王村口镇,浙南大山里的“红色古镇”

王村口镇，浙南大山里的“红色古镇”

南尖岩隶属遂昌县王村口镇，这是个辖区范围相当大的镇子，从南尖岩驱车到镇中心是全程下坡的二十公里山路。此镇位于乌溪江上游，居民以王姓居多，遂名王村口。

明末崇祯年间，曾立防御厅于村口，清初亦设驻防署，自康熙年间起，这里成为竹木柴炭的集运埠头，成为浙南闽北通往衢州要道。

王村口镇位于两溪汇聚之处，四座桥梁连通两岸，其中最古老的是宏济桥，曾为通衢入闽的要津。此桥明代始建，初为石桥，后几经改建，现为x脚架木梁廊屋桥。宏济桥长三十一米，宽五米四，高九米，下由两根苦槠木交叉承托桥梁，桥上覆以瓦屋九间。

桥东西两侧均为沿河而建的古街，现存有多个石阶码头遗迹。河边老街上的老木屋存世不多，夹杂在诸多砖混结构的新民居之间。

桥东古街北侧为“天后宫”，始建于清乾隆五十九年（1794），由福建商人修建，咸丰、光绪年间曾两度修葺。天后宫所在曾是王村口的主码头所在，如今在码头原址上面河建有妈祖石像一座。

此天后宫基础以卵石垒砌，石级上登，朝西的宫门以红色为主调，正中石梁上方的四个大字为“光天化日”。其结构为二进五间，雕梁画栋，整体相当大气。

桥西侧有几栋木雕相当漂亮的民宅，其中以程宅最为精致。程宅建于民国早期，但其木雕的精细程度堪比清朝中后期最奢华的时候。

或许受到清末民初多元文化和多种思潮的影响，程宅木雕打破了传统的福禄寿喜或琴棋书画，也没有三国演义或水浒故事，反而以成对的鸡、羊、鼠等（不知是否为主人的属相）象征夫妻和睦、相敬如宾，以松鼠与大量松果、成鸟喂食雏鸟、大虎与小虎玩耍、小鹿吃奶等表达家庭美满、多子多孙。满堂的雕刻充满俏皮与灵动，因年代并不久远尚残留不少色彩。

程宅分为上下两层，上层与古街平齐，也是正门所在；下层就在水边，主要是厨房，后门打开就是码头，而连通上下层的木楼梯相当宽敞，以方便货物进出，是典型的水埠商铺结构。

程宅在一九三五年曾是红军挺进师的师部所在，师长就是后来大名鼎鼎的粟裕将军。不仅如此，离程宅不远的蔡相庙曾是敌方苏维埃政府旧址，挺进师曾在天后宫举行过庄严的“八一”示威誓师大会，粟裕也曾在宏济桥群众大会上做过抗日讲演，王村口镇算是个“红色古镇”。

说到中国工农红军挺进师，其前身是悲情的“红十军团”。这个军团一九三四年十一月在赣东北成立，下辖三个师。红军主力撤离中央苏区开始长征后，留在赣东北地区的第十军团陷入孤军的困境。经过赣北皖南的数次失利后，红十军团损失惨重，主要骨干刘畴西、方志敏、寻淮洲等要么战死、要么被俘后就义，从建制上说基本被国民政府消灭了。

然而，军团参谋长粟裕带领突围仅存的数百人组成了“挺进

师”，一直在浙南闽北的山区里与敌周旋，坚持了三年的游击战。队伍少则几十人，多则千把人，不仅牵制了大量围剿的敌军，也培养出大量新生力量。直到第二次国共合作时期，挺进师总队开赴皖南，改编为国民革命军新编第四军第二支队。这个当年“到处逃窜”粟裕十多年后吃掉国军“五大主力”的三个，而且连渣滓都不剩，蒋介石先生一定后悔那个时候没有把闽浙山区掘地三尺。没有人是先知，谁也不知道粟裕后来竟然能成了国军的剋星。

从王村口镇到龙泉有条新路，路面平坦但相当狭窄，甚至错车都相当困难，路程比老路省三分之一。中途偶遇一座廊桥，名为“永安桥”，中国各地用这个名字的桥太多了，仅在此处方圆几十里就有好几座。永安桥没有太多特色，但弥补了此行没能在廊桥众多的浙南山区探访几座廊桥的遗憾。

龙泉自古就以青瓷和宝剑闻名华夏，如今也是这里的支柱产业。无奈众人对此的了解处于文盲的水平，加上“青瓷博物馆”没开门，于是随意逛了逛就直接从驶上高速公路，两个半小时后抵达金华火车站，把租来的车子加满油还掉，很从容地赶上晚上七点回上海的最后一班动车。