复旦大学陈果博士情商课笔记

复旦大学陈果博士情商课笔记

一、关怀心

1 关怀他人之前，需要扪心自问我为何要关心他人，以何种方式关怀他人，我最终想要的是什么。如果你想要的只是自我关怀的奉献，那才是真的关怀

2 关怀之前先把自己料理好。因为关怀是种付出，只有富足的人才可以付出.

3 关怀基于人性的平等

4 关怀者先自爱。自己也应该属于关爱的对象。

5 包容自己原谅自己曾经应该做但却没有做的事情。同时要学会包容自己的命运，包容你的生活。不要对抗生活的苦难，一旦对抗就会出现不自由，对你造成一种束缚。和解才能真正达成自由

6 如果你自己不能改变自己的命运，那你就恭顺的领受这份命运。……这是种高贵的顺从的大气的姿态

二、孤独心

1 孤独和寂寞不是一回事。孤独者自成世界，表现出的是种圆融的高贵。是种完整的状态。寂寞是迫于无奈的虚无……有一种无所适从的可怜

2 孤独是一种由思想带来的挥之不去的气质。孤独者对环境没有刻意的要求，因为它是自己的一份心境。即便身处闹市，孤独者依然能做到——和、敬、清、寂（日本茶道的精神）——是孤独者的精神。

3 寂寞是种病。需要喧嚣需要人群需要社交，但社交是廉价的(低价值的）

4 寂寞者的群体是逃不出寂寞的

5 没有真正的自我的时间，你根本没有办法自如的生活，所以我们格外的需要孤独。

6 适当的距离是人与人在距离之外产生思念——小别胜新婚

7 拥挤使人缺失了敬意

8 人只有在宁静之中才可能拥有闲情，去欣赏他人，欣赏生活之美。所以我们比任何时候，更加需要孤独。因为只有当我们无需迫于无奈的跟别人对话的时候，才可能恢复跟自己的对话。而人跟自己对话的时候，就是自我反思。自我反思是一切思想的源头。人是在思考自己而不是他人的过程中产生了智慧，人也是在自我批判而不是批判他人的过程当中展示自己的勇气。所以自己何等重要，他是一个陪伴自我一生的唯一的人，但是我们往往对他很有疏忽。

9 孤独者往往是及其有趣极其丰富的人。因为他不是迫于无奈陷入寂寞，孤独是自我选择的一种自我消遣方式。想一想，一个人能够在孤独的状态始终自得其乐，这个人该是一个多大的矿藏！同时，一个真正的孤独者，他一定热爱思想。因为能让一个人始终充满创意，始终保持有趣，他的源泉只有一个，那就是思想。所以孤独者的快乐即是思想者的快乐，因为思想的宽广所以他的快乐是持久的。……孤独是让思想者与思想者的交流更加畅通。

10 真实是最高的高贵。艺术大师林风年说过:"美，不分领域，不分区域，只有真和假之分。”真的就是美的。

11 很多人认为孤独者是没有朋友的人，这绝对是滑天下之大稽只有具有孤独的自我意识反观自身的人才可能具有弥足珍贵的朋友

12 朋友不是为了任何功利原因搭建起的人脉，朋友不是精神的庇护所。朋友对你比敌人更加严格，朋友通常不会一见如故。将朋友视为庇护所，本质上是在利用对方，将自己情感的垃圾交给朋友，是一种不负责任的做法。

13 朋友是无用的（无功利之用）朋友不是为了索取，是为了奉献。因为他让你感受到一种精神上的默契感同在感。

14 朋友——并不时常想起但却无处不在

15 衡量一段友谊最好的标准是你与朋友同在的时候，内心能够感到满足，安宁。

16 说话的声音越大，你们的关系越远

17 真正的告别似乎应该有更多的纪念

18 真正的朋友的交流是二人世界的。真诚无须刻意，哪怕是善意的刻意。

19 友情之美，乃是灵魂之美。

20 能不能成为朋友，只能由时间决定。

21 朋友的最终概念是让你更加自由……

22 高尚而真挚的感情是友谊的一切的也是唯一的基础。

23 朋友无须矫饰。成为朋友之前，严格的怀疑时必要的。

24 孤独不在于你找到何种角落。

25 孤独者是精神的流浪者

26（复旦里某些男生穿的垮垮的，抽起一支烟，用烟团营造孤独的气氛）这只是用你的烟灰点燃你寂寞的冷清

27 真理是孤独的。

28 孤独是我们的命运，但不是不幸的命运。思想源于孤独。孤独很多时候是一种恩赐

三、感恩心、忏悔心

1 与众人为善，则生命永存——塔木德

2 不要拒绝接受爱，接受爱不代表软弱。更不该拒绝奉献爱，奉献爱不代表丧失。3悔过的过程是种自杀的过程，新生的过程。

4 颜回：不迁怒，不二过。

5 做一个合格的普通人，不比做一个伟人更简单。

6 话说多了，就很廉价，比如纠结、对不起，以致于不能表现原有的价值学习

生存

1 思想的自由是最高的独立

2 金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的。这样的思想不知毒害了多少自由的思想

3 最严重的偏见是自己的偏见

4 思想的自由是一切的基础。

5 个人思想的自由事实上是最宝贵的财富——茨威格

6 自由是你不想做什么的时候，可以不做什么——康德

7 凡是你做的，就绝对不后悔；凡是后悔的，就绝对不做。