正确认识民族与宗教的关系坚持教育与宗教相分离

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防范校园传教,抵御宗教渗透工作方案

防范校园传教,抵御宗教渗透工作方案

防范校园传教,抵御宗教渗透工作方案为贯彻落实国家对做好抵御境内外,利用宗教对学校进行渗透和防范等工作的精神,做好抵御和防范工作,根据相关会议要求,特制定本工作方案。

一、组织机构学校在校长领导下,成立学校防范传教工作领导小组,负责组织指导全校防范校园传教工作。

组长:副组长:成员:各部、处、科室负责人此项工作具体由保卫科牵头负责,各部门负责人是本部门防范校园传教工作的第一责任人。

二、重点工作1、进一步提高认识,将抵御境外利用宗教对高校进行渗透和防范校园传教作为一项紧迫的战略任务摆上重要位置。

要加强党的建设,坚持教育与宗教相分离的原则,不断加强和改进教师思想政治教育,加强学校思想文化阵地建设和管理,积极引导教师正确认识和对待宗教问题,要站在为党和国家长远发展负责的政治高度,从事关党的教育方针的贯彻落实,事关国家未来和民族命运的战略高度,把抵御境外利用宗教对高校进行渗透和防范校园传教活动作为一项重要而紧迫的政治性战略任务,摆上重要位置。

建立健全部门联动、各负其责、齐抓共管的工作机制,构建教育引导、阻断渠道、依法处理三个方面紧密结合的工作格局,做到严禁在学院传播宗教、发展教徒,严禁在学校设立宗教活动场所、举行宗教活动,严禁在学校建立宗教团体和组织。

2、把教育引导教师正确认识和对待宗教问题作为学校思想政治教育的重要任务真正落到实处。

要从思想政治教育、行政管理等各方面入手,守好自己的阵地,管好自己的队伍,从严治教、强化管理,不给境外利用宗教进行渗透和校园传教提供可乘之机。

要在思想政治理论课中强化辩证唯物主义、历史唯物主义教育,学校要召开全体教师防范校园传教,抵御宗教渗透专题会(三月、九月各一次),充分发挥专题会的主渠道作用。

大力加强校园文化建设,用优秀文化和科学精神占领校园文化阵地,禁止在校园网络中传播带有宗教色彩和不健康的信息,形成网上网下教育引导的合力。

3、采取有效措施,坚决阻断境外利用宗教对学校教师进行渗透和校园传教的渠道,要依法果断处理宗教渗透和校园传教行为。

教育与宗教——精选推荐

教育与宗教——精选推荐

新疆宗教对思想政治教育的影响分析教学目标:通过本课教学,使学生了解和懂得马克思主义关于民族和宗教的基本观点和基本知识,了解我国民族和宗教教的基本概况,正确认识我国民族政策和宗教政策,拥护和执行党和国家的民族政策和宗教政策,增强民族团结观念,努力树立科学的世界观。

重难点:正确认识教育与宗教的关系课型:新授课课时:1课时教法:讲练结合教学过程:一、新疆宗教活动的特点宗教信仰普遍化。

新疆南疆三地州信仰伊斯兰教的达85%。

宗教信仰存在五多现象,信教群众多,宗教活动场所多,宗教教职人员多,学经人员多,朝觐人员多。

仅喀什地区依法登记的清真寺就达9861座,约占全疆清真寺总数的42。

某县有218个村,学校数112所,清真寺就有1021个,清真寺是学校数量的9.1倍。

宗教活动家庭化。

由于一些高中、初中的学生毕业后无法就业,自觉不自觉受到了宗教影响。

一些大县教育系统退休的人员较多,居住比较分散,没有人组织教师、职工的社会文化活动,他们退休后跟着信教群众跑。

宗教削弱了学校思想政治理论课的教学效果。

非法宗教活动出现。

喀什地区16.2万平方公里,宗教人士、宗教场所占全疆40%。

地下讲经点多、面广、线长。

一些亲戚被发展为地下讲经点的成员,一些地方未成年人占到53%,浓厚的宗教氛围滋生了一些有针对性的教经活动。

非法宗教活动年青化。

青少年始终是分裂与反分裂、争夺与反争夺、渗透与反渗透的焦点。

制造喀什地区2008年“8·4”、“8·12”暴力恐怖案件的骨干成员都是上世纪70年代以后出生的年轻人。

二、非法宗教的活动对教育的挑战1.境内外敌对势力和分裂分子制造不利于民族团结的言论及事件。

受境内外敌对势力和分裂分子渗透的影响,学校学生反汉排汉的情绪严重,反汉排汉的事件频繁。

一旦有民汉学生群殴事件发生,就会导致大量学生的围观起哄、受伤,公安民警和校方在劝阻过程中被学生围住,有的学生高喊民族分裂的口号,制造民族不和谐的声音。

正确认识宗教 反对宗教极端 ppt课件

正确认识宗教 反对宗教极端 ppt课件
萨满教
火祆教
佛教
喀什莫尔佛塔
正确认识宗教和民族的关系
宗教观念积淀于民族心理和文化生活中,宗 教问题常常与民族问题交织在一起。
宗教不是每一个民族成员的必然属性,宗教 更不是与生俱来、人一出生就信仰的。
• 积极引导宗教与社会主义社会相适应。绝 不允许把宗教的教义作为师生行为规范的 标准要求,也绝不允许任何势力、任何人 借宗教之名干预师生的日常生活和学习。
正确认识和对待宗教
宗教是人类社会发展到一定历史阶段的 产物,有它产生、发展、消亡的过程。
《西游记》中掌控风雨雷电的 “神”
天 气 预 报
人工降雨
“神”创造了人?
OR
人创造了“神”?
人是哪儿来的?
地球上形形色色的生物不是上帝创造的, 而是在遗传、变异、生存斗争和自然选择中, 由简单到复杂、低等到高等,不断发展演化 的。
宗教与风俗习惯的区别
风俗习惯是指人类社会相沿积久而形成的社 会风尚、礼仪、习俗等。是在一定的自然环 境和社会环境中长期形成的一种生活方式, 具体表现为生产、居住、饮食、服饰、婚姻、 丧葬、节庆、娱乐、礼仪等方面共同的喜好、 习俗和禁忌等。
在不同程度上反映了一个民族的历史传统、 心理感情、道德准则和宗教观念等。
在我国,学校是传播现代化科学知识和社会 主义现代文明的场所,禁止任何形式的宗教 活动,不允许教职员工和学生从事任何形式 的宗教活动,这是我国相关法律、法规和社 会主义学校的性质、办学方向和人才培养目 标决定的,也是坚持教育与宗教相分离原则 的必然要求。
中办、国办《关于做好抵御境外利用宗教对高校进 行渗透和防范校园传教工作的意见》
——达尔文《物种起源》进化论
人类的进化
“万能”的上帝犯难了……

人教版高中政治必修二7.3中国共产党的宗教工作的基本方针

人教版高中政治必修二7.3中国共产党的宗教工作的基本方针
正确认识宗教,以科学态度对待宗教。
①实施宗教信仰自由政策的根本出发点和落脚点,是要加强信教群众和不信教群 众的团结,把他们的力量凝聚到发展中国特色社会主义的共同目标上来。 ②宗教有其自身的发展规律(有其产生、发展、灭亡的时期),
不能用行政力量消灭或发展。 ③信教群众与不信教群众在信仰上的差异,并不影响其政治上、经济上根本利益 的一致性。
定的义务。
①宗教活动必须在宪法、法律和政策允许的范围内进行; ②任何人不得利用宗教反对中国共产党领导和社会主要制度,破坏民族团结、 社会稳定和祖国统一,损害国家和社会公共利益;
③我国坚持政教分离的原则,任何宗教都没有超越宪法和法律的特权,都不能 干预行政、司法等国家职能的实施; ④我国实行教育与宗教相分离,任何组织和个人不得利用宗教进行妨碍国家教 育制度的活动; ⑤违反法律规定,将承担法律责任。
二、全面正确地理解我国的宗教政策 反人类、反社会、反科学。
(3)坚持把党的领导、人民当家作主、依法治国有机结合起来。
陈果:“希望一夜醒来,过去发生的一切都只是一场梦。
国家保护正常的宗教活动 中国刑法第300条规定:组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的,处三年以上七年以下有期徒刑;情
不断提高思想道德素质和科学文化素质、树立科学的世界观、人生 观和价值观,成为有理想、有本领、有担当的青年。
小结:

国 一、我国宗教掠影

产 党
二、全面正确地理解我国的宗教政策
的 宗
1、实行宗教信仰自由政策

2、依法管理宗教事务
工 作
3、坚持独立自主自办原则

4、坚持我国宗教的中国化方向,
本 方
积极引导宗教与社会主义社会相适应

2023年第九届大学生中国特色社会主义民族宗教理论知识竞赛题库答案(共60题)

2023年第九届大学生中国特色社会主义民族宗教理论知识竞赛题库答案(共60题)

2023年第九届大学生中国特色社会主义民族宗教理论知识竞赛题库答案(共60题)1.根据《宗教事务条例》有关规定,任何组织或者个人不得利用宗教进行()等违法活动。

A.危害国家安全B.破坏社会秩序C.损害公民身体健康D.妨碍国家教育制度正确答案:ABCD2.大汉族主义和狭隘民族主义的危害在于()A.容易产生民族歧视B.容易滋生离心倾向C.造成民族隔阂和对立D.严重的会被敌对势力利用正确答案:ABCD3.2021年中央民族工作会议提出,必须促进各民族()()(),促进各民族在理想、信念、情感、文化上的团结统一,守望相助、手足情深。

A.交往B.交心C.交流D.交融正确答案:ACD4.科学无神论的教育,并不仅仅限于单纯否定神灵的存在。

它的最主要的内容是(),还包括()和()。

A.运用马克思主义的科学世界观认识宗教的本质及其发展规律B.社会科学知识的普及,社会进化C.自然科学知识的普及,社会进化D.人的生老病死、吉凶祸福的科学文化和社会科学知识的宣传正确答案:ABD5.全面正确地贯彻宗教信仰自由政策包含有()两个方面的内容。

A.要求尊重每个公民信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由B.要求权利与义务的统一C.尊重信教群众的信仰D.宗教必须在宪法和法律规定的权利和义务范围内活动正确答案:AC6.《中华人民共和国反恐怖主义法》第八十一条规定,利用极端主义,实施下列()行为,情节轻微,尚不构成犯罪的,由公安机关处五日以上十五日以下拘留,可以并处一万元以下罚款。

A.强迫他人参加宗教活动,或者强迫他人向宗教活动场所、宗教教职人员提供财物或者劳务的B.以恐吓、骚扰等方式驱赶其他民族或者有其他信仰的人员离开居住地的C.以恐吓、骚扰等方式干涉他人与其他民族或者有其他信仰的人员交往、共同生活的D.阻碍国家机关工作人员依法执行职务的正确答案:ABCD7.自成立起,我们党就积极探索适合我国国情的解决民族问题的道路。

新中国成立后,我们党创造性地把马克思主义民族理论同中国民族问题具体实际相结合,走出一条中国特色解决民族问题的正确道路,确立了党的民族理论和民族政策,(),(),各族人民在历史上第一次真正获得了平等的政治权利、共同当家做了主人,终结了旧中国民族压迫、纷争的痛苦历史,开辟了发展各民族平等团结互助和谐关系的新纪元。

关于开展抵御和防范宗教向校园渗透主题教育活动实施方案

关于开展抵御和防范宗教向校园渗透主题教育活动实施方案

关于开展抵御和防范宗教向校园渗透主题教育活动实施方案实施方案:抵御和防范宗教向校园渗透为了贯彻XXX的指导意见,坚持教育与宗教相分离的原则,加强和改进思想政治工作,XXX制定了抵御和防范宗教向校园渗透的实施方案。

指导思想以、、和“为指导,贯彻落实科学发展观,维护祖国统一、社会稳定、社会主义法治和人民群众根本利益的伟大旗帜。

坚定不移打击“三股势力”分裂活动,以现代文化为引领,加强党的建设和基层工作,全面贯彻落实安徽省防范宗教向校园渗透的指导意见工作会议精神,巩固全省人民共同奋斗、共同繁荣发展的思想基础。

增强对中华民族的归属感、对中华文化的认同感、对伟大祖国的自豪感,维护国家统一和民族团结,促进改革发展和社会和谐,推动科学跨越,巩固社会主义办学阵地,培养社会主义合格建设者和接班人。

围绕抵御和防范宗教向校园渗透工作,开展集中教育,建立健全学校规章制度和校园周边环境整治协调工作机制,构建学校反对非法宗教活动、抵御和防范宗教向校园渗透的体系,筑牢团结稳定和抵御渗透的铜墙铁壁。

重要意义和主要任务学校是培养人才的重要基地,青少年时期是一个人确立世界观、人生观、价值观的关键阶段。

境内外敌对势力利用宗教对学校进行渗透,不仅在于扩大宗教的影响,更在于与我争夺青少年、争夺下一代、争夺未来。

做好抵御和防范宗教向校园渗透工作,事关党的教育方针的贯彻落实,事关国家的未来和民族的命运,具有重要而深远的意义。

广大师生要以对党、对国家、对人民高度的责任感和维护国家和各民族人们的根本利益的崇高使命感,积极参加主题教育活动,自觉抵御和防范宗教向校园渗透,自觉维护祖国统一、社会稳定和民族团结。

途径,加强思想政治教育的针对性和实效性。

通过开展主题班会、心理健康教育、法制教育等活动,引导师生树立正确的世界观、人生观、价值观,增强对党的和对社会主义核心价值观的认同。

同时,加强对宗教知识的普及和宗教问题的解答,帮助师生正确认识宗教问题,增强对宗教的防范意识,提高维护国家安全和社会稳定的能力。

“教育与宗教相分离”原则下藏区学校教育与寺院教育互补研究

“教育与宗教相分离”原则下藏区学校教育与寺院教育互补研究

“教育与宗教相分离”原则下藏区学校教育与寺院教育互补研究我国法律明确规定“教育与宗教相分离”,这是任何时候都必须坚持的原则。

作为传统教育的寺院教育与作为现代教育的学校教育之间的互补合作,在国家法律允许的范围内进行,也必然坚持“教育与宗教相分离”原则。

传统教育与现代教育是在不同社会历史条件下的两种教育形态。

社会生产力的提高催生了现代学校教育,传统教育在现代社会中显得格格不入,人们视学校教育为教育的代名词,忽视了传统教育的存在及其价值。

传统与现代的人为隔立,导致传统教育与现代教育之间也出现了难以逾越的鸿沟,“传统社会接受传统教育,现代社会接受现代教育”是人们最普遍的逻辑;“传统教育守旧落后,现代教育开放先进”是人们流行的观念,对学校教育的异常重视与对传统教育的决然抛弃形成鲜明对比。

通过藏区的个案研究,证明现代学校教育在促进人与社会发展中存在有限性,而传统教育在现代社会中仍然有一定价值,可以弥补现代学校教育的不足,传统教育与现代教育形成合力,共同促进人的发展与社会的进步。

寺院教育是藏族一种古老的传统教育形式,至今已有一千二百多年的历史。

历史上,寺院曾经是藏族社会政治、经济、文化、教育和艺术中心,寺院教育也成为当时唯一的教育事业,在藏族教育史上占有非常重要的地位。

在现代社会,尽管学校教育逐渐普及并成为藏区最主要的教育形式,但寺院教育仍然活跃在藏族社会并焕发生命力,寺院教育在维护藏族社会内部秩序、完整传承藏族传统文化、道德教育三个方面发挥积极作用。

学校教育介入藏区后,不断得到普及和提高,成为藏区最主要的教育形式,担负起推动藏区社会发展和培养藏族人才的重任,然而学校教育在藏族社会有不可避免的局限性,它不能完整的传承藏族传统文化、在道德教育方面有弱化的倾向、培养的人都远离了藏族社会,这是学校教育不适应民族地区的具体体现。

但是,藏区学校教育有局限、寺院教育在当今社会仍有价值,这不能成为学校教育与寺院教育互补的理由,学校教育与寺院教育互补有现实需求。

宗教学校教育

宗教学校教育

宗教学校教育篇一:学校教育中的宗教文化问题学校教育中的宗教文化问题来源:《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2009年第3期作者:娜木罕摘要:教育与宗教都是人类重要的文化现象,它们之间有着千丝万缕的联系,要使教育与宗教绝对分离,是根本不可能办到的事情。

然而,教育与宗教相分离是必须坚持的原则,现阶段,实行教育与宗教相分离只能是宗教与教育的办学权、管理权相分离,只能是宗教信仰教育与学校教育相分离,而必要的宗教知识教育,则是学校教育所不可或缺的内容。

关键词:学校;宗教文化;宗教知识在教育与宗教的关系问题上,我国一贯坚持教育与宗教相分离的原则。

这是由我国社会主义社会这一国家性质决定的,也符合世界教育现代化的基本潮流。

但是教育与宗教都是人类重要的文化现象,它们之间有着千丝万缕的联系。

要真正实现教育与宗教分离,既要坚持原则,也要讲究策略。

一教育与宗教都是人类重要的文化现象,二者的关系,无论从历史止还是从现实来看,都是非常复杂的。

从历史来看,教育与宗教是一对连体的孪生姊妹。

当人类先祖开始在地球上活动的时候,他们就有了向下一代传递生产和生活知识的需要,于是产生了原始的教育。

同时由于缺乏必要的科学知识,他们对许多现象无法理解,对大自然充满了恐惧,于是原始宗教观念和宗教活动也产生了。

原始的宗教与原始的教育不完全是一回事,因为某些教育内容并非宗教知识;但二者又密不可分,因为宗教知识借助宗教活动来传递,宗教活动本身就成为一种教育活动,况且几乎所有的知识都带上了宗教的神秘色彩,最主要的知识都由巫师掌握并传授。

进入阶级社会以后,广泛的社会生活教育继续存在,同时出现了专门化的教育形式,即学校教育。

宗教教育也获得了很大的发展。

残酷的阶级剥削和压迫,使广大人民把宗教当作了超脱现实苦难的精神庇护所,从中寻找心灵的慰籍和精神的寄托;而统治阶级看到了这个“庇护所”对人民精神的麻痹作用,觉得有利于维护自己的统治,因此大力扶持宗教的发展。

抵御和防范宗教向校园渗透心得体会

抵御和防范宗教向校园渗透心得体会

抵御和防范宗教向校园渗透心得体会在沙区党委、沙区人民政府的坚强领导下,我校认真贯彻落实中央和自治区党委关于抵御和防范宗教向学校渗透的决策部署,坚持对教育工作的领导,坚持教育与宗教相分离的原则,坚持学校师生不能信教,坚持加强和改进学校思想政治教育工作,积极引导师生正确认识和对待宗教问题,严格管理学校思想文化阵地,依法处理境内外敌对势力利用宗教对学校进行渗透问题,确保了党对学校意识形态工作的主动权,确保了育人阵地不断巩固。

抵御和防范宗教向校园渗透是我区与境内外敌对势力围绕“培养什么人、怎样培养人”展开的一场长期的较量和斗争,实质是关系国家长治久安和党的执政地位巩固的政治问题。

做好抵御和防范宗教向校园渗透工作,事关党的教育方针的贯彻落实,事关培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接- 班人的百年大计,事关国家未来和民族命运。

基于这样的清醒认识,自治区下定决心,形成合力,把抵御和防范宗教向校园渗透工作抓好抓实。

中央18 号文件发布后,自治区党委高度重视,召开专门会议对贯彻落实中央18 号文件精神作出了具体安排,由自治区教育厅牵头制定了《关于抵御和防范宗教向校园渗透的意见》《抵御和防范宗教向校园渗透工作专门协调机制工作制度》《“关于做好抵御和防范宗教向校园渗透的意见”任务分工方案》等文件。

2011年12月6日,自治区党委书记张春贤主持召开自治区党委第八届委员会第9 次常委(扩大)会议,讨论研究我区抵御和防范宗教向校园渗透的有关工作。

2012年2月27日,自治区召开专题会议,对自治区抵御和防范宗教向校园渗透工作进行部署。

在自治区党委的高度重视下,一个依靠地方党委、政府,部门联动、各负其责、齐抓共管工作机制,教育引导、阻断渠道、依法处理紧密结合的工作格局正在逐步形成。

近年来,自治区毫不动摇地坚持党对学校的领导,加强和改进青少年思想政治教育,注重依据党和国家的宗教政策和相关法律法规,以教育引导学生正确对待宗教问题为根本,以有效阻断渗透和校园传教的渠道为重点,以依法处理宗教向校园渗透问题为突破口,确保党对学校意识形态工作的主动权,确保育人阵地不断巩固。

2023年高考政治一轮复习(部编版) 第14课 第2课时 民族区域自治制度和基层群众自治制度

2023年高考政治一轮复习(部编版) 第14课 第2课时 民族区域自治制度和基层群众自治制度

第二课时民族区域自治制度和基层群众自治制度课标要求:阐述民族区域自治制度是符合我国国情的基本政治制度,铸牢中华民族共同体意识;解释公民享有宗教信仰自由的含义。

领悟基层群众自治制度是我国人民依法直接行使民主权利的基本政治制度。

核心素养:政治认同:认同我国的民族政策和民族区域自治制度及其优越性,认同我国的宗教政策。

坚持基层群众自治制度,坚定制度自信。

科学精神:用科学的态度看待宗教,明确村委会和居委会的性质和职能,说明发展基层民主的原因,理解基层民主实践的途径与方式。

法治意识:遵守民族区域自治法,尊重他人宗教信仰自由。

公共参与:维护民族团结,科学对待宗教、反对邪教。

积极、主动、有序参与基层群众自治。

思维导图核心考点一民族区域自治制度1.我国是统一的多民族国家(1)民族格局:作为统一的多民族国家,多元一体是我国民族格局的最重要特点。

(2)我国行政区域的类型:包括一般行政地方、民族自治地方和特别行政区。

民族自治地方的自治机关依照宪法和法律规定的权限行使自治权。

(3)国家统一:中国的主权统一和领土完整不可分割。

中华人民共和国只有一部宪法、一个中央政府。

一般行政地方、民族自治地方和特别行政区都必须接受中央政府统辖。

[提醒]主权与自治权①主权是国家性的,自治权是地方性的。

②民族自治地方的自治机关依照宪法和法律规定的权限行使自治权。

我国的主权由中央政府统一行使。

(4)社会主义民族关系:平等团结互助和谐的社会主义民族关系。

(5)处理民族关系的方针:我国始终坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的方针,促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。

[提醒]①坚持民族平等,并不意味着各民族之间的发展程度是一样的。

②各民族共同繁荣并不意味着各民族同步繁荣;各民族共同繁荣不仅指各民族经济共同繁荣,还包括政治、文化共同繁荣。

[时政术语]以铸牢中华民族共同体意识为主线,坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路,构筑中华民族共有精神家园,促进各民族交往交流交融,推动民族地区加快现代化建设步伐,提升民族事务治理法治化水平。

夸美纽斯教育心得体会(3篇)

夸美纽斯教育心得体会(3篇)

第1篇在教育史上,夸美纽斯(Johann Amos Comenius)是一位极具影响力的教育家。

他的教育思想,尤其是《大教学论》中的教育理念,至今仍对世界教育产生着深远的影响。

通过阅读夸美纽斯的作品,我深刻体会到了他教育思想的精髓,以下是我的一些心得体会。

一、教育的普及与平等夸美纽斯强调教育的普及和平等,他认为“人应当受到普遍的、平等的教育”。

在当时,教育主要局限于贵族阶层,而夸美纽斯提出的教育理念打破了这一界限,主张教育应该面向全体人民。

这种普及教育的思想,对于提高国民素质、促进社会进步具有重要意义。

在我国,教育普及与平等也是一项重要任务。

我们要借鉴夸美纽斯的教育理念,努力实现教育资源的均衡配置,让每一个孩子都能接受到优质的教育,为他们的未来发展奠定坚实基础。

二、教育的目的与价值夸美纽斯认为教育的目的是“培养德、智、体全面发展的人”。

这一观点强调了教育对个体发展的全面性,不仅关注学生的智力发展,还要注重品德和身体的发展。

在我国,教育改革也一直在追求这一目标,注重培养学生的综合素质。

此外,夸美纽斯还强调教育的价值。

他认为教育可以使人成为“人”,使人具备独立思考、判断和行动的能力。

这种价值观念对于我国的教育改革具有重要意义,我们要注重培养学生的创新精神、实践能力和批判性思维,使他们成为适应社会发展需求的高素质人才。

三、教育的方法与手段夸美纽斯在教育方法上提倡直观性、启发性和实践性。

他认为教育应该通过直观的演示、启发性的提问和实践操作来激发学生的学习兴趣,培养他们的学习能力和创造力。

在我国,教育方法也在不断改进。

我们要借鉴夸美纽斯的教育理念,注重学生的主体地位,发挥教师的主导作用,采用多种教学手段,提高教学质量。

四、教师的角色与责任夸美纽斯认为教师是“人类灵魂的工程师”,肩负着培养下一代的重任。

教师不仅要具备丰富的知识,还要具备高尚的品德和良好的教育能力。

在我国,教师队伍建设也一直备受重视。

我们要学习夸美纽斯的教育思想,努力提高教师素质,为培养优秀人才奠定基础。

学习宗教知识心得体会

学习宗教知识心得体会

学习宗教知识心得体会《中华人民共和国宪法》规定:“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。

”“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。

”“国家保护正常的宗教活动。

”同时也规定“任何人不得利用宗教破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动”,“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。

”在我党历史上,对于宗教问题的认识有一个由浅入深、曲折发展的过程。

中国共产党的最终奋斗目标当然是消灭阶级和剥削,建立无阶级、无宗教的共产主义社会。

但是我党对于宗教的长期性、群众性、民族性、国际性、复杂性等特征从一开始就有着比较深刻地认识,在社会主义低级阶段保护人民宗教信仰自由、团结宗教界爱国人士和广大信教群众,是我党长期坚持的基本宗教政策在新的时期,我们党反复强调要全面、正确地贯彻执行党的宗教政策,依法加强对宗教事务的管理,积极引导宗教与社会主义社会相适应。

在教育与宗教的关系问题上,我党一贯坚持教育与宗教相分离的原则,这既是由我党的本质及我国社会主义社会这一国家性质决定的,也符合世界教育现代化发展的潮流。

如果借口“宗教自由”而放弃这一原则,那就是开历史的倒车。

何况,宗教自由是指人们有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由。

如果在学校中强行进行宗教信仰教育,在一时一地必然只能向学生灌输某一种宗教信仰,而剥夺了学生信仰其他宗教的自由或者不信仰宗教的自由。

这与宗教自由的原则显然是相违背的。

我国宪法规定公民有信仰宗教的自由。

就是说,公民可以信仰宗教,也可以不信仰宗教,既有信仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由。

我国宗教坚持实行独立办教的原则,无论哪一种宗教都没有超越国家宪法和法律的特权,都不允许干预行政、司法、教育等国家职能的实施。

国家保护正常的宗教活动。

在我国,学校是传播现代化科学知识和社会主义精神文明的场所,禁止任何形式的宗教活动,更不允许学生从事任何形式的宗教活动。

如何理解《中华人民共和国教育法》关于“教育与宗教相分离”的原则?(外5则)

如何理解《中华人民共和国教育法》关于“教育与宗教相分离”的原则?(外5则)

如何理解《中华人民共和国教育法》关于“教育与宗教相分离”的原则?(外5则)作者:来源:《北京支部生活》2017年第05期何理解《中华人民共和国教育法》关于“教育与宗教相分离”的原则?答:党的十八大提出,我国的教育方针是坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务,把立德、树人作为教育的根本任务,全面实施素质教育,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,努力办好人民满意的教育。

因此,任何组织和个人不得利用宗教活动妨碍义务教育的实施。

《中华人民共和国宪法》第36条规定:“国家保护正常的宗教活动。

任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。

”《中华人民共和国教育法》第8条同时规定:“教育活动必须符合国家和社会的公共利益。

国家实行教育与宗教相分离。

任何组织和个人不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动。

”什么是宗教极端主义?答:宗教极端主义不是宗教,而是利用宗教外衣包装起来的违法犯罪、危害社会的思想行为。

宗教极端主义打着宗教旗号歪曲经典教义,煽动极端思想、宗教狂热与族群仇恨,进行民族分裂活动,并可导致暴力恐怖主义,让跟随者走向目无法纪、丧失理性、残害无辜的反人类、反社会的罪恶道路。

反对和抵御宗教极端主义是一项长期的任务。

党对社会主义时期我国宗教问题的基本观点和基本政策是什么?答:1.宗教有其发生、发展和消亡的过程,在社会主义社会将长期存在,我们不能用行政力量去消灭宗教,也不能用行政力量去发展宗教。

2.宗教信仰自由受宪法保护,公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由。

3.要宣传无神论,但不能把有神论和无神论的区别等同于政治上的对立。

无神论者和宗教信仰者在政治上、经济上的根本利益是一致的,在思想信仰上的差异是次要的,要坚持政治上团结合作,信仰上互相尊重。

4.国家依法对宗教事务进行管理,保护正常的宗教活动和宗教界的合法权益,制止和打击利用宗教进行的违法犯罪活动。

5.我国宗教方面的矛盾主要是人民内部的矛盾,但在一定条件下也可能出现对抗性的问题,要严格区分、妥善处理两类不同性质的矛盾。

关于防范宗教向校园渗透心得体会

关于防范宗教向校园渗透心得体会

关于防范宗教向校园渗透心得体会篇一:抵御和防范宗教向校园渗透心得体会抵御和防范宗教向校园渗透心得体会在沙区党委、沙区人民政府的坚强领导下,我校认真贯彻落实中央和自治区党委关于抵御和防范宗教向学校渗透的决策部署,坚持对教育工作的领导,坚持教育与宗教相分离的原则,坚持学校师生不能信教,坚持加强和改进学校思想政治教育工作,积极引导师生正确认识和对待宗教问题,严格管理学校思想文化阵地,依法处理境内外敌对势力利用宗教对学校进行渗透问题,确保了党对学校意识形态工作的主动权,确保了育人阵地不断巩固。

抵御和防范宗教向校园渗透是我区与境内外敌对势力围绕“培养什么人、怎样培养人”展开的一场长期的较量和斗争,实质是关系国家长治久安和党的执政地位巩固的政治问题。

做好抵御和防范宗教向校园渗透工作,事关党的教育方针的贯彻落实,事关培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接-班人的百年大计,事关国家未来和民族命运。

基于这样的清醒认识,自治区下定决心,形成合力,把抵御和防范宗教向校园渗透工作抓好抓实。

中央18号文件发布后,自治区党委高度重视,召开专门会议对贯彻落实中央18号文件精神作出了具体安排,由自治区教育厅牵头制定了《关于抵御和防范宗教向校园渗透的意见》《抵御和防范宗教向校园渗透工作专门协调机制工作制度》《“关于做好抵御和防范宗教向校园渗透的意见”任务分工方案》等文件。

20XX 年12月6日,自治区党委书记张春贤主持召开自治区党委第八届委员会第9次常委会议,讨论研究我区抵御和防范宗教向校园渗透的有关工作。

20XX年2月27日,自治区召开专题会议,对自治区抵御和防范宗教向校园渗透工作进行部署。

在自治区党委的高度重视下,一个依靠地方党委、政府,部门联动、各负其责、齐抓共管工作机制,教育引导、阻断渠道、依法处理紧密结合的工作格局正在逐步形成。

近年来,自治区毫不动摇地坚持党对学校的领导,加强和改进青少年思想政治教育,注重依据党和国家的宗教政策和相关法律法规,以教育引导学生正确对待宗教问题为根本,以有效阻断渗透和校园传教的渠道为重点,以依法处理宗教向校园渗透问题为突破口,确保党对学校意识形态工作的主动权,确保育人阵地不断巩固。

开展宗教排查工作报告范文(精选3篇)

开展宗教排查工作报告范文(精选3篇)

开展宗教排查工作报告范文(精选3篇)【篇1】开展宗教排查工作报告 20xx年西站街道执法中队宗教工作总结为进一步加强我局民族宗教工作深入开展,积极推进局民族宗教工作要求,我中队全力配合局相关工作,积极完成局领导下发的各项工作任务,近期我中队开展了宗教相关工作,具体工作总结如下:一、宗教工作目的通过开展全面自查,以党的十九大为指导,全面深入领会习近平总书记关于宗教工作重要讲话和重要批示精神,严格按照局领导的工作部署做好基层的调查门头整改登记工作。

在开展各项工作的同时切实保障好公民宗教信仰自由的权利,维护好宗教和睦与社会和谐,规范宗教事务管理,根据宪法和有关法律做好辖区的宗教工作。

二、工作内容加强宣传力度,努力扩大影响。

我们要认真贯彻落实党的宗教工作基本方针和国家管理宗教事务的法律法规。

一是开展集中宣讲,通过集中宣讲,推进《宗教事务条例》进万家活动,确保把宗教事务条例的精神实质传达到每家每户,不留死角,实现辖区全覆盖。

二是开展分类宣讲。

积极推进《宗教事务条例》精神进社区、进寺庙、进企业、进机关、进商铺。

三是开展专题宣讲。

将学习宣传《宗教事务条例》贯穿于脱贫攻坚等主题中,做到群众既受教育又致力发展中。

坚决执行党的宗教工作基本方针,依法管理宗教事务,确保宗教活动规范有序,保持宗教领域的和谐稳定。

加大宣传巡查力度,对活动中宗教文化的传播,以及防火安全,食品安全等相关工作进行全面检查。

正确引导宗教人士和信教群众弘扬优秀宗教文化,增强法制观念和公民意识,为维护国家安定、加强民族团结、促进和谐发展作出积极贡献。

三、工作要求在日常宗教工作进行过程中严格遵循并实施在十九大报告中,习近平总书记对宗教工作提出的以下几点要求:一、根据新的实践对经济、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社会、生态文明、国家安全、国防和军队、“一国两制”和祖国统一、统一战线、外交、党的建设等各方面作出理论分析和政策指导,以利于更好坚持和发展中国特色社会主义。

抵御和防范宗教渗透校园学习材料

抵御和防范宗教渗透校园学习材料

抵御和防范宗教渗透校园学习材料一、关于宗教恩格斯关于宗教的定义“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中,人间的力量采取了超人间的力量的形式”1、宗教是一种社会意识,也是一种社会实体;认识宗教,不仅要看宗教的意识形态性,更要看它是由信教群众组成的社会实体;2、长期性、群众性和复杂性是现阶段我国宗教的基本特点;3、无神论和宗教信仰者在思想信仰上存在差异,不能片面强调这种差异而忽视和抹杀他们在政治上和经济上的根本利益的一致;要坚持政治上团结合作、信仰上互相尊重;4、我国宗教方面的矛盾主要是人民内部矛盾,但在一定条件和一定情况下也可能出现对抗性的问题;4、公民身份是人的第一身份;5、民族不是利益完全一致的共同体;6、宗教信仰自由和宗教自由是不同的,信教群众的宗教活动或行为必须由政府管理7、处理宗教问题的四个原则:维护人民的利益维护法律的尊严维护民族团结维护祖国统一二、新疆宗教问题的表现1、宗教活动的无序、违法问题;2、宗教被利用的问题;3、宗教管理不到位的问题三、目前新疆非法宗教活动的开展趋势1.非法宗教活动由公开转向隐蔽;2.一些非法宗教活动的政治色彩逐渐显露;3.非法宗教活动出现由重点地区和乡镇向非重点地区和乡镇转移的苗头;4.参加非法宗教活动的人呈低龄化和妇女化倾向;5.非法宗教活动的范围有所扩大,一些非法宗教活动的具体形式,如蒙面、“泰比勒克”活动等,由南疆向北疆或从北疆向南疆甚至向内地蔓延的趋势;四、我区目前非法宗教活动的表现和危害非法宗教活动主要表现有:私办地下经文班点,私带地下学经人员;利用宗教干预国家行政、司法、教育、婚姻、计划生育等;未经政府主管部门批准跨地区、跨清真寺讲经; 印刷和销售非法宗教书刊和音像制品;干扰宗教信仰自由政策的贯彻落实,扩大信仰差别,制造各宗教或教派矛盾;成立非法宗教组织或团伙,非法进行“宜教”活动;不经政府主管部门批准滥建和豪华装修清真寺;不依传统仪规从事宗教活动;恢复封建宗教特权和宗教课税;鼓吹煽动妇女戴面纱、蒙面;接受国外宗教组织指令,干扰独立自办原则的贯彻,等等;五、未成年人为什么不能信教未成年人是祖国的未来,民族的希望,是实现新疆跨越式发展和长治久安的未来生力军;在我国,未成年人是指未满十八周岁的公民;未成年人不能信教是坚持教育与宗教相分离原则的法律规定,有关政策的要求,是贯彻落实党的教育方针的具体体现,是未成年健康成长的需要,更是家长应尽的义务;一、组织、引导、支持、允许、纵容未成年人信教、参加宗教活动,是违法违规的1、中华人民共和国宪法第36条规定:“任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动;”2、民族区域自治法第11条规定:“国家实行教育与宗教相互分离;任何组织和个人不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动;”3、中华人民共和国教育法第8条规定:“组织、引导、支持、允许、纵容学生信教、参加宗教活动,必然妨碍国家教育制度的执行,影响各项教育活动的正常开展;其行为属于违法行为;”4、未成年人保护法第3条规定:“未成年人享有受教育权,国家、社会、学校和家庭尊重和保障未成年人的受教育权;”5、自治区未成年人保护条例第34条规定:任何组织或者个人不得引诱、强迫未成年人参加宗教活动,不得利用宗教进行妨碍义务教育的活动;6、1992年国家教委、国家民委联合下发的关于加强民族教育工作若干问题的意见强调,任何组织和个人不得强迫、诱使学生信仰宗教,更不得在学校从事任何发展教徒的活动;绝不允许强迫任何人特别是十八岁以下少年儿童入教、出家和到寺庙学经;二、未成年人不能信教,是孩子们健康成长、成就美好未来的保证在一个人的成长历程中,未成年人的身心和智力发展都还不成熟,受外部环境影响很大;未成年人正处在身心发展的关键阶段,是一个人确立正确的世界观、人生观、价值观的重要时期;在这个阶段,保证未成年人接受必要的教育,培养良好的道德品质,确立正确的思想观念,关系到每一个未成年人的身心健康,关系到每一个未成年人的前途未来;未成年人的身心特点决定了他们信教、参加宗教活动,极易受到非法宗教活动、宗教极端思想等的影响,成为敌对势力拉拢、诱惑的对象,成为与我争夺阵地、争夺未来的工具;对于缺乏判断能力、容易轻信、冲动的未成年人来讲,往往被披着宗教外衣的敌对势力所宣扬的有害思想毒害,参加非法宗教活动,甚至走上了违法犯罪的道路,既害了自己,也害了家庭;三、教育未成年人不能信教,是每一个家长的责任和义务家庭是未成年人接受教育的第一个场所,父母是子女的第一任老师,而且是长期的、甚至是终生的教师;子女从小到大都在接受家庭所给予的教育;家长会根据自己对社会的理解认识,将自己的思想观念和价值标准向子女进行灌输,教育引导他们如何做人;家长应当保障未成年人受教育的权利,使适龄未成年人依法入学接受并完成义务教育,不得使接受义务教育的未成年人辍学,更不能迫使未成年人信教和从事任何形式的宗教活动;信教家长不能把自己未成年的孩子带到宗教活动场所参加宗教活动,不能强迫他们信教,更不能妨碍他们接受国家义务教育;因此,保证未成年人受教育的权利是法律赋予每一个家长的义务,教育引导未成年人不信教是每一个家长义不容辞的责任;。

正确认识民族与宗教的关系 坚持教育与宗教相分离

正确认识民族与宗教的关系 坚持教育与宗教相分离
如汉族、维吾尔族。
宗教是什么
1、概念

宗教是关于超人间、超自然力量的一种 社会意识,以及因此而对之表示信仰和崇拜 的行为,是综合这种意识和行为并使之规范 化、体制化的社会文化体系和社会力量。
人与自然的关系: 是自然压迫的产物,是人们 对“ 超自然”力的祟拜。
3、宗教的发展
自发宗教——人为宗教 自然宗教——多神教—— 一神教 部落宗教——民族宗教——世界性宗教
古 代 民 族 形 成 的 基 本 条 件
生产力的发展是古代民族 形成的经济条件 血缘关系的淡化 部落联盟组织的建立
国家的产生,使民族最终 形成
民族形成的多种途径
由几个部落在发展中 异种族通婚后
由几个民族融合而 资本主义上升时期 相互融合而形成的民族, 形成的混血民族, 形成的民族 形成新的民族,如回族。 如美洲的新型民族等
民族是人们在历史上形成的一个有共 同语言、共同地域、共同经济生活以 及表现于共同文化上的共同心理素质 的稳定的共同体。
一是民族是历史上形成的稳定的人们共同体; 二是民族具有四个基本特征。
2、民族的产生 从氏族、部落发展到了民族 民族不是自有人类以来就有的,而是在社会发展 的一定历史阶段才形成的。 在民族形成以前,人们共同体只有以血缘关系为 纽带的氏族、部落或部落联盟。 民族的形成,是原始社会基本矛盾运动发展的一 个必然结果。一般来说,民族这种共同体是在原始 社会走向崩溃,氏族、部落共同体瓦解过程中的产 物。


民族与宗教是两个有着密切关系的概念, 在民族的构成要素中宗教也是一个相当重要的 因素。几乎世界上所有民族在历史上或现在都 信仰过或正在信仰着一种或多种宗教。宗教是 一个文化范畴,其实际载体是人,人是属于一定 民族的人,所以在当今世界,民族与宗教问题相 互关联,显得尤为突出,是当今人类所关心的头 等大事,但是民族与宗教又不能等同,且不能把 民族与宗教混为一谈,要认真分析,区别对待。

境外宗教势力对高校的渗透影响及对策

境外宗教势力对高校的渗透影响及对策

境外宗教势力对高校的渗透影响及对策作者:刘保庆来源:《领导科学论坛》2015年第11期【摘要】近年来宗教活动逐渐向高校校园渗透,部分境外宗教势力已严重侵蚀了高校大学生的思想和行为。

高校应予以高度重视,把抵御和防范某些有不良企图的组织利用宗教向校园渗透作为高校思想教育工作的重点,针对宗教向校园渗透的特点和方式,建立抵御和防范机制,为大学生的健康成长保驾护航。

【关键词】高校;大学生思想;宗教渗透;防范机制【作者简介】刘保庆,河南中医学院党委宣传部长,统战部长,副教授,硕士生导师。

研究方向:马克思主义理论,思想政治教育理论与实践。

【中图分类号】 G647;D635 【文献标识码】 A 【文章编号】 2095-5103(2015)11-0063-02随着近年来宗教活动越来越频繁,境外部分宗教势力逐渐向高校校园渗透,部分不良组织、邪教企图通过各种方式入侵大学生的思想行为,这对大学生的健康成长和成才造成了很大的消极影响。

因此,作为人才培养重要基地的高校,应当把抵御和防范境内外有不良企图的组织利用宗教渗透作为高校思想教育的一项重要的工作,以确保高校思想政治教育工作持续有效健康地进行,为大学生健康成长成才保驾护航。

一、境外宗教向校园渗透的消极影响及渗透方式1. 部分境外宗教势力对高校进行渗透的消极影响生活在经济全球化、全球信息化和我国经济社会转型期的大学生,一方面已经有了很强的独立性和自我经营、学习、发展的能力,另一方面他们的世界观、人生观正在形成,具有自主意识强,但独立能力缺乏;情感丰富,但控制力稍弱;好奇心和求知欲强,但辨识力稍差等鲜明的特点。

正处于身体、心理成长中的他们容易受外界环境的影响,因此某些境外宗教势力利用大学生思想还不成熟、对新事物好奇等特点,采取各种方法和途径向校园渗透,披着宗教的外衣向大学生灌输西方所谓的民主和价值观,侵蚀大学生的思想和行为,以达到“西化”“分化”我国政府的图谋。

2. 目前宗教向高校渗透的主要方式(1)利用大学讲坛、课堂进行有意识地渗透。

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