得道多助失道寡助 优秀课件

启示
• 第一，合乎国家与国家平等的原则，也就是 说国家无论大小、贫富、强弱都应在平等的 原则下参与国际事务。
• 第二，有利于维护和平共处，这是鉴于20世 纪的战争给人类；社会带来巨大的灾难，维 护和平，避免战争，对21世纪人类社会发展 是至关重要的。
• “得道多助，失道寡助”这一中国儒家的思 想,作为一种有价值的资源,应受到我们的重 视。
练习
⑥问答题 •1、本文采用了什么论证方法？ •2、本文采用了什么修辞方法？ •3、本文采用了什么句式，有何作用？
• 战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益 激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各 国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。 面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。
孟子：名轲,字子舆，战国时期著名的思 想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代 表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣” 之称。
孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，社 会动荡不安，人民生活十分痛苦。主张和平， 反对战争。他最早提出了“民贵君轻”的主 张，宣扬“仁政”、“王道”。曾游说梁、 齐等诸侯国，均不见用。退而与弟子万章、 公孙丑等著书立说。
该句子摆出了什么论据？什么角度？有何 作用？
事实论据，城高池深兵利革坚米粟充足但 弃城而逃。守城角度，论证中心论点的后半 部分内容：“地利不如人和”，突出人和的 重要性 。
该句子运用了什么修辞方法？句式上有何 特点？讨论其作用？
运用了排比的修辞，双重否定句式。从多 个方面强调守城一方占尽地利，但结果却 弃城而逃，从而有力证明了“人和”的重 要。整齐的句式，使得文章气势奔放，具 有很强的说服力。
拓展研究
• 1）你知道历史上或生活中的哪些例子印证 了“得道多助，失道寡助” 这一古训?跟同 学们介绍一下。
日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书， 结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄 得众叛亲离；正应了孟子这句古训“得道多 助，失道寡助”。
2）文中讲述了“人和”的重要性，你作为新时代 的中学生获得了哪些启发呢？
得道者多助，失道者寡助。
得道多助 失道寡助
论点：天时不如地利，地利不如人和
小城环而攻之不胜 城高兵利粮足不守
战争需要“人和”
论据：域民……
固国……
治国需要“人和”
威天下……
结论： 得道多助 顺
失道寡助 叛 “人和”的实质
主旨
• 《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明确， 突出强调“人和”的重要性，“人和”是克 敌制胜的首要条件，具体地说，就是阐明战 争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的 向背，又取决于统治者是否“得道”。从战 争谈起，最终归结到如何治国平天下。
掌握重点词
1、天时不如地利，地利 不如人和 2、环而攻之 3、 委而去之 4、域民不以封疆之界
固国不以山溪之险 威天下不以兵革之利 5、得道多助，失道寡助 6、亲戚畔之
1、山里之城 2、环而攻之
之 3、委而去之
4、多助之至 5、亲戚畔之
1、重点实词
道： 就是王道、仁政
米粟：泛指粮食
天时：有利于作战的天气、时令
的人就多。 B．能讲明正确道理的君主，帮助支持他
的人就多。 C．能施行“仁政”的君主，帮助支持他
的人就多。
练习
③文中的“道”与下面哪个词中的“道”意 思相近？
A．道德 B．道歉 C．道路 D．王道 ④“战必胜”的根本原因是（原文） ______________
练习
⑤这篇文章论述的中心意思是（ ） A．民心所向，上下团结，则战无不胜。 B．不能靠划定的疆域界限，管理百姓。 C．不能靠山河的险要巩固国防。 D．不能靠武力的强大，威慑天下。
地利：有利于作战的地理条件
人和：人心所向，内部团结
城 ：内城
郭：外城
君子：施行仁政的人
2、古今异义： ①亲戚 古：族内的人和族外的人 今：和自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员
②去 古：逃跑 今：到 ……去
③池 古：护城河 今：池塘
3、词类活用
• 环：名词作状语
围
• 域：名词用作动词 限制
• 固：形容词的使动用法 使……巩固
《孟子》， 现存七篇，是儒家学派的 经典著作之一，记述了孟子及其弟子的言 行、政治主张、哲学主张、个人修养，伦 理道德等思想观点和政治活动的书。共七 篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。与 《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。
孟子的文章自成风格，其文思想深刻， 说理透彻，气势充沛，开合自如，长于论 辩，有很强的说服力。
注音和节奏
fú guō sù guă qī pàn jiāng 夫 郭 粟 寡 戚 畔 封疆
1、域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪 之险，威天下/不以/兵革之利。 2、得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至， 亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。
学习指导
先要懂得词义、句意，在此 基础上理解文章的思想内容，认 识文章的论述特点。
• 威：形容词用作动词 震慑 征服
练习
(1)孟子，名______，字______，是_______ 时代人，他是孔子以后的_________。《孟子》 是一部记录_________的书。
(2) 《得道多助 失道寡助》的中心论点是 _________________________。提出的著名论 断是_______
❖ 强权只能横行一时，绝不可能横行一世。
❖ 世界的政治格局发展到今天，虽然欧美发达国家 相对来说仍然处于支配地位，但是我们可以看到 大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界 政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与 国家，民族与民族之间关系的准则，“得道多助， 失道寡助”将会成为21世纪支配世界政治格局的 重要观念。
《孟子》二章 之
得道多助,失道寡助
施行 仁政
少
教学目标
一、积累文言词语。
二、学习本文开头提出论点后，运用对比，逐 层深入的论证的写法。
三、初步理解“天时、地利、人和”“得道多 助、 失道寡助” 的含义 ；并从中受到教益。
听读课文，要求：
1、听准字音； 2、分清句读。
得道多助 失道寡助
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第二段摆出了什么论据？从从什么角度进 行论证，有何作用？
事实论据，围攻一座小城但不能取胜。 攻城角度，论证了中心论点的前半部分内容： “天时不如地利” ，强调了地利”重要性。ຫໍສະໝຸດ 非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，
米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀， 武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是 不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这 是因为作战的地理形势（再好），也比不上人 心向背、内部团结啊。
练习
⑶根据课文最后一段做练习 ①下列朗读节奏正确的一组是（ ） A．域/民/不以/封疆之界，固/国/不以/山
溪之险，/威天下/不以/兵革之/利。 B．域民不/以封疆之界，固国不/以山溪/
之险，威天下/不以兵革/之利。 C．域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪
之险，威天下/不以/兵革之利。
练习
②对“得道者多助”的理解正确的是（ ） A．能搞好内部团结的君主，他帮助支持
1、划出文中的排比句，说说其作用。 从反面推论，指出“城民”“固国”“威天
下”应当依靠“人和”，有很强的说服力 2、在此基础上，作者得出什么结论？
得道者多助，失道者寡助
3、“人和”的实质是什么？ 在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支 持和拥护。 4、下文作者运用了什么论证方法？
对比论证
5、本文的结论是？
天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而 攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地 利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米 粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。得道 者多助，失道者寡助。 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下 之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡 助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺 之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有 不战，战必胜矣。
• 所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界 限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下 不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主， 帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主， 支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极 点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到 了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人 都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的 寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主 不战则已，战就一定胜利。
分析课文
• 本文提出了什么中心论点？ 天时不如地利，地利不如人和。
• 由论点看，决定战争胜负的要素有哪些？ • 其中最重要的要素是什么？
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫
环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是 天时不如地利也。
❖ （比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七 里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。 采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于 作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因 为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战 的地理形势呀。