得道多助失道寡助 优秀课件

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1、划出文中的排比句,说说其作用。 从反面推论,指出“城民”“固国”“威天
下”应当依靠“人和”,有很强的说服力 2、在此基础上,作者得出什么结论?
得道者多助,失道者寡助
3、“人和”的实质是什么? 在于“得道”,即施行仁政,取得人民的支 持和拥护。 4、下文作者运用了什么论证方法?
对比论证
5、本文的结论是?
《孟子》二章 之
得道多助,失道寡助
施行 仁政

教学目标
一、积累文言词语。
二、学习本文开头提出论点后,运用对比,逐 层深入的论证的写法。
三、初步理解“天时、地利、人和”“得道多 助、 失道寡助” 的含义 ;并从中受到教益。
听读课文,要求:
1、听准字音; 2、分清句读。
得道多助 失道寡助
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ddac5af0100lb0w.html
拓展研究
• 1)你知道历史上或生活中的哪些例子印证 了“得道多助,失道寡助” 这一古训?跟同 学们介绍一下。
日本某些反华势力,擅自篡改历史教科书, 结果招致了国内外有识之士的一致反对,弄 得众叛亲离;正应了孟子这句古训“得道多 助,失道寡助”。
2)文中讲述了“人和”的重要性,你作为新时代 的中学生获得了哪些启发呢?
掌握重点词
1、天时不如地利,地利 不如人和 2、环而攻之 3、 委而去之 4、域民不以封疆之界
固国不以山溪之险 威天下不以兵革之利 5、得道多助,失道寡助 6、亲戚畔之
1、山里之城 2、环而攻之
之 3、委而去之
4、多助之至 5、亲戚畔之
1、重点实词
百度文库
道: 就是王道、仁政
米粟:泛指粮食
天时:有利于作战的天气、时令
《孟子》, 现存七篇,是儒家学派的 经典著作之一,记述了孟子及其弟子的言 行、政治主张、哲学主张、个人修养,伦 理道德等思想观点和政治活动的书。共七 篇,是孟子和他的弟子万章等合著的。与 《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。
孟子的文章自成风格,其文思想深刻, 说理透彻,气势充沛,开合自如,长于论 辩,有很强的说服力。
天时不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而 攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地 利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米 粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险, 威天下不以兵革之利。得道 者多助,失道者寡助。 寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下 之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
得道者多助,失道者寡助。
得道多助 失道寡助
论点:天时不如地利,地利不如人和
小城环而攻之不胜 城高兵利粮足不守
战争需要“人和”
论据:域民……
固国……
治国需要“人和”
威天下……
结论: 得道多助 顺
失道寡助 叛 “人和”的实质
主旨
• 《得道多助,失道寡助》一文主旨十分明确, 突出强调“人和”的重要性,“人和”是克 敌制胜的首要条件,具体地说,就是阐明战 争的胜败主要取决于人心的向背,而人心的 向背,又取决于统治者是否“得道”。从战 争谈起,最终归结到如何治国平天下。
的人就多。 B.能讲明正确道理的君主,帮助支持他
的人就多。 C.能施行“仁政”的君主,帮助支持他
的人就多。
练习
③文中的“道”与下面哪个词中的“道”意 思相近?
A.道德 B.道歉 C.道路 D.王道 ④“战必胜”的根本原因是(原文) ______________
练习
⑤这篇文章论述的中心意思是( ) A.民心所向,上下团结,则战无不胜。 B.不能靠划定的疆域界限,管理百姓。 C.不能靠山河的险要巩固国防。 D.不能靠武力的强大,威慑天下。
第二段摆出了什么论据?从从什么角度进 行论证,有何作用?
事实论据,围攻一座小城但不能取胜。 攻城角度,论证了中心论点的前半部分内容: “天时不如地利” ,强调了地利”重要性。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,
米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀, 武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是 不充足啊,但是,守城一方还是弃城而逃,这 是因为作战的地理形势(再好),也比不上人 心向背、内部团结啊。
❖ 强权只能横行一时,绝不可能横行一世。
❖ 世界的政治格局发展到今天,虽然欧美发达国家 相对来说仍然处于支配地位,但是我们可以看到 大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界 政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与 国家,民族与民族之间关系的准则,“得道多助, 失道寡助”将会成为21世纪支配世界政治格局的 重要观念。
分析课文
• 本文提出了什么中心论点? 天时不如地利,地利不如人和。
• 由论点看,决定战争胜负的要素有哪些? • 其中最重要的要素是什么?
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫
环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是 天时不如地利也。
❖ (比如一座)方圆三里的小城,只有方圆七 里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。 采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于 作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因 为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战 的地理形势呀。
练习
⑶根据课文最后一段做练习 ①下列朗读节奏正确的一组是( ) A.域/民/不以/封疆之界,固/国/不以/山
溪之险,/威天下/不以/兵革之/利。 B.域民不/以封疆之界,固国不/以山溪/
之险,威天下/不以兵革/之利。 C.域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪
之险,威天下/不以/兵革之利。
练习
②对“得道者多助”的理解正确的是( ) A.能搞好内部团结的君主,他帮助支持
• 战国时期,诸侯各国之间的吞并战争日益 激烈,为了求得生存,乃至建立霸业,各 国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。 面对这种现实,孟子提出了他的治国理想。
孟子:名轲,字子舆,战国时期著名的思 想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代 表人物,与孔子合称“孔孟”,有“亚圣” 之称。
孟子生活在兼并战争激烈的战国中期,社 会动荡不安,人民生活十分痛苦。主张和平, 反对战争。他最早提出了“民贵君轻”的主 张,宣扬“仁政”、“王道”。曾游说梁、 齐等诸侯国,均不见用。退而与弟子万章、 公孙丑等著书立说。
• 威:形容词用作动词 震慑 征服
练习
(1)孟子,名______,字______,是_______ 时代人,他是孔子以后的_________。《孟子》 是一部记录_________的书。
(2) 《得道多助 失道寡助》的中心论点是 _________________________。提出的著名论 断是_______
练习
⑥问答题 •1、本文采用了什么论证方法? •2、本文采用了什么修辞方法? •3、本文采用了什么句式,有何作用?
该句子摆出了什么论据?什么角度?有何 作用?
事实论据,城高池深兵利革坚米粟充足但 弃城而逃。守城角度,论证中心论点的后半 部分内容:“地利不如人和”,突出人和的 重要性 。
该句子运用了什么修辞方法?句式上有何 特点?讨论其作用?
运用了排比的修辞,双重否定句式。从多 个方面强调守城一方占尽地利,但结果却 弃城而逃,从而有力证明了“人和”的重 要。整齐的句式,使得文章气势奔放,具 有很强的说服力。
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险, 威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡 助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺 之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有 不战,战必胜矣。
• 所以说,管理百姓不能只靠划定的疆域的界 限,巩固国防不能靠山川的险阻,征服天下 不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主, 帮助支持他的人就多,不行“仁政”的君主, 支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极 点,兄弟骨肉也会背叛他;帮助他的人多到 了极点,天下的人都会归顺他。凭着天下人 都归顺他的条件,去攻打那连亲戚都反对的 寡助之君,所以,(能行“仁政”的)君主 不战则已,战就一定胜利。
注音和节奏
fú guō sù guă qī pàn jiāng 夫 郭 粟 寡 戚 畔 封疆
1、域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪 之险,威天下/不以/兵革之利。 2、得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至, 亲戚/畔之;多助/之至,天下/顺之。
学习指导
先要懂得词义、句意,在此 基础上理解文章的思想内容,认 识文章的论述特点。
启示
• 第一,合乎国家与国家平等的原则,也就是 说国家无论大小、贫富、强弱都应在平等的 原则下参与国际事务。
• 第二,有利于维护和平共处,这是鉴于20世 纪的战争给人类;社会带来巨大的灾难,维 护和平,避免战争,对21世纪人类社会发展 是至关重要的。
• “得道多助,失道寡助”这一中国儒家的思 想,作为一种有价值的资源,应受到我们的重 视。
地利:有利于作战的地理条件
人和:人心所向,内部团结
城 :内城
郭:外城
君子:施行仁政的人
2、古今异义: ①亲戚 古:族内的人和族外的人 今:和自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员
②去 古:逃跑 今:到 ……去
③池 古:护城河 今:池塘
3、词类活用
• 环:名词作状语

• 域:名词用作动词 限制
• 固:形容词的使动用法 使……巩固
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