最新教育心理学 第八章 品德的形成

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教育心理学第八章 品德的形成及培养

教育心理学第八章  品德的形成及培养
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二、品德的心理结构及其特点
(二)道德情感 如果以道德情感产生的诱因、道德情感和道德
认识的关系为指标,那么道德情感形式可以分 为三个层次: 第一种是直觉的情绪体验,它是由对某种情境 的感知而引起的,对于道德规范的意识往往是 不明确的; 第二种是道德形象所引起的情绪体验; 第三种是伦理道德的情感体验。
(二)道德情感 道德情感是对他人和自己的行为
是否符合准则和道德需要而产生的内 心体验。 是人们在心理上所产生的对某种道德 义务的爱慕或憎恨、喜好或厌恶等情 绪体验。
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二、品德的心理结构及其特点
(二)道德情感 道德情感表现在两个方面: 一个是道德情感的形式
; 一个是道德情感的社会性
内容;
海因兹只好跟老板说他的妻子要死了,请求他便宜 点或赊帐给他,老板不同意,并且说他卖药就是为 了赚钱的。走投无路的情况下,海因兹夜里撬开了 药店的门,偷走了他妻子需要的药。
讲完这个故事,研究者要求儿童回答一些问题:海 因兹是否应该被判刑?为什么?
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经过对10对个国家的儿童的测试,他发 现,尽管民族、文化以及社会规范制度 不同,但道德判断能力随年龄的增长的 发展趋势是却是一致的。他把儿童道德 发展划分为3个水平6个阶段。
方法一:拟定一个人负责分粥事宜。结果总是主持分粥的人碗里的粥最多最好。
方法二:大家轮流主持分粥,每人一天。结果是每个人在一周中只有一天吃的
饱而且有剩余,其余6天都饥饿难挨。
方法三:大家选举一个信得过的人主持分粥。开始这位品德尚属上乘的人还能
基本公平,但不久他就开始为自己和溜须拍马的人多分。
方法四:选举一个分粥委员会和一个监督委员会,形成监督和制约。公平基本
故事1:头戴帽子,身穿裙子,三个女孩在海边玩耍,她们分

教育心理学态度和品德的形成 PPT

教育心理学态度和品德的形成 PPT
▪ 自我强化,个体的态度会因是否达到自己设置的 目标而自我肯定或自我否定。
态度与品德的改变过程
▪ 品德和态度改变指个体在同环境相互作用 中已形成的特定道德品质或态度的变化:包 括方向的改变和程度的改变。
▪ 方向变化能够由好变坏,也能够由坏变好; ▪ 程度变化能够从轻微到完全改变。
▪ 据美国凯尔曼(H、C、Kelmen,1961)的研 究,态度和品德的改变经历顺从、认同和同 化等三个时期。
▪ 第二,价值(或行为规范)的内化程度不同。克拉斯沃尔(D、
R、Krathwohl)和卢姆等认为,因价值内化水平不同,态度 能够从轻微持有和不稳定到受到高度评价且稳定之间发生 多种程度的变化。
▪ 价值内化的最低水平是“接受”(或注意)。如教师向学 生宣讲雷锋精神,学生情愿学校组织的向雷锋学习的活动属于这一级水平。
▪ 认知元素A——我学习数学的潜力特别大。
▪ 认知元素B1——我的数学成绩总是名列前茅。
▪ 认知元素B2——我的数学成绩连续几次不及 格。
▪ 认知元素A与认知元素B1是协调的,认知元素A与认知元素B2 是不协调的。
▪ 当个体发现自己所持的两个或两个以上认知元素 不协调时,就会出现认知失调,内心会有不愉快或 紧张的感受。在这种情况下,个体总是力求通过 改变自己的观点或行为,以达到新的认知协调。
皮亚杰的研究 (续)
▪ 皮亚杰概括出一条儿童道德认知发展的总规律:儿 童的道德发展是从他律道德时期到自律道德时期 的发展规律。
▪ 他律道德(heteronomous morality)是指学前及 小学低年级儿童(10岁之前)只关怀行为的客观效 果,不关怀主观动机,是受他人设定的外在价值标 准所支配的道德判断。
品德与道德的联系
▪ 品德的内容来源于社会道德。当一个人把 一定的社会道德规范内化成他个人的道德 信念和道德意向并体现在自己的言行中时, 就形成了品德,因此,离开了道德,就没有 品德可言。

第八章 品德形成

第八章 品德形成

2015-4-2
攻击行为实验
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第二节 品德形成的理论
抗拒诱惑实验: ①目的:抗拒诱惑可学习而得 ②程序:让儿童进入有玩具和字典的房间(指导语: “这些玩具不可以玩,但可以翻翻字典”)→分三组: 一是榜样奖励组(不听话玩玩具受奖);二是榜样指 责组;三是控制组(不看电影)→儿童进入上述房间 单独15分钟,记录其反应 ③结果:克制时间:二>三>一 ④结论:榜样的示范有一种替代强化的作用。
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第一节 品德概述
• 道德和品德的关系
联系:①个人品德是社会道德的组成成分,两者发展 受社会规律制约;②品德形成是后天的;③品德对社 会道德有反作用。 区别:①道德依赖于整个社会的存在而存在;品德依 赖于个体的存在而存在。②道德反映整个社会生活的 要求,品德只是其中的一个部分。③道德的发展受社 会发展规律制约,品德的形成还要服从个体生理、心 理发展的规律。④道德是伦理学和社会学研究对象, 品德是教育学与心理学研究对象。
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对偶故事法举例
有一个小女孩叫珍妮,看到妈妈买了一篮子鸡 蛋,于是便想帮妈妈把鸡蛋放到冰箱里,但是因 为她个子较小,结果在拿鸡蛋时不小心把篮子 打翻了,结果很多鸡蛋都碎了. 有一个叫珍妮的小女孩,看到妈妈买了一篮子 鸡蛋,趁妈妈不在她便拿出一个鸡蛋来玩,结果 不小心把这一个鸡蛋打碎了. 问题:两个孩子的过失是否相同 哪一个过失更 大一些 为什么 ?
品德的心理结构
品德
道德认识:
道德情感
道德意志
道德行为方式
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第一节 品德概述
• 品德心理结构的特征
1.品德心理结构的统一性与差异性 2.品德心理结构各成分具有层次性 3.品德心理结构各成分发展的顺序性 4.品德心理结构发展的阶段性 5.品德心理结构发展的多端性

《品德的形成及培养》课件

《品德的形成及培养》课件
品德培养是建设和谐社会的必然要求,有助于推动社会的文明进步和繁荣发展。
03
品德培养的方法和途径
家庭教育
家庭氛围
良好的家庭氛围对品德形成至关 重要,家长应营造和谐、关爱、
尊重和支持的家庭环境。
榜样示范
家长作为孩子的第一任教育者,应 以身作则,树立良好的道德榜样, 引导孩子形成正确的价值观。
沟通交流
05
品德培养的未来展望
品德培养的发展趋势
多元化
随着全球化的推进,品德培养将更加注重多元化,尊重不同文化 背景和价值观,培技手段,如大数据、人工智能等,对品德培养进行个性 化、精准化的指导,提高教育效果。
实践化
强调品德培养的实践性,通过社会实践、志愿服务等活动,让学生 在实践中体验、感悟和成长。
品德培养的未来发展方向
强化德育教育
在未来的品德培养中,德育教育将更加受到重视 ,注重培养学生的道德品质和价值观。
创新教育方法
采用更加灵活、多样的教育方法,如情境教学、 案例分析等,提高品德培养的效果和质量。
家校合作
加强家庭与学校之间的合作,共同参与品德培养 ,形成教育合力,提高教育效果。
感谢您的观看
个体性格、兴趣爱好、自我教 育能力等也会影响品德的形成
和发展。
02
品德培养的重要性
个人发展的需要
品德培养有助于塑造个人品德 和价值观,形成健康的人格和 良好的行为习惯。
品德培养有助于提高个人的道 德判断力和道德选择能力,增 强自我约束和自我管理能力。
品德培养有助于培养个人的责 任感和义务感,促进个人的成 长和发展。
社会发展的需要
品德培养有助于培养具有良好品 德的公民,促进社会的稳定和发
展。

教育心理学课件--学生品德心理的形成

教育心理学课件--学生品德心理的形成

而自己也降低
了标准
研究者认为:成人言行不一,会降低儿童 标准,使他们违反准则。要使儿童形成良好 的品德和行为习惯,光有教育者,成人口头 说教是不够的,还必须包括成人和教师或的 身体力行和要求按高标准的实践。
对社会学习理论的评价:
社会学习理论强调道德行为通过后天学习形 成和改变,环境、教育、榜样在儿童道德品 质和行为的形成,改变中起重要作用,他们 强调教育上应注意言行一致,注重榜样的影 响和奖励的办法。
第三节 学生不良品行的矫治
品德不良学生是指那些经常违反道德准则 或犯有比较严重的道德过错的学生。
一、学生不良品行形成的原因
客观原因
家庭 学校 社会
主观原因
道德认识 道德情感 道德意志 道德行为
1. 来自家庭方面的原因
(二)习俗水平
这一水平的儿童为了得到赞赏和表场或维护社会秩序而服从 父母、同伴、社会集体所确立的准则。
01 人际协调定向阶段。
02 维护权威或秩序的定向阶段。
人际协调定向阶段:儿童心目中的道德行为就是取 悦于人的,有助于人的或为别人所赞赏的行为。他 们从行为者的意向去评价行为。
水 平
阶 段
态度

偷药完全错误,但不不能说是对的。
普遍的道德良心或原则定向阶段:这是个体道德发 展的最高阶段。此阶段的行为者基于自己的良心所 选择的道德原则来判断是非对错。
水 平
阶 段
态度


后 习 俗
2
当一个人在服从法律与拯救生命之间 赞成 必须做出选择时,为保全生命而偷药
是值得的。
水 平
反对
癌症患者很多,药物有限,不足以满 足所有需要它的人。
01
三因素论:知、情、行(道德认识、道德情感、 道德行为)

教育心理学--第八章品德的形成

教育心理学--第八章品德的形成

二、科尔伯格的道德发展阶段理论
道德两难判断论 三水平六阶段理论: 前习俗水平:惩罚和服从取向阶段 相对功利取向阶段 习俗水平: 寻求认可取向阶段 遵守法规取向阶段 后习俗水平:社会契约取向阶段 普遍伦理取向阶段
第三节 情感取向的品德研究及其教育启示
一、精神分析派关于道德情感的论述 二、威尔逊、凯根对道德情感的研究 三、移情与道德行为关系的研究 四、情感取向的品德研究对德育的启示

一、皮亚杰的道德认知发展理论及其启示 二、科尔伯格的道德发展阶段论及其启示
一、皮亚杰的道德认知发展理论
儿童道德认知发展:他律到自律
从单纯的规则到真正意义的准则 从客观责任到主观责任 从服从的公正到平等和公道的公正 从抵罪性惩罚到报应性惩罚
儿童道德认知的发展阶段
自我中心阶段:<6岁 权威阶段:6—8岁 可逆性阶段:9—10岁 公正阶段:>12岁
二、品德与道德
品德,即道德品质,是个体依据一定的道德 行为准则行动时所表现出来的稳固的倾向与 特征。包含动机部分和行为部分。 品德的特点:稳定性、个别性和自觉性。 品德与道德的关系:区别和联系
三、品德的心理结构
因素结构:知、情、意、行 功能结构:生成、执行和定型结构
第二节 品德的认知发展理论及其教育启示
第四节 品德的社会学系理论及其教育启示
一、观察学习与亲历学习 二、观察学习的过程与条件 三、社会行为学习中的强化 四、社会学习理论对德育工作的启示
第五节 品德的形成于培养
一、品德形成的实质和过程 二、品德形成的一般条件 三、道德认识的形成与培养 四、道德情感的形成与培养 五、道德意志和道德行为的形成与培养
第八章
第一节 第二节 第三节 第四节 第五节
品德的形成

8第八章 品德的形成

8第八章  品德的形成

二、树立良 好的榜样
五、恰当的 奖励与惩罚
三、利用群 体约定
四、价值 辨析
宜春学院重点建设课程——教育心理学
一、有效的说服(说服法)
对于理解能力有限的低年级学生,教 师最好只提供正面论据;对于理解能 力较强的高年级学生,教师可以考虑 提供正反两方面的论据。当学生没有 相反的观点时,教师呈现正面观点; 当学生有反面观点时,教师主动呈现 两方面观点。当说服的任务是解决当 务之急的问题时,应只提出正面观点; 当说服的任务是培养学生长期稳定的 态度时,应提出正反两方面的材料。
(1)品德反映了人的社会特性,是将外在于个 体的社会规范的要求转化为个体的内在需要的复 杂过程。 (2)品德具有相对的稳定性,若只是此一时、 彼一时地偶然表现,则不能称之为品德,只有经 常地表现出一贯的规范行为,才标志着品德的形 成。 (3)品德是在道德观念的控制下,进行某种活 动、参与某件事情或完成某个人物的自觉行为, 也就是说,是认识与行为的统一。
宜春学院重点建设课程——教育心理学
16、衡量道德品质的重要标志是()。(2011年中学) A.道德认识 B.道德情感 C.道德意志 D.道德行为 11.小学生必须经过道德体验才能理解道德规范,进而转化为 个人的道德需要,实现这种转化的关键因素是()。(2011 年小学) A.道德认知 B.道德评价 C.道德情感 D.道德行为 10.衡量学生思想水平高低的根本标准是(2014小学 上) A.道德认识 B.道德意志 C.道德情感 D.道德行为 10.衡量学生品德形成与否的关键要素是(2013年小学上)。 A.道德认识 B.道德意志 C.道德行为 D.道德 情感
宜春学院重点建设课程——教育心理学
第一节 品德的实质及其关系
宜春学院重点建设课程——教育心理学

第八章品德的形成2详解

第八章品德的形成2详解

(二)品德与道德的区别与联系
2.联系:
个人品德是在社会道德舆 论和道德影响下发展起 来的。个人的品德及其 行为表现体现了社会道 德的内容。 许多人的个人品德构成也 影响着社会道德的面貌 和风气。
(三)品德的心理结构
道德认识
道德情感 道德意志 道德行为
品德
(三)品德的心理结构 品德是由多种心理成分共同构成的一个复杂整
3.道德发展的年龄分布 大多数9岁以下的儿童以及少数青少年处于 前习俗道德水平。 大部分青年和成人都处于习俗水平,后习 俗水平一般要到20岁以后才能出现.而且 只有少数人能达到。
二、小学生品德发展的基本特征
(一)逐步形成和谐的道德认识能力 (二)道德言行从比较协调到逐步分化 一般来讲,年龄越小,言行越一致;随着年龄的 增加,逐渐出现言行一致和不一致的分化。 (三)明显地表现出自觉纪律的形成 具体经历三个阶段:一是依靠外部教育要求阶段; 二是过渡阶段;三是将纪律原则变成自觉行动阶 段。
故事1:海因茨偷药
欧洲有个妇女得了癌症,快要死了。医生告诉 他的丈夫海因茨,有一种镭化剂能治疗这种癌症。 这药是本地的一个药剂师发明的。药剂师卖一剂 药要价2000美元,十倍于他的成本。 海因茨到处借钱,只凑够1000美元。因此他要求 药剂师能否买的便宜些,或者分期付款。药剂师 说“不行,我发明这种药,就是为了赚钱。” 海因茨在绝望中,破窗进入了药房的门,偷走了 药,及时挽救了妻子一命。海因茨把药交给妻子 后,被抓起来了。 海因茨的做法对不对?法官是应该判他的刑,还 是应将他释放?
具体可分为四个阶段: (1)自我中心阶段(2~5岁),是一种无道德规 则阶段,规则对儿童没有约束力。 因为他们尚不能将自己与周围环境区分开, 把外部环境看作是自我的延伸,仅按自己 的想像去执行规则。 他们在游戏中只是个人独立活动,没有合 作,也没有规则。

教育心理学备考知识点:品德的形成过程与培养

教育心理学备考知识点:品德的形成过程与培养

教育心理学备考知识点:品德的形成过三、品德的形成过程与培养(一)道德认知的形成与培养道德认知的形成:道德认知心理学家认为,人的品德的形成和发展要经历两种过程,理性化的过程与社会化的过程。

理性化的过程,也就是形成道德认识的过程,发展道德判断和推理能力的过程。

此外儿童品德的形成和发展还必须以儿童的社会认知为前提,即必须经历一个社会化过程。

1•皮亚杰道德认知发展论用认知发展的观点来解释道德发展,把道德发展分为两个阶段:(1)他律期,即接受外部支配的时期,大约5-8岁。

该时期的儿童,一般是服从外部规则,接受权威制定的规范。

只根据行为后果来判断对错。

该阶段也成为道德现实主义或他律的道德。

⑵自律期,也就是自主期,大约是小学中年级,八九岁以后。

道德发展到这个时期,不再无条件服从权威,当自己的判断还不成熟,该阶段成为道德相对主义或合作的道德。

皮亚杰认为,五岁以前是“无律期”,以“自我中心”来考虑问题,还谈不上道德发展。

2•柯尔伯格道德发展阶段论(见第二章)个体通过不断整合自己的道德认识,通过不断重建自己与他人、集体以至世界的社会认知的经验,通过对这些认识和经验的不断反思与自我评价,才逐渐形成和发展自己的道德观念和价值标准。

道德认知的培养:针对道德认知的形成包括(1)道德知识的掌握;道德概念是人对社会道德现象的本质特征和内在联系的反映,是在丰富的道德表象的基础上,通过分析、综合、抽象、概括的思维活动而形成的。

道德概念的掌握对道德认识的形成有着十分重要的作用。

人只有掌握了道德概念,才能摆脱行为规范的具体情境,在更广泛的范围内调节和支配自己的行动,使之适合社会行为准则的要求。

同时,学生掌握道德知识,常常是以道德概念的形式实现的。

因此,则需要在感性认识的基础上形成理性认识,并进行复习巩固,最后加以运用,需学生的积极思考、分析比较各种道德观念。

(2)道德评价能力的培养;道德评价指学生根据已掌握的道德规范对已发生的道德行为的是非、善恶进行分析判断的过程。

第八章--品德的形成PPT课件

第八章--品德的形成PPT课件

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2021
故事1:海因茨偷药(两难故事法)
欧洲有个妇女得了癌症,快要死了。医生告诉他的丈
夫海因茨,有一种镭化剂能治疗这种癌症。这药是本地 的一个药剂师发明的。药剂师卖一剂药要价2000美元, 十倍于他的成本。海因茨到处借钱,只凑够1000美元。 因此他要求药剂师能否买的便宜些,或者分期付款。药 剂师说“不行,我发明这种药,就是为了赚钱。”海因 茨在绝望中,破窗进入了药房的门,偷走了药,及时挽 救了妻子一命。海因茨的做法对不对?海因茨把药交给 妻子后,被抓起来了。法官是应该判他的刑,还是应将 他释放?
非暴力道德三个发展水平。
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三、道德认知发展论对德育的启示
(一)皮亚杰理论的启示
– 根据皮亚杰的看法,道德教育的目标是使儿童达到 自律,使他们认识到道德规范是在相互尊重和合作 的基础上制定的。
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三、道德认知发展论对德育的启示
(二)科尔伯格理论的启示
– 鉴于道德认识的发展具有阶段性,因此,道德认识 的培养就应该根据各阶段道德判断发展的特征加以 实施,同时,每一阶段的道德判断能力的发展都应 在本阶段完成,不能依靠后期的补救,因为后期的 补救往往困难的多。
4.公正阶段(11岁以后)
公正观念或正义感得到发展,儿童的道德观念倾向于主持公
11 正、平等。
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二、柯尔伯格的道德发展阶段论
科尔伯格(L.Kohlberg)的道德发展阶段论是皮 亚杰理论的修正和完善。 科尔伯格采用道德两难故事法,考察儿童和青少年 对一系列结构化的道德情境中的事实进行判断和推理 的情况。
与发展除了受社会发展规律的制约外,还受个体生理、心理发展规律的制 约。
道德是社会学、伦理学研究的对象;品德则是心理学、教育学研究的 对象;

教育心理学 第8章 品德的形成 总结笔记考研笔记-精品

教育心理学 第8章 品德的形成 总结笔记考研笔记-精品
(5)品德发展是社会道德内化为介人品
德的过程。
品德发展过程就是把外在的社会道德规范内化为个体内在的道德
行为观念,进而依据个人的道德价值取向,表现出稳定的道德规范
行为的过程。
(6)品德发展是在内部矛盾的推动下,
内外因共同作用的结果。
一般认为,品德发展过程的基本矛盾是指教育者依据社会道德向儿
童提出的道德要求与儿童道德发展现状之间的矛盾,这一矛盾推动
人为了使人从事期望中的行为而直接施加的一种外部压力,即一
般的奖励与惩罚。间接的外部压力指情境压力,是指当个体处于
一个井然有序、循规蹈矩的情境中时所产生的很难不服从的潜在
压力。
[引个性特征的影响
一股来说,缺乏主见,独立性差、场依存型认知方式的人,更容
易表现遵从。另外,不同国籍和种族的人,其文化背景不同,其
(一)社会规范的遵

(1)含义
遵从是社会规范学习的初级接受水平,也是规范认同和内化的基础。社会规范的遵从一般
指行为主体在对别人或团体提出的某种行为要求的依据或必要性缺乏认识,县至有抵触的
认识和情绪时,既不违背也不反抗,仍然遵照执行的一种现象。外界的要求与个体的内在
需要并不一致,依从是迫于外在压力或为了满足某种安全的需要。
(三)品德与道德
(3)品德与道德
的关系
[简述品德与道
德的区别与联
系]
两者是由区别的概念。
口]首先,道德是社会现象,其发生、发展服从于社会发展规律;而品德的内容虽然具有
社会性,但因其是一种个人的心理特征,其形成和发展还受到个体生理、心理发展规律的
制约。
0其次,道德是社会学、伦理学研究的对象;品德则是心理学、教育学研究的对象。

教育心理学备考知识点:品德的形成过程与培养

教育心理学备考知识点:品德的形成过程与培养

教育心理学备考知识点:品德的形成过程与培养三、品德的形成过程与培养(一)道德认知的形成与培养道德认知的形成:道德认知心理学家认为,人的品德的形成和发展要经历两种过程,理性化的过程与社会化的过程。

理性化的过程,也就是形成道德认识的过程,发展道德判断和推理能力的过程。

此外儿童品德的形成和发展还必须以儿童的社会认知为前提,即必须经历一个社会化过程。

1.皮亚杰道德认知发展论用认知发展的观点来解释道德发展,把道德发展分为两个阶段:(1)他律期,即接受外部支配的时期,大约5-8岁。

该时期的儿童,一般是服从外部规则,接受权威制定的规范。

只根据行为后果来判断对错。

该阶段也成为道德现实主义或他律的道德。

(2)自律期,也就是自主期,大约是小学中年级,八九岁以后。

道德发展到这个时期,不再无条件服从权威,当自己的判断还不成熟,该阶段成为道德相对主义或合作的道德。

皮亚杰认为,五岁以前是“无律期”,以“自我中心”来考虑问题,还谈不上道德发展。

2.柯尔伯格道德发展阶段论(见第二章)个体通过不断整合自己的道德认识,通过不断重建自己与他人、集体以至世界的社会认知的经验,通过对这些认识和经验的不断反思与自我评价,才逐渐形成和发展自己的道德观念和价值标准。

道德认知的培养:针对道德认知的形成包括(1)道德知识的掌握;道德概念是人对社会道德现象的本质特征和内在联系的反映,是在丰富的道德表象的基础上,通过分析、综合、抽象、概括的思维活动而形成的。

道德概念的掌握对道德认识的形成有着十分重要的作用。

人只有掌握了道德概念,才能摆脱行为规范的具体情境,在更广泛的范围内调节和支配自己的行动,使之适合社会行为准则的要求。

同时,学生掌握道德知识,常常是以道德概念的形式实现的。

因此,则需要在感性认识的基础上形成理性认识,并进行复习巩固,最后加以运用,需学生的积极思考、分析比较各种道德观念。

(2)道德评价能力的培养;道德评价指学生根据已掌握的道德规范对已发生的道德行为的是非、善恶进行分析判断的过程。

第八章 品德的形成(徐艳丽)

第八章  品德的形成(徐艳丽)

第三节 情感取向的品德研究及其教育启示 • 一、精神分析派关于道德情感的论述
–良心概念是弗洛伊德道德发展观的核心。 良心概念是弗洛伊德道德发展观的核心。 良心概念是弗洛伊德道德发展观的核心 –弗洛伊德分析了产生于童年期的良心和内疚感问题, 弗洛伊德分析了产生于童年期的良心和内疚感问题, 弗洛伊德分析了产生于童年期的良心和内疚感问题 由于害怕失去爱而不干坏事的“坏良心”属于良心 由于害怕失去爱而不干坏事的“坏良心”属于良心 发展的第一阶段。 发展的第一阶段。 –当人们形成超我 , 并且由超我把那些外界的权威人 当人们形成超我, 当人们形成超我 物内化之后, 真正的良心才能出现, 这是良心发展 物内化之后 , 真正的良心才能出现 , 这是 良心发展 的第二阶段。
(一)科尔伯格个体道德推理发展阶段
水平一: 水平一:前习俗水平 大约10岁前 岁前) (大约 岁前) (1)惩罚服从取向阶段 (2)相对功利取向阶段 水平二: 水平二:习俗水平 大约11-15岁前 岁前) (大约11-15岁前) (1)寻求认可取向阶段 (2)遵守法规取向阶段 水平三: 水平三:后习俗水平 大约16岁后 岁后) (大约 岁后) (1)社会契约取向阶段 (2)普遍伦理取向阶段
(二)对科尔伯格理论的批评
道德发展阶段并不像柯尔伯格所认为的那样是领域一般性的。 道德发展阶段并不像柯尔伯格所认为的那样是领域一般性的。 不具有跨文化的一致性(美国少数 岁以下白人男性 岁以下白人男性)。 不具有跨文化的一致性(美国少数17岁以下白人男性)。 存在性别偏见。 存在性别偏见。 只涉及禁令取向的推理,忽略了亲社会取向的推理。 只涉及禁令取向的推理,忽略了亲社会取向的推理。 年幼儿童进行推理时采用的方式往往比理论描述的更成熟。 年幼儿童进行推理时采用的方式往往比理论描述的更成熟。 不够完整,忽视道德情感和道德行为。 不够完整,忽视道德情感和道德行为。 阶段6缺乏经验资料,含糊可疑。 阶段 缺乏经验资料,含糊可疑。 缺乏经验资料
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(三)移情训练程序
1、移情:移情是设身处地地站在别人的位置上,从别人的角度去体验别人 的情感。移情训练就是通过故事、情景表演及日常交谈等形式,使幼儿理 解、分享别人的情绪情感体验,使幼儿在日后生活中,对他人类似的情绪 、情感会产生习惯性的理解和分享。培养幼儿的移情能力,可形成幼儿早 期社会性行为的动机基础。体察他人情绪,理解他人情感,分享他人的情 绪情感并表现进一步的关爱行为,需要有目的的教育过程。2、移情训练的 主要途径有讲故事、编故事、情境表演等。
1.如果你或你的亲人是残疾人,在学习、生活、工作中有许多不便,有人因此而取 笑,你的心情如何?你觉得该怎样对待残疾人?
2.岁月的流逝会使黑发少年变成白发老翁。如果你是一个行动迟缓、无人照顾的老 人,你的心情如何?你觉得该怎样对待老人?
3.如果你在学习、工作、生活中遇到挫折甚至不幸,你的心情如何?你觉得该怎样 对待别人的挫折、不幸?
道德信念的确立是道德品质形成的心理实质。道 德信念的特点是其原则性、动力性、坚定性和情绪色 彩。
1.3 道德认识转化教成育者道的德言信行念一有致赖于很多条件
件条
在道德实践中获得与道德规范要求相符 合的道德经验
培养学生道德判断能力
获得社会反馈
四、道德情感的形成与培养
(一)道德情感 道德情感是伴随着道德认识而产生的一种情感体验 从形式上分为三类: 1.直觉的道德情感体验;2.与道德形象相联系的情感体验;3.与道德理论相联 系的情感体验 (二)教师可以采取按以下措施丰富道德情感: 1.将学生的道德观念与一定的情绪体验结合起来。 2.引导学生将道德认识付诸行动,从事道德实践。 3.利用优秀文艺作品,包括故事、小说、影视作品等,引起学生情感的共鸣。 4.引导学生对道德情境做出正确的评价。 5.重视教师的情绪感化作用。 6.开展移情训练,增强道德敏感性。
3、使用移情训练法首先要依据幼儿社会性情感发展需要,选择能够符合幼 儿年龄与认识发展需要的情绪、情感。其次,移情发生建立在情绪识别与 命名上。老师要从情绪辨别与情绪命名入手进行教育。第三,移情发生还 得利用幼儿的自我中心,通过情感换位,让幼儿以自己的情绪去理解他人 情绪,以自己的情感体验去理解他人的情感需要。第四,移情训练中选择 移情对象应变换身份、性别,以利于训练幼儿对各种不同的人物移情,扩 大移情对象,使幼儿形成泛化的不受移情对象与自己关系影响的移情。第 五,移情训练法应与情境演示法、行为练习法等有机地结合起来。可以让 各种形式、方法相辅相成而使移情训练达到最佳效果。第六,移情训练不 能只停留在对情绪的理解和分享上,还应对幼儿进行良好行为的教育,引 导幼儿用自己良好的社会行为去关心他人。值得一提的是,教师的移情能 力和对待移情训练的态度能影响幼儿的移情效果。因此,教师使用移情训 练法时自己也得投入真情。
三层次的特点
二、品德形成的一般条件
1.1 影响个人品德发展的一般条件
认知能力

响 个
主观条件 交往的需要与合作经验



已有信念等



一般 条 件社来自环境条件社会环境的影响
社会反馈与强化
1.2 内部主观条件
( 一)一般认知能力 认知心理学家认为,儿童逻辑推理能力是其道德判断
能力发展的基础。儿童从单方面服从权威的他律道德转向 双方互相尊重的自律道德,与其思维的去中心化能力发展 有关。 (二)交往需要与合作经验
通过情绪追忆和情感换位,被试更易于把过去的情绪体验 迁移到相应的社会情境,使自己置身其中,加强对情境中 他人状态的替代性情绪情感反应。
作品深化则是对上述活动的引申,让被试以书面言语记录 自己的真情实感,将被试引向更高的社会认知层次,使他 们不再拘泥于具体情境,而是掌握抽象的普遍性的做人规 范。例如,一些被试在作品中写道:“人应当有同情心, 有人情味。”“要是人与人之间能将心比心,人们相处会 更好,矛盾会更少,世界就会充满更多的和平与幸福。”
三、道德认识的形成与培养
1.1 道德认识的形成包括道德知识的掌握、道德评
价的发展。道德认识就其内容来说,包括对道德规范的内 容和执行道德规范意义两方面的认识。道德评价的定义是 运用一定的道德标准对自己和他人的社会行为作出善恶、 是非判断的过程。品德形成的关键就是道德需要的形成。
1.2 为了促进学生道德观念的形成,在德育过程中
教育心理学 第八章 品 德的形成
一、1.品德形成的实质
1.1 人类个体品德的形成过程即品德
形成的过程,亦即社会规范学习的过程, 其实质是个人在社会生活实践过程中,在 家庭教育、学校教育以及社会道德舆论的 影响下,内化社会道德规范和道德价值, 形成个人社会行为的心理调节机制的过程。
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(四)移情训练
李辽(1990)曾通过“移情训练系列法”来培养学生的移情能力,取得了明显的效 果。移情训练系列法包括情绪追忆、情感换位、作品深化和作品评价四个子方法。 情绪追忆是运用言语指示唤醒被试在过去生活经历中亲身感受到的最强烈的情绪体 验,加强情绪体验与特定社会情境之间建立的联结。情感换位则是提供一些假定的 社会情境,要求被试转换到他人的位置去体验情境。假设情境举例如下:
应注意: 1、将抽象道理与具体事例相结合; 2、在列举道德实例时要运用变式,使学生更好地理
解道德观念的实质; 3、通过提供榜样,提高学生的道德判断和推理水平; 4、运用强化手段促进道德认识的发展; 5、运用假想的,或真实的道德两难情境,或组织学
生针对社会上发生的道德事件进行讨论和辩论,提高道德 推理水平。
的道德实践以及舆论对它的评价,都对个体品德形成 与发展产生直接的影响。
榜样示范作用的大小取决于:一、取决于榜 样及其示范行为的特点;二是榜样行为的后果,即示 范行为是否受到奖励、是否受到集体或全社会的推崇。
(二)强化与惩罚 班杜拉谈到社会行为的直接强化、替代强化
和自我强化。无论是亲历学习,还是观察学习,强化 与惩罚都会对人的社会规范学习及其行为表现产生影 响。
交往需要、归属需要是人的基本社会性需要。个人交 往要获得成功,得到他人的认可和团体的接纳,就必须学 习和遵循道德规范。 (三)个人原有的信念
品德学习也需要已有的信念为基础。已有信念与个人 过去生活经历、替代经验、社会评价的一致性等有关。
1.3 外部环境条件
(一)社会道德环境 社会道德环境、社会风气、日常生活中发生
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