圣人孔子的家庭悲剧
累累若丧家之狗——别样的孔子
累累若丧家之狗——别样的孔子孔子，一个名字无人不知无人不晓的历史人物，他是中国古代先哲之一，也是儒家学派的创立者。
传世的《论语》中所载，孔子言行举止、思想智慧，一直深受后人的尊敬和推崇。
“累累若丧家之狗”的形象，却是少有人知的孔子。
今天，我们就来探讨一下这位别样的孔子，看看他的这一面另人感慨的人生经历。
“累累若丧家之狗”一词出自《孟子·告子上》，孔子在这则故事中被描述成一名老者，穷困潦倒，形容他的样子就是“累累若丧家之狗，见人，必反。
” 这一形象和我们通常所熟悉的孔子形象有着天壤之别。
这个形象的孔子却让我们更加深入地了解了孔子不同寻常的人生境遇。
孔子的一生，可谓是跌宕起伏，曲折坎坷。
他出生在一个小国家的贵族家庭，但由于家族败落，他的家境并不富裕。
孩提时代，孔子就已经学富五车，通晓经史，博览群书。
种种原因导致他无法跻身于当时的官员之列，只能靠着自己的学识和智慧生活。
一度，他曾做过鲁国的宰相，但遭到了政治阴谋的牵连，被迫离开了鲁国，流亡他乡。
在后来的岁月里，孔子一直奔波于诸侯之间，行走于诸侯之间，谋求着一线生机。
在那个时代，没有官职就意味着没有尊严，没有地位，更没有生活的保障。
孔子在一生的大部分时间里，都是过着贫困潦倒的生活。
他行乞讨生，希望得到一些恩惠，让自己能够举家温饱。
在这样的日子里，他无疑是“累累若丧家之狗”，常常一无所有，甚至还有时被人所轻视。
这种境遇的孔子并不为人所知，因为我们习惯将他视作那位谋国家大事的圣贤，而不是那位流离失所的可怜者。
正是在这样的境遇中，孔子却表现出了一种不同寻常的淡定和坚韧。
他不因为外界的诋毁和困苦而气馁，而是依然保持着对学问的追求和对人生的希望。
他用自己的一生，成就了一种精神境界，那就是在逆境中依然能够保持一颗善良的心，保持对美好事物的向往，保持对道德真理的追求。
“累累若丧家之狗”是孔子不为人所知的一面，但也正是这一面，让我们更加感叹和敬佩这位伟大的智者。
常受挤压孔子母亲不愿孔子受委屈
常受挤压孔子母亲不愿孔子受委屈孔子是中国历史上最伟大的教育家、思想家和政治家之一，他创立了儒家思想，对中国政治、文化和社会产生了深远的影响。
然而，很少有人知道，孔子的母亲是一个非常坚强和勇敢的女性，她成为孔子成功的重要原因之一。
孔子的母亲叫做单氏，她生于公元前566年，当时她家庭并不富裕，但是她很聪明、有教养，嫁给了一个叫做孔鲤的人。
不幸的是，孔鲤很早就去世了，留下了孤儿寡母的单氏和她年幼的儿子孔子。
在当时，女性在中国社会中地位很低，而且单氏是一个寡妇，更是没有什么地位和权力可以使用。
不过，她并没有放弃帮助自己的儿子，而是尽力为他争取更好的教育和生活条件。
据记载，单氏非常勤奋和聪明，她自己学会了许多技能，如纺织、织毛衣、制作香料等等。
这些技能让她能够赚钱养家，并且提供给孔子更好的生活条件和教育。
此外，她还经常鼓励孔子学习，教他读书写字和诗歌等等。
毫无疑问，单氏的努力和智慧对孔子的发展有着深远的影响。
孔子自小就接受了很好的教育，成为一位杰出的思想家和政治家。
他在中国历史上留下了重要的印记，影响了整个中华文明的发展。
然而，单氏并不仅仅是为了孔子的教育和生活而努力。
在那个时代，许多女性被认为是男性的财产，孔子很可能会被卖到一些富有人家作为奴隶使用，即使他长大了，也可能会受到家庭压力阻碍自己的发展。
单氏为了保护孔子，她采取了许多措施，如装扮自己成为一个穷人，不让孔子出现在公共场合，让他隐遁起来等等。
单氏的行为虽然看似保守和保护主义，但是却对孔子的发展和前途产生了重要影响。
由于单氏的努力，孔子得以逃避风险和挑战，得以学习更多的知识和事件，也得以进入政治领域并发挥自己的才华和影响力。
总之，单氏是中国历史上一位非常重要的女性，她是孔子成功的重要原因之一。
她勇敢地面对了生活中的压力和困难，尽力为自己的儿子争取更好的生活和教育，最终为儒家思想的发展和中国文化的繁荣做出了重要贡献。
将单氏的故事传承下去，让更多人了解到古代女性的历程和价值，也有助于我们更好地了解和发展中国文化。
孔子母亲去逝后到35岁之间的故事
孔子母亲去逝后到35岁之间的故事孔子（孔丘）出生在公元前551年，据说其母亲在他还很小的时候去世。
孔子的父亲叫孔鲤，他早年在鲁国的官府任职，但因为一起冤案被迫辞职，去乡间耕种。
孔子痛失母亲后，由他的父亲独自抚养长大。
孔子对学问有极高的天赋，他从小就表现出出色的智慧和学习能力。
父亲对他寄予厚望，希望他能够在学问上取得成就。
因此，孔子非常努力地学习，不仅熟读典籍，而且广泛涉猎各种知识。
他在青年时期就已经成为一位有声望的学者，为人所敬仰。
在他35岁的时候，孔子决定将自己的知识和思想传播给更多的人。
他离开了故乡鲁国，开始四处游历，寻找懂得和能够欣赏他的人。
他想要寻找一个可以让他施展才华、培养学生的地方。
经过一番考察，他最终选择了前往齐国。
在齐国，孔子遇到了许多志同道合的人，他们对孔子的学问和思想表示了浓厚的兴趣。
这使得孔子倍感欣喜，并决定在这里开展他的教育事业。
他成立了一个学校，吸引了大量的学生和追随者。
他以自己的学说和道德观念来教育学生，强调仁爱、忠诚、谦逊等美德的重要性。
在孔子35岁之后的岁月里，他在齐国继续努力传播自己的学说，他的声名渐渐传遍了整个国家。
他培养了众多的学生，其中一些学生后来成为了各个国家的重要官员和思想家。
孔子的教育事业影响深远，成为后世中国文化和教育的重要基石。
值得一提的是，孔子35岁之后的事迹在史书中并没有详细记载。
然而，从他后来的学说、弟子的著述以及他影响力广泛的事实来看，可以推测他在这段时间里一定经历了许多重要且有益于他事业发展的事件。
孔子是中国古代最伟大的思想家和教育家之一，他的故事不仅仅是传递给后人的一份宝贵财富，更是激励每个人追求卓越和道德修养的典范。
无论身处何地、面对何种困境，我们都可以从孔子的故事中汲取勇气和智慧，为我们的生活和事业带来积极的影响。
孔 子的家庭背景是什么
孔子的家庭背景是什么1、孔子的家族起源11 孔子的祖先是宋国的贵族，其先祖可以追溯到殷商王室。
12 微子启是孔子家族在宋国的重要先祖，他因贤德而受到尊敬。
2、孔子的父亲21 孔子的父亲是叔梁纥，叔梁纥是鲁国的一位武士。
22 叔梁纥以勇猛有力著称，在战争中多次展现出英勇的表现。
3、孔子的母亲31 孔子的母亲是颜徵在。
32 颜徵在与叔梁纥年龄差距较大，其婚姻在当时的社会背景下较为特殊。
4、孔子的家庭经济状况41 孔子幼年时家庭经济状况并不宽裕。
42 尽管出身贵族，但由于种种原因，家族逐渐衰落。
5、家庭对孔子的影响51 贵族出身的背景使孔子从小受到一定的文化熏陶。
52 父亲的英勇事迹可能在一定程度上塑造了孔子坚韧勇敢的性格。
6、孔子成长中的家庭环境61 虽然生活面临一定困难，但家庭注重教育和礼仪。
62 母亲的辛勤付出和教导对孔子的成长起到了重要作用。
7、家族的社会地位变迁71 从曾经的贵族荣耀到逐渐式微。
72 这种变迁促使孔子对社会秩序和道德规范有更深刻的思考。
8、孔子对家庭的重视81 孔子在其学说中强调家庭伦理的重要性。
82 主张子女对父母的孝顺、兄弟之间的友爱等。
9、家庭背景与孔子思想的形成91 复杂的家庭背景促使孔子对社会阶层、人性善恶有更深入的洞察。
92 为他后来提出的“仁”“礼”等核心思想奠定了基础。
10、后世对孔子家庭背景的研究和评价101 众多学者通过对历史文献的研究，不断丰富对孔子家庭背景的认识。
102 普遍认为孔子的家庭背景对其思想和成就产生了深远的影响。
总之，孔子的家庭背景在其成长和思想形成过程中发挥了重要作用。
从贵族的起源到家族的衰落，从父母的影响到社会地位的变迁，这些因素共同塑造了这位伟大思想家的人生轨迹和学术成就。
累累若丧家之狗——别样的孔子
累累若丧家之狗——别样的孔子孔子，一位著名的思想家和教育家，他创立了儒家学派，成为中国文化史上的重要人物。
他的思想对于中国的文化传承和社会发展产生了深远的影响。
但是，这篇文章并不是要介绍孔子的思想和成就，而是要通过一个别样的视角，了解一下孔子的生活和个性。
孔子是一个非常特别的人物，他的形象被世人赋予了很高的光环，被尊奉为圣人。
但是，如果我们站在一个普通人的视角来看待他，也许会有不一样的发现。
据史书记载，孔子在生活中并不富有，他很早就失去了父亲，母亲也很早就去世了。
这使得他的家庭经济状况比较困难，甚至连他的住所都非常简陋。
有时候，孔子会因为没有钱而受苦。
此外，孔子有时候也会因为生活琐事而发脾气，甚至有时候会用激烈的语言去抨击别人。
对于这一点，有一则有趣的故事：有一次，孔子正在享受晨光，一个乞丐走过来向他讨要食物。
孔子看着他的破烂的衣服和饿了几天的样子，十分不善地说：“你是不是丧家之犬，没有东西吃，来到这里讨要食物？”孔子的学生感到很惊讶，因为他们知道孔子是一个仁慈的人，十分关心弱势群体。
但是，这次他却用一个很不体面的方式来表达自己的不满。
孔子还有一个比较严重的缺点，就是他经常会沉迷于思考和学问中，常常忘记自己身处的现实环境。
有一次他和几个学生在外面游玩，结果迷失了路，天黑得很快，大家只能在野外露宿一晚。
孔子却把自己关在帐篷里，独自思考一整夜，没有关心过其他人的安全。
最后，我想说的是，孔子离开我们已经有了两千多年的时间，但是他的思想和道德教育依然深入人心。
他虽然有着瑕疵，但是他的思想和人格力量，却是值得我们学习和效仿的。
孔子的不幸婚姻
孔子的不幸婚姻孔子少时，三岁丧父，其父老孔（叔梁纥），虽遗少许薄产，但孤儿寡母，入不敷出，故家境贫寒。
虽家中贫寒，孔子却自幼不喜稼穑，更不善经商，专喜司仪礼节，习周朝之礼。
十五岁后又四处游荡，寻师问道，虽学问满腹，却无一养家糊口之特长。
时有婚丧嫁娶，组织吹拉弹唱，亦能捞点小钱，但对家中开销也无大补。
至孔子一十八岁，其母孔颜氏已故，此时的孔子，一人吃饱，全家不饿，更不屑粗活农事，只是四处拜师访友学艺，其学问大长。
青年时期的孔子，身高一米八九左右，虽身材瘦弱，但头颅特大。
尤其是那硕大的前额，炯炯有神的大眼睛，无不显露出智慧的光芒。
此时的孔子，才高八斗，出口成章，天文地理无一不晓，诗琴书画无一不通，待人文质彬彬，礼貌有加，十分讨人喜爱。
无奈家贫，且父母双亡，无人关照其终身大事，故十八九岁的孔子，尚未娶亲成家。
鲁国首府曲阜附近，有一亓氏家族，虽然不是望族，也非小户人家。
其当家人老亓，大字不识一斗，却喜欢文人学士。
见孔子虽然家中贫寒，但才华横溢，志趣高远，知书达理，尊老爱幼，从心里喜欢上了孔子这个模范青年。
也是天作之合，此时老亓家有一小女，虽无倾国倾城之貌，也少沉鱼落雁之容，然尚有几分颜色。
时年方二八，自幼骄生惯养，就有了骄横任性的脾性，虽也能断文识字，小有才华，却无大家闺秀之贤，正待嫁闺中。
老亓喜欢孔子，逐决定把这个宝贝女儿嫁给他，既得到了孔子这个成龙快婿，又免除了受宝贝女儿骄横任性之气，一石两鸟，岂不快哉？老亓主意已定，于是就托邻居快嘴张妈到孔子家中提亲。
此时的孔子，乃十八九岁的小伙，青春年华，血气方刚。
虽整日研究学问，但对男女之事也略知一二。
一个单身小伙一人过日子，也实在无聊，早有娶亲成家之意。
听了快嘴张妈来提亲，高兴的嘴都合不拢了。
天上掉馅饼的好事落在了穷小子头上，高兴还来不及，也就没有闲功夫打听老亓家女孩的为人了，急忙应承下来，收拾收拾父亲老孔留下的那几间破屋，准备迎娶新娘。
闲言少说。
且说孔子在那些吹打弹唱搞礼仪的朋友帮助下，终于把老亓家女儿娶到了家。
累累若丧家之狗——别样的孔子
累累若丧家之狗——别样的孔子孔子是我国古代最伟大的思想家、教育家和政治家之一，被尊称为“圣人”。
他的学说和思想影响了数百年后的教育和政治制度，对中国社会产生了深远的影响。
在孔子的一生中，他也曾经历了一段苦难的时期，被迫离开家乡，流离失所，饱受病痛折磨，甚至以“丧家之狗”的形象出现。
孔子生于公元前551年，是鲁国人，出生于一个贫困的家庭。
他的父亲早逝，母亲又多病，家庭的负担完全落在了孔子的肩上。
尽管生活贫困，孔子对学问和教育的热爱依然不减。
他十分聪明，拜过孔夫子之后，开始拜师学习各种知识和技能，努力提升自己。
正当孔子在学业上一路高升时，他却因为政治的原因被迫离开家乡。
鲁国内部的权力斗争导致了社会的动荡和战乱，孔子无法再在鲁国继续深造，只能带领几个学生漂泊四方。
他们历经千辛万苦，流离失所，饱受饥饿和寒冷的折磨，生活陷入了困境。
孔子曾经说过：“”由，可将造物执干戈与？”他认为人性本善，只要给予正确的教育和引导，就能够克服困难。
正是凭借着对教育的信仰和坚持，孔子始终没有放弃追求真理和传播知识的努力。
无论在何时何地，他都会坚持教育和治理，希望能够改变社会的局面，使人们过上更美好的生活。
孔子的座右铭和追求，并没有被所有人都理解和接受。
有时候，他的学说和观点遭到了强烈的反对和批判。
有人认为他的思想过于理想化，无法适应社会的现实。
也有人认为他的学说和观点过于保守，束缚了人们的思想和创新。
他被贬低为“丧家之狗”，形象黯淡，毫无地位。
历史的长河证明了孔子的思想的伟大和独特之处。
他的学说和思想不仅仅局限于某一个时期或某个地区，而是具有普遍的意义和价值。
他的教育理念和人性观念对于塑造人类的品格和行为规范起到了重要的作用。
正是因为他的努力和奉献，我们才能拥有现在的文明和社会制度。
所以，我们不能简单地以“丧家之狗”来定义一个伟大的思想家和教育家。
无论在什么样的困境中，孔子始终坚守自己的信念和追求，并为之奋斗终身。
他的学说和思想给后来的人们留下了宝贵的财富和思考的方向。
历史上圣人孔子家族中的女人为何结局多悲惨？
历史上圣人孔子家族中的女人为何结局多悲惨？孔子在中国封建社会被奉为圣人，孔子的弟子后学被称为贤人，但从今天的观点来看，孔门圣贤在人伦上并不完美。
在阅读先秦文献时，我发现孔子、孔子的弟子曾参、孔子的孙子思都曾有休妻的经历。
孔子的原配夫人来自宋国，《孔子家语・本姓解》记载：“孔子年十九，娶于宋之亓官氏。
”一年之后亓官氏生子，鲁昭公曾派人送鲤鱼表示祝贺，孔子对此感到十分荣幸，故给儿子取名为鲤，孔鲤成人后取字伯鱼。
孔子与亓官氏的婚姻结局，在文献中没有正式记载，但我们可以在字里行间发现一些信息。
在《礼记・檀弓上》一文中，子思门人有“子之先君子丧出母”之语，据孔颖达的解释，“先君子”指的就是伯鱼，而“出母”就是伯鱼之母亓官氏。
根据这一记载，这位亓官氏并未与孔子白头偕老，她被孔子无情地休弃了。
《论语・阳货》中记载了孔子的一句名言：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙（逊），远之则怨。
”不知是不是针对亓官氏而发。
后来亓官氏病死，伯鱼按照丧礼为生母服丧，孔子对此未加干涉。
《礼记・檀弓上》记载：“伯鱼之母死，期（周年）而犹哭，夫子闻之，曰：‘谁与哭者？’门人曰：‘鲤也。
’夫子曰：‘嘻（惊怪之声），其甚也！’伯鱼闻之，遂除之。
”根据丧礼，如果孝子被休弃的生母死了，应为生母服丧一年。
但是，如果父亲已经去世，孝子已为人父，那么就不必为休弃的生母服丧。
亓官氏死后，孔子允许伯鱼为出母亓官氏服丧一年。
伯鱼在服丧期满后仍然为生母哭泣。
孔子对此感到不满，觉得伯鱼做得太过分了，伯鱼不敢违抗父命，只得停止哭母。
亓官氏在后世被人们尊为圣母，孔庙中的寝殿即为供奉亓官氏的专祠。
如果孔子重生，得知被他赶走的原配夫人亓官氏不仅又“回到”他的身边，而且还被一再加封为诰命夫人，不知会作何感想？孔子高足曾参休妻的理由更为离谱。
据宋人汪编辑的《曾子・外篇三省》记载：“曾子后母遇之无恩，而（曾参）供养不衰。
及其妻以蒸梨不熟，因出（休弃）之。
人曰：‘非七出也。
孔子如丧家之犬的故事
孔子如丧家之犬的故事
在孔子弟子记录的《论语》一书中，有一则关于孔子的故事，描述了他表达悲
伤和失落情绪的情景。
这个故事常被引用，以展示孔子对道德和人情的高度关注，以及他对学生的期望。
据说有一次，孔子的学生们看到他失落的表情，感到困惑，于是其中一位学生
向他询问原因。
孔子回答说：“我的家庭状况就像丧家之犬。
”这个比喻暗示着孔子家庭的贫困和不幸。
这个比喻虽然简单，却传达了孔子内心的痛苦和困境。
他用这个形象来表达自
己在家庭生活上所面临的困难和挫折，尽管是伟大的哲学家和教育家，但他并没有摆脱纷扰和困苦。
然而，这个故事也展示了孔子对道德和使命的坚守。
尽管他面临着困难，但他
从不放弃对学生的教育和对道德的追求。
他的学生们对他的忧虑和关心，也反映出他们对老师的尊重和敬爱。
这个故事告诉我们一个重要的道理，即人们的境遇并不决定他们的品质和价值。
孔子像丧家之犬一样的比喻，并不是为了向学生们诉说自己的不幸，而是要表达一个观点：无论遭遇何等困境，我们都应该努力追求真理和道德，坚持自己的信仰和使命。
孔子的故事激发着对勇气和奉献精神的敬佩，他用自己的身份和存在为后世树
立了崇高的榜样。
尽管他如丧家之犬，并且生活在一个动荡的时代，但他在人类历史中照亮了一盏灯塔，引导着人们去追求知识、修身齐家治国平天下。
因此，孔子如丧家之犬的故事不仅仅是一段关于他个人的经历，更是一种精神
的象征。
它提醒我们，不论生活如何艰难，我们应该保持坚强和乐观，继续追求真理和道德，为自己和他人创造更好的未来。
孔子的一生经历给我们的启示
孔子的一生经历给我们的启示孔子，名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人。
他的一生充满了坎坷与传奇，但其坚定的信念、不懈的追求和卓越的智慧使得他成为了后世敬仰的圣人。
本文将从孔子的生平经历出发，详细阐述其给我们带来的深刻启示。
一、孔子的生平经历1.早年经历孔子出生于鲁国一个没落的贵族家庭，早年丧父，家境贫寒。
然而，他勤奋好学，自幼便展现出了非凡的智慧。
他曾担任过仓库管理员和畜牧场管理员等职务，但始终不忘学习，逐渐形成了自己的思想体系。
2.创立儒家学派孔子在三十岁左右时开始收徒讲学，创立了儒家学派。
他提倡仁爱、礼义、忠恕等道德观念，强调人与人之间的和谐关系。
同时，他还提出了“有教无类”的教育思想，打破了贵族垄断教育的局面，使得更多人有机会接受教育。
3.周游列国为了宣传自己的政治理念，孔子曾周游列国，希望能得到君主的重用。
然而，他的政治主张并未得到广泛认同，多次碰壁。
在周游列国的过程中，孔子不仅深入了解了各国的风土人情，还结识了许多志同道合的朋友，进一步丰富了自己的思想。
4.晚年经历晚年时期，孔子回到鲁国，继续从事教育和著书立说的事业。
他整理了《诗经》、《尚书》等古籍，为后世留下了宝贵的文化遗产。
同时，他还培养了一大批杰出的弟子，如颜回、子路、子贡等，他们后来都成为了儒家学派的重要代表人物。
二、孔子一生经历给我们的启示1.勤奋好学，追求卓越孔子一生勤奋好学，从未停止过对知识的追求。
他曾经说过：“三人行，必有我师焉。
”这句话表明了他始终保持着谦虚谨慎的学习态度，善于从他人身上汲取智慧和经验。
正是这种精神使得孔子能够在困境中不断成长，最终成为了伟大的思想家和教育家。
我们应该学习孔子的这种精神，不断追求卓越，努力提升自己的能力和素质。
2.坚守信念，勇往直前在孔子的一生中，他始终坚持自己的信念和理想，勇往直前。
即使面临挫折和困难，他也从未放弃过自己的追求。
这种坚定的信念使得孔子能够在逆境中保持清醒的头脑和坚定的立场，最终赢得了后世的尊敬和敬仰。
孔子一生中的三大不幸这绝非常人能承受啊
孔子一生中的三大不幸这绝非常人能承受啊每个人几乎都知道“自幼丧母，壮年丧妻，老年丧子”是一生的三大不幸，却不知孔子，此位后来被敬称为“千古一圣”的圣者，几乎经受了这三种心灵无法经受的重创。
都知道，孔子是鲁国的孔子，但实际上，孔子的原籍是在宋国(现在的河南省商丘市)，宋国是周武王的属国，周武王把宋国赏给了积极支持周朝势力的商朝权贵微子启（商纣王的哥哥），而孔子是商朝王族的后代，孔子的先祖从宋国迁离到鲁国，为避免在政治上的欺压，他祖上落脚于陬邑(现在的山东曲阜市尼山附近)。
孔子的父亲叔梁纥任官诹邑大夫，多次创建军政功绩，以勇往无前闻名，.据“孔子家语”所载，叔梁纥结婚后生了九个女儿，但一个儿子也没有，后来他又纳了个妻妾，后生了一个儿子叫孟皮，但孟皮有伤残，是个跛子，按照当时社会风气的要求，这样的子嗣是不能“继位”的。
因此，叔梁纥后半生又迎娶了年少的颜征为其妻。
公元前551年，颜征在为叔梁纥产下孔子，但意外的是孔子八岁时，叔梁纥就逝世了，安葬于曲阜防山，从那以后，孔子就和他的母亲过着艰辛赤贫的日子，但孔子的凄惨宿命仍未自此彻底结束，大约十五岁的时候，他的母亲颜征在也因为病症离他而去，他孤身一人留在了诸侯争斗强权和血雨腥风国度里面，19岁时，独自一人生活了四年的孔子成婚了，他的成婚妻子是宋国人，本字亓官，次年，亓官氏为孔子产下一名男孩，当时的君王鲁昭公送上鲤鱼祝贺，所以孔子给他的孩子起名孔鲤，字伯鱼。
惋惜的是，亓官氏并不是孔子真正的红颜，最初选取孔子作为他的男人之时，他相中了他哪一方面，史书并没有提及过，我们也只有根据历史记录来推测了，或许她认为孔子不久之后就能扬名立万，于是下定决心的嫁给了自幼父母双亡、独自一人、穷困潦倒的孔子，但孔子不是那样流窜于权贵的人，她跟随孔子落魄数十年便发觉并确认了这一想法，亓官氏对孔子的出人头地的幻想终究落空之后，她再也难以忍受这种艰苦的苦难生活，所以她最后选择了离去，但如果说孔子在中年丧偶，那自然是不会准确的，可是亓官氏的离开对孔子而言影响应该也和中年丧偶一样之大，让人难过至极，孔子就只有和他的孩子们伤心欲绝说道：“天要下雨，娘要嫁人，让她离开吧！”公元前483年，周游列国居无定所的孔子返回鲁国，此时的他已经69岁了，孔子虽然还有一颗当政的心，但还是没有被受到重用，他只好继续从事教书育人和梳理书籍的教育工作，在这一年，孔子又遇到了人生道路的另一个重大意外——他的孩子孔鲤先他而去了，白发人送黑发人的悲痛不会因为孔子是圣人而缓解，因为他也不是出离人间、割断了六根的和尚啊！四年后，公元前479年，伟大而不幸的孔子逝世于鲁国，安葬于鲁城北，孔子虽然临终前没有能逃出平凡人的悲惨生活，但他却在身后胜过了身为平凡人的普通、朴素，成为了万世师表，千古一圣。
累累若丧家之狗——别样的孔子
累累若丧家之狗——别样的孔子孔子，中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，在整个中国历史上都有着举足轻重的地位。
他的思想被称为儒家思想，对中国社会产生了深远的影响。
在孔子的一生中，也有一段令人唏嘘的经历，那就是“累累若丧家之狗”。
这个故事源自《论语》，但却很少被人谈及。
今天，让我们来探讨一下这个别样的孔子，他是怎样面对困境的，又是怎样改变了自己和他人的命运。
故事发生在孔子年轻时代。
孔子家境并不富裕，为了能够修行学问，他不得不去做官府的吏员。
后来，由于官府的变故，孔子的官职被废除了，他只能四处寻求出路。
当时的社会风气很不好，没有官职的人往往会被冤枉诬陷，生活陷入困境。
孔子的处境非常艰难，他在《论语》中自己曾经这样形容：“累累如丧家之狗。
”这句话，表达了他当时的绝望和无助。
孔子并没有因此而束手就擒，他并没有放弃自己的理想和追求，而是勇敢地面对了自己的困境。
正是在这个困难的时刻，孔子展现出了他的坚韧与勇气，他开始了为期数年的漫游。
他四处访贤问道，不断学习思考，不断提升自己。
在这个过程中，孔子结识了许多志同道合的朋友，也结交了许多有识之士，他们相互学习，相互启发，共同奋斗，渐渐地孔子的名声传播开来。
在他逐渐成为一位知名的思想家和教育家之后，孔子回到了鲁国，开始了自己的教育事业。
他建立了私学，吸引了大批学生前来求学。
孔子的教育理念强调“止于至善”，注重修身齐家治国平天下。
他的教育方法和思想理念被世人推崇，逐渐成为中国古代教育的典范。
在孔子的教育事业中，有一件事情尤为值得我们提及，就是孔子对待学生的态度。
在孔子看来，每一个学生都应该得到平等的对待，无论他们的家世贫富，无论他们的才华智慧。
孔子经常说：“爱人者，人恒爱之。
”他认为学生是值得被尊重和关爱的，他用心教育每一位学生，注重启发学生的思维，引导他们自主学习，培养他们的品格和智慧。
这样的教育思想，使得孔子的影响力得以长久地传承至今。
从“累累若丧家之狗”到成为儒家思想的代表人物，孔子的一生是一部壮丽的人生史。
累累若丧家之狗——别样的孔子
累累若丧家之狗——别样的孔子当提起孔子这个名字，人们往往会联想到一位风神雅望、圣贤孜孜不倦的大师。
在历史长河中，孔子一直以其崇高的思想和伟大的影响力闻名于世。
今天我们要谈的并非那位威严、温文尔雅的孔子，而是一个别样的孔子——一个落魄、颓废，乃至“累累若丧家之狗”的孔子。
孔子公元前551年出生于鲁国，是中国古代伟大的思想家、教育家。
他的思想对中国乃至整个东亚的思想文化产生了深远的影响。
他的一生并非一帆风顺，其中也有着颠沛流离的艰辛经历。
孔子出生于一个贵族家庭，但幼年失去了父亲。
由于家境贫寒，他从小就经历了艰难的生活。
尽管如此，孔子并没有因此而放弃对学问的追求，他刻苦钻研，勤奋好学，最终成为儒家思想的代表人物。
在孔子的中年时期，他经历了一段颓废和挫折的日子。
孔子曾在鲁国做官，但由于种种原因，他最终辞官离去，开始了漫长的放浪生涯。
在这段时间里，孔子屡经挫折，生活备受困顿，饱受贫苦之苦。
有关他的传记中记载，他甚至“累累若丧家之狗”，形容他当时的颓废憔悴。
当时的孔子，一度失去了自信和勇气，他陷入了颓废和失意之中。
正是在这段放浪生涯中，孔子历经千辛万苦，思索人生的真谛，从而形成了他独特的人生哲学和儒家思想。
在那段颓废和放浪的岁月里，孔子对人生的感悟深入。
他在生活的边缘摸索，触摸到了生活的真谛。
他对自己和他人的理解也逐渐深刻，因为他深知生活的艰辛和辛酸，所以更懂得怜悯和关爱。
他对人生的态度也趋于平和，他在绝望中寻找希望，在失败中寻找成功的种子，最终找到了自己的人生方向。
正是在这段颓废的岁月里，孔子经历了一次蜕变，他深深明白了“生活没有捷径，奋斗是唯一的动力”；他深切体会到“生活中处处是考验，不放弃才是真正的勇敢”；他领悟到“不必为失败而绝望，不必为困境而失望”，所以他在彷徨和挣扎的岁月里汲取了深邃的智慧和坚韧的意志。
在孔子的人生哲学中，他认为人应该勤奋自强，耐心坚韧，不断追求真理，追求卓越；他提出了“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”、“礼尚往来”等深刻的道德观念。
历史解密孔子人生中三大不幸竟被妻抛弃？孔子为何离婚
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孔子人生中三大不幸竟被妻抛弃？孔子为何离婚
导语：老婆亓官氏已经跟着孔子吃了好多年的苦了。
当她对孔子青云直上的信念终于破灭之后，这种苦日子她便过不下去了，于是她最终选择了离开。
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老婆亓官氏已经跟着孔子吃了好多年的苦了。
当她对孔子青云直上的信念终于破灭之后，这种苦日子她便过不下去了，于是她最终选择了离开。
大家都知道，“幼年丧母，中年丧偶，老年丧子”乃人生三大不幸，殊不知，被后人誉为“千古一圣”的孔子几乎与这三个生命中难以承受之重撞了个满怀。
众所周知，孔子是鲁国的孔子，实际上，孔子的祖籍在宋国(都城在现在的河南省商丘市)。
宋国是周武王分封给拥护周政权的商代贵族微子启(商纣王的哥哥)的诸侯国，而孔子正是商代王室的后裔。
孔子的先祖因躲避政治迫害自宋国迁到鲁国后，定居在陬邑(今山东省曲阜市尼山附近)。
孔子的父亲叔梁纥官居诹邑大夫，曾屡立战功，以勇力闻名于诸侯。
据《孔子家语》记载，叔梁纥先娶了鲁国人施氏之女为妻，生了九个女儿却没有一个儿子。
后来又娶了个妾，生了一个儿子叫孟皮，但孟皮身有残疾，是个瘸子。
按照当时社会的要求，这样的儿子是不能“继嗣”的。
因此，晚年的叔梁纥又娶了年轻的颜征在为妻。
幼年丧母
公元前551年，颜征在为叔梁纥生下了孔子，但不幸的是，孔子三岁时年老的叔梁纥就去世了，葬于曲阜防山，孔子从此跟随母亲过上了艰苦贫困的生活。
但孔子的凄苦命运并未到此为止，大约在他十七岁时，母亲颜征在也因病逝世离他而去，把他独自一人留在了诸侯争
生活常识分享。
圣人孔子为什么会离婚？
圣人孔子为什么会离婚？圣人也是人，也有七情六欲，孔子的婚姻之所以会破裂，与他们夫妻双方都有撇不开的关系，作为儒家学派的创始人，孔子不但学问第一，离婚这方面也丝毫不含糊，都说人无完人，孔子离婚，向世人阐述了一个非常重要的道理。
孔子出生在春秋时期鲁国一个官宦家庭，父亲叔梁纥本是宋国人，但为了逃避宋国的战乱只好逃到了鲁国，并谋得了一个叫做陬邑大夫的职位。
其实孔子的祖上是皇族，殷商开国皇帝商汤正是他的祖先，即便后续大周灭亡了商朝，为了安抚那些先朝的皇族后裔，周武王依旧好吃、好喝、好福利的供着他们。
后来碍于国土版图太大，于是周朝实行了诸侯管理制度，并任命微子启于商丘建立宋国。
奈何经历了一代又一代，即便有血缘关系，那种亲情味也没有那么深了，所以到了孔子父亲那一代，基本上荣耀光环已然暗淡，面对着宋国境内的权力交替，叔梁纥不得不选择背井离乡。
孔子的母亲并非正妻，而是叔梁纥在66岁高龄之际，纳了他母亲为妾，而当时颜徵在才22岁。
由于二人之间岁数差的太悬殊，为此遭到了不少外界的风言风语，没办法老夫少妻只好居住在尼丘山上，也就是为什么孔子生下来会命名为孔丘的原因之一。
奈何即便远离了市井，叔梁纥依旧落下了一个“野合”的名声。
孔子出生后，成为了家里仅有的一个健康男丁，本来他还有个哥哥，但孟皮从小腿脚有毛病，担不得大任，所以孔子很受家中哥哥姐姐的疼爱。
到了他19岁那年，孔子经过自身的努力，在鲁国考上了“公务员”，成为了一名吃皇粮的小吏。
工作不错，年龄也正好，作为哥哥的孟皮就想着给弟弟张罗一门亲事，当时孔子有个梦想，那便是可以名正言顺的回宋国祭祖，所以在娶媳妇这事上，非常执着，女方必须要是宋国人。
就这样，亓（qi）官氏开始走上了历史的舞台，哥哥孟皮眼见弟弟主意已定，便带着满满的诚意去往亓（qi）官氏家里提亲，那时候没有礼金一说，也没有所谓的“万紫千红一片绿”，无非是鸡鸭猪羊之类的牲畜。
姑娘一瞧男方条件还行，于是回赠了一条刺绣琴套，婚事算是定下了。
孔子的故事幼年丧夫读后感
孔子的故事幼年丧夫读后感
你可能有些小错误哦，孔子是幼年丧父。
孔子幼年丧父这事儿啊，听着就觉得挺让人心酸的。
你想啊，小孔子那时候还啥都不懂呢，就没了爸爸，这就像刚发芽的小树苗突然没了大树的庇护。
不过呢，这也可能是老天爷给孔子的一个特殊“安排”。
正因为这样的遭遇，他可能从小就比别的孩子更懂事。
就像穷人的孩子早当家一样，孔子得更早地面对生活的压力和挑战。
他看着妈妈辛苦地拉扯自己长大，可能就从心底里想要努力，将来让妈妈过上好日子。
而且啊，这幼年丧父的经历说不定也让他更能体会人间的疾苦。
他看到周围像自己家一样有困难的人，心里就更容易产生同情心。
这同情心可不得了，就像种子一样，在他心里慢慢长成了他那套伟大的思想。
他想着怎么能让社会变得更好，让像他这样失去依靠的人也能过上安稳的日子。
你再看现在那些从小经历挫折的孩子，有的也像孔子一样，没有被困难打倒，反而越挫越勇。
孔子呢，就靠着自己的努力和天分，四处求学，最后成了咱们中国历史上最牛的大思想家。
这就告诉咱们，哪怕小时候遭遇不好，只要自己不放弃，就像游戏里遇到大boss也不退缩一样，那总有一天能闯出一片大大的天地呢。
所以孔子从小就吃了很多的苦
所以孔子从小就吃了很多的苦孔子是中国古代的伟大思想家和教育家，他的思想和教育方法对中国文化、社会、政治等方面都产生了深远的影响。
然而，很少有人知道的是，孔子从小就吃了很多的苦。
孔子的家庭并不富裕，他的父亲逝世后，母亲嫁给了他的叔父。
孔子从小就在贫困的环境中长大，家里生活条件很差，常常要挨饿受冻。
他经常要打猎、采药来养活家庭，并帮助叔父打理家庭事务。
尽管孔子家境贫寒，但他对学习的热爱并没有因此减弱。
他很早就开始求学，先在家里读书，再到学校学习。
他很节俭，常常把花在吃饭上的钱省下来，用来买书。
他曾经说过：“三人行，必有我师焉”，这说明他不断地寻找学习的机会，愿意向任何一个有知识的人学习。
孔子对于自己的成长和进步持续不断地努力着。
在衣食住行和学习方面，他总是表现出让人感到惊讶的勤奋和节俭。
在他的道德和思想上也是如此，他总是不断地反思自己的行为和思想，不断地寻求正确的道路。
孔子的学术成就和教育方法被世人广泛传颂，但他的生平却很少有人知道。
他所吃的苦，他所付出的努力，是我们在今天所无法想象的。
但正是这些苦难和努力，使他成为了一个真正的伟人，成为中国古代文化的代表人物之一。
孔子不仅是一个哲学家和教育家，也是一个人，一个经历过苦难和挑战的人。
他的故事告诉我们，无论什么时候，面对困难和挑战，我们都不能放弃，只有通过努力和奋斗才能取得成功。
在面对困难和挑战时，我们应该像孔子一样，坚定地前行，保持信仰和决心，坚持追求自己的理想，直到取得成功。
总之，孔子是一个不可磨灭的历史人物，他的贡献不仅仅在于他的思想和教育方法，更在于他从小就吃了很多的苦，通过勤奋和努力取得了成就。
他的故事告诉我们，只有在经历过困难和挑战之后，才能取得真正的成功。
三、孔子失去母亲后的悲酸日子
三、孔子失去母亲后的悲酸日子三、孔子失去母亲后的悲酸日子■孔子葬母■士的身份不被承认，孔子遭遇阳虎羞辱公元前535年，周景王十年，鲁昭公七年，孔子的母亲颜征在去世，终年三十二三岁。
这时孔子17岁。
年少的孔子为母亲的苦命短命悲痛万分，决心要把母亲与父亲合葬，但却不知道父亲坟墓的具体位置。
孔子把母亲的灵柩停放在五父通衢，希望有人能告诉他。
挽父之母帮了孔子的大忙，孔子得以将母亲和父亲合葬。
母亲走后，孔子无依无靠，开始独立生活。
他士的身份不被承认，遭遇了阳虎的羞辱，孔子活得很辛酸。
一、孔子葬母孔子的母亲颜征在，一个十八九岁的少年寡妇，带着三岁的儿子，凭着自己的双手，把家从昌平陬邑搬到鲁都曲阜，居家度日，抚养孩子，十分不容易。
长期含辛茹苦，不幸积劳成疾，在30岁左右，大约得了痨病：咳嗽，喘息，多痰并且带血，每到下午便发烧，夜间则大汗淋漓。
孔子四处奔波，请医生给母亲治病。
为了给母亲治病，孔子昼夜给人做工。
只要能赚钱，无论多么鄙贱的事，他都愿意去做。
经过一段时间的治疗，颜征在的病情大有好转，但由于急火攻心，又导致双目失明。
公元前535年，年方三十二三岁的颜征在离开了人世。
孔子想想母亲15岁嫁给父亲，十八九岁就开始守寡，好不容易把自己养到17岁，却在三十二三岁的年龄早逝，为母亲的苦命短命悲痛万分，决心要把母亲与父亲合葬。
但父亲坟墓的具体位置在哪里，孔子不知道，母亲生前只说过父亲葬在防山。
孔子问一些老人，但都记不清了。
没有办法，孔子把母亲的灵柩停放在五父通衢，请知情知指示。
挽父之母给孔子指出了他父亲安葬的具体位置，孔子终于将母亲和父亲合葬于防山。
母亲走后，孔子无依无靠，开始独立生活。
二、士的身份不被承认，孔子遭遇阳虎羞辱公元前535年，鲁国大夫季平子举行“飨士”宴会，利用聚会选拔官员。
孔子得知后想：自己是大夫后裔，在身份上也是士，虽然贫寒，但也应该去参加“飨士”宴会。
孔子满怀希望而去，没想到季平子的家臣阳虎连门都没让他进——阳虎根本不承认孔子士的社会地位。
孔子一生经历的种种险境
孔子一生经历的种种险境孔子是个孤儿，一生坎坷，颠沛流离，虽才高八斗，然而才高也遭嫉恨，时常如履薄冰。
孔子率领门下******周游天下，俨然一股强悍崛起的政治力量，引起外交纠纷习以为常，甚至需要外事压力或者剑拔弩张来解决。
孔子首先在国内被人侮辱，那个人就是同为士人的阳虎，按照《史记·孔子世家》的记录两个人长相接近。
当时孔子刚刚丧母，服丧期间腰中系着麻带，这时季氏宴请士人，孔子随同前往。
季氏家臣阳虎斥退孔子说：“季氏宴请的是士人，没敢请你啊。
”孔子因此退去，后来阳虎控制季氏，而季氏则操纵国君，鲁国的政治一塌糊涂。
孔子在出鲁之后，在齐国受到排挤，被宋人、卫人所驱逐，在陈国、蔡国之间受困，种种险境相当严重。
政治迫害，路线斗争：孔子35岁那年，来到齐国，担任齐卿高昭子的家臣，打算以此来与齐景公交往。
孔子与齐国太师谈论音乐，听到《韶》的乐曲，学习《韶》乐，陶醉得居然三个月不知道肉的滋味，齐国人称赞孔子。
齐景公问孔子如何为政，孔子说，“君君、臣臣、父父、子子（国君要像国君，臣子要像臣子，父亲要像父亲，儿子要像儿子）。
”景公说：“讲得好啊！如果真的国君不像国君，臣子不像臣子，父亲不像父亲，儿子不像儿子，纵然有粮食，我怎么能吃得到呢！”改日齐景公又向孔子询问为政，孔子说：“为政在于节约财物。
”景公很高兴，将要把尼溪的田地封赐给孔子。
晏婴进言说：“这些儒者能言善辩不能用法度来规范；高傲自大自以为是，不能任用他们来教育百姓；崇尚丧礼尽情致哀，破费财产厚葬死人，不可将这形成习俗；四处游说乞求借贷，不可以此治理国家。
自从圣君贤相相继去世，周朝王室衰落以后，礼乐残缺有很长时间了。
如今孔子盛装打扮，繁琐地规定尊卑上下的礼仪、举手投足的节度，连续几代不能穷尽其中的学问，从幼到老不能学完他的礼乐。
国君打算用这一套来改造齐国的习俗，恐怕不是引导小民的好办法。
”此后齐景公虽然恭敬地接见孔子，但不再问有关礼的事。
有一天，齐景公挽留孔子说：“按照季氏上卿的规格来待你，我不能做到。
孔子的童年：不幸清苦的生活让孔子更加坚强
孔子的童年：不幸清苦的生活让孔子更加坚强孔子的童年：不幸清苦的生活让孔子更加坚强智慧启引：『孔子，三岁失去父亲，在一个贫困的单亲家庭长大，又在17岁时失去母亲，独自寻找生存发展的道路。
日后成年的孔子一直提倡“克己复礼”，无疑与他早年的生活经历是有着密切关系的。
年幼的孔子，可不只是光知道玩耍，孔子的母亲，也不只是为了她自己的孩子天天在玩耍中得到一些有意义的启示。
让自己的孩子受到最好的教育，才是孔子的母亲颜徵在把家从乡下迁到了鲁国都城的最为重要的目的。
生活的清苦、地位的低下不但没有消磨掉孔子的意志，反而是让孔子更加坚强。
正如孔子所说的那样，“吾十五而志于学”。
因为，此时的孔子知道，只有知识，才能改变自己的命运。
也正是因为如此，此时的孔子才如此的爱好学习并善于学习。
』弗洛伊德认为儿童期经验是人格形成的重要来源。
“由观察的结果，可以深信幼时的经验有其特殊的重要性，这在儿童期中已很明显……一切倒错的倾向都起源于儿童期。
”实际上，儿童成长经验中的众多变量都会对其人格的发展产生综合影响。
本为贵族之后的孔子，三岁失去父亲，在一个贫困的单亲家庭长大，又在17岁时失去母亲，独自寻找生存发展的道路。
所以“少也贱，故多能鄙事”(《子罕》)。
那么，困苦的家境、艰辛的生活是如何铸就出这样一位伟大的思想家的呢?母亲的坚强和远见孔子的童年是异常艰辛的。
孔子的父亲叔梁纥和母亲颜徵在的结合是不符合当时的礼制的，以致他们双双冲破礼法的种种制约勇敢地结合在一起后，仍不为世俗所容。
不仅他们的相爱、结合被冠以“野合”一词载入史册，颜徵在甚至一生都没有将埋葬丈夫的地方告诉孔子。
叔梁纥在孔子3岁时去世，颜徵在不到20岁便成了寡妇。
叔梁纥原有一妻一妾及9个女儿、1个儿子，他在世的时候，颜徵在母子还能够受到保护和照顾。
叔梁纥去世后，大老婆大权在握，小妾施氏被虐待至死，其子孟皮因患小儿麻痹症而残疾，备受歧视。
这时候，颜徵在站了出来，她毅然带着孔子和孟皮离开了孔家，她明白她必须离开这个复杂的大家庭，才能让自己的孩子有尊严地活着。
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圣人孔子的家庭悲剧
2013年09月27日09:36 读书专栏作者：黛琪我有话说(37人参与)
大成至圣先师孔子画像
大成至圣先师孔子，是敝国一件大宗遗产，据说于和谐社会的建设，大有裨益，是以历两千余年，犹受冷猪肉祭。
孔子删诗制礼，据说可使乱臣贼子惧。
实际上，后世的乱臣贼子还是蜂拥而出，可见再伟大的语录，并不具有真正的震慑作用。
孔子一生唯一为人诟病处，在于一句关于女人的语录，叫“唯女子与小人为难养也”。
这句话使得中国识字的女子耿耿于怀两千多年，而且深刻地影响了中国人的家庭生活。
孔子的父亲叔梁纥，因为妻妾都没有生出合乎理想的儿子，就以不合礼仪的形式，在外跟颜徵在生了孔子。
颜徵在既非明媒正娶的大房正妻，也不是正式纳彩行礼所娶的妾，所以历史上对这一段不合法也不合礼的重婚，称为“野合”。
这有点像旧社会的包二奶，没有名份。
孔子不是嫡子长子，而是庶出行二，地位跟红楼梦里的贾环相当。
孔子父亲叔梁纥早死，他两岁时候，父亲去世，母子二人竟然被逐出孔氏。
在现代社会，这不是个很大的问题。
但是在当时，问题非常大。
颜徵在以野合形式与叔梁纥成亲生子，无名无份，可见其社会地位，应属当时的贱民。
父亲去世母子就被逐出，除了孔氏妻妾的嫉妒，更多还是娘家社会经济地位低下，没有保护能力所致。
母子二人寄身于贫民窟阙里之间，颜徵在有无谋生技能，有待考证。
但是，孔子
竟能上学识字读书并能成就学问，年纪轻轻就名满天下，实在难为。
于此可见颜徵在为孔子的付出有多么大。
孔子十七岁时母亲颜徵在去世。
翌年孔子娶妻亓官氏，隔年生子孔鲤。
但是，这并不是一个幸福的三口之家。
孔子与妻子亓官氏的婚姻并不幸福，周游列国十四年之久没有回国。
倒是她死后第二年，他才风尘仆仆回归国门。
孔子休妻并不奇怪，但是孔子的儿子孔鲤和以及孙子孔伋，也都陆续休妻。
祖孙三代休妻，不管怎么说，这都不像个幸福家庭，也不像有所谓幸福家庭文化的传统。
如此说来，以孔子为偶像来建立和谐社会，是否成功，真的要大打折扣。
孔子一生的学说和心力所系，在于建立起一套完美的秩序。
尊卑上下，君臣父子，父母夫妻，严格其等级，标榜其准则，并有一系列的考核指标。
孔子最为醉心于周礼周制，遂集其大成，广招门徒，以传播学说。
以前人们说孔子崇拜周制是尊古非今，有不合时宜的复古意识，我却觉得，孔子的尊古，并非为了复古，或者说是为了改造社会。
孔子强势的学术命题之中，蕴含着对命运的拨乱反正的主观能动性，是他强烈个性的明显流露。
孔子对于名位身份等级制度的强调，来源于对自己出身的深刻不满。
父母不对等的结合，导致了他童年的不幸，以及成人后入仕的艰难。
亓官氏出身贵族，除了带给他重回贵族体系的尊荣，开辟了仕途，也使他自尊受伤。
他所有的奋斗，都在强调“名正言顺”的正面价值，也正在背面反复申说着自己的怨天尤人，愤懑不平。
他所创立的学说，其中最重要的内容，是对叔梁纥这样的父亲择偶不慎的纠错机制，或者说，是强制其谨慎择偶的保障机制。
我们今天可以猜想，社会若真能如彼理想行事，世上自然没有孔子这条生命；甚而至于连中国史和世界文明史都要改写了。
不过，这都是假想。
孔子启动了纠错机制。
他不能改变父母的选择，但是他可以休掉亓官氏。
休妻成了圣人家风。
他的儿子和孙子，不知道是为了纠父亲的错还是自己的错，也陆续休妻。
有圣人在前，中国两千多年的传统之下，男人，不管是小人还是君子，与女性的关系，用我的网友刀尔登的说法就是，“古代士大夫对女性的态度，没有一人是不矛盾的。
”圣人的家庭悲剧，遂以或隐蔽或公开或扭曲的面目，广泛地发生在中国大地上。
这样一个泱泱大国，人口大国，两性关系如此别扭，至今未能得到及时的清理检讨，实在不能不说是一件最可悲哀的事。
算起来，孔子对中国社会的建设和破坏，有功还是有过，是否能否功过相抵，功大于过还是功过三七开，真不好说。
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