有关泰山传说故事

有关泰山传说故事

泰山作为五岳之首，雄伟壮丽，是世界文化与自然双遗产，具有优美的自然景观、悠久的历史文化和深厚的科学底蕴。那你知道有关泰山传说故事有哪些吗?下面是给大家分享的有关泰山传说故事，欢迎大家阅读。

有关泰山传说故事：泰山岱宗坊的由来碧霞元君坐了泰山之后，老嫌管的地方太小，不够神气，就千方百计地扩大自己的地盘，东论一点，西占一点。这样，泰山周围让她“蚕食”了不少本不属于她的领地。元君是太阳爷的公主，一次两次能忍就忍了，时间长了谁受得了?各路神仙都纷纷跑到姜子牙那里告状，希望掌管封神大权的姜太公替他们说话。

姜太公得知，便带着封神榜来到泰山，明确指出，泰山周围五十里归碧霞元君管辖。元君本来想把自己的地盘扩大到南到汶河，北到黄河，这样有山有水，也好出来消遗。听说才给她方圆五十里，元君很不高兴，天天吵着闹着和姜太公要地盘。还经常撒娇撒痴地发个小脾气。

姜太公没办法，不看僧面看佛面，得罪了元君，太阳爷那里不好交待，就对她说：“我的姑奶奶，你千万不要生气，我们可以再商量吗!”

两人经过协商，订下“君子协定”：元君可以随便找一件东西往

山下扔，扔到哪里，元君就可以管到那。

元君想：凭我的法力，找块石头，少说不扔个百儿八十里的，于是抄起一块石头就要往下扔。姜太公急忙拦住，说：“石头遍地都是，扔到山下上哪里找去?”元君觉得这话有理，可找什么特殊的标记呢?姜子牙献重道：“元君，我看你这绣花鞋就挺好，扔到哪里一找就能找到。”

元君一想，鞋子更轻，扔得更远，再说，扔一只，我还有一只，别人也不好耍赖，便欣然同意了。只见元君脱下鞋子，运足气力，拼命向山下扔去。

元君可真是聪明一世，糊涂一时，正因为鞋子很轻，一出手便飘飘悠悠地向山下落去。元君这才知道上了姜子牙的当，可事到如今也不好反口了，便无可奈何地随着众仙到山下找鞋。刚走下山不远，就见那只鞋躺在草地里，鞋红草绿，十分醒目。他们一看，从山顶到这里，只不过二十来里，此时碧霞元君是哑巴吃黄连，有苦说不出了。

元君无可奈何，只好在这里修了一坐石坊，作为山门，因为泰山为五岳之长，所以就取名“岱宗坊”。

有关泰山传说故事：碧霞元君开南泉相传，在很久很久以前，泰(泰安市)新(新泰市)宁(宁阳县)三县交界处的楼德一带，一连三年没有下一场雨，庄稼旱的颗粒无收，喝水也成了问题。村里村外所有的井都干了，多年没有干的汶河也干了。唯有楼德镇南低凹处的乱石滩，还能源源不断地渗出点水来，但满足不了方圆十几里居民的喝水，天不亮，乱石滩上就排成长长的龙蛇阵，等着舀水。当时，虽然水贵如

油，人们却很自觉，不争不抢，当坑里渗够一碗水的时候，就舀在自己的罐子里，接着下一个再舀。就这样，人们忍受着干渴和饥饿的折磨。

玉皇大帝了解人间的疾苦，就如今起自己的三个女儿商量办法。

他对三个女儿说：“楼德一带发生了旱灾，你们三个谁去解除人间的疾苦，我就把著名的泰山让给她。”

大女儿云霞想：“那么遥远的地方，长途跋涉去人间解除灾难，到不如在别处居住，落个清闲自在。想到这里，她对玉皇大帝说：“父王，大女儿无能，愿到别的山上居住。”

二女儿丛霞想：“姐姐不愿去，我去!居住闻名天下的泰山，将来我的名字说不定也象泰山一样闻名天下呢?”想到这里，忙对玉皇大帝说：“父王，孩儿不辞劳苦愿意去救灾民。”

丛霞走了三天三夜，累得腰酸腿疼，口干舌燥，四肢无力，抬头看看没有穷尽的山路，心里就泄了气。心想：“要知道有这么劳累，任居住它山也不干这倒霉的差事。

”最后，还是灰心丧气地回到了天宫。

三女儿碧霞元君(又称泰山奶奶)想：“两位姐姐都不愿去，我去!如果能解除人间的疾苦，让人们过安居乐业的日子，自己吃点苦，受点累也值当的。”想到这里，对玉皇大帝说：“父王，我去解除人间的疾苦，解除不了，决不回来见您!”

碧霞元君从天宫出来走了六天六夜，终于来到了楼德镇。她望着面黄肌瘦、奄奄一息的人们，更坚定了她解除灾难的决心。

碧霞元君变成年过花甲、七旬开外的老太婆。她一手柱着竹切拐杖，一手提着一个不大的坛子，排在长长的人流中等着舀水。当轮到她时，好对身边的人说：“咱们挖挖它，它不就泉得多了吗?”人们忙对她说：“老大娘，我们挖了不知多少遍了，它就这么大的水量了。”“老太太”笑咪咪地走到泉边，用拐杖对着泉眼用力一捅，就被她捅了个碗口粗的无底洞，然后，她又慢慢地将坛子里的水到入无底洞里，霎时，一股浑浊的汗污水喷射而，离地面十米多高，慢慢地浑浊的污水变得清了，又急又高的水柱慢慢地喷出离地面半尺多高固定下来，她又将自己的拐杖一节节地折断，撒在泉水旁边，人们被她这种举动和水的喷出来惊呆了，都以惊喜的目光望着这位白发苍苍的“老太太”。

有人问：“老大娘，你是怎样让泉水喷出来的。”有人问：“老大娘，你把你的拐杖折断了，你还柱么?”有人问：“老大娘，你家住哪里?”

老太太望着大伙说：“我不是你大娘，我是你奶奶，家住泰山。”大伙听说她是泰山奶奶，都一齐跪下来向碧霞元君磕头，当大家抬起头来的时候，“老太太”不见了，地上却留下一条裹脚带，人们拿起来一看，只见上面写着：

逢此日化草为纸捏土为香，

有灾难面对东岳诉苦为望。

贫元君在所不辞极力相帮，

愿南泉与庶民四季常流淌。

渐渐地这个地凹处喷满了水，立刻一簇簇莲叶破水而出，一会儿的工夫，寸草不长的乱石滩竟长出浓绿浓绿的一片绿叶。

人们靠这池塘的藕和池塘里的水来渡过灾荒，这里的藕天天挖，水天天担，不但藕不减水不少，相反，莲叶更加茂盛，水也更清了。

人们为了纪念碧霞元君的救命之恩，在她给楼德镇南边低凹处命名的南泉盖了个庙，给她塑了泥像，把她的裹脚带供在庙前的大石头上。以后，经过慢慢地风化，裹脚带的模型，连上面的字体都清晰地留在那块大石头上。

这天，正好是四月初八，以后每逢四月初八都烧香拜天，就是拜谢碧霞元君的救命之恩，要求再显灵应验，为民免灾除害，这是后话。

有关泰山传说故事：汉武帝与泰山稷丘君西汉时候，由于汉武帝的推波助澜，国内方术流行，道徒得宠许多人听信不实之辞纷纷炼丹求仙不但未升仙而去，有的甚至误食有毒物质而丢掉了性命。

当时，泰山有一位很有名的道士叫稷丘，道术高超，据说有返老还童之术，头发白了可以变黑，牙齿脱落了，还可以再生新牙。汉武帝听信，把他请进宫中，与他探讨长生不老之道，深得武帝的欢心而受到嘉奖，留他在宫中。后来，稷因为习惯了在山中的清淡安宁，享受不了宫中的荣华富贵，便辞别了武帝重新回到了泰山。

待到武帝东封泰山的时候，稷丘为感谢武帝对他的知遇之恩，专门在登山的道旁，弹琴奏乐，迎候武帝的大驾。

有道是空山人语响，鸟鸣林更幽。武帝漫步在山之中，突然听到有美妙欢快的音乐传来，不禁有些纳闷：是隐士拨曲，还是仙人奏乐?