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1915.9-1916.9 1916.9-1918.1
1918.1-1920.9
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1920.9-1926.7
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【课标要求】 概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国 思想解放的影响。
党之所主张抗斗，而国民若观对
岸之火，—熟———视陈陈而独独无秀秀所动心。”
袁世凯在思想文化领域掀起掀起尊孔 复古逆流；改造国民思想亟待进行
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经济
(根本原因)
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——陈独秀《〈新青年〉》本志罪案之答辩书
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三提倡、三反对
思想 提倡 民主和科学 反对 专制愚昧迷信
革命 提倡 新道德
反对 旧道德
文学 革命
提倡
新文学
反对 旧文学
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➢ 1915年陈独秀在上 海创办《青年杂志》
世界而无法兰西，今日之黑暗不识仍居何等。
——陈独秀《法兰西人与近世文明》
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思考：当1915年陈独 秀见到的中国社会现 状到底是什么样的?
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直追，当以科学与人权
实并重利。的而非虚文的
——陈独秀《敬告青
科年》学载的《而青年非杂想志象》第的1卷
第1号” ——陈独秀《敬告青年》
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2、提倡新道德，反对旧道德
“欲建设西洋式之新国家，组织西洋式之新社会， 以求适合今世之生存，则根本问题，不可不首先输入 西洋式国家之基础，所谓平等人权之新信仰，对于与 此新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教，不可不 有彻底之觉悟，猛勇之决心。不塞不流，不止不行。”
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1、提倡民主与科学，反对专制愚昧迷信
民主
科学
(德先生)
(赛先生)
•“民主”: 指民主政治、民主意识。 •“科学”: 指科学知识、科学精神。
“科学者何？……举凡一事兴，一物之细，罔不诉诸 科学法则，以定其得失从违；其效将使人间之思想云为，
一遵理性，而迷信斩焉。” ——陈独秀
——陈独秀《宪法与孔教》
新文化运 动把斗争 矛头指向 什么？为 什么？
新文化运动背景
政治
民专 主制 政独 治裁
新文化 运动
思想 文化
(直接原因)
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“吾国之社会，其隆盛耶？抑将亡耶？……予所欲涕泣 陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗 耳！……”
欲使共和名副 其实，必须改变人 的思想，要改变思 想，须办杂志
——陈独秀1915年
1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》， 第二卷起（1916年9月），改名《新青年》
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1915.9-1916.9 1916.9-1918.1
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1、提倡民主与科学，反对专制愚昧迷信
自“近主代的欧而洲非之奴所隶以的优越
他族者，科学之兴，其
进功不步在的人而权非说保下守，的若舟
进车人之而取有欲的两脱而轮蒙非焉 昧退。 时隐代…的…，国羞
世为浅界化的之而民非也锁，国则的急起
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一战期间中国民族资本主义发展概况
70 60 50 40 30 20 10 0
纱厂
1911年 1919年
纱锭
资本（百万
• 一战期间，民族资本主义有了进一步发展， 资产阶级要求实行民主政治，发展资本主义。
• 袁世凯为首的北洋军阀实行专制统治，政治 黑暗，中国的社会性质没有改变。
wenku.baidu.com胡 适
鲁 从材料中概括出蔡元培的办 迅 学宗旨？实质是什么？
陈
李
独 秀
蔡大 元钊
思想自由
培 辜鸿铭
梁漱溟
兼容并包
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“追本溯源，本志同仁本来无罪，只因 为拥护那德莫克拉西（Domocracy）和赛因斯 （Science）两位先生，才犯下了这几条滔天 的大罪。要拥护那赛先生，便不得不反对旧 艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先 生，便不得不反对国粹和旧文学。
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袁世凯天坛举行祭天大典
“孔子之道，自古常新，与天
无极。所……谓近立自宪国政体变体更，…所…使 数谓千国年民崇拜政孔治子，之心果理能，实缺现而修 佛夜否思…，，…纯恢本复大然孔总以教统多，躬立膺数国重国之任民根，能早做 本否。对”于——政１９治１４，年《自大觉总统其祭圣居告令》 于“吾主国人之的维主新也动，的复地古也位，为共 和唯也一，根帝制本也之，条皆政件府党与在野
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➢ 1915年陈独秀在上
海创办《青年杂志》
卡 内
基
屠 格 涅 夫
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王 尔 德
列 夫 托 尔 斯 泰
富 兰 克 林
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1917年初，《新青 年》迁往北京， 1918年1月，《新 青年》复刊发行， “陈独秀先生主撰” 字样去掉，编辑组 扩大。
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1918.1-1920.9
“北大者，为囊括大典，包罗万众之最高学府” “无论 新（部编人教版）新文化运动PPT课件完美版1 何种学派，苟其言之成理，持之有效，……即使彼此相反， 也听他们自由发展。” ——蔡元培
1915.9-1916.9 1916.9-1918.1
1918.1-1920.9
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1920.9-1926.7
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【课标要求】 概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国 思想解放的影响。
党之所主张抗斗，而国民若观对
岸之火，—熟———视陈陈而独独无秀秀所动心。”
袁世凯在思想文化领域掀起掀起尊孔 复古逆流；改造国民思想亟待进行
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经济
(根本原因)
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——陈独秀《〈新青年〉》本志罪案之答辩书
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三提倡、三反对
思想 提倡 民主和科学 反对 专制愚昧迷信
革命 提倡 新道德
反对 旧道德
文学 革命
提倡
新文学
反对 旧文学
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➢ 1915年陈独秀在上 海创办《青年杂志》
世界而无法兰西，今日之黑暗不识仍居何等。
——陈独秀《法兰西人与近世文明》
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思考：当1915年陈独 秀见到的中国社会现 状到底是什么样的?
新（部编人教版）新文化运动PPT课件 完美版 1
直追，当以科学与人权
实并重利。的而非虚文的
——陈独秀《敬告青
科年》学载的《而青年非杂想志象》第的1卷
第1号” ——陈独秀《敬告青年》
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2、提倡新道德，反对旧道德
“欲建设西洋式之新国家，组织西洋式之新社会， 以求适合今世之生存，则根本问题，不可不首先输入 西洋式国家之基础，所谓平等人权之新信仰，对于与 此新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教，不可不 有彻底之觉悟，猛勇之决心。不塞不流，不止不行。”
新（部编人教版）新文化运动PPT课件 完美版 1
1、提倡民主与科学，反对专制愚昧迷信
民主
科学
(德先生)
(赛先生)
•“民主”: 指民主政治、民主意识。 •“科学”: 指科学知识、科学精神。
“科学者何？……举凡一事兴，一物之细，罔不诉诸 科学法则，以定其得失从违；其效将使人间之思想云为，
一遵理性，而迷信斩焉。” ——陈独秀
——陈独秀《宪法与孔教》
新文化运 动把斗争 矛头指向 什么？为 什么？
新文化运动背景
政治
民专 主制 政独 治裁
新文化 运动
思想 文化
(直接原因)
新（部编人教版）新文化运动PPT课件 完美版 1
“吾国之社会，其隆盛耶？抑将亡耶？……予所欲涕泣 陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗 耳！……”
欲使共和名副 其实，必须改变人 的思想，要改变思 想，须办杂志
——陈独秀1915年
1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》， 第二卷起（1916年9月），改名《新青年》
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1915.9-1916.9 1916.9-1918.1
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1、提倡民主与科学，反对专制愚昧迷信
自“近主代的欧而洲非之奴所隶以的优越
他族者，科学之兴，其
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进车人之而取有欲的两脱而轮蒙非焉 昧退。 时隐代…的…，国羞
世为浅界化的之而民非也锁，国则的急起
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一战期间中国民族资本主义发展概况
70 60 50 40 30 20 10 0
纱厂
1911年 1919年
纱锭
资本（百万
• 一战期间，民族资本主义有了进一步发展， 资产阶级要求实行民主政治，发展资本主义。
• 袁世凯为首的北洋军阀实行专制统治，政治 黑暗，中国的社会性质没有改变。
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鲁 从材料中概括出蔡元培的办 迅 学宗旨？实质是什么？
陈
李
独 秀
蔡大 元钊
思想自由
培 辜鸿铭
梁漱溟
兼容并包
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“追本溯源，本志同仁本来无罪，只因 为拥护那德莫克拉西（Domocracy）和赛因斯 （Science）两位先生，才犯下了这几条滔天 的大罪。要拥护那赛先生，便不得不反对旧 艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先 生，便不得不反对国粹和旧文学。
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袁世凯天坛举行祭天大典
“孔子之道，自古常新，与天
无极。所……谓近立自宪国政体变体更，…所…使 数谓千国年民崇拜政孔治子，之心果理能，实缺现而修 佛夜否思…，，…纯恢本复大然孔总以教统多，躬立膺数国重国之任民根，能早做 本否。对”于——政１９治１４，年《自大觉总统其祭圣居告令》 于“吾主国人之的维主新也动，的复地古也位，为共 和唯也一，根帝制本也之，条皆政件府党与在野
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➢ 1915年陈独秀在上
海创办《青年杂志》
卡 内
基
屠 格 涅 夫
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王 尔 德
列 夫 托 尔 斯 泰
富 兰 克 林
新（部编人教版）新文化运动PPT课件 完美版 1
1917年初，《新青 年》迁往北京， 1918年1月，《新 青年》复刊发行， “陈独秀先生主撰” 字样去掉，编辑组 扩大。
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1918.1-1920.9
“北大者，为囊括大典，包罗万众之最高学府” “无论 新（部编人教版）新文化运动PPT课件完美版1 何种学派，苟其言之成理，持之有效，……即使彼此相反， 也听他们自由发展。” ——蔡元培