高一下册语文课件《荷塘月色》

高一下册语文课件：《荷塘月色》教学目标⒈揣摩文章典雅清丽、准确生动、富有韵味的语言，学习作者运用语言的技巧。

⒉通过对景物描写的赏析，把握作者在现实世界与梦的世界之间辗转中力求超脱的努力，灵魂挣扎的凄苦与无奈。

教学方法与设想⒈体会作者运用多种修辞手法的表达效果，并结合语境理解语句、揣摩语言。

⒉围绕“淡淡的忧愁”和“淡淡的喜悦”理清作者的感情线索，品味文章清丽的语言，理解作者丰富而深刻的思想感情。

一、把握思路《荷塘月色》从外在形式和结构上讲，可分为三部分：第一部分交待出游的原因：“这几天心里颇不宁静”，是定下全文感情基调的文眼；第二部分由不宁静到游荷塘以寻求宁静，淡淡的月光下有淡淡的忧愁：由游荷塘到欣赏荷塘上的月色，寻求心灵上的自由世界，有淡淡的喜悦是作者内心世界的独白；第三部分：是回到现实世界，惦念江南，欲摆脱“不宁静”，超然物外而不可能，回归室内，是作者由“梦”中回到现实，但朱自清不是一个梦游患者，他是在清醒的情况下走入“梦”境的，所以可将他这次夜晚出游的经历称之为“精神的梦游”。

二、揣摩语言，进入感情世界㈠有人认为，文章展现的两幅图景“荷塘月色图”和“江南采莲图”在内容、时间、地点、格调、描写风格上没有关联，因此显出明显的突兀和断裂。

请你对这两幅画进行具体的分析，并谈谈自己对这种观点的理解。

⒈“荷塘月色图”中荷花袅娜清丽，明月皎洁清明，清风柔和，画面色调淡雅、素朴清幽。

极为宁静，没有现美世界中的喧嚣、复杂，它所象征的世界是自由的，超凡脱俗的，是朦胧飘缈的，是一代知识分子“不宁静”的心态中升华出来的一个理想化的世界，或者说是朱自清的梦。

画面赏析示例：⑴曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。

赏析：“田田”二字，运用叠词，描述的碧绿的荷叶相连的样子，不仅有一种和缓清柔的音乐美，而且让人想到古乐府《江南曲》：“江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

”眼中的画面与历史的画面互相叠印，美不胜收。

⑵正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。

赏析：“明珠”写出了月下荷花晶莹剔透、纤尘不染的美；而“碧天里的星星”，写出了荷花在无垠的碧绿荷叶的背景下，在悠悠吹拂的夜风中轻轻闪烁的动态之美。

让人想到了《春》里：“（野花）散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

”“刚出浴的美人”，使人想到“清水出芙蓉，天然去雕饰”（李白），“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”、“可远观而不可亵玩焉”（周敦颐），想到诞生*之中的美神维纳斯，从而想到荷花的淡雅高贵、冰清玉洁之美。

⑶叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。

赏析：这个比喻以虚喻实，把轻雾笼罩的荷叶荷花比作梦，使画面虚实相生，如梦如幻，表现了作者沉醉于理想世界的状态。

正如秦观“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。

⒉“江南采莲图”红花绿水碧叶、红男绿女蓝天，色调明丽浓郁，情感热烈活泼，那“妖童媛女，荡舟心许”的情景，采莲是江南的旧俗，那种热闹和风流，那种富有情趣，展现了丰盈饱满、天真烂漫、无拘无束的人性美。

才是江南水乡文化的显现。

江南文化是自由的文化，是自如的文化，充满生机的文化，是人与自然和谐共处的文化。

而这正是朱自清的梦中之“梦”。

小结：如果说荷塘月色图是一幅清丽淡雅的水墨画，那么江南采莲图就是一幅活泼鲜明的水彩画。

但是这一静一动，一冷一热里却传递着共同的精神内涵，那就是：自由、和谐、美好。

王国维说：“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。

”又说，“一切景语皆情语也”，这两幅图画其实都是朱自清先生内心情感的呈现，这正是朱自清所渴望的，超出了“平常的自己”的“另一个世界”，是心灵的风景而不只是自然的、历史的风景。

在写景之中，无处不渗透着作者的情，委婉而曲折地表达了他不满现实，幻想超脱现实而又无法从现实中解脱出来的苦闷心情，情与景就是这样水乳交融在一起的。

虽是别人的文字，表达的却是作者的情怀。

作者向往的是一股青春活泼的气息。

将这种想象中的场景与眼前的荷塘相对照。

“今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得过人头了；只不见一些流水的影子，是不行的。

这令我到底惦着江南了。

”欲摆脱“不宁静”超然物外而不可能，把作者希望在一个幽静的环境中寻找精神上的解脱而又无法解脱的矛盾心情表现的淋漓尽致，这里对江南采莲盛况的回想，虽暂得解脱，却是“以乐景写哀，一倍增其哀乐”，最终还是回到造成不宁静的现实中来，作者一下子回到现实中来，然而现实的不断干扰，使寻梦成为永远不能实现的遗憾，这也是那个时代人无法越出的牢狱。

这种寻找精神家园而不得的悲哀是《荷塘月色》警示人们的主题。

㈡有人认为：朱自清所写的荷塘不是平常的荷塘，而是一个虚拟的、理想的荷塘。

荷塘月色是真实的存在还是作者理想的物化，你如何理解呢？在中国传统的文化中，荷和月都象征着清洁高雅，这里的荷塘月色是如此的高洁淡雅、自由和谐、静谧朦胧，它显然已经渗透了作者浓浓的内心情感，自然是作者心灵的外化而不是纯粹的真实的存在。

钱理群认为：《荷塘月色》是朱自清“独处”时的“独语”——与其说在观赏景物，不如说在逼视自己的灵魂深处；与其说他写下的是他看到、感觉到的一切，不如说他在构造一个他心中渴望的、“超出了平常的自己”的“另一个世界”——一个与现实对立的陌生的艺术世界。

在现实中，人被命定扮演某个角色，做“一定要”做的事。

说“一定要”说的话；而在这里，“什么都可以想，什么都可以不想”，什么都可以做，什么都可以不做。

这是真正属于自己的世界。

因此在《荷塘月色》里，显然有两个世界：朱自清生活于其中的现实世界与自我心灵升发的理想世界。

两个世界中，梦的世界在文章里是直接呈现的；现实世界只是“偶而露峥嵘”。

正如徐志摩的《再别康桥》中，他轻轻作别的是自己昨日的“爱，美，自由”（胡适语）的梦幻，而沈从文的《边城》，作者也期望用那沱江之畔的充溢着浓郁的乡土气息的凤凰小城，那个交织着爱与善良之美的故事，表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。

边城自然之明净，也是人的心灵之明净。

那字里行间流淌的浓浓的田园牧歌情调，表现了作者对现实生活中古老的美德、价值观落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。

而《边城》的结尾：那个人也许不回来了，也许明天回来。

岂不也是沈从文的等待吗？翠翠等待的是她的爱人，而沈从文也是站在希望和失望的边缘，等待着已经凋露在现实里的那个美丽的梦。

教学反思：对《荷塘月色》思想感情分析所能抵达的深度，将直接决定课堂最终所能达到的高度。

钱理群教授所说“梦的世界直接呈现，现实世界只是偶尔露峥嵘”，如何区分“梦”的世界与“现实世界”，深入一代知识分子的灵魂深处，理解荷塘月色对一代知识分子的潜在的深层意义，将是本课的一个难点，但也是绝对不可以轻轻绕过的，因为这其实是课堂真正的核心所在。

因此，本课时将对文章展现的两幅图景“荷塘月色图”和“江南采莲图”在时间、内容、格调上的割裂进行分析讨论，并最终理解这种“冷”与“热”，阳光与阴影的交织，正是一个在社会和生活重压下的知识分子内心世界的真实呈现。

正是这“现实”世界与“梦”的世界的对立、纠缠，显示着作家灵魂挣扎的凄苦。

这样紧扣文章的核心矛盾：“平常的自己”与“超出平常的自己”的割裂；现实的世界与“另一个世界”的对峙。

不但品味文章如诗如画的语言，感受朦胧清新的意境，更能走入清秀唯美的文笔背后的那个欲求超脱而不得的苦闷的灵魂世界。

这样再适时扩展徐志摩的《再别康桥》，沈从文的《边城》也就水到渠成。

一、说教材：《荷塘月色》是普通高中课程标准实验教科书语文必修2第一单元的第一篇文章，这篇文章事实上是学生进入高中接触的第一篇抒情散文。

在这篇散文里，作者给我们描绘一幅月色荷塘互相映衬的美丽图景。

语言优美、典雅，是一篇****的美文，也是历年来高中语文课本的保留篇目。

因此，其重要性不言而喻。

对于这篇文章，我紧紧扣住单元学习重点，即“整体感知，揣摩语言”，设计了三课时的教学内容：第一课时是整体感知，理清线索；第二课时是揣摩语言，品味语言美；第三课时是走进作者的心灵，体会作者内心情感。

二、说教学目标：1、德育目标：本文写于1927年，蒋介石叛变革命，中国陷于一片黑暗之中。

读课文理解作者内心“颇不宁静”的原因，学习作者高洁的情怀和决不与黑暗势力同流合污的高贵品质。

2、知识目标：本文构思巧妙。

写的荷塘，是月下的荷塘，所写的月色，是荷塘上的月色。

作者将描写荷塘与描写月色巧妙地结合起来，突出优雅、朦胧、幽静的意境之美。

语言优美，恰当地运用比喻、通感的修辞手法，是本文一大特色，学习本文体会本文的语言和艺术技巧的表现力。

3、能力目标：培养学生初步鉴赏文学作品的能力。

能够判断什么是通感，体会本文比喻的妙处所在。

三、说重点、难点：1.教学重点：（1）通过4-5段赏析，欣赏荷塘月色的幽美，品味文章语言美，对学生进行文学审美教育。

（2）理解作者在动荡的年头彷徨于苦闷中的心境和作者在特殊年代洁身自好、向往自由美好生活的情怀。

2.教学难点：（1）作者之所以有“颇不宁静”心情的原因。

（2）作者写江南采莲旧俗的作用。

四、说教法：本文属于散文鉴赏单元，侧重教会学生鉴赏的方法。

所谓鉴赏，马克思曾解释为“按人的方式来理解的受动，是人的一种自我享受。

”教师应用恰当的教法挖掘、唤醒、鼓舞学生领悟文章的美，引导学生进入文章的心中景、意中画，使鉴赏成为一种真正的享受。

本文准备采用讲解式、启发式、朗读式结合的教学方法。

理由是：本文是一篇精读课文，重点训练学生精读的方法，职业中专的学生学习基础较差，对知识领悟力也较低，所以采用讲解式的教学方法；进入中专阶段，要重视学生思维品质的训练和培养，要重视学生思维方法的训练，尤其是要重视学生创造性思维的培养，因此采用启发式教学，让学生通过自己的思考解决问题；本文语言优美，从培养学生语感的角度，本文采用朗读式的教学方法。

五、说学法：1、情感体会法有感情朗读，只有体会感情，才能充分地把这种感情表达出来，也只有充分地把这种感情表达出来，才说明已充分地体会作者的感情，这就是感情朗读中的“感情体会”和“感情朗读”的双重功能。

2、自我体验法汉语言具有模糊性特点，有些语句由于生活阅历、理解水平、认识能力的不同，因而对语义的理解和情感的体会也存在差异。

所以老师要尊重学生的个性体验，充分发挥学生在朗读中的主体作用，培养学生自我获取知识、自我把握学法的能力。

3、披文入情通过解读语言文字来感知作品中呈现的物象，进而感受作者的思想感情。

六、说教学过程：（一）导入新课：我们常说“好的开始是成功的一半”于是我采用多媒体展示历代文人笔下有关荷花与月色的诗句（例如：杨万里《晓出净慈寺送林子方》诗中写道：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

”描写的是荷花，说到荷花，我们还会想起宋朝文学家周敦颐笔下的“爱莲”，想起它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品格，朴实无华的风姿，还有那顺乎自然的美姿。