文言文断句

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太史公曰：吾闻之周生曰：‚舜目盖重瞳子。‛ 又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也？
夫秦失其政陈涉首难豪杰蜂起相与并争不 可胜数然羽非有尺寸乘势起陇亩之中三年 遂将五诸侯灭秦分裂天下而封王侯政由羽 出号为霸王位虽不终近古以来未尝有也。
及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难 矣。自矜功伐，奋其私智，而不师古，谓霸王之业 ，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城， 尚不觉寤，而不自责，过矣。乃引‚天亡我，非用 兵之罪也‛，岂不谬哉！
二、依据修辞
文言中常用对比、对偶、排比、顶真、反复 等修辞方法，抓住这个特点断句，常能收到断 开一处，接着断开几处的效果。
1、顶真
顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承， 前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。例 如：‚具告沛公，沛公大惊。‛‚秦王坐章台见 相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，传以示美人 及左右，左右皆呼万岁。‛根据这一特点，我们 可以在文中找出紧密相连的相同的词语，按顶真 句式来考虑句读。
是你自己断错句，怎可怪我呢？‛
断句举例：
◇标点留客
一位潦倒书生，到友人家中作客。刚巧连日下大 雨，书生在友人家住上好几天。其友人想赶他走，就 写了一张字条﹕“下雨天留客天留我不留！”字条本 意指﹕“下雨天留客，天留我不留。”书生看后，脑 筋一转，在字条上加了两个标点，使之变成﹕“下雨 天，留客天，留我不？留。”其友人见状，便无可奈 何让书生继续住下去。
六、古代文化常识 古代文化常识范围很广，我们接触较 多的有地名、人名、官名、年号等。
1、阅读语段，为画横线的句子断句并翻译。 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反， 为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰： “特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也婴儿非有知 也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子 子而不信其母非所以成教也。”遂烹彘也。 （《韩非子》） 婴儿非与戏也∕婴儿非有知也∕待父母而学者也∕听父母之 教∕今子欺之∕是教子欺也∕母欺子∕子而不信其母∕非所以 成教也。
刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小
不可大也目小可大大不可小也举事亦然为
其后可复者也则事寡败矣。
找出句中几个名词，句子基本就断开了。
• 雕刻的技巧往往是，鼻子不如刻得大一点， 眼睛不如刻的小一点。鼻子刻大了，可以削 小；雕小了，就无法加大了。眼睛刻小了， 可以修大；刻大了，就无法改小。 办任何事 情都是这个道理，为了以后可以再有挽回的 余地，那么，失败的可能性就会减少了。
2、为下列语句断句。
名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼 乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足 名不正则言不顺/言不顺则事不成/事不成则礼乐不兴 /礼乐不兴则刑罚不中/刑罚不中则民无所措手足
• 名分不正当，说话就不合理；说话不合理， 事情就办不成。事情办不成，法律就不能深 入人心；法律不能深入人心，刑罚就不会公 正；刑罚不公正，则百姓手足无措，不知如 何是好。
耶、与（欤）、邪（耶）等经常用于疑问句末尾；哉、
夫等经常用于感叹句末尾。它们的后面一般要断开。
疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、 何如、奈何、如之何、若之何等词或固定 结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文 意，就可断句。 复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、 假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、 且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非， 在它们的前面一般要断开。
• 太子及宾客知其事者皆白衣冠以送 之至易水上既祖取道高渐离击筑荆 轲和而歌为变徵之声士皆垂泪涕泣 又前而为歌曰风萧萧兮易水寒壮士 一去兮不复还复为慷慨羽声士皆瞋 目发尽上指冠于是荆轲遂就车而去 终已不顾。
断句的基础在于领会全篇的文意，因此断 句前先要读几遍原文，力求对原文内容有个大 致的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩 小范围，然后再集中分析难断的句子。断句时 还要注意文章的体裁、语言风格等。语感对断 句有很大的帮助，除此之外，还可以借助一定 的条件。
例如：
于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫 鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也 夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之 奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕 至焉故非有志者不能至也。 （《游褒 禅山记》）
看蓝色的虚词，可置于句末的有：焉、也、焉、 也；句首的有：夫；分句的句首的有：以、则、 则、而、而、故。这一段标点，如果顿号不计， 共12处标点，有10处可依据以上虚词断开。 “游者众”后的分号，可根据文言句式整齐的特 点断开。“非常之观”是由于主语较长而作的停 顿。
• 壬戌 之秋七月既望苏子与客泛舟游于赤壁之 下清风徐来水波不兴举酒属客诵明月之诗歌 窈窕之章少焉月出于东山之上徘徊于斗牛之 间白露横江水光接天纵一苇之所如凌万顷之 茫然浩浩乎如冯虚御风而不知其所止飘飘乎 如遗世独立羽化而登仙。
• 排比 • 秦孝公据肴函之固拥雍州之地君臣固守以 窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意 并吞八荒之心。 • 及至始皇奋六世之余烈振长策而御宇内吞 二周而亡诸侯履至尊而制六合执敲扑而鞭 笞天下威震四海。
一、语法
1、找名词（或代词），定句读。
找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停 顿的位置。
断句
• 永和九年岁在癸丑暮春之初会于会稽山阴之兰 亭修禊事也群贤毕至少长咸集此地有崇山峻岭 茂林修竹又有清流激湍映带左右引以为流觞曲 水列坐其次虽无丝竹管弦之盛一觞一咏亦足以 畅叙幽情是日也天朗气清惠风和畅仰观宇宙之 大俯察品类之盛所以游目骋怀足以极视听之娱 信可乐也。
2、找出动词 ，明确句意 古汉语中，句子多以动词或形容词谓语为中心。 找出了动词或形容词谓语，也就区分出独立的句 子，明确了语句的意思，从而正确断句。比如： 六王毕四海一蜀山兀阿房出覆压三百余里隔离天 日骊山北构而西折直走咸阳二川溶溶流入宫墙
3、找虚词，定句读。
句首发语词：夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、 今、凡、且、窃、请、敬等常用于一句话的开头， 在它们的前面一般要断开。 句尾词：者、也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾；
• 太史公曰：吾闻之周生曰：‚舜目盖重瞳子。‛又 闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也？‛ 夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不 可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年， 遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王候，政由羽出 ，号为霸王，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽 背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王候叛己，难矣。 自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以 力征经营天下，五年，卒亡其国。身死东城，尚不 觉寤，而不自责，过矣。乃引 “天亡我，非用兵之罪 也‛，岂不谬哉！
以前，有一位阔少爷，常希望找个漂亮妻子。某天， 他收到媒人寄来的提亲信，并描述那女子的样貌﹕“脚不大 好头发没有麻子‛。阔少爷认为自己将会娶到一位‚脚不 大，好头发，没有麻子。‛的美人，非常高兴。拜堂之日 ，阔少爷发现其妻属丑女，便找媒人算帐。媒人说﹕“我没 有说谎，早就告诉你，这女子：
脚不大好，头发没有，麻子。
再如： 老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子 曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷而无告 者也。
四、对话、引文定句读
文言文中对话、引文常常用“曰”语“云” “道”等为标志，两人对话，一般在第一次 问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主 语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双 方，以确定使用的标点。
• 孟子对曰 王好战请以战喻填然鼓之兵刃 既接弃甲曳兵而走或百步而后止或五十步 而后止以五十步笑百步则何如曰不可直不 百步耳是亦走也曰王如知此则无望民之多 于邻国也。
文言文断句
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明代江南四大才子之一的祝枝山，曾为一个 财主写了一副对联.。财主气急败坏，把祝枝 山告上县衙，祝却说自己写的是吉庆之词县 令、财主哑口无言。祝枝山智斗财主。
明日逢春好不晦气 终年倒运少有余财
祝枝山
地主
明日逢春好/不晦气 终年倒运少/有余财 明日逢春/好不晦气 终年倒运/少有余财
◇阔少年断错句娶错妻
• □什么叫断句
• 韩愈在《师说》中说：‚彼童子之师，授之书 而习其句读者‛。‚习其句读‛，就是教学生 断句。中国古代没有标点符号，一篇文章甚至 一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来 的，所以前人读书都要自己断句，常常在一句 话的末了用‚。‛断开，叫‚句‛；在一句之 内语气停顿的地方用‚、‛断开，叫‚读‛（ dòu）。给古书断句也叫断句读。
五、固定句式
文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我 们断句。比如：“……者，……也”是典型的判断句式 。 “不亦……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为” 等反问句式；“为……所……”“受……于……”“见…… 于……”等被动句式；还有“如……何”“况…… 乎”“何（以）……为”等固定句式。 例如：学而时习之∕不亦说乎∕有朋自远方来∕ 不亦乐乎∕人不知而不愠∕不亦君子乎？ （《论语》）
随堂练习
曾子的妻子要到集市去，她的孩子边跟着她边小声 哭，母亲对他说：“你回去，等我回家后杀猪给你 吃。”妻子刚从集市回来！就看见曾子要抓住猪把 它杀了，妻子阻止他说：“刚才只不过是和小孩子 开玩笑罢了。”曾子说：“孩子是不能和他随便开 玩笑的。孩子是不懂事的，是要向父母学习的，听 从父母的教导。如今你欺骗他，这就是教他学会欺 骗。母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信母亲，这不 是教育孩子该用的方法。”曾子于是就手之所触肩之所 倚足之所履膝之所踦砉然响然奏刀 騞然莫不中音合于桑林之舞乃中经 首之会
三、依总分，定句读
文言文中，也往往有总分、分总的形式，我 们自然可以据此进行断句。
例如：
• 夫人之相与俯仰一世或取诸怀抱悟 言一室之内或因寄所托放浪形骸之 外虽趣舍万殊静躁不同当其欣于所 遇暂得于己快然自足不知老之将至 。
2、反复
反复，特别是间隔反复，在文言文中是相当常见的修辞 方法。
《邹忌讽齐王纳谏》中“我孰与城北徐公美”“吾孰与
徐公美”“我与徐公孰美” 这几句在文章中间隔反复