鲁教版语文九上诫子书教学参考资料 (2)
九年级上册《诫子书》教案(鲁教版)
九年级上册《诫子书》教案（鲁教版）一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《诫子书》。
（2）理解《诫子书》中的关键词语和句子，领会其含义。
（3）了解作者诸葛亮及《诫子书》的背景知识。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探究的方式，深入理解《诫子书》的主题和内涵。
（2）学会欣赏古典文学，提高文言文阅读能力。
3. 情感态度与价值观：（1）树立正确的人生观和价值观。
（2）学会珍惜时间，勤奋学习，修身养性。
二、教学重点与难点：1. 教学重点：（1）熟读并背诵《诫子书》。
（2）理解《诫子书》中的关键词语和句子。
2. 教学难点：（1）把握《诫子书》的主题和内涵。
（2）学会欣赏古典文学，提高文言文阅读能力。
三、教学过程：1. 导入新课：（1）简介作者诸葛亮及《诫子书》的背景。
（2）引导学生关注《诫子书》中的名言警句。
2. 自主学习：（1）让学生自主朗读《诫子书》，理解字词句意。
（2）学生合作探究，讨论《诫子书》的主题和内涵。
3. 课堂讲解：（1）讲解《诫子书》中的关键词语和句子。
（2）分析《诫子书》的结构和修辞手法。
4. 课堂练习：（1）翻译《诫子书》中的重点句子。
（2）举例说明《诫子书》中的名言警句在现实生活中的应用。
5. 总结拓展：（1）引导学生反思自己在学习、生活中的不足，树立正确的人生观和价值观。
（2）提倡珍惜时间，勤奋学习，修身养性。
四、课后作业：1. 熟读并背诵《诫子书》。
2. 总结《诫子书》中的名言警句，并运用于日常生活。
五、教学评价：1. 学生能够熟练地朗读和背诵《诫子书》。
2. 学生能够理解《诫子书》中的关键词语和句子。
3. 学生能够运用《诫子书》中的名言警句于日常生活。
4. 学生能够在课堂上积极参与讨论，展示自己的学习成果。
六、教学策略1. 采用问题驱动法，引导学生提出问题并自主寻找答案。
2. 运用案例分析法，以《诫子书》中的实例为例，分析其人生哲理。
3. 采用小组合作学习法，让学生在小组内共同探讨、交流学习心得。
九年级语文《诫子书》《西湖游记二则》鲁教版知识精讲
九年级语文《诫子书》《西湖游记二则》鲁教版【本讲教育信息】一、教学内容《诫子书》《西湖游记二则》【具体教学内容】《诫子书》（一）学习目标1、诵读课文，掌握关键词句，理解文章内容。
2、精读课文，体会作者情感，把握文章主旨。
3、研读课文，赏析精彩妙点，积累名言警句。
4、熟读文章成诵，聆听先哲教导，汲取精神养料。
（二）文章解读1、解题：《诫子书》，告诫儿子的一封家书。
2、关于诸葛亮的名句三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
——杜甫《蜀相》“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”——陆游《书愤》3澹泊：淡泊，安静而不贪图功名利禄明志：表明自己崇高的志向淫慢：过度享乐险躁：暴躁多不接世：意思是对社会没有任何贡献4、重点语句：静以修身，俭以养德。
明确：用宁静来提高自身的修养，用节俭来培养自己的品德。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
明确：不恬静寡欲就无法明确志向，不排除外来干扰就无法达到远大目标。
“澹泊”“宁静”，互文见义。
词汇虽异却表达了主“静”的同一思想，反映了诸葛亮的静观万物、静心思考和冷静处事的思想及心态。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
明确：这句话道出了学与静、学与志的关系。
淡泊宁静是学习的最佳境界，只有静下来，不受外界的干扰，深入下去，才能提高学习效率。
志是成才的前提和基础。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
明确：从反面入手，劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中提高自身修养，最忌荒唐险躁。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！明确：对爱子反复告诫，人生短促如白驹过隙，要珍惜光阴，刻苦学习，否则一事无成，后悔莫及。
关于惜时的名句：志士惜日短，愁人知夜长。
（傅玄）；浪费时间是一桩大罪过。
（卢梭）；时间有三种步伐，未来的时间踟蹰接近，现在的时间似矢飞去，过去的时间永远静止。
（席勒）（三）帮你总结1、万事需要静。
2、学习和珍惜时间对一个人来讲是最重要的。
《诫子书》教参电子稿
诫子书………………………………………课文研读……………………………………一、整体把握诫，又作“戒”，劝诫、劝勉之义。
诫子书，即作者诸葛亮写给儿子，旨在劝诫、劝勉的信。
文章虽不足百字，却把修身治学的大道理谈得透彻深刻，许多语句垂诸久远。
作者开篇即明确提出修身养德的要求，并指出修身养德的具体途径。
中国传统文人历来注重“修身”。
儒家经典《大学》中就强调：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
”“诚意—正心—修身—齐家—治国—平天下”成为儒家士人理想的人生规划，而其中修身是基础。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，作者开篇即以“君子之行”这种高标准的道德规范来要求其子，并以此告诫，人生在世首先要修身养德，这是为人的根本、做事的基础。
如何才能修身养德呢？方法是“静”与“俭”。
“静”就是淡泊、宁静，是一种摒除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。
只有内心宁静，方能自省、自察。
“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。
“俭”是节俭、俭朴。
“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。
诸葛亮年轻时隐居田园，躬自耕植，深知物力维艰，所以一生俭朴，为官廉洁。
“俭以养德”是诸葛亮智慧的总结，更是诸葛亮严以自律的人生写照。
接着明确“静”与“明志”“成才”的关系。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，“淡泊”，指不为名利所动，能安贫乐道，守道不移；“宁静”则指心情安宁，内心澄净。
不受世俗的影响，淡泊宁静中方能明确内心真实所想，才会坚定自己的志向，进而实现自己的远大抱负。
所以，“淡泊”“宁静”是“明志”的前提。
“夫学须静也，才须学也”，要想有才学必须通过学习，而求学的过程必然是孤独寂寞之旅，只有心无旁骛，潜心专一，才能深入思考，精研学问。
“非学无以广才，非志无以成学”，不学习就无法增长自己的才干，没有志向就不可能学有所成。
诸葛亮将立志、学习、成才三者紧密联系在一起，告诫儿子要志存高远，勤学成才。
公开课教案教学设计课件鲁教初中语文九上《诫子书》 (二)
《诫子书》【教学目标】1 知识和能力：积累文言实词，熟读成诵，培养文言语感。
2 过程和方法：反复朗读，理解课文内容，把握文章脉络，学习诸葛亮严密的论证。
3 情感态度和价值观：通过品读课文，感受诸葛亮的人格魅力，教育学生读书修身，静心养德。
做有抱负有智慧有胆识的人。
【教学重点】背诵课文，积累警句; 理解主旨: 勤学励志，修身养性【教学难点】体会作者情感，赏析精彩妙点【课时安排】一课时【教学方法】提问法讨论分析法【教学过程】（一）导入新课教师提问：三国时期，群雄并起，问鼎逐鹿。
请问，你最喜欢哪位英雄？为什么？（通过提问调动学生的积极性，使他们的思维迅速活跃起来。
）然后出示课件：杜甫《蜀相》中的诗句：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
”提问，诗中写的人是谁？――诸葛亮。
我们学过他的哪些文章？――《出师表》、《隆中对》。
这两篇文章中的诸葛亮给你留下了怎样的印象？请你用富有表现力的词语来概括一下。
（找生谈。
明确：赏罚分明、知人善任、忠心耿耿、深谋远虑、足智多谋等）。
教师总结：千古良相诸葛亮，他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。
今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女的谆谆教诲。
（二）初读，读熟课文：1、解题：《诫子书》，告诫儿子的一封家书。
2、播放录音，学生听读，完成下列任务：（1）标记生字注音。
（2）注意词句停顿。
3、师范读，提示长句停顿。
示例：非澹泊/无以明志，非宁静/无以致远……非学/无以广才，非志/无以成学。
（指定学生诵读，余生纠正，后齐读）4、学生自由朗读，互读。
5、指定优、中、困学生各一名朗读，听者点评（从字音、停顿两方面）。
6、再次播放录音，学生轻声跟读，注意体味语调、语速的变化，揣摩作者情感。
7、学生自由散读。
（三）精读，疏通文意1、夫(fú)君子之行，静以修身，俭以养德。
第21课《诫子书》教学设计(鲁教版初三上)doc初中语文
第21课《诫子书》教学设计（鲁教版初三上）doc初中语文教材分析：«诫子书»是修身立志的名篇，其文短意长、言简意赅，主旨是劝勉亲小孩勤学立志，修身养性要从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。
学习本文重在引导学生明白得内容，把握主旨，体会情感，从中获得精神的力量：淡泊明志，宁静致远，并由此积存背诵相关警言以自励。
联系学生实际考虑不宜往深处难处开掘，因此文章结构特点及哲学辩证思想不列为教学目标，因此这是主观意见，还有待同仁智者商榷。
一、教学目标：1、诵读课文，把握关键词句，明白得文章内容。
2、精读课文，体会作者情感，把握文章主旨。
3、研读课文，赏析杰出妙点，积存名言警句。
4、熟读文章成诵，倾听先哲教诲，汲取精神养料。
二、教学重点：背诵课文，积存警句; 明白得主旨: 勤学励志，修身养性教学难点：体会作者情感，赏析杰出妙点三、教法、学法设想：本篇文章短小精悍，辞约意丰，字字珠玑，掷地有声，有谆谆警告之语，更溢满殷殷期盼之情。
在教学中要达成目标，把握重点，突破难点，采纳的首要方法确实是以〝读〞贯穿课堂始终：听读，朗读，跟读，默读……通过反复地读让学生自然成诵；然后猜读、精读、研读、品读，让学生合作交流探究释疑明白得作者情感，把握文章主旨，联系现实实际谈体会，赏析品味拓展积警句；中间穿插历史背景小故事，开阔学生视野激发学生爱好，感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养乐趣。
作业设置结合单元后面的综合性学习进一步拓展延伸，丰富学生积存的同时感受浓浓的亲情、乡情、友情和爱国情。
四、课时安排：一课时五、教学过程：〔一〕导入新课：〝丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登〞〝出师一表真名世，千载谁堪伯仲间〞〝汉贼明大义，赤心贯苍穹〞……千古良相诸葛亮不然而陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的聪慧化身。
他一生立志〝兴复汉室，还于旧都〞，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。
九级语文上册 5.21《诫子书》课件 鲁教
诸葛亮
丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登？ 出师一表真名士，千载谁堪的精确翻译与理解。 3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。
一、对照文下注释，翻译课文。 1、自译与质疑想结合。 2、补充注释： 以：用来； 广大：使……广博 成学：成就 励精:振奋 年与时驰：年华 意与日去：意志；岁月 遂成枯落:最终；枯败；凋零。
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诸葛亮几千前前对儿子说的话，今天还有意义吗？你如何理解？
9、静夜四无邻，荒居旧业贫。。*** 10、雨中黄叶树，灯下白头人。。**** 11、以我独沈久，愧君相见频。。***** 12、故人江海别，几度隔山川。。**** 13、乍见翻疑梦，相悲各问年。。***** 14、他乡生白发，旧国见青山。。**** 15、比不了得就不比，得不到的就不要。。。***** 16、行动出成果，工作出财富。。*** 17、做前，能够环视四周；做时，你只能或者最好沿着以脚为起点的射线向前。。**** 9、没有失败，只有暂时停止成功！。*** 10、很多事情努力了未必有结果，但是不努力却什么改变也没有。。**** 11、成功就是日复一日那一点点小小努力的积累。。***** 12、世间成事，不求其绝对圆满，留一份不足，可得无限完美。。**** 13、不知香积寺，数里入云峰。。***** 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。**** 15、楚塞三湘接，荆门九派通。。。***** 16、少年十五二十时，步行夺得胡马骑。。*** 17、空山新雨后，天气晚来秋。。**** 9、杨柳散和风，青山澹吾虑。。*** 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。**** 11、越是没有本领的就越加自命不凡。***** 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。**** 13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。***** 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。**** 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。。***** 16、业余生活要有意义，不要越轨。*** 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。****
《诫子书》导学案 (鲁教版九年级上册)
《诫子书》导学案 (鲁教版九年级上册)
一、课前准备：
学生搜集资料
1、作者诸葛亮的有关资料
2、与诸葛亮有关的诗句、成语、俗语、歇后语
学习目标预设：
1、
2、
3、
二、学习过程：
情境导入（导）
（一）明确学习目标
（二）预习交流、展示
1、作家作品介绍
诸葛亮：
2与诸葛亮有关的诗句、成语、俗语、歇后语
三、走进文本
（一）客观认知（学习的时候可以自己努力可以团结合作）（学）
1、字音：
夫澹泊淫慢险躁遂穷庐
2字义：
君子行澹泊明志
宁静致远广淫慢
险躁励接世驰
你认为还有哪些字词有疑问？请写在下面
3、句子：
（1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。
（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（3）非学无以广才，非志无以成学。
（4）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
（5）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
你认为还有哪些句子有疑问？请写在下面。
（二）个性解读：（研）
你最喜欢文章哪个警句？可结合历史故事，名人名言，也可联系生活实际，谈谈你的理解和受到的启发
四、学练结合(练)
当堂测试本节课知识
五、总结升华（悟）
这节课你有什么收获？
六、推荐阅读：
诫外甥书
诸葛亮
夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞。
使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。
忍屈伸，去细碎，广咨询，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。
若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏不庸，不免于下流矣。
李小燕。
九年级上册《诫子书》教案(鲁教版)
一、教学目标：1. 知识与技能：能够理解并背诵《诫子书》全文。
掌握文中的重点字词和句式。
能够分析并解读文中的人生哲理。
2. 过程与方法：通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解《诫子书》的含义。
学会通过对比、归纳等方法，分析文中的人生智慧。
3. 情感态度与价值观：体会作者关爱子女、教育子女的良苦用心。
认识到修身养性、珍惜时间的重要性。
培养自律、勤奋的品质。
二、教学重点：1. 《诫子书》全文的理解与背诵。
2. 文中的重点字词和句式的掌握。
3. 分析并解读文中的人生哲理。
三、教学难点：1. 文言文的理解与翻译。
2. 文中人生哲理的深入理解。
3. 如何在实际生活中运用文中的智慧。
四、教学过程：1. 导入新课：简要介绍《诫子书》的作者诸葛亮以及其历史背景。
2. 自主学习：让学生自主阅读课文，理解大意，圈点勾画出生字词。
3. 合作探讨：分组讨论，共同解决生字词和句式问题。
4. 课堂讲解：讲解生字词和句式，翻译课文，分析文中的人生哲理。
5. 实践运用：让学生结合自己的生活实际，谈谈如何运用文中的智慧。
6. 课堂小结：总结本节课的学习内容，强调修身养性、珍惜时间的重要性。
7. 布置作业：背诵课文，完成课后练习。
五、教学评价：1. 学生对《诫子书》的理解和背诵情况。
2. 学生对文中重点字词和句式的掌握程度。
3. 学生对文中人生哲理的理解和运用能力。
六、教学准备：1. 教师准备：《诫子书》全文的译文和注释。
2. 学生准备：预习《诫子书》，圈点勾画出生字词。
七、教学资源：1. 课文文本：《诫子书》。
2. 多媒体课件：用于展示生字词和句式。
3. 课后练习题：用于巩固所学内容。
八、教学方法：1. 讲授法：讲解生字词和句式，翻译课文。
2. 讨论法：分组讨论，共同解决生字词和句式问题。
3. 案例分析法：结合生活实际，分析文中人生哲理。
九、教学步骤：1. 回顾上节课的学习内容，检查学生的预习情况。
2. 讲解生字词和句式，翻译课文。
诫子书第二课时教案
诫子书第二课时教案【篇一：诫子书教学设计】《诫子书》教学设计教学目标：知识与技能: 朗读课文，背诵课文，培养学生的古典文学素养。
过程与方法：引导学生注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。
情感态度与价值观：理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。
教学重点：诵读课文，积累警句；理解主旨，勤学励志。
教学难点：引导学生理解文章的思想意义。
教学方法：阅读法，学导法教学过程：一、导入由杜甫的《蜀相》中的诗句导入。
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
”这几句诗写的是哪一位历史人物？（学生回答引出诸葛亮）诸葛亮是《三国演义》中的智慧的化身，其实他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就让我们学习一篇诸葛亮写给他儿子的家信——《诫子书》，去体会慈父的殷殷情怀，智者的谆谆教诲。
二、初读课文，读准读顺。
1、学生自由朗读课文，读准字音，注意停顿。
2、找学生朗读课文，师点拨存在的问题。
师生共同明确加点字的注音和课文朗读停顿。
夫：澹泊:：淫慢：险躁：穷庐：．．．．．．夫∕君子∕之行，静∕以修身，俭∕以养德，非∕澹泊∕无以∕明志，．．．非∕宁静∕无以∕致远。
夫∕学∕须静也，才∕须学也，非学∕无以∕广才，非志∕无以∕成学。
淫慢∕则∕不能∕励精，险躁∕则∕不．．能∕治性。
年与时∕驰，意与日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕穷庐，将∕复何及。
．3、全班齐读课文。
三、精读课文，准确翻译。
1、借助课下注释和工具书自主译读课文。
温馨提示：a、联系实虚词的日常积累（如“以”的常见用法），迁移联想，猜读翻译，合作交流，取长补短，后总结成型。
b、翻译课文时不能直译的便意译，无论哪种译都要保留原句的句式特征（如双重否定）和原文的风格特点（如本文的简洁精警）2、合作探究：小组合作，解决个人翻译过程遇到的难题。
3、师生共同解疑。
教师给予点拨，对学生进行古文学习方法的指导。
四、品读课文，领会深意。
本环节教师以一系列的问题带动学生对课文的深入理解。
九年级上册《诫子书》教案(鲁教版)
九年级上册《诫子书》教案（鲁教版）一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《诫子书》。
（2）理解《诫子书》中的关键词语和句子的含义。
（3）分析诸葛亮的教育思想和家庭教育的重要性。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解《诫子书》的内容。
（2）学会通过朗读、默写等方式，提高文言文的阅读能力。
3. 情感态度与价值观：（1）树立正确的人生观和价值观，明确努力学习、修身养性的重要性。
二、教学重点1. 《诫子书》的重点字词和句子的解释。
2. 诸葛亮的教育思想和对子女的期望。
三、教学难点1. 《诫子书》中一些特殊句式的理解。
2. 如何结合现实生活，理解并践行诸葛亮的教育思想。
四、教学过程1. 导入新课：简介《诫子书》的作者诸葛亮及作品背景，激发学生的学习兴趣。
2. 自主学习：让学生自主朗读《诫子书》，结合注释理解文意，体会诸葛亮的教诲。
3. 合作探讨：分组讨论，让学生分享对《诫子书》中关键词语和句子的理解，互相交流学习心得。
4. 讲解分析：针对学生的讨论，进行讲解分析，解答疑问，深入解读《诫子书》的内容。
5. 实践应用：五、课后作业1. 熟读并背诵《诫子书》。
2. 写一篇关于如何践行《诫子书》中的教育思想的心得体会。
六、教学评估1. 课堂表现：观察学生在自主学习和合作探讨过程中的参与程度、发言积极性和学习态度。
七、教学反思在课后，对整个教学过程进行反思，思考如何改进教学方法，提高教学效果，使学生更好地理解和践行《诫子书》的教育思想。
八、拓展活动组织学生进行关于家庭教育的讨论，鼓励他们分享自己的家庭故事和家庭教育经验，以此来加深他们对《诫子书》中家庭教育重要性的理解。
九、教学资源1. 《诫子书》原文及注释。
2. 关于诸葛亮和《诫子书》的相关背景资料。
3. 优秀的学习心得体会示例。
本教案计划在一个学期内完成，每周一课时，共10课时。
每节课时包括自主学习、合作探讨、讲解分析、实践应用等环节。
鲁教版语文九上《诫子书》word教学参考资料
诫子书? 诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非寂静无致使远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不可以励精，险躁则不可以治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【说明】①书即书信，先人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。
②夫 fu2 ：语气词，文言虚词的一种，用于句首。
如“夫”、“盖”。
表示将发谈论，起引出下文的作用。
古代称之为“发语词”，现代有的语法书称之为“提顿语气词”。
③君子：这里泛指品学兼优并出众的人。
④静以修身：此句中“以”是介词，“用、依赖、依赖”的意思。
“静以修身”即“以静修身”，“静”是“以”的宾语，提早了，属于介词宾语前置。
④淫：放纵，沉迷，无克制。
⑤慢：怠慢，懒惰，松弛懒散，不紧张。
⑥励：振奋，抖擞。
⑦躁：焦躁，不沉着。
⑧遂：终于，最后。
⑨接世：为世所接，被社会接受、认同，即对社会实用，适应社会。
⑩庐：简陋的房子。
【译文一】品学兼优人的道德，是依赖心里寂静集中精力来涵养身心的，是依赖简朴的作风来培育道德的。
不看轻世俗的名利，就不可以明确自己的理想，不可以心里沉静聚精会神地学习，就不可以实现远大的理想。
学习一定静下心来聚精会神，增加才华一定勤苦学习。
不努力学习就不可以增加才华，不明确理想就不可以在学业上获取成就。
追求过分享福和懒怠涣散就不可以抖擞精神，冒险急噪就不可以陶冶性情。
年光跟着光阴流逝，意志跟着光阴消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了碌碌无为的人）对社会没有任何用途，（到那时，）守在自家的狭窄天地里，伤心惋惜（想回到过去的青少年时代从头学习）还有什么用呢！懊悔又怎么来得及呢？【作者简介及背景】诸葛亮 (公元 181 — 234 年 )，字孔明，号卧龙，山东琅琊郡阳都人（今山东省沂水县）。
三国期间蜀国丞相，有名的政治家、军事家。
这篇《诫子书》是诸葛亮54 岁时写给他8 岁儿子诸葛瞻的。
目的在于劝告儿子要着重建身养性，生活节约，以此来培育自己的道德，表达了他希望后辈志存高远的厚望。
诫子书PPT2 鲁教版 (共15张PPT)
2、补充注释： 根据给出的注释通篇翻译课文。
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（1）夫：句首发语词，无实在的意义，不翻译。 （2）君子：品德高尚的人。 （3）行：指操守、品德。 （4）淡泊：安静而不贪图功名利禄。 （5）宁静：这里指安静，集中精神。 （6) 广才：增长才干。 （7) 淫慢：过度的享乐。 （8) 励精：振奋精神。 （9) 险躁：暴躁，与上文“宁静”相对而言。 （10) 治性：治通冶，陶冶性情。 （11) 遂成枯落：就像枯叶一样飘零,形容年华逝去。 （13) 穷庐：破房子。 （14) 将复何及：又怎么来得及。
丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登？ 出师一表真名士，千载谁堪伯仲间？ 汉贼明大义，赤心贯苍穹
…… ……
无 身 及世 去 性 能 志 学 远 以 ， 夫 ！， ， 。 励 无 也 。 明 俭 君 悲遂年精以。夫志以子 守成与，成非学，养之 穷枯时险学学须非德行 庐落弛躁。无静宁；， ，，，则淫以也静非静 将多意不慢广，无淡以 复不与能则才才以泊修 ，
放声朗读
诫子书
夫/君子/之行,静/以修身,俭/ 以养德;非/澹泊/无以/明志,非/ 宁静/无以/致远。夫/学须静也， 才/须学也。非学/无以/广才，非 志/无以/成学。淫慢/则/不能/励 精，险躁/则/不能/治性。年与时 /驰，意与日/去，遂成/枯落，多 不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！
•
品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静 精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来 培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确 自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的 理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦 学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志 向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰 散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性 情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨， 最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人） 对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房 子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐， 亦可解为空虚的心灵。）
九年级语文上册21诫子书教案鲁教版五四制
诫子书【教学目标】知识与能力：（1）朗读课文，背诵课文，培养学生的古典文学素养。
（2）在理解重点词语的基础上翻译全文（3）引导学生领会文章的思想意义，弄清文章的层次关系。
过程与方法：（1）探究式学习方法。
设计问题，分组讨论。
（2）置换法。
针对文章的精彩之处，用换句的方法品味咀嚼。
情感态度与价值观：（1）引导学生理解成才的三个条件：志、学、才三者之间的关系（2）培养学生热爱学习的品德。
【重点难点】重点：朗读课文，背诵课文，培养学生的古典文学素养。
难点：在理解重点词语的基础上翻译全文。
【教具准备】小黑板【教学过程】（分课时备课）一、导入新课同学们，我们在八年级曾经学过两篇文章，一篇是诸葛亮写的《出师表》，一篇是陈寿写的《三国志》节选《隆中对》。
这两篇文章中的诸葛亮给你留下了怎样的印象？请你用富有表现力的词语来概括一下。
（找生谈。
明确：赏罚分明、知人善任、忠心耿耿、深谋远虑、足智多谋等）诸葛亮是在５４岁的时候逝世的，在逝世前他曾经对他五岁的儿子说过一段话，这段话后来一直被诸葛家族奉为祖训，可见他对诸葛子孙有着多么深远的影响。
今天我们就来学习这段话（板书：诫子书），相信大家也一定受益匪浅。
二、初读课文１、学生以自己喜欢的方式读课文。
要求，借助工具书扫清生字障碍，注意停顿。
２、找生朗读课文，师点拨存在的问题。
注意（１）生字：澹泊、淫慢、险躁（２）停顿：非澹泊／无以明志非学／无以广才３、集体朗读课文。
三、疏通文意１、学生自主学习。
结合课下注释和工具书，运用硬读法、猜读法、联想法（联系现代汉语）迁移运用法（联系已学过的古文知识），学生自主译读课文，找出疑难问题，并力求在小范围内合作解决。
学生学习时，教师巡回，及时给予指导。
２、质疑问难。
这一环节，由学生自由提问，师生共同讨论解决。
学生能自己解决的，放手给他们。
解决不了的，教师给予点拨。
注意结合具体问题，对学生进行学习古文方法的指导。
３、师强调重点词（见前面的教学目标）４、生译全文。
语文：山东省烟台20中《诫子书》教学设计(鲁教版九年级)
３默写课文
（九）作业设置：
1、巩固背诵，积累警句。
2、搜集关于“淡泊”、“立志”、“惜时”方面的诗句、名言，整理在读书笔记本上。
（出示幻灯片：家庭作业）
根据对联内容猜人物。
介绍作者情况
了解本节课学习内容，激发学习欲望。
说说题目含义
听录音，标记生字注音，注意词句停顿。
识记生字，了解节奏，学生仿读。
A、淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远
B、立志：非学无以广才，非志无以成学
C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
③请找出论点句，并说说论证方法。
A、论点句：静以修身，俭以养德。
B、正反对比论证法
（出示幻灯片：知识梳理）
（六）巩固练习
（１）你最喜欢文章哪个警句？谈谈你的理解和受到的启发。
教学重点
词句翻译、课文背诵、积累警句、理解主旨
教学难点
充分理解文章内涵，理清逻辑层次
教学方法
教学中，采用讲授法、点拨法、练习法。
教学用具
课件
板
书
设
计
提出论点 治学
静以修身 正（静）反（躁）
俭以养德
修（一）导入新课：
１说说他是谁：
上联：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，
点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；
在本节课的教学中，我积极贯彻“和谐高效思维对话”型课堂教学的要求，“把学习的时间还给学生”，“把提问、评价的权利还给学生”。“把时间还给学生”，主要体现在朗读环节、自学环节。“把提问的权利还给学生”，主要体现在质疑环节，让学生通过自学，提出自己的见解或疑问。“把评价的权利还给学生”，体现在整个教学活动中，比如对其他学生的朗读进行评价，比如对其他学生的回答进行评价等。
鲁教版九年级语文上册第21课《诫子书》教案
鲁教版九年级语文上册第21课《诫子书》教案内容预览：《诫子书》教案教材分析：《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长、言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。
学习本文重在引导学生理解内容，把握主旨，体会情感，从中获得精神的力量：淡泊明志，宁静致远，并由此积累背诵相关警言以自励。
联系学生实际考虑不宜往深处难处开掘，所以文章结构特点及哲学辩证思想不列为教学目标，当然这是主观意见，还有待同仁智者商榷。
一、教学目标：1、诵读课文，掌握句，理解文章内容。
2、精读课文，体会作者情感，把握文章主旨。
3、研读课文，赏析精彩妙点，积累名言警句。
4、熟读文章成诵，聆听先哲教导，汲取精神养料。
二、教学重点：背诵课文，积累警句; 理解主旨: 勤学励志，修身养性教学难点：体会作者情感，赏析精彩妙点三、教法、学法设想：本篇文章短小精悍，辞约意丰，字字珠玑，掷地有声，有谆谆告诫之语，更溢满殷殷期盼之情。
在教学中要达成目标，掌握重点，突破难点，采用的首要方法就是以“读”贯穿课堂始终：听读，朗读，跟读，默读……通过反复地读让学生自然成诵；然后猜读、精读、研读、品读，让学生合作交流探究释疑理解作者情感，把握文章主旨，联系现实实际谈体会，赏析品味拓展积警句；中间穿插历史背景小故事，开阔学生视野激发学生兴趣，感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养情趣。
作业设置结合单元后面的综合性学习进一步拓展延伸，丰富学生积累的同时感受浓浓的亲情、乡情、友情和爱国情。
四、课时安排：一课时五、教学过程：（一）导入新课：“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义，赤心贯苍穹”……千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。
他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。
今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。
九年级上册《诫子书》教案(鲁教版)
九年级上册《诫子书》教案（鲁教版）第一章：教案概述1.1 教学目标理解《诫子书》的作者背景及历史地位。
掌握并应用文中的重要词句。
分析并评价作者的德育思想和教育方法。
培养学生的品德修养和家庭责任感。
1.2 教学重点、难点重点：理解《诫子书》的内容，体会作者的教育意图。
难点：分析作者如何通过书信形式对子女进行教育。
1.3 教学准备教材：鲁教版九年级上册《诫子书》。
参考资料：关于《诫子书》的背景资料、作者简介等。
多媒体设备：用于展示相关图片和视频。
1.4 教学过程导入：介绍《诫子书》的作者背景及书信在古代的重要性。
阅读理解：引导学生阅读课文，理解并讨论文中的关键信息。
内容分析：分组讨论，分析作者的教育观点和德育思想。
品德教育：引导学生联系实际，思考如何将《诫子书》中的教诲应用到生活中。
第二章：作者及背景介绍2.1 诸葛亮简介生平事迹：介绍诸葛亮的出生背景、重要贡献等。
品德特点：强调诸葛亮的忠诚、智慧、勤奋等品质。
2.2 《诫子书》的背景创作背景：解释诸葛亮写《诫子书》的原因和动机。
历史意义：阐述《诫子书》在当时及后世的影响。
2.3 课堂活动观看视频：播放关于诸葛亮生平的纪录片，帮助学生更直观地了解作者。
分组讨论：让学生探讨为什么诸葛亮会选择这种方式来教育子女。
第三章：课文朗读与理解3.1 课文朗读分配角色：学生分角色朗读课文，增强语感。
跟读练习：教师指导学生跟读，纠正发音和停顿。
3.2 课文理解词汇解释：解释文中出现的难点词汇。
句子解析：分析并解释文中的长句和难句。
3.3 课堂活动角色扮演：让学生扮演诸葛亮，模拟书信中的教诲场景。
问题讨论：提出问题，引导学生深入思考课文内容。
第四章：内容分析与品德教育4.1 内容分析分组讨论：让学生分组讨论课文中的教育观点。
分享成果：各小组汇报讨论成果，进行互动交流。
4.2 品德教育联系实际：引导学生思考如何将《诫子书》中的教诲应用到现实生活中。
个人反思：让学生写一篇短文，反思自己的行为并设定改进目标。
初中语文《诫子书》教学课件
“俭”有节俭的意思，但在文中宜理解为约束、节制之义。“俭”可以是钱财上的约束，也可以是思想、行为等方面的约束。“静”是内心的修养，“俭”是行为的约束，二者均为内敛、节制的修养路径。
告诫、劝勉
书信
屏除杂念和干扰，宁静专一
修养
内心恬淡，不慕名利
明确志向
明确、坚定
(4)非宁静无以致远 致远：_______________ 致：_________________(5)非学无以广才 广：_________________(6)淫慢则不能励精 淫：_________________ 慢：_________________ 励：_________________
达到远大目标。致，达到
连词，表示后者是前者的目的
节俭，文中为约束、节制的意思。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢 则不能 励精，险躁 则不能 治性。
学习必须静心专一，才干来自学习，不学习就无法增长才干，不立志就无法学有所成。 放松懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
静以修身 俭以养德
非淡泊无以明志
非志无以成学
险躁则不能治性
才须学也 非学无以广才 非志无以成学
(6)《诫子书》中后人常将其中两句作为“志当存高远”的座右铭的句子是_______________，________________。 (7)《诫子书》中阐述过度享乐和急躁对人修身养性不利影响的句子是________________，_________________。
如何才能修身养德呢？诸葛亮给儿子指出的方法是什么？
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诫子书•诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
【注释】
①书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。
②夫fu2：语气词，文言虚词的一种，用于句首。
如“夫”、“盖”。
表示将发议论，起引出下文的作用。
古代称之为“发语词”，现代有的语法书称之为“提顿语气词”。
③君子：这里泛指德才兼备并出众的人。
④静以修身：此句中“以”是介词，“用、凭借、依靠”的意思。
“静以修身”即“以静修身”，“静”是“以”的宾语，提前了，属于介词宾语前置。
④淫：放纵，沉溺，无节制。
⑤慢：怠慢，懈怠，松懈懒惰，不紧张。
⑥励：振奋，振作。
⑦躁：急躁，不冷静。
⑧遂：终于，最终。
⑨接世：为世所接，被社会接受、认可，即对社会有用，适应社会。
⑩庐：简陋的房屋。
【译文一】
德才兼备人的品行，是依靠内心安静集中精力来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。
不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不能内心平静全神贯注地学习，就不能实现远大的理想。
学习必须静下心来专心致志，增长才干必须刻苦学习。
不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学业上获得成就。
追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，冒险急噪就不能陶冶性情。
年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息（想回到过去的青少年时代重新学习）还有什么用呢！后悔又怎么来得及呢？
【作者简介及背景】
诸葛亮(公元181—234年)，字孔明，号卧龙，山东琅琊郡阳都人（今山东省沂水县）。
三国时期蜀国丞相，著名的政治家、军事家。
这篇《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的。
目的在于告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。
【名句赏析】
（一）非淡泊无以明志，非宁静无以致远
这是逻辑学中“双重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。
这是一句富含哲理的话。
这同《老子》“将欲取之，必固与之”及欲扬先抑、欲擒故纵、“前途是光明的，道路是曲折的”道理是一样的。
现在的“淡泊”、“宁静”，看起来是不想有所作为，但现在“不为”正是为了将来“有所
为”。
现在的“淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段，等待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番“惊天地，泣鬼神”的事业-------更加有所为。
“淡泊”与“宁静”，不是消极颓废的无奈感伤，而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。
“淡泊”与“宁静”，不是消极地逃避现实，而是志在修身，进而“齐家、治国、平天下”。
这就是老子《道德经》中所倡导的，“无为”的结果是“无不为”。
“淡泊明志，宁静致远”，虽只寥寥八字，却被诸葛亮钟爱一生，而且贯穿诸葛亮一生，作为他的精神的集中体现，其影响力远远超过其原创《淮南子》。
诸葛亮54年的一生，因此也可以分为前后两个27年。
前27年，是他博览群书、修身养性、静观天下、立志用世的准备阶段；而后27年，则是他身体力行、完善自我、鞠躬尽瘁、死而后已的奉献阶段。
我们也可以说，前27年是他的“淡泊”“宁静”阶段，而后27年则是他的“明志”“致远”阶段。
（二）非学无以广才，非志无以成学
无论人处于什么阶段（少年，中年，晚年），学习与志向总是最重要的。
非学无以广才
“万般皆下品，唯有读书高。
”唐朝韩愈在《师说》中说：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
”在中小学的时候，要刻苦学习，因为我们无知，我们要想了解这个世界，必须跟随老师刻苦学习。
在上大学时，我们几乎都是成年人了，熬过了人生学业中的最重要、最艰苦的关口-----高考，所以很多大学生开始松口气歇下来了，失去了往日高中时拼搏的身影，平时的学习只要考及格就行，最后只图混个文凭，仿佛大学只是供“天之骄子”休息娱乐的场所。
他们中的很多人最后也能找到工作，但是当他们埋头于工作之后，看到自己大学同学继续刻苦读书找到更好工作的时候，他们的悔意也就慢慢涌上心头了。
古今中外的天才宁有种乎？非也。
人非生而知之，而是学而知之。
诸葛亮的眼光是深邃的，他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫，也是亘古未变的哲理。
他不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发愤学习，并要注意学习方法：要“静”、“志”，不能“淫慢”、“险躁”，并用“年与时驰，意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。
非志无以成学
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
”（北宋•苏轼）没有理想的人就像河流中的浮萍，他们不是行走于世，而是随波逐流。
他们的人生注定将是碌碌无为的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守穷庐”。
“志不强者智不达。
”（战国•墨翟）没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。
东晋时期的葛洪就说：“学之广在于不倦，不倦在于固志。
”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。
“身可危也，而志不可夺也。
”（《礼记•儒行》）人是靠肉体生存于世的，更是靠精神支撑生存于世的。
肉体上倘若出了问题疾病是可以用汤药治愈的，而精神上一旦出了问题疾病却是很难治愈的。
“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
”最大的悲哀莫过于思想上的绝望。
思想上的绝望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。
“人无志，非人也。
”（三国•嵇康）人是有思想的高等动物。
人若无志，则与动物何异？心中没有理想，生活也便索然无味。
没有理想的人就如同精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳，即使苟活于世，也不过是行尸走肉罢了。