初中文言文一词多义汇总

效
成效
恐托付不效《出师表》
指 致 数
效果 手指 指出 指向/指 着
得到 招致 屡次 计算 几
不效则治臣之罪《出师表》 手有百指《口技》 不能指其一端《口技》 争高直指《与朱元思书》
皆指目陈胜《陈涉世家》 无从致书以观《送东阳马生序》 此人可就见，不可屈致也《隆中对》 数有功 《陈涉世家》
扶苏以数谏故《陈涉世家》 跨州连郡者不可胜数《隆中对》 卒数万人 《陈涉世家》
不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》 连月不开《岳阳楼记》
开
散开 打开
日出而林霏开《醉翁亭记》 晶晶然如镜之新开《满井游记》
八年级下册
“你大概误会大学文凭是世界之匙， 开启顺风顺水之门，这并不正确。读 书目的是进修学问，拓阔胸襟。人生 所有烦恼会不多不少永远追随，只不 过学识涵养可以使一个人更加理智冷 静地分析处理这些难题而已。”
闲 能
空着 清闲 本领 能够 向 跟从 白色 酒杯 我 多
从
白 余
夹杂
间断 中间 私自 参与 偶然 毫无 谋略
中间有力拉崩倒之声《口技》
遂与外人间隔《桃花源记》 其间千二百里《三峡》 又间令吴广之次所丛祠中《陈涉世家》 肉食者谋之，又何间焉？《曹刿论站》 时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》 两岸连山，略无阙处《三峡》 卿今者才略《孙权劝学》
间
略
更 志 奇
古代夜间的计时单位
还 再 重新 做标记
是日更定《湖心亭看雪》
湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》 室中更无人《石壕吏》 士别三日，即更刮目相待《孙权劝学》 处处志之 《桃花源记》
标记
奇妙 零数
寻向所志《桃花源记》
明有奇巧人曰王叔远《核舟记》 舟首尾长约八分又奇《核舟记》
又间令吴广之次所旁丛祠中
实词
义项
护城河
例句（标明出处）
池非不深也《得道多助，失道寡助》
池
池塘
有良田美池桑竹之属 《桃花源记》 舜发于畎亩之中《生于忧患，死于安乐》 征于色发于声《生于忧患，死于安乐》 管夷吾举于士《生于忧患，死于安乐》 入则无法家拂士《生于忧患，死于安乐》
行拂乱其所为《生于忧患，死于安乐》
左右(大约) 潭中鱼可百许头《小石潭记》
至
周到 到
乐
以…… 以乐其志《五柳先生》 心乐之《小石潭记》 为乐 不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》 乐趣 山水之乐得之心而寓之酒也《醉翁亭记》 不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》 第二次 一鼓作气，再而衰，三而竭《曹刿论战》
再 可
两次
大约 可以 (能)
主人日再食《送东阳马生序》 再拜《公输》
城
类
内城 城墙 事理 类别
三里之城《得道多助，失道寡助》 城非不高也《得道多助，失道寡助》 不可谓知类《公输》 为与此同类《公输》
像 拜见 召见 引见 看见 了解 通“现”出 现 尽
佛印绝类弥勒《核舟记》 见公输盘《公输》
子墨子见王《公输》
见
于是见公输盘《公输》 胡不见我于王《公输》 见渔人《桃花源记》 见往事耳《孙权劝学》
仁政（道义） 得道者多助 说 不足为外人道也《桃花源记》
道
路 方法 道理
道不通《陈涉世家》 策之不以其道《马说》 以咨诹善道《出师表》
说
同“悦”，高 兴 解说 出发 站起
公输盘不说 《公输》 请说之《公输》 起于鲁《公输》 子墨子起《公输》
不亦说乎《论语》
起
争
争夺
谏诤
杀所不足而争所有余《公输》
知而不争,争而不得《公输》
发
士 拂
得
被任用 表现 狱官 贤士 不顺 通“弼”， 辅佐 取得 拥有 通“德”感 激
入则无法家拂 bì 士《生于忧患，死于安乐》 故不为苟得也《鱼我所欲也》 二者不可得兼《鱼我所欲也》
所识穷乏者得我与？《鱼我所欲也》
生
生命 生存 思想 心胸 心里 做宰相
相位
心
相 吓
舍生而取义者也《鱼我所欲也》 由是则生而有不用也《鱼我所欲也》 非独贤者有是心也《鱼我所欲也》 登斯楼也，则有心旷神怡《岳阳楼记》 得之心而寓之酒也《醉翁亭记》
朝
朝见
顽固
汝心之固，固不可彻《愚公移山》
固
而戍死者固十六七《陈涉世家》 从来 （本来） 吾义固不杀人
使…… 巩固
固国不以山溪之险《得道多助，失 道寡助》
达于汉阴《愚公移山》
达
达到
显达
不求闻达于诸侯《出师表》
私 刺
偏爱
宫妇左右莫不私王 《邹忌讽齐王纳谏》
私情
指责 刺杀
不宜偏私 《邹忌讽齐王纳谏》
群臣吏民能面刺寡人之过者《邹忌讽齐王 纳谏》 聂政之刺韩傀也《唐雎不辱使命》
自 疾 欲
如果 在 快
病 欲望 想 想要
自非亭午夜分《三峡》 自三峡七百里中《三峡》 不以疾也《三峡》
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 实是欲界之仙都《答谢中书书》 欲穷其林 《桃花源记》 鱼我所欲也
女子出嫁
归依
女有归《大道之行》
微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》 归来见天子《木兰诗》 云归而岩穴暝《醉翁亭记》 太守归而宾客从也《醉翁亭记》
实词
义项 兵器
例句（标明出处） 兵革非不坚利也《得道多助，失道寡助》
兵
兵甲已足《出师表》
可汗大点兵《木兰诗》 上使外将兵《陈涉世家》
军队 士兵
益处
有所广益《出师表》
斟酌损益 《出师表》 曾益其所不能《生于忧患，死于安乐》
益
增加
纵横(方圆) 方七百里《愚公移山》
方
且
正当 将近
况且
方其远出海门《观潮》 方欲行《狼》
高可二黍许《核舟记》 潭中鱼可百许头《小石潭记》 手指不可屈伸《送东阳马生序》 不可知其源《小石潭记》 珠可历历数也《核舟记》
子墨子起，
பைடு நூலகம்
见
通“现”， 才美不外见《马说》 表现 通“现”， 何时眼前突兀见此屋 出现 安求其能千里也《马说》 能够 必能裨补阙漏《出师表》 有才能 才能 极点 非常 穷尽 到 先帝称之为能《出师表》 虽有千里之能《马说》 感极而悲者矣《岳阳楼记》 初极狭《桃花源记》 此乐何极《岳阳楼记》 北通巫峡，南极潇湘《岳阳楼记》
大概
盖余之勤且艰若此《送东阳马生序》 盖追先帝之殊遇《出师表》
盖一癞蛤蟆《童趣》 上下一白《湖心亭看雪》
盖
原来是
全
在洞庭一湖《岳阳楼记》
长烟一（ 全 ）空《岳阳楼记》 余拿一小船《湖心亭看雪》 一（ 一片 ）碧万顷；《岳阳楼记》 “搜于国中三日三夜”《惠子相梁》 “去国怀乡”《岳阳楼记》 “敌国外患” 国恒亡《生于忧患，死于安乐》 死国可乎？《陈涉世家》 此用武之国《隆中对》 “固国不以山溪之险”《得道多助，失道寡助》 “国险而民附”《隆中对》
实词
义项
例句（标明出处）
或遇其叱咄 《送东阳马生序》 一食或尽粟一石《马说》 而或长烟一空。《岳阳楼记》 或王命急宣《三峡》 或置酒而招之 《五柳先生》 “今或闻无罪，二世杀之《陈涉世家》 “或以为死，或以为亡。”《陈涉世家》 或异二者之为《岳阳楼记》
有时
或
有的人 或许
负
背 负者歌于途《醉翁亭记》 依仗，凭 负势竞上《与朱元思书》 借
使
徒
冠 岂
派 出使 光着 只 帽子 戴帽子 何况 或许
惠 已 信 因
恩惠 聪明 止 已经
大王加惠 《唐雎不辱使命》 汝之不惠《愚公移山》 然志犹未已《隆中对》 今操已拥百万之众（ 已经）自董卓已来 （通“以”）《隆中对》
通“伸”， 欲信大义于天下《隆中对》 伸张 信用 信义著于四海《隆中对》 凭借 顺着 因此 于是 高祖因之以成帝业《隆中对》 罔不因势象形《核舟记》 余因得遍观全书《送东阳马生序》 因屏人《隆中对》
有时见日《与朱元思书》 吾与汝毕力平险《愚公移山》
毕
这个世界永远充满着诱惑。就像猴子 掰玉米那样，看到好的又把怀里的扔 了，看到好的又把怀里的扔了，到了 最后，留在怀里的其实是个最小的。
实词
义项
例句（标明出处）
将领
将
带领 将要 扶
将尉醉《陈涉世家》 上使外将兵《陈涉世家》 将荆州之军以出秦川《隆中对》 其马将胡骏马而归《塞翁失马》 必将有盗《智子疑邻》 出郭相扶将《木兰诗》 秦王使人谓安陵君曰 唐雎不辱使命 《唐雎不辱使命》 免冠徒跣 《唐雎不辱使命》 徒以有先生也 《唐雎不辱使命》 免冠徒跣 《唐雎不辱使命》 峨冠而多髯者为东坡《核舟记》 岂直五百里哉 《唐雎不辱使命》 将军岂愿见之乎？《隆中对》
能
极
通“饲”， 食马者不知其能千里而食也《马说》 喂养
食
吃
食不饱，力不足《马说》 欣然忘食《五柳先 生》
供养 主人日再食《送东阳马生序》 (给……吃) 食物 设酒杀鸡作食《桃花源记》
策
虽
鞭子 鞭打 即使
虽然
执策而临之《马说》 策之不以其道《马说》 是马也，虽有千里之能《马说》
游人虽未盛《满井游记》
人只要不失去方向， 就不会失去自己！人生 重要的不是所站的位置， 而是所朝的方向。
寻 鲜 属
寻找 不久 鲜艳 少，读xīǎn 类 类似 连接 通“嘱”吩咐 极 与世隔绝
断 断 消失、停止 独一无二
绝
寻向所志《桃花源记》 寻病终《桃花源记》 芳草鲜美《桃花源记》 陶后鲜有闻《桃花源记》 有良田美池桑竹之属《桃花源记》 神情与苏黄不属《核舟记》 属引凄异《三峡》 属予作文以记之《岳阳楼记》 佛印绝类弥勒《核舟记》 率妻子邑人来此绝境《桃花源记》 往来而不绝者《醉翁亭记》 沿溯阻绝《三峡》 哀转久绝《三峡》 猿则百叫无绝《三峡》 奇山异水，天下独绝《与朱元思书》
归
回来 聚拢 归去
义项
例句（标明出处）
虽席地不容闲《观潮》 但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》 以此夸能《观潮》 未复有能与其奇者《答谢中书书》 安求其能千里也《马说》 尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳马生序》 当余之从师也《送东阳马生序》 上下一白《湖心亭看雪》 余强饮三大白而别《湖心亭看雪》 余拿一小船《湖心亭看雪》 江干上下十余里《观潮》
夫子（尊称） 您 子女 比得上 以及 到 被选拔 发动 推举 编次 旅行或行军在 途中停留
子墨子闻之《公输》 愿借子杀之《公输》 率妻子邑人来此绝境《桃花源记》 徐公何能及君也《邹忌讽齐王纳谏》 若有作奸犯科及为忠善者《邹忌讽齐王纳谏》 及郡下《桃花源记》 管夷吾举于士《生于忧患，死于安乐》 举大计亦死《陈涉世家》 众议举宠为督《出师表》 陈胜吴广皆次当行
指 始
开始
刚刚 参与，欣赏 一起、和
蒙乃始就学《孙权劝学》
始龀，跳往助之《愚公移山》 未复有能与其奇者《答谢中书书》 念无与为乐者《记承天寺夜游》 选贤与能《大道之行》 所识穷乏者得我与？《鱼我所欲也》 “呼尔而与之”“蹴尔而予之”《鱼我所欲也》
与
通“举”选拔 通“欤”，语气词 给予
子 及 举 次
惠子相梁《惠子相梁》 欲代子相《惠子相梁》 今子欲以子之梁国吓我邪？《惠子相梁》
思想感情 予尝求古仁人之心《岳阳楼记》
恐吓
孰
模仿鸱发 吓！今子欲以子之梁国吓我邪？《惠子相梁》 怒的声音 谁 我孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》 仔细地 孰视之《邹忌讽齐王纳谏》
在早上
朝服衣冠《邹忌讽齐王纳谏》 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐 《邹忌讽齐王纳谏》
方出神《童趣》
年且九十《愚公移山》
且焉置土石《愚公移山》
曾 险
竟然（连……都……） 曾不若孀妻弱子《愚公移山》
通“增”，增加
险峻的大山 险要 直 插 指指点点 才
曾益其所不能《生于忧患，死于安乐》
吾与汝毕力平险《愚公移山》 固国不以山溪之险《得道多助，失道寡助》 指通豫南《愚公移山》 争高直指《与朱元思书》 指目陈胜 《陈涉世家》 始一反焉《愚公移山》
臣不胜受恩感激《出师表》 性行淑均《出师表》 必能使行阵和睦《出师表》
感 激 行
会
聚会 适逢
迁客骚人，多会于此《岳阳楼记》 会天大雨《陈涉世家》 会宾客大宴《口技》
卒
若
一定 领会 最终 最后 士兵 好像 你 如果 像
如 放晴
长风破浪会有时 每有会意《五柳先生》 卒之为众人《伤仲永》 故余虽愚，卒获有所闻《送东阳马生序》 卒数万人《陈涉世家》 烨然若神人 《送东阳马生序》 若为佣耕《陈涉世家》 若士必怒《唐雎不辱使命》 非若是也《唐雎不辱使命》
给予
遗
遗留 诚心 如果 确实 判定 谈论 感动和 激动 感谢 品行 军队
诚 论
是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。《出师表》 深追先帝遗（yí ）诏《出师表》 以光先帝遗德《出师表》 帝感其诚《愚公移山》 今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕《陈涉世家 此诚危急存亡之秋也《出师表》 宜付有司论其刑赏《出师表》 每与臣论此事《出师表》 由是感激《出师表》
一
数词，一 国都 国家
国
国事 地方 国防 地势
舍 许
舍弃 房屋 学舍
便舍船《桃花源记》 屋舍俨然《桃花源记》 至舍，四肢僵劲不能动。《送东阳马生序》
处所
承认 答应 赞同
不知何许人也《五柳先生》
时人莫之许也《隆中对》 安陵君其许寡人《《唐雎不辱使命》 杂然相许《愚公移山》 色愈恭，礼愈至《送东阳马生序》 至舍，四支僵劲不能动《送东阳马生序》