别每个字的读音是根本！《七言绝句的56种作法》《七言绝句作法举隅》一书1936年由世界书局出版，1985年3月北京市中国书店据以影印。
1986年齐鲁书社将其与《诗词杂话》、《七言律髓》并为《诗词作法举隅》出版，新增诗例117首，而56种作法之分类未变。
“《七言绝句作法举隅》精选了唐至清代七言绝句佳作1381首，按类比法分成56类，在每类末精当扼要地指出其艺术技巧作法的特征和奥妙之处，无论是初学者还是研究者，凡读之，都足以发人深省”（党玉敏《冯振传略》）。
第1法：四句旋转而下，第四句有一二字与第一、二句相复者，而句首并多用“却”字。
凡绝句，三四句必紧接，而与第一、二句却多不即不离，以转捩关键，全在第三句也。
惟此类，则第四句必与第一、二句呼应极紧，盖四句一气转下者也。
如唐贾岛《渡桑乾》“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑乾水，却望并州是故乡”；李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
作诗秘籍：写七言绝句的经典方法，脍炙人口诗词必备
作诗秘籍：写七言绝句的经典方法，脍炙人口诗词必备
七绝写法
七言绝句，是近体诗中最灵活也是最容易出彩的体裁。
古代不知有多少大家，主要靠擅长绝句，便能名垂千古，在诗歌史上书写光辉的一笔。
像盛唐的王昌龄被誉为“七绝圣手”；中唐的刘禹锡，怀古七绝与竹枝词光耀诗坛；晚唐杜牧，七绝冠绝一时；北宋王安石的小绝句，人称“半山体”，极富特色；南宋杨万里，流传最广的便是灵巧活泼的绝句。
想起这些诗人，我们的脑子里总会有那么几首熟悉的绝句浮现出来。
在所有诗歌体裁中，绝句最灵活，写好了也最容易脍炙人口。
最基本的一点，在语言方面，写绝句一定要做到流畅、典雅。
关于七绝的写法，我这里要讲几点，大家一定要留意。
如何写七言绝句五十六法
经年不省草生时。
莫言塞外无春到,
总有春来何处知”；
明黄荣《牡牛图》:
“江草青青江水流,
卧吹孤笛弄清秋。
放牛莫放南山下，
昨日南山虎食牛”。
第５法：首二句与末二句作今昔之比较,故首二句多有“去岁”、“去年”等字，而三句多有“今年”、“今日”等字，而首二句与末二句又必有相复之字，以见呼应。
曾照吴王宫里人”;
明王廷相《芜城歌》:
“莫向隋宫问六朝，
璚枝玉蕊已烟消。
只今惟有湖边柳，
犹对春风学舞腰”。
第9法:以“如相问”三字置第三句后,其所问者何事,不必说明,但观其第四句答词,则其问意自显矣。
如唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:
“寒雨连江夜入吴,
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶”；
明杨慎《赠宋文百户石岗舍人》：
李商隐《夜雨寄北》：
“君问归期未有期,
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,
却话巴山夜雨时”。
“凡绝句,三四句必紧接，而与第一、二句却多不即不离，以转捩关键,全在第三句也”。这句话可以视作冯先生所归纳提炼的七言绝句具体作法的总纲。以下诸种作法，绝大多数都关涉到第三句,幸读者识焉。
第２法：或四句,或三句,与第一、二句俱有相复之字，而与前一法稍异。
素有“广西才子”之称的冯振心先生(1897年——１98３年)，名振，号“自然室主人”,17岁学诗，是我国有卓著成就的教育家、出类拔萃的中国古典文学专家、杰出的近代现代诗人,有《自然室诗稿与诗词杂话》等著作传世。当其二十世纪三十年代任教于上海大夏大学时，著《七言绝句作法举隅》一书,“就七言绝句之作法不同或大同而小异者,略分如干类，先博举其例,而后综籀其法”，授于门生,周振甫、冯其庸咸得其惠。
七言绝句的写作方法
七言绝句的写作方法第一种：七绝的第三句用“不须”或“不用”等二字来开头。
先用否定句式，然后第四句进行回应或拓展为何否定。
此种方法第三句的转折语气特别明显，故此气脉容易梳理，不容易错乱，第四句由第三句发端开来即可。
唐朝杜牧的《题城楼》：“鸣轧江楼角一声，微阳潋潋落寒汀。
不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭”；此诗的一二句写城楼景象，生动鲜明。
第三句“不用”忽然一转，留下疑问空间，为何“不用苦回首”？第四句回应。
原来眼前之景（一二句描写的），很像故乡的长亭。
这就合上了一二句。
故此诗的起承转合的架构很分明的，气脉畅然，诗味浓足。
再看陆游的这首《杭头晚兴》：“山色苍寒野色温，下程初闭驿亭门。
不须更把浇愁酒，行尽天涯惯断魂”。
陆游这首的手法与杜牧那首一样。
前二句也是写景象，第三句用“不须”来转，第四句则用“行尽天涯”来合上一二句的天涯景色。
"惯断魂"则回答第三句为何”不用把酒浇愁“。
因为行尽天涯已经习惯断魂了，还用酒浇愁干吗？多此一举。
第二种：七绝的第三句用“问”、“道”、“说”、“语”、“望”、“指”等问答观望类的字词，有提问或者明确指向性的意思。
第四句则对第三句所问、所道、所指事情进行回应。
比如唐人朱庆余写的这首著名《近试上张水部闺意》七绝：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”；这首诗相当出名，字面上写的是新婚女子心态，实际则是考生面对考官的忐忑心情。
千年以来很多人解读了，这里不作意思分析，只看句法。
第三句的”问“字起到前后勾连的作用，第四句则回应第三句的问。
问夫婿是什么呢？原来是问这个。
而第四句的这个，则活灵活现地刻画出一个新人的忐忑心情。
元朝宋元的《讨柴》略有不同：“海树年深成大材，一时斧伐作薪来。
山人指点长松说，尽是刘郎去后栽”。
一二句写山木要成材不容易，但很轻易就被砍伐作为柴木。
第三句以”指点“”说“来转折，山人指指点点在说什么呢？原来在说这些大松树，是刘郎去后栽种的。
七言绝句五十六作法
绝句56法的来源七言绝句“以其善言情而易合于乐”，“最合于诗人之陶写”，“自唐迄今千数百年，为之者众，好之者弥笃” （邵祖平《七绝诗论》）。
于其作法，“宋人犹少道及，至元明清间，始多扬扢商榷，然皆破碎不全，绝无系统”（同上），今幸有冯振《七言绝句作法举隅》出矣。
素有“广西才子”之称的冯振心先生（1897年——1983年），名振，号“自然室主人”，17岁学诗，是我国有卓著成就的教育家、出类拔萃的中国古典文学专家、杰出的近代现代诗人，有《自然室诗稿与诗词杂话》等著作传世。
当其二十世纪三十年代任教于上海大夏大学时，著《七言绝句作法举隅》一书，“就七言绝句之作法不同或大同而小异者，略分如干类，先博举其例，而后综籀其法”，授于门生，周振甫、冯其庸咸得其惠。
《七言绝句作法举隅》一书1936年由世界书局出版。
1985年3月北京市中国书店据以影印。
1986年齐鲁书社将其与《诗词杂话》、《七言律髓》并为《诗词作法举隅》出版，新增诗例117首，而56种作法之分类未变。
“《七言绝句作法举隅》精选了唐至清代七言绝句佳作1381首，按类比法分成56类，在每类末精当扼要地指出其艺术技巧作法的特征和奥妙之处，无论是初学者还是研究者，凡读之，都足以发人深省” （党玉敏《冯振传略》），周振甫并专门著文引介（《<七言绝句作法举隅>小引》）。
笔者偶然在超星数字图书馆网得读该书，深以为然，乃变其归纳法之著述体例为演绎法之奥秘指引，先揭示冯先生所归纳提炼之具体作法，后辅以便于理解的二三诗例，以贡献于诸位诗友。
…………………………………………………………………………大家看完这些基本知识后可以开始练习写绝句了只有在学写中才可以进一步体会这些知识的内在含义.下面先把空空道人老师说的另外的四个绝句写法发给大家然后就发绝句56法供大家学习参考(一)并列式。
如杜甫•绝句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
” 此诗四句，每句单独表意，各写一景，如四幅图画并挂，又合为一体，分而不散，合而不杂，远、近、高、低，任人所视，各得其妙。
诗词“七绝”的56种写法(转载)
《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。
唐朝（公元618年—907年）开国至灭亡的290年间，是中国诗歌发展的黄金时代，名家、名作辈出，散见于各类典籍中的唐诗数量达五万多首。
孙琴安（男，1949年10月生，现任上海社会科学院文学研究所研究员兼古代室主任）在《唐诗选本六百种提要·自序》中指出：“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。
其中流传最广泛的选本，当属孙洙（别号：蘅堂退士，清康熙五十年（1711）生于无锡。
早年入京师国子监学习，乾隆九年（1744）中举，乾隆十六年中进士）编著的《唐诗三百首》。
”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77位名家诗作，共311首。
其中以杜甫诗数量为最多，共有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。
是仿《诗经》三百篇（共311篇）之作。
从前是家喻户晓的儿童启蒙书籍之一，所以文字比较浅显，初学读者容易接受。
俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
”（原序作：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。
”）因此《唐诗三百首》是中、小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。
《唐诗三百首》中，选收“七言绝句”49首。
（见附件一）七言绝句“以其善言情而易合于乐”，“最合于诗人之陶写”，“自唐迄今千数百年，为之者众，好之者弥笃” （邵祖平《七绝诗论》）。
于其作法，“宋人犹少道及，至元明清间，始多扬扢商榷，然皆破碎不全，绝无系统”（同上），今幸有冯振《七言绝句作法举隅》出矣。
关于作者：冯振素有“广西才子”之称的冯振先生（公元1897年—1983年），字振心，原名冯汝铎，自号“自然室主人”，广西北流人。
是我国当代成就卓著的教育家、出类拔萃的中国古典文学专家、杰出的近、现代诗人，有《自然室诗稿》与《诗词杂话》等著作传世。
当其二十世纪三十年代任教于上海大夏大学时，著有《七言绝句作法举隅》一书，“就七言绝句之作法不同或大同而小异者，略分如干类，先博举其例，而后综籀其法”，授于门生，周振甫、冯其庸等著名学者咸得其惠。
七言绝句作法举隅原文
七言绝句作法举隅第1法：四句旋转而下，第四句有一二字与第一、二句相复者，而句首并多用“却”字。
凡绝句，三四句必紧接，而与第一、二句却多不即不离，以转捩关键，全在第三句也。
惟此类，则第四句必与第一、二句呼应极紧，盖四句一气转下者也。
如唐·贾岛《渡桑乾》客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。
李商隐《夜雨寄北》君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
“凡绝句，三四句必紧接，而与第一、二句却多不即不离，以转捩关键，全在第三句也”。
这句话可以视作冯先生所归纳提炼的七言绝句具体作法的总纲。
以下诸种作法，绝大多数都关涉到第三句，幸读者识焉。
第2法：或四句，或三句，与第一、二句俱有相复之字，而与前一法稍异。
如宋·王安石《游钟山》终日看山不厌山，买山终待老山闲。
山花落尽山长在，山水空流山自闲。
明·僧德祥《爱闲》一生心事只求闲，求得闲来鬓已斑。
更欲破除闲耳目，要听流水要看山。
清·江湜《舟中二绝》（其一）浮生已是一孤舟，更被孤舟载出游。
却羡舟人挟妻子，家于舟上去无愁。
第3法：第三、四两句，轱辘而下，故第四句必有一二字与第三句相复，而又用“还”、“又”等字以紧系之，而第三句或先用“已”字以启其意。
如宋·李遘《绝句》人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相掩映，碧山还被暮云遮。
明·姚汝循《回雁峰》回雁峰头望帝京，寒云黯黯不胜情。
贾生已道长沙远，今过长沙又几程。
欧阳永叔词云：“平芜尽处是春山，行人更在青山外”，亦此句法。
第4法：与前一法同，故三四两句必有复字。
特前一法为尤整齐耳。
如唐·李益《度破讷沙》眼见风来沙旋转，经年不省草生时。
莫言塞外无春到，总有春来何处知。
明·黄荣《牡牛图》江草青青江水流，卧吹孤笛弄清秋。
放牛莫放南山下，昨日南山虎食牛。
第5法：首二句与末二句作今昔之比较，故首二句多有“去岁”、“去年”等字，而三句多有“今年”、“今日”等字，而首二句与末二句又必有相复之字，以见呼应。
七言绝句56法
【七言绝句56法】第一法练习：今天是西方传统节日——万圣节（HALLOWEEN），遐思一片,,,,,,,【七绝】思乡客远西洋醉酒壶，归心梦里似曾无。
狂欢更忆家山水，却怪西洋不识途。
［七虞］上平----第1法：四句旋转而下，第四句有一二字与第一、二句相复者，而句首并多用“却”字。
凡绝句，三四句必紧接，而与第一、二句却多不即不离，以转捩关键，全在第三句也。
惟此类，则第四句必与第一、二句呼应极紧，盖四句一气转下者也。
如唐贾岛《渡桑乾》“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑乾水，却望并州是故乡”；李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。
“凡绝句，三四句必紧接，而与第一、二句却多不即不离，以转捩关键，全在第三句也”。
这句话可以视作冯先生所归纳提炼的七言绝句具体作法的总纲。
以下诸种作法，绝大多数都关涉到第三句，幸读者识焉。
=======【七绝】雪中买糖的小女孩---步韵侪石兄---童心茧手漏风墙，雪冷频增脊背凉。
敢对寒天开口问，熟知苦水入沙糖。
侪石兄原玉：七绝题图《小店》破柱危檐烂土墙，神州多少此悲凉？稚心尝尽寒风苦，犹向行人卖果糖！=======发表于2011-7-22 10:45hui全【七绝】与月同倦黎明未到鸡鸣早，弄墨骚人入睡迟。
敢问西天临梦月，憔容倦目有谁知？［四支］上平===发表于2011-7-24 12:11hui全【七律】自我调侃一见荧屏总乱书，皆因笔墨弄心舒。
逍遥浅唱谁能醉，傲慢狂吟我自居。
梦处焉知星月短，醒时怎觉酒觥虚。
涂鸦不懂邯郸步，宁愿孤舟钓瘦鱼。
［六鱼］上平===发表于2011-7-20 15:58hui全【五律】赏春风年年赴约来，潇洒唤花开。
玉树因其绿，金波任尔裁。
闲拈云罩月，怒弄雨成灾。
但得真情在，温馨不用猜。
［十灰］上平---发表于2011-7-23 14:56 hui全【五律】忍夏风夏至好花无，干风弄病株。
长江翻热浪，倦柳晃微躯。
写七言绝句-我告诉你56种方法
写七言绝句-我告诉你56种方法写七言绝句我告诉你56种方法写七言绝句我告诉你56种方法原文地址：我告诉你56种方法">写七言绝句我告诉你56种方法作者：我醉癫狂---胡玉琢第1法：四句旋转而下，第四句有一二字与第一、二句相复者，而句首并多用“却”字。
凡绝句，三四句必紧接，而与第一、二句却多不即不离，以转捩关键，全在第三句也。
惟此类，则第四句必与第一、二句呼应极紧，盖四句一气转下者也。
如唐贾岛《渡桑乾》“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑乾水，却望并州是故乡”；李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。
“凡绝句，三四句必紧接，而与第一、二句却多不即不离，以转捩关键，全在第三句也”。
这句话可以视作冯先生所归纳提炼的七言绝句具体作法的总纲。
以下诸种作法，绝大多数都关涉到第三句，幸读者识焉。
第2法：或四句，或三句，与第一、二句俱有相复之字，而与前一法稍异。
如宋王安石《游钟山》“终日看山不厌山，买山终待老山闲。
山花落尽山长在，山水空流山自闲”；明僧德祥《爱闲》：“一生心事只求闲，求得闲来鬓已斑。
更欲破除闲耳目，要听流水要看山”；清江湜《舟中二绝》（其一）：“浮生已是一孤舟，更被孤舟载出游。
却羡舟人挾妻子，家于舟上去无愁”。
第3法：第三、四两句，轱辘而下，故第四句必有一二字与第三句相复，而又用“还”、“又”等字以紧系之，而第三句或先用“已”字以启其意。
如宋李遘《绝句》：“人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相掩映，碧山还被暮云遮”；明姚汝循《回雁峰》：“回雁峰头望帝京，寒云黯黯不胜情。
贾生已道长沙远，今过长沙又几程”。
欧阳永叔词云：“平芜尽处是春山，行人更在青山外”，亦此句法。
第4法：与前一法同，故三四两句必有复字。
特前一法为尤整齐耳。
如唐李益《度破讷沙》：“眼见风来沙旋转，经年不省草生时。
莫言塞外无春到，总有春来何处知”；明黄荣《牡牛图》：“江草青青江水流，卧吹孤笛弄清秋。
近体诗写作技巧七言绝句课件
23
真州绝句五首（之二）
白沙江头春日时， 江花江草望参差。 行人记得曾游地， 长板桥南旧酒旗。
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24
• 技法五：以前二句说往事，第三句则用而今、此日等 词点明今事，以见今昔之感。
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25
江上望青山忆旧二首（之一）
扬子秋残暮雨时， 笛声雁影共迷离。 重来三月青山道， 一片风帆万柳丝。
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26
花朝道中有感寄陈其年三首（之一）
渔阳三月无芳草， 客思离情不奈何。 此日淮南好天气， 青骢尾蘸鸭头波。
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27
送陈其年归宜兴二首（之一）
与君五载扬州梦， 细马吟春皂荚桥。 岁晚幽州复相送， 九门风雪压盘雕。
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28
退谷见朱锡鬯李武曾潘次耕蔡竹涛题名
故人消息比何如， 万里江湖岁又除。 山寺到来先一笑， 春风石壁见君书。
七言绝句写作技巧
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1
• 七言绝句章法只在一、二句正说，三、四句转折，并 不像律诗一样有明显的起承转合。短短四句，要做到 婉曲回环，就往往以第三句为主，而以第四句承接之。 亦有以第三句为辅翼，第四句转折者。绝句要诗绝意 不绝，一般的处理方式就是结句大都宕开一笔，仅就 情景加以渲染勾勒，绝不直接说出主题，而把联想的 空间留给读者。
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44
• 技法九：第四句作诘问，第三句或呼应，或不呼应。
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45
秦淮杂诗十四首（之三）
桃叶桃根最有情， 琅玡风调旧知名， 即看渡口花空发， 更有何人打桨迎。
虎山桥畔尽层松， 掩映寒流古寺红。 却上重楼看邓尉， 太湖西去雨蒙蒙。
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12
秦淮杂诗十四首（之二）
七律作法举隅
七律作法举隅（引用）大学诗词讲义——诗说——七律作法举隅第七章七律作法举隅如果说五言律诗是最唐代的诗歌体裁，那么七言律诗就是最宋代的诗歌体裁。
不过，文学史所谓的唐代宋代，并不与历史的真实年代完全重合。
这只不过大概言之，取其便于论述罢了。
钱钟书曾这样说：唐诗、宋诗，亦非仅朝代之别，乃体格性分之殊。
天下有两种人，斯分两种诗。
唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。
严仪卿首倡断代言诗，《沧浪诗话》即谓“本朝人尚理，唐人尚意兴”云云。
曰唐曰宋，特举大概而言，为称谓之便。
非曰唐诗必出唐人，宋诗必出宋人也。
故唐之少陵、昌黎、香山、东野，实唐人之开宋调者；宋之柯山、白石、九僧、四灵，则宋人之有唐音者。
五言律诗与七言律诗的差别，正是在于五言律诗追求的是丰神情韵，而七言律诗追求的是筋骨思理。
在讲格律时我们曾经讲过，七言律句就是在五言律句的前面加上两个字，而其平仄与五言律句的前二字正好相反，这是单就格律而言。
如果从内容上来说，七言律句并不是机械地由五言律句扩充而来。
下面我们来看杜甫的一些典型的七言律诗，对于七言的基本句法，也就有了一个初步的了解：羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。
（《九日蓝田崔氏庄》）且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。
（《曲江二首》之一）舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
（《客至》）但见文翁能化俗，焉知李广未封侯。
（《将赴荆南寄别李剑州》）五言律诗，一般讲究的是对现实世界、自然世界、内心世界的表现，在五言诗当中，往往诗人是融入到情景之中，如王维的“落日山水好，漾舟信归风。
”、“涧芳袭人衣，山月映石壁。
”、“天寒远山净，日暮长河急。
”、“日暮沙漠陲，战声烟尘里。
”都侧重于这样一种近乎客观的观照，而七言律诗则更强调诗人内心世界的表达。
在七言诗中，往往有一些词，表示出诗人对于现实世界、自然世界和内心世界的评论。
如上文所举加着重号的这些词。
正是因为有了这些评论，才凸现出诗人强烈的主观感受。
在五言律诗里，你所读到的是一个世界中的人，而七言律诗当中，你总能感到有一个超越三界以外的评论者。
七言绝句创作技巧
七言绝句创作技巧七绝快速创作诀窍5则，写诗有无捷径？掌握方法或许比天赋还重要方法一：七绝的第三句中可以用“似”字或“如”字，以此同他物作对比或类比，而第四句则顺承第三句的对比，侧重于说明这种对比的相似之点，以此绾合全诗。
比如唐朝王维的《送沈子》诗云：“杨柳渡头行客稀，罟师荡浆向临圻。
唯有相思似春色，江南江北送君归”；第三句把相思比作春色，但这两者有何相同之处呢？第四句则点明相同点。
原来相思是江南到江北，而春色也是啊，一路跟随君归去。
这就是相同点。
再看明朝谢榛的《怨歌行》：“长夜生寒翠幕低，琵琶别调为谁凄。
君心无定如明月，才绕楼东复转西”。
三四句描写很有意思，也很形象。
人心的忐忑不定，要如何才能让读者感知呢？以明月的楼东楼西的变化，这种具体鲜明的画面，来比喻君心。
两者的共同点就是“无定”，一虚一实的描写对比，相当有冲击力。
方法二：这种方法结构比较明显，其第三句用“唯有”或“独有”、“只有”、“但有”等字开头转折，第四句一般用“年年”、“时时”、“犹还”等时间性的字词来呼应，在意思上进行更深一步的拓展。
唐朝杜牧的《过勤政楼》：“千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。
唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺”；第三句用唯有，将眼光聚焦在紫苔上。
而第四句则回答为何“偏称意”，具体进行称意的刻画。
明朝皇甫濂的《杨柳枝》：“韶华回首怅离宫，梁苑隋堤荒草中。
独有江边杨柳色，垂垂还是怨秋风”。
第三句的“独有”给杨柳留下悬念，也将读者的眼光从一二句的景色中，拉到江边杨柳这特定的意象上。
第四句则对杨柳的意象进行更进一步的描写刻画。
方法三：这则方法与上则有类似地方，都是用“惟有”、“只有”等字做句子开头，但不同的是其在第四句开头。
第三句不作明显的字词转折，多为顺承一二句意思。
只在第四句开头用上述字词进行转折，后面五字作收结。
例如唐人刘禹锡的《杨柳枝词》：“城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。
长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离”；第三句还是类似一二句的平铺景色描写，只在第四的开头用“惟有”进行转折。
《七言绝句作法举隅》小引
作者： 周振甫
出版物刊名： 文史哲
页码： 68-70页
主题词： 七言绝句;金朝;北流;比较文学;比较研究;李商隐;并州;艺术性;作品;举隅
摘要： <正> 广西北流冯师振心著有《七言绝句作法举隅》,《自序》里说:“大匠能示人以规矩,而不能使人巧。
”冯师讲七言绝句的各种作法,有“示人以规矩”的意思。
看来这本书有三个好处。
我们讲究诗歌的艺术性,喜欢讲比较,比较文学已成为一门为人们爱好的学问。
讲比较文学要有可供比较的作品。
冯师这本书,列举了不少七言绝句的作法,对每一种作法,列举了不少的绝诗。
这些同一作法的绝诗,就是可供比较的作品。
这样,冯师这本书,给我们提供了不少可供比较研究的七言绝句。
这是一。
要对作品作比较,还需要有丰富的可供比较的作品。
冯师这本书,对每一种作法,提供的七言绝句,不限于一个朝代,有唐朝宋朝的,有的还包括明朝清朝,也有兼及金朝和元朝的;有历代传。
《七言绝句作法举隅》第26法，三句中不知起句
《七言绝句作法举隅》第26法，三句中不知起句冯振(1897.5.10-1983.3.13)字振心，自号"自然室主人"，原名冯汝铎，广西北流县山围乡山围村人。
知名的教育家、中国古典文学研究专家、诗人。
我是个好事之徒，我要把这本书194页全书分期搬到我的公众号上来。
本书是北京市中国书店1985年3月据世界书局1936年版影印的，定价0.95元。
我是1987年3月8日星期天上街在桂林三多路古旧书店买的，那天是农历二月初九，二手旧书折后价0.60元。
从上面所影印件中可以看出，原书是直行排版，先列前人诗例，后以“右一法”这类概括手法，并未标明作法序数。
将原书分五十六期搬于本公众号，拟略改动排版形式。
1、由原版直排，改为横排版。
2、将先例诗，后总结手法，改为先列手法，次序列前人例诗。
3、将56种七言绝句作法，按先后标明次第，便于查找和引用叙述。
冯振，广西北流人，一个奇特的人，智慧的人，他的《七言绝句作法举隅》很有趣味。
选择了数千首七绝，按照首句、次句，第三句和最后一句的类似的写法进行分类。
每一类后面略略说明一下，文字简短。
说的都是作法，遣词造句，前后照应等等。
七言绝句作法举隅自叙文学之事，约分二道：曰能，曰知。
沈约云“自灵均以来，此秘未睹，皆暗与理合，匪由思至”，是能者未必知也；钟嵘评诗尽工，而所作不传，谅无佳构，是知者未必能也。
知而不能，于工文何与？能而不知，抑何损焉！大匠能示人以规矩，而不能使人巧。
巧，能者之事也；示人以规矩，则知者之事也。
虽不能使人巧，示之以规矩，不犹愈于己乎？民国二十年秋，余任大夏大学各体诗选课。
除选诗外，并就七言绝句之作法不同或大同小异者，略分如干类，先博举其例，而后综籀其法，名之曰七言绝句作法举隅，盖非谓七言绝句作法遂尽于此也。
抑由此而稍明所谓法者，则于为诗之道，不无小补焉，倘亦不失示人以规矩之意乎。
然若但执规矩而自诩曰，巧在于是，则又断断乎其不可也。
民国二十年秋，北流冯振自叙于上海大夏大学。
七绝写法要领
七绝写法要领七言绝句又分为两种，一种是遵守平仄格律的近体诗，我们称之为“七言律绝”，而平时简称“七绝”就是指七言律绝，这里大家一定要注意。
不遵守平仄格律的七言绝句，我们称之为“七言古绝”，可以简称“七古”，也可以统称入“古绝”。
也正因为如此，如今有很多不知道平仄格律的朋友写七言四句诗，就喜欢自称“七绝”——其实这是错误的，是被内行笑话的重点之一。
但是你自称“七古”别人就不会有意见了。
七言绝句怎么写？必然要分为“七言古绝”和“七绝”两种形式来分别对待。
而这两种格式，重点就在于平仄格律要求，有要求的是七绝，没要求的是七古。
格式，通俗点来说，就是写七言律绝要守规矩。
平仄格律那一套东西，七绝一样都不能少。
相替，首先四句都必须是律句。
何为律句？句子中用字遵守平仄交替前进的句子。
有且只有以下四种，大家不妨记一下：平平仄仄平平仄即平起仄收仄仄平平仄仄平即仄起平收仄仄平平平仄仄即仄起仄收平平仄仄仄平平即平起平收。
如果再二四六位置上的平仄不是交替前进的，我们称之为“失替”，这个句子就不是律句，那么自然写出来的诗也就不是七绝了。
相对，这是两句之间的关系，就是一联中出句（上句）和对句（下句）的关系，要不怎么下句怎么叫“对句”呢？就是要相对。
但是我们要搞清楚，这个相对只是用字平仄的相对，而不强求意思相对。
平仄、词义都相对，那个叫做对仗。
对仗对于绝句来说，属于锦上添花，因为我们要往通俗简单了讲，这种可有可无的修辞手法就略过。
平仄相对，其实就是把上面四个律句作排列组合，比如出句是“平平仄仄平平仄”的平起仄收句，那么对句就是“仄仄平平仄仄平”的仄起平收句。
所有的单数句和偶数句都处于这样一种相对的规则之下，格律诗中的绝句、律诗、排律都要遵守这个原则。
否则，我们称之为“失对”，是出律的。
相粘则是指下一联的出句的平仄要和上一联相同（关键位置）。
而七绝因为只有四句，所以也就是指第三句的关键（二四六位置）平仄必须和第二句的一致，否则就是“失粘”。
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七言绝句作法举隅第1法：四句旋转而下，第四句有一二字与第一、二句相复者，而句首并多用“却”字。
凡绝句，三四句必紧接，而与第一、二句却多不即不离，以转捩关键，全在第三句也。
惟此类，则第四句必与第一、二句呼应极紧，盖四句一气转下者也。
如唐贾岛《渡桑乾》“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑乾水，却望并州是故乡”李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。
“凡绝句，三四句必紧接，而与第一、二句却多不即不离，以转捩关键，全在第三句也”。
这句话可以视作冯先生所归纳提炼的七言绝句具体作法的总纲。
以下诸种作法，绝大多数都关涉到第三句，幸读者识焉。
第2法：或四句，或三句，与第一、二句俱有相复之字，而与前一法稍异。
如宋王安石《游钟山》“终日看山不厌山，买山终待老山闲。
山花落尽山长在，山水空流山自闲”；明僧德祥《爱闲》：“一生心事只求闲，求得闲来鬓已斑。
更欲破除闲耳目，要听流水要看山”；清江湜《舟中二绝》（其一）：“浮生已是一孤舟，更被孤舟载出游。
却羡舟人挾妻子，家于舟上去无愁”。
第3法：第三、四两句，轱辘而下，故第四句必有一二字与第三句相复，而又用“还”、“又”等字以紧系之，而第三句或先用“已”字以启其意。
如宋李遘《绝句》：“人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相掩映，碧山还被暮云遮”；明姚汝循《回雁峰》：“回雁峰头望帝京，寒云黯黯不胜情。
贾生已道长沙远，今过长沙又几程”。
欧阳永叔词云：“平芜尽处是春山，行人更在青山外”，亦此句法。
第4法：与前一法同，故三四两句必有复字。
特前一法为尤整齐耳。
如唐李益《度破讷沙》：“眼见风来沙旋转，经年不省草生时。
莫言塞外无春到，总有春来何处知”；明黄荣《牡牛图》：“江草青青江水流，卧吹孤笛弄清秋。
放牛莫放南山下，昨日南山虎食牛”。
第5法：首二句与末二句作今昔之比较，故首二句多有“去岁”、“去年”等字，而三句多有“今年”、“今日”等字，而首二句与末二句又必有相复之字，以见呼应。
如宋杨万里《中秋前二夕钓雪舟中静坐》： “去岁中秋正病余，爱他明月强支吾。
今年老矣差无病，后夜中秋有月无”；宋李遘《送春呈袁祖州》：“去年春尽在宜春，醉送东风泪满巾。
今日春归倍惆怅，相逢不是去年人”。
第6法：亦首二句与末二句作今昔之比较者，故首二句多用“前年”、“昨日”等字，而第三句则用“今日”、“今朝”等字，惟不以复字作呼应，斯与前法差异耳。
如宋皱浩《仁老寄墨梅》：“前年谪向新州去，岭上寒梅正作花。
今日霜缣玩标格，宛然风外数枝斜”；宋朱熹《水口行舟》“昨日扁舟雨一簔，满江风浪夜如何。
今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多”。
第7法：亦首二句与末二句作今昔之比较者，但于第三句用“今日”、“如今”等字，而首句则不用“昔年”、“去岁”等字，然其实指往日之意，固隐含于其中也。
如唐杜甫《解闷》：“一辞故国十经秋，每见秋瓜忆故丘。
今日南湖采薇蕨，何人为觅郑瓜州”；明袁凯《扬州逢李十二衍》：“与子相逢俱少年，东吴城郭酒如川。
如今白发知多少，风雨扬州共被眠”。
第8法：第三句用“只今”、“惟有”四字作起，与前法小异。
如唐李白《苏台怀古》：“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。
只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”；明王廷相《芜城歌》：“莫向隋宫问六朝，璚枝玉蕊已烟消。
只今惟有湖边柳，犹对春风学舞腰”。
第9法：以“如相问”三字置第三句后，其所问者何事，不必说明，但观其第四句答词，则其问意自显矣。
如唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》： “寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”；明杨慎《赠宋文百户石岗舍人》：“七十从戎鬓已斑，劳君相送出滇关。
过家儿子如相问，为报衰翁二月还”。
第10法：第三句用“借问”、“欲问”、“试问”、“为问”等字作起，其下并著以“何”、“谁”等字，以明其所问之事，而第四句则答之之词也。
如唐高适《塞上闻笛》：“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落，风吹一夜满关山”；明汪本《舟中有成》：“故乡南望渺无涯，水面云深日又斜。
欲问浮生何所似，试来风处看杨花”。
第11法：第三句亦用 “为问”、“试问”等字作起，以三四两句作连属诘问语，故“无”、“几”、“何”、“谁”等字著在第四句，而不在第三句。
如唐杜牧《秋浦途中》：“潇潇山路穷秋雨，淅淅溪风雨岸浦。
为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无”；宋苏轼《又和景文韵》：“牡丹松桧一时栽，付与春风自在开。
试问壁间题字客，几人不为看花来”。
第12法：以第三句作诘问语，用“何”、“谁”、“几”、“安”、“那”等字作起，或以第四句作答，如唐白居易《魏王堤》： “花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。
何处未春先有思，柳条无力魏王堤”；或并第四句亦承上句一气作问，如明陆容《题画》：“林屋重重枕野塘，水花千顷一归航。
何年了却公家事，来趁山人几日凉”。
第13法：亦以第三句作诘问语，但“何”、“谁”等字不著在句首而在句中。
如唐孟浩然《送杜十四之江南》：“荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。
日暮征帆泊何处，天涯一望断人肠”；明钟顺《清夜闻笛》：“小楼人醉月初斜，归思迢迢隔海涯。
短笛谁吹断肠曲，满庭香雪落梅花”。
第14法：第三、四两句作连属诘问语，而但于第三句冠以“如何”二字。
如唐李商隐《无题》：“紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。
如何雪月交光夜，更在瑶台十二层”；宋朱熹《之德化宿剧头铺，夜闻杜宇》：“王事贤劳只自嗤，一官今是五年期。
如何独宿荒山夜，更拥寒裘听子规”。
第15法：但以第四句作诘问语，故“如何”二字，即冠其句首。
如宋项安世《夜雨》：“夜窗疏雨不堪听，独坐寒斋万感生。
今夜故人江上宿，如何禁得打篷声”；清何绍基《无园种菜》：“五更风露有精神，浩荡天恩处处匀。
菜色青葱真可爱，如何比拟到饥民”。
第16法：以“何如”二字冠第三句者。
如元唐朝《五无吟六首之一》：“云在空中变态奇，风来江上浪漪漪。
何如风定云开后，秋水长天一色时”；明王世贞《题溪山深隐图》：“古木寒流一两家，柴门昼掩待归鸦。
何如只向人间住，与客携壶踏落花”。
第17法：第三四两句作连属诘问语，故第三句必用“不知”二字作起，而第四句必用“何”、“几”、“那”、“无”等字以足之。
如唐王翰《春日思归》：“杨柳青青杏发花，年光误客转思家。
不知湖上菱歌女，几个春舟在若邪”（邪，音ya，二声，牙音。
若邪：溪水名，在越州会稽县，今浙江绍兴城东北）；明刘铉《题沈孟渊所藏王叔明竹》：“烟雨苕溪忆旧游，画图遗墨见风流。
不知黄鹤飞归后，又是山中几度秋。
”。
第18法：第三句皆用“不知”二字作起，以用作诘问语，故其下必用“谁”、“何”、“多少”等字。
如唐贺知章《柳枝词》： “碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”；金党怀英《立春》：“水结东溪冻未漪，风凌枯木怒犹威。
不知春力来多少，便有青蝇负暖飞”。
第19法：第三句亦用“不知”二字作起，但非用作诘问语，故其下不用“谁”、“何”、“多少”等字。
如唐王涯《塞下曲》： “年少辞家从冠军，金鞍宝剑去邀勋，不知马骨伤寒水，惟见龙城起暮云”；清孙原湘《蕉窗听雨图吕生乞题》：“滴尽残窗碎雨声，破人秋梦到天明。
不知一夜诗情好，转在潇潇叶上生”。
第20法：“不知”二字，用在第三句三四二字，以非诘问语，故其下无“谁”、“何”、“多少”等字，而第四句则或用“犹”、“还”、“又”等字以呼应之。
如唐杜牧《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”；明田僧《题福教寺诗》：“残山剩水一荒基，古寺烟笼白塔低。
燕子不知身是客，秋风还恋旧巢泥”。
第21法：第四句皆用“不知”二字作起，以用作诘问语，故其后必缀以“何”、“谁”、“无”、“几”等字。
如唐李白《客中作》： “兰陵美酒郁金香，玉椀盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡”；宋邵雍《天津感事》：“阳乌西区水东流，今古推移几度秋。
四面远山长歛黛，不知终日为谁愁”。
第22法：第四句虽冠以“不知”二字，而却非问语，故不用“谁”、“何”、 “无”、“几”等字。
如唐李商隐《夕阳楼》：“花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼。
欲问孤鸿向何处，不知身世自悠悠”；清周准《蝴蝶词》：“万花谷里逐芳尘，自爱翩跹粉泽新。
多少繁华任意恋，不知只是梦中身”。
第23法：只第四句作诘问语，或但用“谁”、“几”、“何”、 “无”等字，或兼用“知”字于其句首。
如唐李贺《南园》：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”（若个：谁，那个）；唐张继《与贾岛闲游》：“水北原南草色新，雪消风暖不生尘。
城中车马应无数，能解闲行有几人”。
第24法：第四句用“知是”或“知有”、“知在”二字冠之，而第三句则必预言其所以知之之故也。
如宋俞桂《溪流》：“云脚才行又复开，一声隐隐只空雷。
家僮忽报溪流涨，知是前村落雨来”；宋晁冲之《夜行》：“老去功名意转疏，独骑瘦马取长途。
孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书”。
第25法：第三句以“不如”或“不及”、“不似”、“输与”、“输他”等字作起，所以见彼此比较之意也。
如宋陆游《看梅归，马上戏作》：“江路疏篱已过清，月中霜冷若为情。
不如折向金壶贮，画烛银灯看到明”；金刘昂《吊李仲坦》：“文章巧与世相违，身后新恩事已非。
不及萋萋原上草，一番春雨绿如衣”。
第26法：亦于第三句用“不及”、“不如”、“不似”等字，以见比较之意,特此二字不用在第三句首，而用在三四二字，斯与前一法稍异耳。
如唐王昌龄《长信秋词》：“奉帚平明金殿开，且将团扇暂徘徊。
玉颜不及寒鸦色，犹带邵阳日影来”；宋陆游《杂感》：“故旧书来问死生，时闻剥啄叩柴荆。
自嗟不及东家老，至死无人识姓名”。
第27法：为第三句与第四句作比较者，故“不及”、“不似”、“不如”、“不比”、“输与”等字，用在第四句之首。
如唐李白《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”；明解缙《赴广西别甥彭雪路》：“多情为我谢彭郎，采石江深似渭阳。
相聚六年如梦过，不如昨夜一更长”。
第28法：只第四句前后自为比较，故“不似”、“不如”等字不著在句首而在句中。
如明张羽《题陶处士象》：“五儿长大翟卿贤，彭泽归来只醉眠。
篱下黄花门外柳，风光不似义熙前”；明龚诩《与王忠孟登玉峰共饮春风亭》：“山水千重复万重，少年相别老相逢。
春风亭下一杯酒，山色不如人意浓”。
第29法：以“分明”二字著在第三句首者。
如唐张祜《听筝》： “十指纤纤玉笋红，雁行轻遏翠弦中。
分明似说长城苦，水咽寒云一夜风”；宋杨万里《龙山送客》：“念念还乡未得还，偶因送客到龙山。
分明认得西归路，又是回车却入关”。
第30法：以“分明”二字著在第四句首者。
如唐王昌龄《长信秋词》：“真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑。
火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时”；明童承叙《宫词》：“三三两两不知愁，结束罗裙学打球。