《西洲曲》课件

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《西洲曲》在《乐府诗集》中归入“杂曲 歌辞”。题为古辞。今本《玉台新咏》中 有此诗，题为南朝江淹所作，应系后人窜 入，并非江氏之作。 明清有人认为是梁武帝之作，也是无据臆 说。此诗应是流传于长江流域的民歌，但 显然已经过了文人的润饰，是南朝乐府民 歌成熟的产物。
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《西洲曲》属于南朝乐府民歌 中的西曲。它是南朝乐府民歌 中最长的抒情诗篇，历来被视 为南朝乐府民歌的代表作。
向我们走来，袒露出她的心
扉……
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主题： 《西洲曲》描写了一位少女从 初春到深秋，从现实到梦境， 对钟爱之人的苦苦思念，洋溢 着浓厚的生活气息和鲜明的感 情色彩。
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关于内容的不同解说
1.多数论者都认为主人公是一位江南女子，诗篇抒 写了她从初春至深秋、从现实到梦境，对远方情人 的苦苦思念。 2.也有论者认为本篇所写是一位男子的忆念。
忆梅下西洲，折梅寄江北。 单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
诗中的主人公是一位女子。 曾在梅花盛开的季节与情 人在西洲相会，情人已去 江北，她思念情人，又来 到故地，引起她无尽的思 念与惆怅。
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西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。 树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。
“两桨”，用比较夸张的手法，突出了相 距之近，反衬了相距之远。意境转到托物 起兴，慨叹自己的孤单与寂寞。 她把树叶声误认为是情人的脚步声，急忙 戴好首饰，探出头来张望。但是情人没有 来，一次又一次的失望给她带来一层深似 一层的孤独与惆怅。
海水不是实写，是因不 得相见而生的遥远的感 觉，作者借摇曳的海水 将一片相思表达得真挚、 婉转、细腻，感人至深。
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从“忆梅”到“忆郎”， “忆”而又“忆”；从 “望鸿”到“望郎”， “望”而再“望”。
她从春思到冬，从晨忆 到夜，何处不思，何时 不忆？
这位江南水乡的痴情女子，唱着
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一曲一往情深的恋歌，从远而近
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思考与练习
一、你对古代青年男女间的这种纯真、 细腻的爱情有何感想？ 二、举例说明本诗是如何以景写情， 达到情景交融的艺术效果的。
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南朝文学研究的“歌德巴赫猜想”
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西洲曲(朗读)
忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。 西洲在何处，两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。 树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。 采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。 置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。 鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。 栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。 海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲8 。
南朝乐府民歌《西洲曲》
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导入新课
爱情是古今中外文学艺术中绵绵不 绝的永恒主题，它来源于生活又高 于生活。纯真、清新的爱情，是我 们一生中不可或缺的一份美好和诗 意。今天，我们就来欣赏一首纯真、 清新的爱情诗----《西洲曲》
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乐府的含义
•乐府原指音乐机关。汉武帝刘彻时扩充为大规 模的专署。主要任务：采集民间歌辞予以配乐， 以及将文人歌功颂德之诗制谱，以供统治者祭祀 和朝会宴饮时演奏使用。 •后代将乐府所唱的诗歌，直接称作“乐府”， 于是乐府便由机关的名称变为带有音乐性的诗体 名称。 •汉代的乐府诗即“汉乐府” 。根据宋代郭茂倩 所编《乐府诗集》的分类，汉乐府大抵保存于郊 庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞之中。 汉乐府民 歌是汉乐府的精华。
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南朝乐府民歌
因为文化和自然地理环境的不同，南北朝民歌呈现不 同的风格。南朝民歌产生于长江中下游地区，那里山 青水秀，物产丰富，商业发达，南朝民歌便是这种自 然环境和生活的反映。
南朝民歌大多保存在郭茂倩所编《乐府诗集·清商曲辞》 中。主要有吴歌和西曲两类。
南朝民歌较清丽缠绵，现存的大 多为情歌。体制小巧，清新自然， 大多为五言四句。大量运用双关 语，表达情感委婉含蓄。
3.还有论者认为这是一首梦幻诗。诗歌共三十二句， 虽然只有末四句才写到梦，从篇幅上看，只占全诗 的八分之一，但这既是全诗的结束，也可以说是全
诗的归宿，就像万流归大海一样。
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艺术特色
1、心思巧藏，以动作展现心 境； 2、托物寄情，巧借景物吐真 情； 3、时节变迁，巧用民间词语。 4 、蝉联而下，巧“接字”。 也 就是顶真
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诗中女子的相思随季节的变化不断加深， 层层深入，而且在每一层中都加入相关的 象征、暗示和民歌中常用的谐音、双关语， 柔情缠绵，兼综了吴声和西曲两种民歌的 特点。
全诗基本上四句一韵，读来宛转流畅，清 新自然，有一种回环往复的音乐之美，
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评价：
1.《西洲曲》是南朝民歌中艺术性最高的一篇。 2.沈德潜称其“续续相生，连跗接萼，摇曳无 穷，情味愈出”（《古诗源》卷十二）。 3.陈祚明则谓之“言情之绝唱”（《采菽堂古 诗选》）。
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北朝乐府民歌
北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作品，其内容丰富， 语言质朴，风格粗犷豪迈，主要收录在《乐府诗集》中，今存 60多首。其代表作《木兰诗》等还入选了人教版教材，成为了 脍炙人口的名篇。
质朴粗犷、豪迈雄壮，是北朝民歌最显著的特色。这和北方的地理环境、 民俗文化、生活方式有直接的关系。北方没有南方那样繁密而多彩的植被、 曲折而湿润的水网，景观缺乏细部的变化。然而大自然在这单调之中，充 分显示出它的严峻、崇高、阔大。生活在这里的人们，不大会注意细微的 东西，目光总是被引向高远之处，看到的是巨大的世界。久而久之，人的 心胸也就随之扩展，形成粗犷豪迈的性格。其次，北朝民歌大多出于当时 的少数民族，他们原来都是以游牧为生的，社会结构又有军事化的性质。 游牧生活不像农业生产那样安定，那样井然有序、有耕耘必有收获，而是 充满了变化和风险。各部落之间，也少有文化礼仪的虚饰，谁有力量谁就 去征服。在与自然、与敌手的严酷斗争中，造就了民众的强悍气质，他们 不会喜爱南方人那种温柔缠绵的歌。
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采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。 置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。
“莲”既是“怜”的谐音，隐 喻怜爱之意，又是写景，莲的 变化描写暗示着季节的变化。
“采莲”、“弄莲”、“置莲”、 “仰首”四个动作，极有层次 地写出了女主人公相思感情的 发展变化。
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鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。 栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。
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“蝉联格”的运用，
“日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树 下即门前，门中露翠钿。开门 郎不至，出门采红莲。采莲南 塘秋，莲花过人头。低头弄莲 子，莲子青如水。”、“忆郎 郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满 西洲，望郎上青楼。楼高望不 见，尽日栏干头。栏干十二曲， 垂手明如玉。”等。
这种形式在一些民歌中已出现，但此 诗的运用显得更加成熟和精妙。
节序已进入了北雁南归的初冬，她却始 终没有盼来一只爱的使者。她望眼欲穿， 相思之情益加炽热，不由得登上青楼， 向江北眺望。
天之高远，水之宽广，衬托出她思绪的无边 无涯，“自”和“空”字，流露出她望郎不 至的空寂和失望。
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海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。
相思、焦虑和无望中，只觉 得路途遥远，如同茫茫大海。 摇曳的蓝色幽梦，只有南风 知晓。