《赤壁赋》(上课)

第一段：
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游 于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属 客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉 ,月出 于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水 光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩 乎如冯虚御风, 而不知其所止;飘飘乎如遗世 独立,羽化而登仙。
第二段： 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂
长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
第三段
作者用了什么手法来写“客之悲”？请结合原文具体 分析。 明确：对比。 ①古（一世之雄）与今（而今安在）的历史对比生悲 ②由人生短暂（寄蜉蝣、哀吾生）与自然无穷（长江 之无穷）的对比生悲 ③由理想（挟飞仙，抱明月）与现实（不可骤得）的 对比生悲。
第四段：
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯， 而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖 将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自 其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何 羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾所有， 虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月， 耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用 之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所 共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯 盘狼籍。 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
全文梳理
结构
一层：夜游之乐 1．泛舟赤壁，襟怀开朗 二层：乐极悲来 2．饮酒放歌，箫音怨慕 3．慨叹人生，苦短失意 三层：因悲生悟 4．苏子作答，妙语解颐 5．主客尽欢，忘情尘世
情感
（乐）
（转悲） （悲）
（转喜） （乐）
课文总结
课文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋 诗的舒畅心情，通过客人的洞荒吹奏极其幽怨的声 调，引起主客之间的一场问答，转移到关于人生态 度问题的论辩上，写出历史人物的兴亡和现实苦闷 的“悲’，阐明变与不变的道理，以求解脱，最后 归于豁达乐观。表现出作者“乐——悲——乐”的 感情变化。文章含而不露，意在言外，深沉的感情 融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌 之下。
▪ 桂棹（zhào）兮兰桨 击空明兮溯（sù）流光
▪ 倚歌而和（hè）之
▪ 余音袅袅（niǎo） 泣孤舟之嫠（lí）妇
▪ 苏子愀（qiǎo）然
寄蜉蝣（fú yóu）于天 地
无尽藏（zàng）也 肴(yáo)核既尽，杯盘狼籍 (jí)。 相与枕藉（jiè）乎舟中
课文串讲
金 武元直 赤壁图
此处指湖北黄州的赤鼻矶，俗称赤壁。作为 三国古战场的赤壁到底在哪里，说法不一。
背景介绍
宋神宗元丰五年（1082年），苏轼遭受政治迫 害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕郭知鱼美， 好竹连山觉笋香” ，水中的鲜鱼，山间的竹笋，江 城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的慰 藉。这时，他曾站立在江边赤壁之上，眺望如画江 山，唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月 十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长 江水面，写下了千古名作《赤壁赋》。
读音：
壬戌（rén xū）之秋
山川相缪（liáo）
▪ 举酒属（zhǔ）客 ▪ 歌窈窕（yǎo tiǎo）之章
徘徊于斗（dǒu）牛之间
▪ 如冯（píng）虚御风
舳舻（zhú lú）千里 酾（shāi）酒临江 横槊（shuò）赋诗 渔樵于江渚（zhǔ）之上 驾一叶之扁（piān）舟
▪ 扣舷（xián）而歌之。 举匏（páo）樽以相属
第四段找出苏轼关于水、月、人的词句，看看作者
从哪些角度说明不必羡慕宇宙的无穷。
明确：从“变与不变”的角度。从变的角度说，天地宇宙也是 瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、月从亏 到盈不断地变化。从不变的角度，“我”和万物都是永恒的。
“取与不取”的角度，重点讲“取”。大自然是个无穷宝藏， 可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该 取的不取，该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕“无 穷”，而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐 趣。这样最后又回到了“乐”上来。
《赤壁阳修 苏洵 苏辙 王安石 曾巩 辛弃疾
唐宋八大家 （文）
苏辛(词）
黄庭坚 米芾 蔡襄
苏黄米蔡 （书法）
文学知识
“赋”《文心雕龙》说：“赋者，铺也；铺采 摛（chī）文，体物写志也。”体物写志，指赋的 内容；铺采摛文，指赋的形貌。赋在艺术表现上必 然注重铺陈形容事物的外象和内理。在语言上使用 新奇美丽的辞藻。
读音：
壬戌之秋
▪ 举酒属客 ▪ 歌窈窕之章
徘徊于斗牛之间
▪ 如冯虚御风
▪ 扣舷而歌之。
▪ 桂棹兮兰桨 击空明兮溯流光
▪ 倚歌而和之 ▪ 余音袅袅
泣孤舟之嫠妇
▪ 苏子愀然
山川相缪 舳舻千里 酾酒临江 横槊赋诗 渔樵于江渚之上 驾一叶之扁舟 举匏樽以相属 寄蜉蝣于天地 是造物者之无尽藏也
肴核既尽，杯盘狼藉。 相与枕藉乎舟中
乐： 饮酒乐甚，扣舷而歌 悲 ：客吹洞箫，倚歌而和
如泣如诉，舞蛟泣妇
第三段： 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其
然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’， 此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山 川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？ 方其破荆洲，下江陵，顺流而东也，舳舻千里， 旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄 也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上， 侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相 属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之 须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游，抱明而
棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望 美人兮天一方。” 客有吹洞箫者，倚歌而和 之。其声呜呜然，如怨如慕、如泣如诉。余音 袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠 妇。
第一段:
事：
泛舟赤壁 举洒诵诗
景：
清风徐来，水波不兴 月出东山，徘徊斗牛 白露横江，水光接天
情 ： 遗世独立 羽化登仙
第二段：触景生情，由乐而悲
另外赋也讲究声韵的美，它把散文的章法，句 式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落 的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式， 形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既 适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意 。
赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、 文赋各个阶段。
骚赋：以楚辞为源头 大赋（汉）：以铺张渲染为能事，排列许多怪异 生僻的词汇，鸿篇巨制，繁缛富丽。 小赋：抒情咏物 骈赋（魏晋南北朝）：受骈文影响，讲究对仗工 整。 律赋（唐）：科举中写赋，按照诗歌声律，除句 式对偶 外，还限制用韵，规定平仄配合，音律谐和。 文赋（宋）：打破声律限制，加入散文特点。