复旦大学陈果博士情商课笔记
复旦大学情商课陈果教授上课语录
衡量一段友谊是内心中感到满足，更高的境界是安宁。
朋友带来的绝不是热闹的人气，而让我们更好地体会独处孤独的快乐。
真正的朋友的交往是二人世界。
因为两个人要找到共同的打开心扉的话题已经很困难。
真诚无需矫饰，无需刻意，哪怕是来源善意。
友情之美来自于灵魂之美，它要来自于生活的考验。
不要忽视时间的功能，不要低估时间的犀利。
真正的朋友是在同步变化，我们互相成长互相成熟。
你和我能不能成为朋友不是由你，也不是由我，而是由时间决定朋友是无用的，与功利无关，实用无关。
一旦开始矫饰，开始虚伪，你的朋友友谊就结束了。
真理是孤独的，所以真理时不时地找几个人寻找他。
孤独是我们的命运，但绝不是很糟糕的命运。
当命运不可扭转的时候，我们可以顺从它。
孤独者不代表无趣。
不代表寂寞。
思想一定源于孤独。
孤独是一种恩赐。
孤独和绝对的沉默没有关系。
孤独是一种思想的流浪者。
无论抽烟也好，饮酒也好，这只是用麻痹掩饰自己。
你抽烟只是用烟来燃烧寂寞罢了。
关于寂寞人和人之间要保持距离，距离产生美。
靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。
两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。
人群的治疗分为两种。
一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利（确实有用，不过不会有真正的朋友）；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
寂寞者的相互取暖还是寂寞，无聊的话说一千句还是没有意义。
人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
慢点补上。
二朋友无用朋友不是你寂寞时候的慰藉者，一旦有了任何烦恼去向你的朋友倾诉，那这样是利用你的朋友，他不是你的语言垃圾箱，情感垃圾桶。
人生如此短暂，相聚时间如此可贵，你怎么可以如此滥用你的朋友。
明明自己很烦恼的事情你为什么要让他也这样烦恼，明明知道他也解决不了的。
你明明自己也很痛苦，为什么要让对方陪着你一起痛苦。
抱怨是一种毒气，一种债务。
有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。
陈果教授语录
陈果教授语录陈果是复旦大学哲学系博士，加拿大温哥华UBC大学Regent College访问学者。
以下是我收集的陈果语录，欢迎查看！1.寂寞的人会需要社交。
2.孤单不求外物，反求诸己。
3.社交是非常廉价的，有价值但不高。
4.两个戴着面具的人就不用做朋友了。
5.狂欢是一群人的寂寞，孤单是一个人的狂欢。
6.真实是最高的高贵，美只有真假之分“以真为美”。
7.反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。
8.自问：为什么关怀他人？以何种方式？只为自我爱的奉献。
9.浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。
10.如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
11.很多东西放到时间里去就能看清。
要么越走越远，要么越走越近。
12.老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要的不可替代。
13.肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大？14.忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。
悔过，但不要矫枉过正。
15.只有具有孤单的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友。
16.人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
17.先打理好自己，再关怀别人。
天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。
18.交朋友是因为爱他。
爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
19.朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。
朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
20.当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。
21.为了营造自己是个大好人的氛围→自我牺牲的背后是对回报的期许——不是关怀。
22.高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。
友谊会毁于虚伪、矫饰。
23.孤单没有某种形式可循。
孤单不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
24.感恩的传统。
对对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。
感恩不是一句“谢谢”落其行。
25.孤单是最原始、最本真的状态。
复旦大学情商课程笔记-陈果
情商课程-陈果前言：关怀心和感恩心是相对的：关怀时不要期待感恩；接受帮助时，要有感恩心；忏悔心和包容心也是相对的：忏悔时不要期待包容；孤独心：孤独心是一切高贵思想的源头；关怀心——关怀本是快乐的事情1.关怀是在生命中能够感到快乐的事情——“助人为快乐之本”2.关怀的动机是什么？✓应该是发自内心深处快乐驱动✓不要为了营造善的氛围，自我牺牲背后有回报性要求。
这样背离了良知。
3.自我关怀和爱的奉献那才是关怀——人人平等（包括自己）✓关怀他人的同时，首先要把自己料理的很好——“天助自助者”。
✓关怀是一种付出，只有富足的人才有可能付出。
✓关怀的对象是人，自己也是人，关怀他人如关怀自己。
“爱人如己”4.自爱和自私的区别：✓自爱是对自我的保证，是对自我的性格和生活认可。
✓背离自爱，怎能关爱他人。
学会自爱，才能关爱他人。
包容心——包容自我1.包容自己命运和生活；1.1面对挫折和苦难，不要处于烦躁对抗的状态，对抗一定不自由。
1.2和解的状态，才能真正达到自由。
1.3自己直面自己的困境，不能理顺，就要同命运和解；孤独心——和敬清寂1.孤独和寂寞概念孤独：✓是自成世界的独处，圆融的高贵；✓圆融的人是孤独的；✓气质上是行进、淡定，充满高贵思想；✓孤独者对环境无要求：孤独为自我的一份心境。
✓和（和谐）敬（尊敬）清（清净）寂（冷寂）；✓日本茶道精神：和敬之中保持清寂寂寞：✓迫于无奈的虚无，逃离樊笼、焦灼的状态；✓病态；需要社交、喧闹；✓社交是廉价的：利益关系社交（功利目的）；一群寂寞者得相互取暖，寂寞者的累加摆脱不了寂寞；2.人需要孤独✓人需要孤独，需要独处，自如的生活；✓人与人间保持适当的距离，距离产生思念和爱；✓距离能够让我们看到最容易忽视的感觉（加拿大留学故事）；✓人独处的时间很少（和父母时间、哥们时间、上课时间、自习时间）这些时间都是给了其他的人事物3.与自我对话✓人们向往远离喧嚣；有娴静的心欣赏他人的美；✓自我对话就是自我反思，反思是智慧的源头；4.对于孤独者得误解：4.1孤独者不是无趣的：4.1.1孤独是人们自我选择的消遣方式：选择孤独+充实的生活（老歌唱家一天的生活）4.1.2孤独者热爱思想，思想源于孤独：✓读书的快感，读书过程中产生交流快感；✓读书产生羽化状态：物我两忘，你我皆忘，说出我一直想说的话；✓孤独者热爱思想，热爱读书；4.1.3自处的时候是最真实的：✓真实是最高的高贵，真实的就是美的，假的不会是美；✓真善美，真才会善和美；✓祷告的过程：自我对话、反观自身的过程，自我塑造性格；4.2孤独者是没有朋友的：4.2.1只有孤独者才有朋友：朋友的概念：✓朋友不是酒友，玩伴，寂寞慰藉者，精神庇护所，功利关系的人脉；✓朋友是严厉苛刻的，朋友很少一见如故；朋友的本质：✓朋友是无用的：无用是无功利之用；✓精神庇护所：本质是利用；✓朋友是为了奉献，把自己的爱奉献付出，有高度精神默契感和同在感；✓朋友是“并不时常想起，却无处不在”；✓有真正朋友，放弃有用这个想法；✓按照个人意愿，独自思考，满足而安宁；✓朋友不是为驱散寂寞，而是更好的领会独处的快乐；✓朋友是：理解的同情和同情的理解：“朋友间应有理解的同情和同情的理解，同（感同身受），情（情感），至于相互长年累月理解而产生的同情”；✓朋友间最好的交流：当我跟你交流的时候，我的眼里只有你；✓朋友是让大家变得更自由，不应以这种友情来相互约束；✓挑选朋友是足够严厉的过程，孤独者是思想的流浪者；感恩心——没有理所应当的爱（包括任何人的爱）1.其他人对于你好源于“爱”，“爱”源于“感其心而落其行”的落到对你的理解；2.近视眼和远视眼：✓近视眼：只看到近期的享乐，没有考虑未来；例如：我们对能源的浪费对下一代的损害✓远视眼：看不到身边爱我的人；不要仅仅铭记陌生人的“小爱”，忽视最亲近人付出的“大爱”；3.切忌不要丧失感恩的传统（感恩节的故事：close eyes，想想所有我们因该为之感恩的人）4.感恩不是言谢：人类之间最低级的交流时语言，高级是感其心落其行；5.滴水之恩、涌泉相报，相报的是广泛的人：善出于奉献，用感受到的善，奉献给更多的人；“犹太人：与众人为善，则声名永存—塔木德”6.不要拒绝接受爱，接受爱，不代表软弱：但也不要惧怕奉献爱，奉献证明你的伟大和自我富足忏悔心——每一次悔过都是自我的重生，精神的重生✓忏悔心：错就是错，错就要改，不要矫枉过正；✓不迁怒（迁怒他人他物）、不贰过（重复犯错）-颜回✓《项链》- 用一生青春，来保守他的承诺，去悔过；✓不要轻易说对不起；对不起是发自内心的谴责；如何学习——学（模仿）习（实践）1.真正的学习是：寻求榜样的力量，精神的导师，行不言之教；2.培养鉴赏力和品位：不是华丽而是高雅和美✓高雅一定是真的，高尚的真挚和道德；✓美在生活之中，用美的心灵欣赏到美热爱到美；✓艾默生——“只有美德能够像磁石一样吸引出美德，只有智慧才能像磁石一样吸引出智慧，只有美本身美的心灵才能够像磁石一样吸引出美的世界”发现生活的美；3.学习的目的：从善如流4.思想的自由：思想的自由是最高的独立5.禅宗：✓少一点人云亦云，多一点扪心自问；✓少一点自高自大，少一点自我检审；✓少一点夸夸其谈，多一点踏实践行；✓少一点偏听偏见，多一点海纳百川（不要向偏见妥协）6.斯蒂芬斯威格精神的自由：自由不是放纵：✓自由不是想做什么就做什么，自由是不想做什么时可以不做学会生存：live and let live✓我要活我也要别人活：live：不要在没有任何理由的情况下损耗自己的健康；let live：推荐电影：《12怒汉》——“当你要对一个人的生命和前途下决定的时候，再多的慎重的思考都不是过分的”。
复旦情商课
我的感受
管理学
• 制作人：黄海林 • 孙文韬 林森 郭淑平 耿镜超 孔啸
• 演讲人：钱志鹏
• 班级：10428252
有一天，友情呾爱情碰见。 爱情问友情：世上有我了，为什么还要有你的存在？ 友情笑着说：爱情会让人们流泪，而友情的存在就是帮人们擦 干眼泪！ 朊友就是：偶尔会为你担心、向你关心、替你操心、想你欢心、 逗你开心、请你放心。 朊友之间，懂得关怀才是难得。 伤心时丌妨呾我说；痛苦时别忘了跟我讲；有病时别忘了通知 我；困难时记得要请教我；失望时要想起还有我；开心时更丌 要忘记我。
关于友情
两个老教授25年没见。一个聋了一个说丌出话了。 25年后相遇那天他们都做出握手的动作。那种契合， 这种境界是非一般的朊友所能及的。君子之交淡如 水，朊友应是——幵丌时常想起但却无处丌在，呾 他在一起的时候就会字由自在。细想自己身边的朊 友大多属于玩伴而已，个人认为患难见真情的挚友， 理应列为朊友的，至少要感恩。
关于爱情
我希望大家能够更用力地去经营这份爱情，更注意地 去维护你的爱情，保护你爱的对象。同时在帮助他成 长的过程当中，也帮助自己成 长。 ——陈果 爱是一种享受，即使痛苦也会觉得并福； 爱是一种体会，即使心碎也会觉得甜蜜； 爱是一种经历，即使破碎也会觉得美丽。 伴侣丌是呾你大谈爱情的那个人，而是呾你平淡的唠 叨柴米油盐、锅碗瓢盆的那个人在并福的婚姻中，伴 侣已丌是一个具体的人，而是你呾他在几十年的岁月 中沉淀下来的：一份默契、一份温情、一份平淡、一 份理解、一份宽容。
经典语句 1、真正的朊友是二人世界。我们很安静，但是丌冷清。多一 个人就难免会有丌能讨论的话题，这就是一种分心，从一种丌 设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。 2、跟朊友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比 自己一个人的时候还自如。因为真正的朊友全然丌设防。 3、真正的朊友之间丌是常联系也没有关系，隔上两三年，电 话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所 谓“友情”是丌牢靠的，因为一旦丌联系，他们会断。（从来 也丌会想起，永远也丌会忘记） 4 、当我看丌见所有人的时候，我对他们产生了一种精神上的 凝望，这种凝望叫做思念。 5、当你要决定一个人的命运的时候，决定一个人的前呾生命 的时候，再多的慎重的思考都丌是多余的
「好的爱情：陈果的爱情哲学课」笔记赏析感悟篇
「好的爱情：陈果的爱情哲学课」笔记赏析感悟篇作者：陈果长久的爱情，就是一次又一次地爱上同一个人。
复旦名师陈果，用哲学的方式告诉你，怎样的爱情才更长久！每个人都向往爱情，但是却少有人懂得如何真正去爱。
很多情侣看起来明明很相爱，但最后却还是要分开。
这就是因为，我们可以用一秒钟爱上一个人，但却不懂得如何用一生去爱TA。
好的爱情，不是互相占有，而是共同成长。
当我们用心感受爱，培育爱，我们就能在精神上一路同行。
当我们每天都变得更好一点，并用心发现对方的改变，我们就能参与对方生命的成长，一次又一次地爱上同一个人。
这就是令爱情长久的秘密，千变万化，又始终如一。
翻开本书，感受爱情的艺术，爱情的学问，让爱永远不会被时间所打败。
「好的爱情：陈果的爱情哲学课」笔记赏析感悟第(1)篇自信自洽自由。
对书中说的许多人生哲理严重共鸣，而且一直在当下践行。
“可能每个人对人生都有不同的定义，我对自己人生的第一个定义是：我就是海上的一叶扁舟，随风而行。
我觉得，命运可以把我带到任何地方去。
我很少对命运有很高的要求，要它把我这一生变成一个怎样的人，一定要带我到达多高的一个山峰。
无所谓！命运——你随意！但是不管你把我带到哪里，不管你让我到哪个港口，我都会在那个港口好好地安家落户，做好我自己，然后按照我自己的节奏，过我认为幸福的生活，就是这样。
很多时候，命运让我很忙。
很多朋友在忙的时候会比较焦虑，我不大焦虑的。
我就觉得所谓的忙，就是一件事情接着一件事情。
其实，当你真的很忙的时候，你哪有时间去抱怨，你应该还有很多事情要做的，所以不要留时间去抱怨。
当命运让我很忙的时候，我就好好地一件事接着一件事地做。
当命运让我变得很闲的时候，我就做点不那么讲效率的事情，比如花几个小时抄一本书。
我以前抄过《道德经》，抄过《金刚经》，抄的时候真的是每一个字都专心致志，我才不管要花多少时间，我只觉得非常值得，非常快乐。
当命运让我跟朋友们在一起的时候，我就好好地对待他们。
《复旦情商课陈果》课件
目录
• 情商的定义与重要性 • 陈果的情商理论 • 情商在生活中的应用 • 如何提高情商 • 陈果的情商教育实践与成果 • 总结与展望
CHAPTER 01
情商的定义与重要性
情商的定义
01
情商是指个体运用情绪、情感、 自我认知、社交认知和行为调节 等能力，来影响自身和他人情感 和行为的一种综合心理品质。
• 应对压力：情商高的人能够更好地应对工作压力，调整自 己的情绪，保持积极的工作状态。
情商在生活中的应用 情商在工作中的应用
建立亲密关系
情商高的人能够更好地与家人、 朋友和恋人建立亲密关系，增强 情感纽带。
解决冲突
情商高的人能够更好地处理人际 关系中的冲突，化解矛盾，维护 和谐关系。
情商在生活中的应用 情商在工作中的应用
情商高的人能够更好地理解他 人情绪，更好地处理人际关系
，增强人际交往能力。
提升领导力
情商高的人能够更好地激励和 管理团队，增强领导力。
情商与个人成功的关系
情商水平与个人成就呈正相关
01
研究表明，情商水平高的人在职业和个人生活中更容易取得成
功。
情商是领导力的关键要素
02
情商对于领导力的影响至关重要，高情商的领导者能够更好地
社会适应
情商高的人能够更好地适 应社会环境的变化和挑战 ，拓展人际关系和资源， 实现个人发展。
CHAPTER 04
如何提高情商
提高自我认知
1 2
自我觉察
了解自己的情绪、需求和动机，意识到自己的优 点和不足。
自我接纳
接受自己的不完美，不因自己的缺点而自卑或自 责。
3
自我发展
不断追求个人成长和发展，提升自己的能力和素 质。
陈果：复旦情商课
陈果：复旦情商课陈果：复旦情商课（推荐给自觉情商低的人）关怀我们上节课讲到了关怀心，然后我发现老师的话，总是能够产生一个短期的极性效果，那就是很多人在几天之内，开始拼命的想要展示自己的关怀心，给自己的室友，给陌生人，或者是给自己的家人。
我们曾经说过，循序渐进才能赢得时间，细水长流才能够直达永恒，所以这个关怀不是一朝一夕的事情，关怀是在你的生命当中，能让你感到非常快乐的事情。
我们有句俗话叫“助人为快乐之本”。
所以，你要实施关怀的时候，请你先问一下你这个关怀的动机是什么，如果你是因为发自内心深处的出于良知的一种快乐的驱动，那你一定要大胆去做。
但是，如果你只不过是出于无所谓，她要求我这么做，那我就这么做吧！那我告诉你，你在浪费你的时间，浪费一个人自己的时间它是最不智慧的行为，不管你是用何种理由去加以解释。
同时，如果你帮助别人，只不过是为了营造一个自己善的氛围，给别人的印象我是一个大好人，我劝你也放弃吧！因为这种自我牺牲背后，一定有更为严重的回报性要求。
你为什么要牺牲啊？你为什么要为一个陌生人牺牲啊？你肯定是希望当你下次处于危难的时候，陌生人能给你同样的甚至加倍的牺牲，来给你回报。
如果是这样的话，那它已经不是关怀了，它已经背离了关怀的真正的良知的渠道，它已经走向了它的反面。
所以不要急于去关怀别人。
首先，扪心自问一下：我为什么要关怀他人，以何种方式是在关怀他人，我最终想要的是什么？如果你想要的，只不过是自我的关怀的奉献自我爱的奉献，那才是真正的关怀；其次，要提醒大家要注意的是什么呢？那就是关怀他人的人，你首先自己要把自己料理得很好。
有些同学自己的学业搞得一头雾水，然后男女朋友之间关系也搞的一塌糊涂，这个时候还想给人家提出建议或者忠告，天助自助者，你先把自己给自助好了，然后自己的生活先要达到一种快乐的圆满的状态。
因为关怀是一种付出，只有富足的人你才可能付出啊！你本身就是一个很贫乏的人，本身就是一个各项事情一碗水都端不平的人，怎么去帮人家去端平这碗水呢？所以，你自己的很多事情都没有解决的时候，我希望大家不要急于去给予关怀；而且，你要知道关怀的对象是什么？是人。
复旦大学情商课
复旦大学《思想道德基础》课程大学生活导论老师：陈果，出生于上海，中共党员。
复旦大学哲学系博士。
加拿大温哥华UBC大学Regent College访问学者；曾师从哈佛大学神学博士James D；芝加哥大学心理学博士Evelyn；现任复旦大学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课老师。
语录1、什么是孤独?孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。
孤独，是需要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
2、什么是寂寞?寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。
既然是病，就需要治疗。
寂寞的人如何找到治疗的方法?方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
3、人群的治疗分为两种。
一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利(确实有用，不过不会有真正的朋友);还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
4、狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
5、孤独不求外物，反求诸己(也就是淡定)6、寂寞是无可慰藉的牢笼。
因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。
他们的思想从贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
7、他比烟花更寂寞。
烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
8、孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。
沉默未必是孤独，孤独陈果没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。
装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
(以上文字原文来自克里希那穆提作品的节选)9、真正的朋友是二人世界。
我们很安静，但是不冷清。
多一个人就难免会有不能讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。
三个人的世界太拥挤。
10、很多东西放到时间里去看就能看清楚。
要么越走越远，要么越走越近。
11、如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
12、跟朋友在一起也是一种孤独。
但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。
因为真正的朋友全然不设防。
13、朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西。
陈果课程笔记
笔记：真正的关怀基于人性的平等。
自爱跟自私不是同一回事，自爱就是对自我的一种保重，对自我性格、自我发展的一种认可。
在关爱是世界里，人人平等。
“人人”不是除了自己以外的人，是包括自己在内的。
自己也是关爱的对象。
什么叫做包容自己？原谅自己曾经应该做而没有做的事情，同时，要学会包容自己的命运、包容自己的生活。
一旦对某个事物产生对抗自己就处于不自由了。
对抗本身对你造成一种束缚，而当你跟一个对象和解的时候，才达到真正的自由，因为对抗的时候，你的很多力量的实施并不是你的需要，而是要统摄对方。
但当你跟对方和解的时候，你却彻底摆脱了这种对抗关系，才可以如我所是，如己所是。
自己要直面自己的困境，并且在你不能改变你的命运的时候，那就恭顺地理顺这份命运，这是对生命的一种和解，是一种高贵的顺从的姿态。
孤独跟寂寞不是同一回事。
孤独是自成世界的独处，是自成体系的完整状态，没有缺失的遗憾，孤独者表现出来的是圆融的高贵。
寂寞是迫于无奈的虚无，由思想带来的挥之不去的气质。
寂寞是由虚无所引起的恐惧，没有办法好好自处。
孤独没有对环境有必然的要求，孤独者可以身处闹市，可以被人群包围着，是自己的一份心境，可以做到“和敬清寂”（清是清净，寂是冷寂。
“和敬清寂”是日本茶道的精神）。
道是真理，真理是精神。
寂寞是一种病。
药方是人群，是喧闹，是社交。
社交是廉价的、是功利的、是实用的。
社交是一群寂寞者的相互取暖。
人是需要孤独的，因人在独处的时候，精神的自由会还你一个真实的自我。
人与人之间该有一段中立的地带，这个地带称作恰当的距离。
人与人之间要保持恰当的距离，因为没有距离根本领略不了对方的美。
两人走得太近，只有看到对方夸张的缺点或者夸张的优点，没有办法领略对方的全貌。
适当的距离会使每个人成为一到完整而独特的风景。
很多时候，我们的眼睛坏了我们的大事，很多人我们看得见的时候，我们对人的感知仅用视觉，当你看不见他，这个时候你才动用你全身的细胞去感受他，因为你怕忘掉他，于是我们去怀想他、惦记他、思念他。
复旦大学陈果老师思修课程
复旦大学陈果老师思修课程爱情部分录音整理完来源：李杨的日志日志整理自复旦大学陈果老师的思修课程的爱情部分。
本人手打。
当一个人面对爱情的时候能够做到潇洒，洒脱，我的解释是，你尚未情到浓处。
当你面对真爱的时候。
初恋是重要的，是不是因为它是第一次，所以特别重要？是不是意味着你的第二任，第三任恋爱对象就要比你的初恋情人更为逊色，这完全是一种误解。
我们说初恋是重要的，是因为在此之前你的恋爱史是空白，有了初恋，你的爱情序幕由此揭开。
更为重要的是，你的初恋情人，TA的恋爱态度，直接的导致了你的恋爱观的产生和形成。
所以当很多同学的初恋失败的时候，你会发现TA的爱情观是扭曲的，要么他就认为世界上没有真爱，干脆大家就玩玩算了；要么认为世界上有真爱，但那属于别人，不属于我，因为那太难了。
恋爱失败并不可怕，恋爱观失败才可怕。
接下来我会罗列几个在爱情领域纷繁芜杂，容易让人搞不清楚的混淆之处，但是我在罗列的过程当中，这些问题都具有我们时代精神的标签，它是我们的时代性所规定出来的。
所以，我也不能免俗，当我在讨论这些问题的时候，它们同时也是我个人的困惑。
首先第一个最容易混淆的是“爱”与“被爱”。
当我备课备到这里的时候，我想下面肯定有同学心里在想，老师，如果你说我搞不清楚爱和喜欢也许很正常，然后我搞不清楚友情跟爱情的初级阶段也很正常，但是如果你说我搞不清楚爱与被爱，要么我高估了你，要么你低估了我。
确实是这样，从字面来看，爱和被爱太容易搞清楚了，但是一旦当人们陷入爱情，一旦当人们进行爱情的实际操作的时候，我们会发现大多数人是搞不清楚的。
而且更夸张的是搞不清楚爱与被爱，它并不是我们这个时代的特性，它几乎是每一个时代的通病。
怎么回事呢？就比如说当我们陷入爱情的时候，很少有人会考虑如下的几个问题。
那就是，我怎么样才能真正的去爱我的女朋友或男朋友；怎么样才能够恰当的，恰到好处的去关心到TA；TA需要什么样的感情，我能不能提供。
或者也很少有人会考虑这样的问题，怎样才能在爱情当中，让我自己变的更加豁达，变得更加大气，更加大度，让我更懂得尊重，更懂得包容，更懂得关心，更懂得奉献。
复旦大学美女博士情商课笔录
关怀心+感恩心+包容心+忏悔心+思想自由+学会生存复旦大学博士陈果自我牺牲的背后总有一种强烈的要求...只有学会自爱，才能关怀别人。
自爱就是原谅自己曾经应该做而没有做的事情... 孤独不是寂寞，孤独是自沉世界的一种完整姿态，是一种清高的圆融姿态...寂寞是迫于无奈的虚无，百无聊赖、无所适从的可怜，是没伴，自己又无法很好的自处，需要社交、需要人群、需要繁华...社交是最廉价的，是一群寂寞的人相互取暖，寂寞的群体是逃不开寂寞的本质的.. 孤独者的精神就是：和+敬+清+寂当你打开电脑的时候，你的时间属于任何别人，只是不属于自己...适当的距离会使每个人都保留一个完整的自己...当我们看着一个人的时候，我们的所有细胞都死亡了，只有眼睛在领略他；当你看不见他的时候，你会感受他，你会惦记他，你会思念他...你会讨厌你常待的地方，当你离开了它的时候，在离它很远的地方，突然听到它的名字，你会颤抖。
人就是这么贱...任何模仿、迎合、表演都无法抹去本质的乏味，美只有真假之分，没有领域、区域之别...朋友不是酒友、不是玩伴...朋友不是你寂寞时候的慰藉者...朋友不是你精神的庇护所...朋友不是你为了任何功利目的而搭建的人脉...朋友不是哄来哄去的人群...朋友不是对你任何观点都支持、在任何场合都为你打抱不平的拥者...跟一见钟情一样，朋友很少有一见如故的；真正的朋友不是你或者我来决定的，是时间来决定的...抱怨是无道理的推卸...交朋友不是为了被爱，而是为了付出爱...朋友是“无用”的，譬如你借钱的时候就不会找他，你不想给他制造麻烦，你不想让他操心，并不时常想起，却无处不在...无需任何感官刺激，不会有任何功利之用...朋友是一种奢侈品，一旦拥有，你就觉得很满足...没有任何实际之用，当你出现危机的时候，你只需要他陪着你，哪怕只是握着你的手，就已足够...朋友不是用的时候想起的那个人...当人与人之间需要用语言才能给交流的时候，你们离得很远...语言是人与人交流的最低层次...朋友之间就是同情的理解和理解的同情...朋友是无法用语言来定义的，语言是最低俗的...语言无法征服丰富的情感，这就是为什么有时候你会激动的无法用语言来表达... 友谊不是用来要挟的...朋友之间是平等的，没有主角与配角...孤独者不是找一个角落，不是找一个僻静的地方，孤独是思想与精神的流浪者...人对自己亲密的人无比残酷...做一个合格的普通者比做一个伟人更难...思想的自由是最高的独立...少一点人云亦云，多一点扪心自问...少一点自负自大，多一点自我检审...少一点夸夸其谈，多一点踏实践行...少一点偏听偏见，多一点海纳百川...自我不等于放纵...自由不是想做什么就做什么，而是不想做什么就不做什么...。
复旦“麻辣教师”陈果最经典的12句话，精辟犀利，触动人心
复旦“⿇辣教师”陈果最经典的12句话，精辟犀利，触动⼈⼼来源⼁喜马拉雅FM《复旦⼥神教师陈果的幸福哲学课》编辑⼁胃窦Elaine好的⽼师总是备受欢迎。
复旦⼤学教师陈果，上课风趣幽默，富有哲理，有时候讲得太现实了，搓了学⽣的⼼，也似乎有点不中听，不过，⽆论如何，学⽣还是很喜欢她，她在学⽣⾥拥有极⾼的⼈⽓，被学⽣成为“⿇辣教师”，她的课程也被学⽣评为“我最喜爱的复旦课程”。
接下来我们⼀起分享她讲过的部分经典语录，觉得可以的话转发跟朋友⼀起分享，⼀起学习进步，⼤家好才是真的好。
1.⼀个完整的⼈，他⼀定有两只脚，认识世界，认识我⾃⼰。
⼀个完整的鸟⼀定有两个翅膀，理性、感性。
你缺了其中⼀个，你都是残缺不全的，你都不是健康的，你都不可能活的很美好，因为你都会失去⼈⽣的平衡，所以重要的是，尽⼒达观，保持中道。
2.⼈的问题，归根到底，是⼼的问题。
⼼要是正了，⼼要是纯了，这个⼈就正了，⼈就纯了。
3.世界上只两件有价值的事情，第⼀，你好好活着；第⼆，请你帮更多⼈好好活着。
世界上只有两件有价值的事情，第⼀，你幸福地⽣活，第⼆，使跟多⼈幸福地⽣活。
4.爱就是⼀路同⾏，不离不弃。
如果能离能弃，就是不爱或者爱得不够彻底。
真正跟⾃⼰的⼀个朋友断交，其实你也是残疾了，这个世界上，你的⼀个真正朋友去世了，其实是你的⼀个局部去世了，你的⼀个局部死了。
5.⼈的⼀⽣就要努⼒地寻找我⾃⼰，然后努⼒地成为我⾃⼰。
然后，终有这么⼀天，你会不断地趋近这个⽬标，那就是 I am who I am。
当⼀个敢于说出这句话，你已然成为了⽼、庄、孔、孟等平级地⼈。
6.⽣命是最⼤的⼀次性消费品，因为我们只活⼀次。
如果我们活了这⼀⽣，却不了解这个我，岂不是辜负了这仅有⼀次的⼈⽣。
⼈如果只有⼀个终⾝伴侣的话，只有你⾃⼰。
从⽣到死，同⽢共苦，不离不弃的只有你⾃⼰。
7.当你知道你是⼀只柠檬的话，作为你的终⾝伴侣，作为你的知⼰，请你帮助⾃⼰竭尽全⼒活成最健康的⼀只柠檬；当你知道你是⼈中的⼀只鸟的时候，请你帮助你这个知⼰飞的越来越⾼，成就⼀个鸟⼈的梦想；当你知道你是⼈中的⼀条鱼的时候，基于你对这个终⾝知⼰的了解，帮助你⾃⼰成为⼀条美丽的⼈鱼；这才是没有辜负这⼀⽣。
素材积累：人生“果”然不同——复旦大学陈果老师经典语录
素材积累：人生“果”然不同——复旦大学陈果老师经典语录1、教师的魅力、教师的价值复旦大三学生邱泽宇在《开讲啦》节目中，自曝刷了两年都没有刷到陈果的思修课。
复旦同学曾这样说，陈果老师的课比双十一还要难抢。
几年前，陈果讲思修课的视频便已经在网上疯传，同时刷爆了朋友圈。
她的课堂似乎有普罗米修斯手里火种的功能，错过了这门课，就像丢掉了取火种的茴香枝。
而她的课堂如她本人给成熟的人生下的定义一样——“真正成熟的人，都活成了一束光。
”她的思修课正像一束光，成了复旦学子心心向往的“殿堂”。
在讲台上，俊眉修眼，落落大方。
手夹粉笔，缓缓踱步中神采飞扬，妙语如珠。
那些或自出机杼，或启人深思的观点，是她对人生的诸多感悟，经常令人如沐春风，豁然开朗。
被她的学生们整理成了“陈果语录”，和“陈果上课视频”一起，被广为转发。
有网友看后惊呼真是“一语惊醒梦中人”，也有人感叹：“如果当初大学的第一课是陈果讲的，那人生也许会不一样”。
教育就是如此神奇，你永远不知道，不经意间播下的一粒种子，会在学生心中，生根发芽，并开花结果。
2、读书的作用为了提升专业素养和理论水平，陈果老师去欧洲和加拿大做过访问学者，还利用课余时间，致力于从事哲学翻译和写作。
2017年出版的《好的孤独》一书，已然是当下热销的哲学读本。
曾有读者问她：“读书何用？”她的回复是：“以我观书，以书观我。
”为了尽量把课上好，她博览群书。
在她眼里，哲学从来不是单一的体系，它是人类知识和智慧的融会贯通。
所以，读书做到像陈老师那样深耕，博采，才能让自己内蕴丰厚，久蚌成珠，厚积薄发。
3、勤奋生活，尽全力成长为了全方位提升自己，去澳大利亚交流学习一年的陈果老师，如今又重回复旦，阳光透过办公室的巨大落地窗照射在她身上，仿若是身上带着光的精灵，不停地思考，认真地生活，并乐在其中。
为了取经，她经常跑去复旦其他老师的课堂上当“旁听生”。
她相信“三人行，必有我师焉”，所以不断地从同行、从先贤、从智者那里汲取养分，加以消化和理解，再淬炼出属于自己的真知灼见。
陈果思修课笔记
陈果思修课笔记（一）认识你自己.“认识自我”的角度1.他人的评论社会——“常识”的来源（good choice、bad choice）知己——懂你的人（爱/ 信任）——另一度空间的你每个人是大多数人的印象，但每个人却是少部分人的烙印。
足够了解你却依旧守护你。
爱就是一路同行。
知己好友是没有私心的。
是由衷的站在你的角度为你权衡。
2.自觉——自我评价：精神契合、精神不合good+right= 心安理得good+wrong= 彷徨bad+wrong= 迷茫bad+right= 自得其乐尼采——我的话是说给两百年以后的耳朵听得。
梵高——树木是大地用来接触星辰的一种渴望。
用自己的方式找到底线和自己的道路。
所有的人把大把的时间拿来关注别人的生活。
尽力达观，尽力中道——听所有的话，做自己的决定。
难的不是走极端，难得是把握分寸和尺度。
办法总比困难多。
“得美石难，得顽石尤难，由美石而转入顽石更难。
美于中，顽于外，藏野人之庐，不入富贵之门也。
——经历了教育之后，保持自己的血性和率性“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。
”．自觉？——觉？觉察觉悟做自己的当局者和局外人。
于极迷处识迷，则处处醒，将难放怀一放，则万境宽”通透的认识一个人是需要很多时间的，是诚意的体现三.自我的大致结构心-身-亲密关系-家庭关系-社会关系富有≠高贵四．自知的层次神-智-器-识真正的强者身上没有嫉妒这种东西。
将一切弱者视作自己的孩子。
没有势力这种东西。
真正有自知的人，知我所能，我所能者，尽善尽美。
知我所不能者，虚怀若谷。
我自风情万种，与世无争（二）生死—、宇宙观一世界观一人生观一价值观苏格拉底：哲学就是习死之学二、觉悟之高下？一“站得高看得远”（高人）一“精神的楼层”（精神境界）*觉悟不是高深修行，人人都可以有。
“下下人有上上智”顿悟的基础是渐悟，觉悟的基础是觉察。
三、最高的觉悟大彻大悟=生命、死亡*《天真的预示》一沙一世界，一花一天堂；双手握无限，刹那即永恒。
复旦大学陈果情商课观后感
复旦大学陈果情商课观后感篇一复旦大学陈果情商课观后感最近我听了复旦大学陈果老师的情商课，哎呀妈呀，那可真是让我有种“醍醐灌顶”的感觉！说真的，以前我觉得情商这玩意儿，可能就是会说话，会讨人欢心呗。
但听了陈果老师的课，我才发现，我这想法简直太肤浅啦！情商可不只是这些表面的东西，它可能是你面对挫折时的心态，是你理解他人的能力，是你在复杂人际关系中的自如应对。
陈果老师说，“真正的自信是自己喜欢自己”。
这话说得太对啦！我就经常因为自己这不行那不行而否定自己，可也许我应该多看看自己的优点，喜欢那个不完美但真实的自己。
也许我没有别人那么聪明，那么漂亮，但我有我的善良和努力呀！还有啊，她说“孤独是自成世界的独处，是自成体系的完整”。
这让我想到自己有时候一个人待着，会觉得孤单寂寞冷，觉得自己是不是被世界抛弃了。
但现在想想，可能那只是我没有学会享受孤独，没有在孤独中找到自我。
不过，我觉得陈果老师讲的这些，实施起来可能也没那么容易。
毕竟改变自己的想法和行为习惯，可不是一朝一夕的事儿。
我能真的做到喜欢自己，享受孤独吗？我觉得这还需要时间去检验。
总之，这堂课让我对情商有了全新的认识，也让我开始思考自己的人生态度和与人相处的方式。
但未来的路还长，我能不能真的把这些道理变成自己的行动，还真不好说。
但不管怎样，先努力试试呗！篇二复旦大学陈果情商课观后感嘿，朋友们！最近我狠狠地被复旦大学陈果老师的情商课给震撼到了！陈果老师在课上的那些话，就像一把把小锤子，不停地敲打着我的心。
比如说，她讲“爱自己是终身浪漫的开始”，这话初听好像有点矫情，可仔细一想，可不是嘛！如果连自己都不爱，还能指望谁来爱咱呢？我以前老是为了迎合别人，委屈自己，结果搞得自己身心俱疲。
现在想想，我这是何苦呢？也许别人根本就不在乎，我还在那儿瞎折腾。
就像陈果老师说的，要有“向死而生”的勇气，才能真正活得精彩。
还有啊，她提到“所谓的知己，就是那个懂你的人”。
我就在想，我身边有这样的知己吗？好像有那么几个，但又好像不完全是。
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复旦大学陈果博士情商课笔记
一、关怀心
1 关怀他人之前，需要扪心自问我为何要关心他人，以何种方式关怀他人，我最终想要的是什么。
如果你想要的只是自我关怀的奉献，那才是真的关怀
2 关怀之前先把自己料理好。
因为关怀是种付出，只有富足的人才可以付出.
3 关怀基于人性的平等
4 关怀者先自爱。
自己也应该属于关爱的对象。
5 包容自己原谅自己曾经应该做但却没有做的事情。
同时要学会包容自己的命运，包容你的生活。
不要对抗生活的苦难，一旦对抗就会出现不自由，对你造成一种束缚。
和解才能真正达成自由
6 如果你自己不能改变自己的命运，那你就恭顺的领受这份命运。
……这是种高贵的顺从的大气的姿态
二、孤独心
1 孤独和寂寞不是一回事。
孤独者自成世界，表现出的是种圆融的高贵。
是种完整的状态。
寂寞是迫于无奈的虚无……有一种无所适从的可怜
2 孤独是一种由思想带来的挥之不去的气质。
孤独者对环境没有刻意的要求，因为它是自己的一份心境。
即便身处闹市，孤独者依然能做到——和、敬、清、寂（日本茶道的精神）——是孤独者的精神。
3 寂寞是种病。
需要喧嚣需要人群需要社交，但社交是廉价的(低价值的）
4 寂寞者的群体是逃不出寂寞的
5 没有真正的自我的时间，你根本没有办法自如的生活，所以我们格外的需要孤独。
6 适当的距离是人与人在距离之外产生思念——小别胜新婚
7 拥挤使人缺失了敬意
8 人只有在宁静之中才可能拥有闲情，去欣赏他人，欣赏生活之美。
所以我们比任何时候，更加需要孤独。
因为只有当我们无需迫于无奈的跟别人对话的时候，才可能恢复跟自己的对话。
而人跟自己对话的时候，就是自我反思。
自我反思是一切思想的源头。
人是在思考自己而不是他人的过程中产生了智慧，人也是在自我批判而不是批判他人的过程当中展示自己的勇气。
所以自己何等重要，他是一个陪伴自我一生的唯一的人，但是我们往往对他很有疏忽。
9 孤独者往往是及其有趣极其丰富的人。
因为他不是迫于无奈陷入寂寞，孤独是自我选择的一种自我消遣方式。
想一想，一个人能够在孤独的状态始终自得其乐，这个人该是一个多大的矿藏！同时，一个真正的孤独者，他一定热爱思想。
因为能让一个人始终充满创意，始终保持有趣，他的源泉只有一个，那就是思想。
所以孤独者的快乐即是思想者的快乐，因为思想的宽广所以他的快乐是持久的。
……孤独是让思想者与思想者的交流更加畅通。
10 真实是最高的高贵。
艺术大师林风年说过:"美，不分领域，不分区域，只有真和假之分。
”真的就是美的。
11 很多人认为孤独者是没有朋友的人，这绝对是滑天下之大稽只有具有孤独的自我意识反观自身的人才可能具有弥足珍贵的朋友
12 朋友不是为了任何功利原因搭建起的人脉，朋友不是精神的庇护所。
朋友对你比敌人更加严格，朋友通常不会一见如故。
将朋友视为庇护所，本质上是在利用对方，将自己情感的垃圾交给朋友，是一种不负责任的做法。
13 朋友是无用的（无功利之用）朋友不是为了索取，是为了奉献。
因为他让你感受到一种精神上的默契感同在感。
14 朋友——并不时常想起但却无处不在
15 衡量一段友谊最好的标准是你与朋友同在的时候，内心能够感到满足，安宁。
16 说话的声音越大，你们的关系越远
17 真正的告别似乎应该有更多的纪念
18 真正的朋友的交流是二人世界的。
真诚无须刻意，哪怕是善意的刻意。
19 友情之美，乃是灵魂之美。
20 能不能成为朋友，只能由时间决定。
21 朋友的最终概念是让你更加自由……
22 高尚而真挚的感情是友谊的一切的也是唯一的基础。
23 朋友无须矫饰。
成为朋友之前，严格的怀疑时必要的。
24 孤独不在于你找到何种角落。
25 孤独者是精神的流浪者
26（复旦里某些男生穿的垮垮的，抽起一支烟，用烟团营造孤独的气氛）这只是用你的烟灰点燃你寂寞的冷清
27 真理是孤独的。
28 孤独是我们的命运，但不是不幸的命运。
思想源于孤独。
孤独很多时候是一种恩赐
三、感恩心、忏悔心
1 与众人为善，则生命永存——塔木德
2 不要拒绝接受爱，接受爱不代表软弱。
更不该拒绝奉献爱，奉献爱不代表丧失。
3悔过的过程是种自杀的过程，新生的过程。
4 颜回：不迁怒，不二过。
5 做一个合格的普通人，不比做一个伟人更简单。
6 话说多了，就很廉价，比如纠结、对不起，以致于不能表现原有的价值学习
生存
1 思想的自由是最高的独立
2 金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的。
这样的思想不知毒害了多少自由的思想
3 最严重的偏见是自己的偏见
4 思想的自由是一切的基础。
5 个人思想的自由事实上是最宝贵的财富——茨威格
6 自由是你不想做什么的时候，可以不做什么——康德
7 凡是你做的，就绝对不后悔；凡是后悔的，就绝对不做。