北师大版八年级上册语文必背课文解析
北师大版八年级上册语文古诗词文言文知识点汇总
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北师大版八年级上册语文古诗词文言文知识点汇总小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。
伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。
全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。
隶而从者,氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
作者简介柳宗元(773~819),字子厚,河东(今永济县)人,唐代中期杰出的文学家、思想家,唐宋八大家之一。
他和愈是唐代“古文运动”的倡导者,并称“柳”,对当时文风的改革、散文的发展起过重大的推动作用。
唐永贞元年(805年)与禹锡等一起参加了以王叔文为首的革新集团,从事政治、经济、军事等各方面的革新。
由于遭到以贞亮为代表的宦官势力和以韦皋为代表的官僚势力的反对,革新集团失败了,柳宗元被贬为永州司马。
他在政治上不得志,心情抑郁,所以就以游山玩水、借欣赏大自然风光来排遣心的愁闷。
他在永州发现了许多风景佳丽的地方,记了其中八处名胜,成为我国古典文学散文史上颇有名的《永州八记》。
《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。
这八篇游记各自成篇,但前后连贯,构成一个整体,展现出永州美丽的山光水色。
背景本文选自《柳河东集》,原名《至小丘小石潭记》,简称《小石潭记》。
《小石潭记》是《永州八记》中的第四篇。
作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。
他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。
解题“记”,是古代的一种文体。
主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。
八年级上册语文每课知识点
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八年级上册语文每课知识点作为初中学习中的重要科目,语文在学生学习生涯中占有重要地位。
八年级上册语文内容丰富,既有古代诗歌文化的继承传承,也有现代文学的创造发展,课程设计较为全面。
本文将针对八年级上册语文每一节课的知识点进行分析。
第一课《直抒己见》:这是一篇古文名篇,由南唐的文学家杨炯所作,篇幅不长,但涵义深刻。
文章首先介绍了时代的背景和作家自身的境遇,通过对时世局势的评论,引发读者对当前政治制度的反思。
这篇文章不仅对当代的读者具有启示意义,也为后人提供了一份重要的文化遗产。
第二课《小游戏》:这是一篇童话小说,篇幅轻巧,语言生动,通过图画和文字相结合,让孩子们理解相对富有抽象性的语言规则和概念。
故事讲述了动物们一起玩游戏的故事,其中包含着许多生活常识和价值观念。
本文是一篇奇妙的儿童童话,是进行古文阅读角色扮演或者小组朗读等活动的好教材。
第三课《国风·蒹葭》:这是一首楚辞的名篇,虽然篇幅不大,但深刻展示了楚地的草木风采和糟糠的民生,抒发了作者们内心深处的感情和人生哲学。
这首诗歌值得一读,同时也是文言文学习中的重点篇目。
第四课《七年级生活随笔》:这篇文章是一篇随笔,由作家王安忆创作,记录了她七年级时期的生活,以及在这段时间中获悉到的珍贵生命经验。
文章轻松自然,感人至深,读者可以从中感受到蕴含其中的价值。
第五课《岳阳楼记》:这是一篇名篇,明代文学名家茅盾所作,为中国文学发展作出了宝贵的贡献。
文章以“登高望远之意”的形式,描述了岳阳楼的美景和历史,堪称一篇文学经典。
本文是人文阅读中的好素材。
第六课《三个火枪手》:这是一篇有趣的冒险小说,作者为法国小说家笛福,故事情节跌宕起伏,故事的主人公们组成了联合抗敌的小分队,在刺激与冒险中逐渐成长。
阅读这个小说不仅可以帮助促进学生的语言能力和阅读兴趣,还能提供一些历史文化知识。
第七课《初恋那件小事》:“记忆的窗”推出的人物专题,这是一篇优美动人的小说,作者刘墉在文章中详细打算了他曾经的初恋经历,故事描述了一个男生和女生之间复杂而又美妙的关系。
北师大版八年级语文《敕勒歌》鉴赏要点
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北师大版八年级语文《敕勒歌》鉴赏要点导读:《敕勒歌》是我国南北朝时期黄河以北的北朝鲜卑族间流传的一首民歌,在中国古典文学和古代史研究上具有非常重要的意义,接下来八年级语文敕勒歌鉴赏要点希望大家能够使用~ 1作品原文敕勒歌[chìlè]北朝民歌敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
2注释译文作品注释①《敕勒歌》:这是南北朝时代敕勒族的一首民歌。
②敕勒川:敕勒族居住的地方,在现在的甘肃、内蒙一带。
川:平川、平原。
③阴山:一条山脉的名称,在内蒙古自治区的北部,又叫“大青山”。
④穹庐(qiónglú):蒙古包。
⑤笼盖四野(yǎ):笼盖,笼罩;四野,草原的四面八方。
⑥天苍苍:苍,青,天苍苍,天蓝蓝的。
⑦野茫茫:草原无边无际。
⑧见(xiàn):显露,露出来。
现代译文阴山脚下啊,有个敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般。
蓝天下的草原啊,翻滚着绿色的波澜,那风吹草低处啊,有一群群的牛羊时隐时现。
3作品鉴赏这首北朝民歌,虽然仅有三十个字,却有极大的艺术感染力。
它歌咏了北国草原的富饶、壮丽,抒发了敕勒人对养育他们的水土,对游牧生活无限热爱之情。
“敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。
这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。
从中我们也可以强烈地感受到那不可抑制的由衷赞美之情。
“天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。
同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。
作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。
这两句显现出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格。
第9课《敕勒歌》课文精讲(北师大版初二上)doc初中语文
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第9课《敕勒歌》课文精讲(北师大版初二上)doc初中语文〖主干知识〗1、给以下加点字注音。
敕勒〔〕〔〕穹庐〔〕笼盖〔〕见牛羊〔〕2、讲明句中加点的词语。
⑴遥看瀑布挂前川。
川:⑵敕勒川,阴山下。
川:⑶川、陕、甘、宁地区。
川:⑷风吹草低见牛羊。
见:⑸斗折蛇行,明灭可见。
见:3、文学常识填空。
«敕勒歌»选自_________,__________卷八十六,这是_______时,北方敕勒族的民歌。
4、用自己的话讲一讲诗中所描述的景色。
〖点击思维〗1、注意〝见〞不要读成〝jiàn〞,〝勒〞〝靳〞写法相近,但读音完全不同。
2、文言词的讲明也要结合具体语境,同一个词语在不同的语境中意思会有专门大差不,如〝见〞在⑷中是文言通假现象,在⑸中是〝看到,见到〞的意思。
3、你明白吗?敕勒歌,北朝时游牧于阴山漠南一带的蒙古族民歌,此歌最早见于唐李延寿撰«北史»,又见宋郭茂倩编«乐府诗集»。
4、在诵读全文的基础上,用自己的语言概括课文要紧内容。
【规律方法】〖理清结构〗静——苍苍茫茫〔宽敞无边〕动——草低、见牛羊〔茂盛肥壮〕〖语言特色〗这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境域开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
宋诗人黄庭坚讲这首民歌的作者〝仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳〞〔«山谷题跋»卷七〕。
因为作者对草原牧民生活专门熟悉,因此能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术成效就专门好。
〖把握重点〗一、背景知识«敕勒歌»是牧人的唱歌,而我们现在只能阅读它的歌辞而无法观赏它的曲调,实在遗憾。
一个闻名的传奇也许能够略微补偿这一遗憾:据讲,在公元646年,统治中国北部的东魏和西魏两个政权之间爆发一场大战,东魏丧师数万。
军心涣散,主帅高欢为安定军心,在宴会上命大将斛律金唱«敕勒歌»,群情因之一振。
八年级语文《三峡》《诗词十一首》北师大版知识精讲
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初二语文《三峡》《诗词十一首》北师大版【本讲教育信息】一教学内容:《三峡》《诗词十一首》二教学目标:(一)语文基础知识目标1 生字朝觐.ìn 庇.佑bì诚挚.hì驰骋.chěng冗.长rǒng 渊薮.ǒu舟楫.í虔.诚qián瑰.丽guī羁.鸟ī2 需掌握的多音多义字。
mó模型xiù星宿模宿sù宿舍mú模子xiǔ一宿3 词语虔诚:恭敬而有诚意。
潇洒:(神情、举止、风貌等)自然大方,有韵致,不拘束。
驰骋:(骑马)奔驰。
搁浅:(船只)进入水浅的地方,不能行驶。
地老天荒:指经过的时间很久。
风餐露宿:形容旅途或野外生活的艰苦。
黄卷青灯:在油灯下面看书。
形容苦读的孤寂生活。
黄卷,古代书籍用黄纸缮写,这里指书本。
青灯,油灯。
冗长:(文章、讲话等)废话多,拉得很长。
风姿绰约:风度姿态柔美的样子。
瑰丽:异常美丽。
心扉:指人的内心。
渊薮:比喻人或物聚集的地方。
渊,深水,鱼所聚处。
薮,水边草地,兽所聚处。
缭绕:回环旋转。
结庐在人境:住在众人聚居的地方。
结庐,构筑房舍。
人境,人们聚居的地方。
问君何能尔:请问你怎么能够这样呢尔,这样。
心远地自偏:精神超脱世俗,自然就觉得住的地方僻静了。
悠然:悠闲自得的样子。
山气日夕佳,飞鸟相与还:傍晚山色秀丽,飞鸟合群结伴而还。
气,气象,景致。
日夕,傍晚。
此中有真意,欲辩已忘言:这里边有人生真意,想说出来,却不知怎样用语言表达。
此中,指此时此地的情和境,也就是隐居生活。
适:适应。
俗:世俗。
这里指在官场上周旋的本领。
网:罗网,意指庸俗污浊的官场犹如罗网。
羁鸟:笼中鸟。
池鱼:池中鱼。
渊:深潭。
守拙:意思是不随波逐流,固守节操。
暖暖:昏暗,模糊。
远人村:远处的村庄。
尘杂:指尘俗杂事。
樊笼:关鸟兽的笼子。
比喻官场生活。
鸡黍:指代丰盛的饭菜。
郭:外城。
这里指村庄的四周。
轩:窗户。
把:动词,端着。
桑麻:这里泛指庄稼。
北师大八年级上册古诗、注释及译文
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望岳杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
注释1、岱宗:泰山别名岱,居五岳之首,故又名岱宗。
2、钟:赋予、集中。
3、决:裂开。
4、凌:跃上。
译文泰山呵,你究竟有多么宏伟壮丽?你既挺拔苍翠,又横跨齐鲁两地。
造物者给你,集中了瑰丽和神奇,你高峻的山峰,把南北分成晨夕。
望层层云气升腾,令人胸怀荡涤,看归鸟回旋入山,使人眼眶欲碎。
有朝一日,我总要登上你的绝顶,把周围矮小的群山们,一览无遗!春望杜甫国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
注释1、国破:指国都长安被叛军占领。
2、感时句:因感叹时事,见到花也会流泪。
3、浑:简直。
4、不胜簪:因头发短少,连簪子也插不上。
译文长安沦陷国家破碎,只有山河依旧,春天来了城空人稀,草木茂密深沉。
感伤国事面对繁花,难禁涕泪四溅,亲人离散鸟鸣惊心,反觉增加离恨。
立春以来战火频连,已经蔓延三月,家在州音讯难得,一信抵值万金。
愁绪缠绕搔头思考,白发越搔越短,头发脱落既短又少,简直不能插簪。
归园田居其三陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
注释南山:指庐山。
稀:稀少。
兴:起床。
荒秽:形容词作名词,指豆苗里的杂草。
秽:肮脏。
这里指田中杂草荷锄:扛着锄头。
荷,扛着。
晨兴理荒秽:早晨起来到田里清除野草。
狭:狭窄。
草木长:草木丛生。
长,生长沾:(露水)打湿。
足:值得。
但:只.愿:指向往田园生活,“不为五斗米折腰”,不愿与世俗同流合污的意愿。
但使愿无违:只要不违背自己的意愿就行了。
违:违背。
译文南山下有我种的豆地,杂草丛生而豆苗却稀少。
早晨起来到地里清除杂草,傍晚顶着月色扛着锄头回家。
道路狭窄草木丛生,傍晚的露水沾湿了我的衣服。
衣服沾湿了并没有什么值得可惜的,只要不违背自己的意愿就行了。
渡荆门送别李白渡远荆门外,来从楚国游。
初二语文上册知识点总结北师大版
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八年级语文知识点蓬蒿咫尺狼藉呐喊不自量力相形见绌精巧绝伦美味佳肴萧瑟和煦干涸吞噬.露戈壁滩沧海桑田媲美挑衅鼠目寸光相辅相成啮齿缄默窥探狩猎顾忌凋零滑翔目空一切哂笑拍板牟取黑咕隆咚颤颤巍巍莫衷一是胸有成竹不容置疑慷慨大方一视同仁任劳任怨众目睽睽铆【沧海桑田】比喻世事变化很大。
【莫衷一是】不能得出一致的结论。
【牟取】谋取。
【众目睽睽】大家的眼睛都注视着。
睽睽,睁大眼睛注视着。
【哂笑】讥笑。
蹲踞酬和熹微譬喻淳朴即物起兴引经据典悠游自在龙吟凤哕腌门楣苋菜籍贯城隍庙肃然起敬囊萤映雪囿钹招徕铁铉饽饽秫秸秆随机应变合辙油嘴滑舌家醅一马当先顾名思义怵抠逢场作戏八面玲珑看风使舵左右逢源孤陋寡闻人情练达硌牙【即物起兴】开头先咏他物起兴抒情。
起兴,指先言他物以触发联想,诱发文思。
【向例】一向的作法。
【哕】鸟鸣声。
【面善】面熟。
【囊萤映雪】囊萤和映雪分别指晋朝车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。
【曾经沧海难为水】经历过沧海,对别处的水就难以看上眼了。
【囿】局限,拘泥。
【招徕】招揽。
【合辙押韵】押韵。
【家醅】自家酿的酒。
【怵】害怕。
【抠】小气【练达】指阅历丰富,通晓世故人情。
初二下学期语文知识点文言字词(一)、通假字1、蝉则千转不穷:“转”通“啭”,鸟叫声2、窥谷忘反:“反”通“返”,返回3、才美不外见:“见”通“现”,表现4、食之不能尽其材:“食”通“饲”,喂养“材”通“才”,才能5、其真无马邪:“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”6、食马者不知其能千里而食也:“食”通“饲”,喂养7、四支僵劲不能动:“支”通“肢”,肢体8、同舍生皆被绮绣:“被”通“披”,穿9、百废具兴:“具”通“俱”,全,皆10、属予作文以记之:“属”通“嘱”,嘱咐11、玉盘珍羞直万钱:“羞”通“馐” ,美味的食物“直”通“值”,价值12、何时眼前突兀见此屋:“见”通“现”,出现(二)、词类活用1、互相轩邈:轩、邈,形容词作动词,分别指向高处伸展和向远处伸展2、以乐其志:乐,形容词使动用法,使……乐3、策之不以其道:策,名词作动词,鞭打,驱使4、食马者不知其能千里而食也:千里,数量词作动词,行千里5、腰白玉之环:腰,名词作动词,挂在腰间6、余则緼袍敝衣处其间:緼袍敝衣,名词作动词,穿着旧棉袄、破衣服7、手自�事迹菏郑首鞫剩�;笔,名词作状语,用笔8、心乐之:以…为乐,形容词意动用法9、从小丘西行百二十步:西,向西,名词作状语10、下见小潭:下,向下,名词作状语11、皆若空游无所依:名词作状语,在空中12、似与游者相乐:形容词作动词,嬉乐,逗乐13、潭西南而望:西南,向西南,名词作状语14、斗折蛇行:斗,名词作状语,像北斗一样蛇,名词作状语,像蛇一样15、其岸势犬牙差互:犬牙,名词作状语,像狗的牙齿一样初二语文课文知识点《过零丁洋》文天祥1、诗歌首联叙写了诗人一生中经历的哪两件事?一是以明经入仕、科举而走入仕途;二是在国家危亡的关头起兵抗元。
北师大版初二语文上册第2课《泰山日出》赏析
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北师大版初二语文上册第2课《泰山日出》赏析徐志摩的《泰山日出》赏析【原文】泰山日出振铎来信要我在《小说月报》的泰戈尔号上说几句话。
我也曾承诺了,但这一时游济南游泰山游孔陵,太乐了,一时竟拉不拢心思来做整篇的文字,一直埃到现在期限快到,只得将就坐下来,把我想得到的话不整齐的写出。
我们在泰山顶上看出太阳。
在航过海的人,看太阳从地平线下爬上来,本不是奇事;而且我个人是曾饱饫过江海与印度洋无比的日彩的。
但在高山顶上看日出,专门在泰山顶上,我们无餍的好奇心,因此希望一种特异的境域,与平原或海上不同的。
果然,我们初起时,天还暗沉沉的,西方是一片的铁青,东方些微有些白意,宇宙只是--如用旧词形容--一体莽莽苍苍的。
但这是我一面感受劲烈的晓寒,一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。
等到留心回览时,我不由得大声的狂叫--因为眼前只是一个见所未见的境域。
原先昨夜整夜暴风的工程,却砌成一座普遍的云海。
除了日观峰与我们所在的玉皇顶以外,东西南北只是平铺着充满的云气,在朝旭未露前,宛似无量数厚毳长绒的绵羊,交颈接背的眠着,卷耳与弯角都依稀辨认得出。
那时候在这茫茫的云海中,我独自站在雾霭溟蒙的小岛上,发生了奇特的幻想--我躯体无限的长大,脚下的山峦比例我的身量,只是一块拳石;这巨人披着散发,长发在风里像一面墨色的大旗,飒飒的在飘动。
这巨人竖立在大地的顶尖上,仰面向着东方,平拓着一双长臂,在希望,在迎接,在督促,在默默的叫唤;在崇拜,在祈祷,在流泪--在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪……这泪不是空流的,这默祷不是不生显应的。
巨人的手,指向着东方--东方有的,在展露的,是什么?东方有的是漂亮荣华的色彩,东方有的是伟大普照的光明显现了,到了,在那个地点了……玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶--大量的染工,在层累的云底工作;许多曲折的鱼龙,爬进了惨白色的云堆。
一方的异彩,揭去了满天的睡意,唤醒了四隅的明霞--光明的神驹,在热奋地驰骋……云海也活了;眠熟了兽形的涛澜,又回复了伟大的咆哮,昂头摇尾的向着我们朝露染青馒形的小岛冲洗,激起了四岸的水沫浪花,震荡着这生命的浮礁,似在报告光明与欢欣之临莅……再看东方--海句力士差不多扫荡了他的阻碍,雀屏似的金霞,从无垠的肩上产生,展开在大地的边沿。
八年级北大师版语文上册日出课文解析
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八年级北大师版语文上册日出课文解析
在掌握本课的生字词之后,大家要学习的重点就来了,课文的分析可以帮助大家提高阅读的能力,快来看看日出课文解析吧,希望大家新学期学习顺利!
课文解析
登高山看日出,这是从幼小时起,就对我富有魅力的一件事。
【段析】开门见山.直接点题,引出要描述的对象
【品味】魅力一词点出日出对我影响之深,我对日出向往之切。
落日有落日的妙处,古代诗人在这方面留下不少优美的诗句,如像大漠孤烟直,长河落日圆落日照大旗,马鸣风萧萧,可是再好,总不免有萧瑟之感。
不如攀上奇峰陡壁,或是站在大海岩头,面对着弥漫的云天,在一瞬时间内,观察那伟大诞生的景象,看火、热、生命、光明怎样一起来到人间。
但很长很长时间,我却没有机缘看日出,而只能从书本上去欣赏。
(①作者为何要写落日?)
【段析】比较日落日出的不同景象和给人的不同感受.突出日出的意蕴。
【品味】用落日衬托,宕开一笔,渲染日出。
妙处指落日也含有美感。
画线句引用王维、杜甫的诗句,极力抒写落日的雄浑景象,引发遐思。
萧瑟总写我对落日的感受。
海涅曾记叙从布罗肯高峰看日出的情景:
我们一言不语地观看,那绯红的小球在天边升起,一片冬意朦胧的光照扩展开了,群山像是浮在一片白浪的海中,只有山尖分明突出,使人以为是站在一座小山丘上。
在洪水泛滥的平原中间,只是这里或那里露出来一块块干。
部编八年级语文上册必背篇目及译文梳理初中语文必背
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部编⼋年级语⽂上册必背篇⽬及译⽂梳理初中语⽂必背部编⼋年级语⽂上全册必背古诗⽂汇编1、三峡/郦道元⾃三峡七百⾥中,两岸连⼭,略⽆阙(quē)处。
重(chóng)岩叠嶂,隐天蔽⽇,⾃⾮亭午夜分,不见曦(xī)⽉。
⾄于夏⽔襄(xiāng)陵,沿溯(sù)阻绝。
或王命急宣,有时朝(zhāo )发⽩帝,暮到江陵,其间(jiān )千⼆百⾥,虽乘奔(bēn )御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍(tuān)绿潭,回清倒影,绝⼭献(yǎn)多⽣怪柏(bǎi),悬泉瀑布,飞漱(shù)其间,清荣峻茂,良多趣味。
每⾄晴初霜旦,林寒涧(jiàn)肃,常有⾼猿长啸,属(zhǔ)引凄异,空⾕传(chuán)响,哀转久绝。
故渔者歌⽈:“巴东三峡巫峡长(cháng),猿鸣三声泪沾裳(cháng)。
2、答谢中书书/陶弘景⼭川之美,古来共谈。
⾼峰⼊云,清流见底。
两岸⽯壁,五⾊交辉。
青林翠⽵,四时俱备。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;⼣⽇欲颓,沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
⾃康乐以来,未复有能与(yù)其奇者。
3、记承天寺夜游/苏轼元丰六年⼗⽉⼗⼆⽇夜,解⾐欲睡,⽉⾊⼊户,欣然起⾏(xíng)。
念⽆与乐( lè )者,遂⾄承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积⽔空明,⽔中藻(zǎo)、荇xìng交横,盖⽵柏(bǎi)影也。
何夜⽆⽉?何处⽆⽵柏?但少闲⼈如吾两⼈者⽿。
4、与朱元思书/吴均风烟俱净,天⼭共⾊。
从流飘荡,任意东西。
⾃富阳⾄桐庐⼀百许⾥,奇⼭异⽔,天下独绝。
⽔皆缥碧,千丈见底;游鱼细⽯,直视⽆碍。
急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸⾼⼭,皆⽣寒树,负势竞上,互相轩邈,争⾼直指,千百成峰。
泉⽔激⽯,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷,猿则百叫⽆绝。
鸢飞戾天者,望峰息⼼;经纶世务者,窥⾕忘反。
横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见⽇。
北师版初二上册语文必背古诗文有哪些
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北师版初二上册语文必背古诗文有哪些
北师版初二上册语文课本内容
第1课《日出》
第2课《泰山日出》
第3课《日历》
第4课《蚂蚁》
第5课《小石潭记》
第6课《黄果树瀑布》
第7课《孔孟论学习》
第8课《借书不还,天打雷劈》
第9课《敕勒歌》
第10课《静默草原》
第11课《下雨天,真好》
第12课《雷雨前》
北师版初二上册语文必背古诗文
1.《小石潭记》柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。
伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。
全石以为底,近岸卷石底以出,为坻为屿,为嵁为岩。
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝;往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者吴武陵、龚古,余弟宗玄;隶而从者,崔氏二小生,曰怒己,曰奉壹。
2.《敕勒歌》
敕勒川,
阴山下。
天似穹庐,
笼盖四野。
天苍苍,
野茫茫,
风吹草低见牛羊。
最新北师大版八年级语文上册 10 静默草原素材
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... 10 静默草原
1.体会草原给作者的具体感受是本课的难点。
草原给作者的具体感受是“自由”而又“不自由”的,易让人觉得没安全感,有种被遗忘的,甚至是迷茫的感觉。
与草原相比,人是“微不足道”的。
一个新景点进入视野时,我们的感觉总会是舒适惬意,有欣然之感。
但“人”是复杂的动物,在自由的环境里,未必就是自由的。
文中的作者就是如此的,他,在“自由”之后又感到“不自由”。
这种不自由,实际上就是作者的心灵写照。
他觉得自己在这里没有依靠,好像被世界遗忘了似的,在广阔的大环境里,觉得自己的生命那么渺小,那么“微不足道”。
2.同样以草原为题材的《敕勒歌》与《静默草原》在情感表达、结构等方面有什么不同? 《敕勒歌》气势雄浑奔放,表达凝练跳跃,富有节奏韵律感。
《静默草原》格调细腻,情感深沉,富有哲理性。
文章时而描写,时而抒情,运笔自如,其对生活的感受信手拈来,似散而不散,“形散而神不散”,文本始终贯穿“静默”这一题旨。
北师大版八年级上语文要点:小石潭记
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北师大版八年级上语文要点:小石潭记作者在《小石潭记》中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境,是一篇情景交融的佳作,下面是整理的小石潭记,希望对大家学习本单元有帮助。
一、原文从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。
伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。
全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
(珮通:佩)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。
似与游者相乐。
(下澈一作:下彻)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。
隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
二、译文从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。
砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。
小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。
成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。
青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。
阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。
两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。
使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。
因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。
跟着同去的有姓崔的两个年轻人。
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日出但是,我却看到了一次最雄伟、最瑰丽的日出景象。
不过,那既不是在高山之巅,也不是在大海之滨,而是从国外向祖国飞航的飞机飞临的万仞高空上。
现在想起,我还不能不为那奇幻的景色而惊异。
是在我没有一点准备、一丝预料的时刻,宇宙便把它那无与伦比的光华、丰彩,全部展现在我的眼前了。
当飞机起飞时,下面还是黑沉沉的浓夜,上空却已游动着一线微明,它如同一条狭窄的暗红色长带,带子的上面露出一片清冷的淡蓝色晨曦,晨曦上面高悬着一颗明亮的启明星。
飞机不断向上飞翔,愈升愈高,也不知穿过多少云层,远远抛开那黑沉沉的地面。
飞机好象唯恐惊醒人们的安眠,马达声特别轻柔,两翼非常平稳。
这时间,那条红带,却慢慢在扩大,象一片红云了,象一片红海了。
暗红色的光发亮了,它向天穹上展开,把夜空愈抬愈远,而且把它们映红了。
下面呢?却还象苍莽的大陆一样,黑色无边。
这是晨光与黑夜交替的时刻,这是即将过去的世界与即将到来的世界交替的时刻。
你乍看上去,黑夜还似乎强大无边,可是一转眼,清冷的晨曦变为磁蓝色的光芒。
原来的红海上簇拥出一堆堆墨蓝色云霞。
一个奇迹就在这时诞生了。
突然间从墨蓝色云霞里矗起一道细细的抛物线,这线红得透亮闪着金光,如同沸腾的溶液一下抛溅上去,然后象一支箭一直向上冲,这时我才恍然大悟,原来这就是光明的白昼由夜空中迸射出来的一刹那。
然后在几条墨蓝色云霞的隙缝里闪出几个更红更亮的小片。
开始我很惊奇,不知这是什么?再一看,几个小片冲破云霞,密接起来,溶合起来,飞跃而出,原来是太阳出来了。
它晶光耀眼,火一般鲜红,火一般强烈,不知不觉,所有暗影立刻都被它照明了,一眨眼工夫,我看见飞机的翅膀红了,窗玻璃红了,机舱座里第一个酣睡者的面孔红了。
这时一切一切都宁静极了,宁静极了。
整个宇宙就象刚诞生过婴儿的母亲一样温柔、安静,充满清新、幸福之感。
再向下看,云层象灰色急流,在滚滚流开,好让光线投到大地上去,使整个世界大放光明。
我靠在软椅上睡熟了。
醒来时我们的飞机正平平稳稳,自由自在,向我的亲爱的祖国、向太阳升起的地方航行。
黎明时刻的种种红色、灰色、黛色、蓝色,都不见了,只有上下天空,一碧万顷,空中的一些云朵,闪着银光,象小孩子的笑脸。
这时,我深切感到这个光彩夺目的黎明,正是新中国瑰丽的景象;我忘掉了为这一次看到日出奇景而高兴,而喜悦,我却进入一种庄严的思索,我在体会着“我们是早上六点钟的太阳”这一句诗那最优美、最深刻的含意。
泰山日出巨人的手,指向着东方——东方有的,在展露的,是什么?东方有的是瑰丽荣华的色彩,东方有的是伟大普照的光明出现了,到了,在这里了……玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量的染工,在层累的云底工作;无数蜿蜒的鱼龙,爬进了苍白色的云堆。
一方的异彩,揭去了满天的睡意,唤醒了四隅的明霞——光明的神驹,在热奋地驰骋……天上的街市天上的街市天上的街市远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星。
天上的明星现了,好像是点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。
小石潭记从小丘西行百二十步,隔篁(huáng)竹,闻水声,如鸣佩(pèi)环,心乐(lè)之。
伐竹取道,下见小潭,水尤清冽(liè)。
全石以为底,近岸,卷(quán)石底以出,为坻(chí),为屿(yǔ),为嵁(kān),为岩。
青树翠蔓(wàn),蒙络(luò)摇缀(zhuì),参(cēn)差(cī)披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
日光下彻,影布石上,佁(yǐ)然不动,俶(chù)尔远逝,往来翕(xī)忽。
似与游者相乐(lè)。
潭西南而望,斗(dǒu)折蛇行,明灭可见。
其岸势犬牙差(cī)互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì)。
以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚(gōng)古,余弟宗玄。
隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
绿梅雨潭闪闪的绿色招引着我们;我们开始追捉她那离合的神光了。
揪着草,攀着乱石,小心探身下去,又鞠躬过了一个石穹门,便到了汪汪一碧的潭边了。
瀑布在襟袖之间;但我的心中已没有瀑布了。
我的心随潭水的绿而摇荡。
那醉人的绿呀,仿佛一张极大极大的荷叶铺着,满是奇异的绿呀。
我想张开两臂抱住她;但这是怎样一个妄想呀。
--站在水边,望到那面,居然觉着有些远呢!这平铺着,厚积着的绿,着实可爱。
她松松的皱缬着,像少妇拖着的裙幅;她轻轻的摆弄着,像跳动的初恋的处女的心;她滑滑的明亮着,像涂了“明油”一般,有鸡蛋清那样软,那样嫩,令人想着所曾触过的最嫩的皮肤;她又不杂些儿法滓,宛然一块温润的碧玉,只清清的一色--但你却看不透她!我曾见过北京什刹海指地的绿杨,脱不了鹅黄的底子,似乎太淡了。
我又曾见过杭州虎跑寺旁高峻而深密的“绿壁”,重叠着无穷的碧草与绿叶的,那又似乎太浓了。
其余呢,西湖的波太明了,秦淮河的又太暗了。
可爱的,我将什么来比拟你呢?我怎么比拟得出呢?大约潭是很深的、故能蕴蓄着这样奇异的绿;仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的,这才这般的鲜润呀。
--那醉人的绿呀!我若能裁你以为带,我将赠给那轻盈的舞女;她必能临风飘举了。
我若能挹你以为眼,我将赠给那善歌的盲妹;她必明眸善睐了。
我舍不得你;我怎舍得你呢?我用手拍着你,抚摩着你,如同一个十二三岁的小姑娘。
我又掬你入口,便是吻着她了。
我送你一个名字,我从此叫你“女儿绿”,好么?望庐山瀑布日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
游高梁桥记袁宏道高梁桥在西直门外,京师最胜地也。
两水夹堤,垂杨十余里,流急而清,鱼之沉水底者,鳞鬣皆见。
精蓝棋置,丹楼珠塔,窈窕绿树中。
而西山之在几席者,朝夕设色以娱游人。
当春盛时,城中士女云集,缙绅士大夫非甚不暇,未有不一至其地者也。
三月一日,偕王生章甫、僧寂子出游。
时柳梢新翠,山色微岚,水与堤平,丝管夹岸。
趺坐古根上,茗饮以为酒,浪纹树影以为侑,鱼鸟之飞沉,人物之往来以为戏具。
堤上游人,见三人枯坐树下若痴禅者,皆相视以为笑,而余等亦窃谓彼筵中人喧嚣怒诟,山情水意,了不相属,于乐何有也?少顷,遇同年黄昭质拜客出,呼而下,与之语,步至极乐寺,观梅花而返。
游高梁桥记袁中道高梁旧有清水一带,柳色数十里,风日稍和,中郎拉予与王子往游。
时街民皆穿沟渠淤泥,委积道上,羸马不能行,步至门外。
于是三月中矣,杨柳尚未抽条,冰微泮,临水坐枯柳下小饮。
谭锋甫畅,而飙风自北来,尘埃蔽天,对面不见人,中目塞口,嚼之有声。
冻枝落,古木号,乱石击。
寒气凛冽,相与御貂帽,着重裘以敌之,而犹不能堪,乃急归。
已黄昏,狼狈沟渠间,百苦乃得至邸,坐至丙夜,口中含沙尚砾砾。
噫!江南二三月,草色青青,杂花烂城野,风和日丽,上春已可郊游,何京师之苦至此。
苟非大不得已,而仆仆于是,吾见其舛也。
且夫贵人所以不得已而居是者,为官职也。
游客山人所以不得已而至是者,为衣食也。
今吾无官职,屡求而不获,其效亦可睹矣。
而家有产业可以餬口,舍水石花鸟之乐,而奔走烟霾沙尘之乡,予以问予,予不能解矣。
然则是游也宜书,书之所以志予之嗜进而无耻,颠倒而无计算也。
白洋潮立塘上,见潮头一线,从海宁而来,直奔塘上。
稍近,则隐隐露白,如驱千百群小鹅擘翼惊飞。
渐近,喷沫溅花,蹴起如百万雪狮,蔽江而下,怒雷鞭之,万首镞镞,无敢后先。
再近,则飓风逼之,势欲拍岸而上。
看者辟易,走避塘下。
潮到塘,尽力一礴,水击射,溅起数丈,著面皆湿。
旋卷而右,龟山一挡,轰怒非常,炮碎龙湫,半空雪舞。
看之惊眩,坐半日,颜始定。
孔孟论学习学而时习之,不亦乐乎?温故而知新,可以为师矣。
学而不思则罔,思而不学则殆。
知之为知之,不知为不知,是知也。
敏而好学,不耻下问。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三反隅,则不复也。
受学重问,孰不顺成?诵《诗》读《书》,与古人居;读《书》诵《诗》,与古人谋。
君子深造之以道,欲其自得之也。
自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原,故君子欲其自得之也。
虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
今夫弈之为数,小数也;不专心致志。
则不得也。
弈秋,通国之善奕者也。
使弈秋诲二人奕,其一人专心致志,惟弈秋之为听。
一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣,为是其智弗若与?曰:非然也。
有为者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,犹为弃井也。
尽信《书》,则不如无《书》。
吾于《武成》,取二三策而已矣。
仁人无敌于天下,以至仁伐至于不仁,而何其血之流杵也?黄生借书说黄生允修借书。
随园主人授以书而告之曰:书非借不能读也。
子不闻藏书者乎?七略、四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。
非独书为然,天下物皆然。
非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存明日去,吾不得而见之矣。
”若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟异日观”云尔。
余幼好书,家贫难致。
有张氏藏书甚富。
往借,不与,归而形诸梦。
其切如是。
故有所览辄省记。
通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴。
然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。
敕勒歌敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
凉州词黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
从军行青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。