李思雯 20153400188

《再见，列宁》观后感

姓名李思雯

学号20153400188

专业工程造价

指导教师杨天通

自由与解放

在一个1985年的秋天。柏林墙的东德和西德，游行及示威，自由和解放。

八个月，阿历克斯的母亲，一直，在沉睡。

在柏林墙倒塌的时候，德国重新统一。母亲醒来，所信仰的东德，一个社会主

义国家，已经消亡。为不让她受到打击，为维持母亲伟大的信仰，阿历克斯需要隐

瞒真相。于是，他在一间79平方米的房子里复制了东德以往的原貌。从房子格局

到腌南瓜，从录制新闻到生日欢住，每个角落都洋溢着母亲气息。

在这个79平方米的房子里，有的母亲惯有的生活姿态。

在这个79平方米的房子里，蓬勃着对母亲炽热的爱。

和政治无关，与革命无关，更跟历史变迁毫无关联。这是一份坚持，是对秘密的包裹，是对母亲那种本能的爱。

当她知道一切后，只是静静地看着为之奔波的阿历克斯。眼神中怀着微笑，白

莲花一样，安详，动人。

国家剧变，人如此渺小。

母子之间的秘密，在79平方米房子的宫殿里，闪烁着光。从几万英里之外的

浩瀚宇宙，到撒满母亲骨灰的东德城市上空，这秘密，烟花一样美丽。

影片《再见列宁》恰如其分地燃放了这一朵烟花。尽管它是一部政治片，题材

敏感又直击要害，但导演沃尔夫冈.贝克却平静、从容、沉着地把一个时代的变革

与一个家庭的温情融合在一起。

少了严肃的批判，多了温馨的感动。

其实，人的一生，也就在这短暂的烟花中得到璀璨，漫漫岁月只不过是一道悬挂的

帷布。

民主德国在78平米房间中的延续

作为获得了2003欧州最佳的电影，《再见，列宁》可以说是实至名归，它用温暖的剧情，独特的叙事视角，明快的镜头剪辑，冷郁的配乐征服了不仅仅德国的，乃至整个欧洲的，整个世界的电影观众。

本部电影一反其它反映民主德国的电影，而是从一个更为客观，更为人本的角度去思考东德与西德的种种差异，同时也是对如今德国社会产生的种种问题进行了比较隐晦的映射与深入的思考与探索。

影片的开头是这样的：一位有一儿一女的母亲因为丈夫的叛逃西德，成为了一名坚定的社会主义拥护者，奉献自己于国家的建设中，成为一名优秀的人民教师。然而89年她的儿子因为参加抗议游行示威被警察逮捕，她心脏病发作之后晕倒，昏迷不醒。等她再次醒来，外面的世界已经是90年的夏天，而她也不记得自己为何晕倒，更不知道外面发生了什么。她的医生叮嘱他的儿子：你的母亲不能再受任何刺激了，否则必死无疑。幸运的是她的母亲只能卧床，于是一场令人啼笑皆非的在房间中延续民主德国的大行动开始了。。。这也解释了为什么本片另外一个译名叫做《民主德国在78平米房间中的延续》。

I

为了母亲，重新创造一个东德！

影片用了1/4的时间讲述了东西德合并前，由社会关系，经济结构到人民意识形态的翻天覆地的变化，用大量明快的剪辑与拼接以最短时间反映了两德统一前的社会环境与历史环境，同时几个小事件迅速将影片中几位主要人物的性格勾画到位，可以说是一个简洁又不时大气的开头，让观众以最快速度带入角色的同时也为后续的故事留下充足的时间与伏笔，足见导演的功力之深。

看到这里许多观众可能会感叹这些积极向上的场景，简直就是翻天覆地的大革新，落后的制度被取代，西德人张开怀抱拥抱东德人，两个誓死不相往来的国家终究被民族感情冲破险阻，合二为一，到了这里，可以说是影片的一个向上的高潮，随后，从母亲苏醒开始，影片开始慢慢的滑向另一种深藏在每个东德人心中的一种深深的哀愁与错位感。

为了母亲，重新创造一个东德！Alex抱着坚定的意志去执行计划，他要求他的姐夫搬走，把家具恢复成原来的样子，他的姐夫却完全不能理解这样的意义。他想去购买东德的食品却买不到了，不得不去翻垃圾箱，找出那些包装，买来新的，再“旧瓶装新酒”；他要求家里的每个人必须穿上东德的旧衣服；拉上家里的窗帘，并且每天陪着母亲，以确保她无法得知外面的信息。物品可以恢复，人又怎么办，Alex找来母亲原来的同事（他们大都因为东西德合并而失业），让他们用原来的说话方式去和母亲聊天，让她的母亲写“请愿书”（大略等于中国的人大代表提案）给国家和政府，这样母亲就感到自己在工作；他付钱给她母亲原来的学生，让她们给她的母亲唱原来的那些旧歌曲。她的母亲后来还想看电视，于是Alex硬是想出办法让他的西德同事（天才导演一枚）帮助他拍摄旧时期的电视节目，然后放给母亲看。。。

这一段电影属于比较平稳，Alex想出来各种各样的点子瞒着母亲，虽然其中因为文化与想法的差异与姐姐，姐夫，恋人产生了种种矛盾，但是谁都不忍心揭穿现实给母亲看。这样看似荒诞的剧情中酝酿的是浓浓的家庭温情与一丝丝东西德合并中产生问题的酸楚与矛盾。而这些影片中反映出来的问题，经过10余年的发酵，在电影拍摄的2003年（现在依然如此）成为了德国社会的主要矛盾。

电影的后半段其实就在挖掘伏笔的同时搬出电影亲情的主题同时表达了编剧的人

文情怀。有一个答案说，影片中资社关系不是重点，我个人觉得也不尽然。资与社或者说东德与西德的历史是这部电影的核心精髓，没有这段两德统一的传奇历史，故事中人物的性格及是没有立足的根基的。这部电影是极为典型的以小见大，以家庭描社会的作品。但是电影的重心确实人，那些生活在东西德的最最普通的民众。没有亲身经历过那场变革的人，分析来分析去，关注的很大程度上是经济数据，是政治事件，是公众运动，是诸多名人的沉浮。但是东德并不只是一个已经只存在于历史课本上的概念而已，它是无数曾经的东德人的人生，是他们最最实在不过的生活。研究DDR，研究两德统一，一个不应该被忽视的事被忽视了，“东德人”不是历史概念而已，他们还活在这个世界某片土地上，带着自己最私人的东德记忆走着他们的人生。《再见列宁》的故事是虚构夸张的，但是其中塑造的每一个又是如此的有血有肉：对东德的反对者拥护者，既得利益者与丧失理想者，“外来的”西德人，老师，工人，医生，售货员，儿子，父亲，母亲……我们熟悉的社会角色和对我们而言陌生的历史混合起来发生了奇妙的化学反应，从虚构中诞生了最真实的真实。我们从那个社会的一个角落看到了整个社会的图景，看到了那个年代的人的思想和生活，亲情与爱情，个人命运与社会命运的关联。《再见列宁》并不是在鼓吹东德的美好，也没有渲染统一的伟大，它是在呼吁我们对于生活在历史之中

II