君子温润如玉

手抚国学经典流淌的脉络，感受传统美德蕴含的至美，倾听前贤圣人给我们留下永恒的声音。

不知是哪岁月沧桑沉淀下来的魄力，还是那人性本身的迷人，“仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝勇廉恭”，这样的君子之德总会让我触动。

“夫子温良恭谨让以得之，夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”这是子贡回答孔子与常人不同时说的话。

诚然，物有本来事有始终，以温良恭俭让之德，五者乃圣德光辉。

温，和厚也。

良，易直也。

恭，庄敬也。

俭，节制也。

让，谦逊也。

这样的文字读来总会让人心动，但心动归心动，人非圣贤，那样集传统美德于一身的人，对于我们来说太过于遥远，我从不奢望自己成为那样的人，仰望足矣。

一个人生下来愿意在什么样的环境里和什么样的人了此一生，这就是我认为的世界观，如果可以选择，我喜欢温良，山清水秀，人有礼。

温，和厚也。

温的感觉是刚刚好，让人舒服，没有激烈与放肆，一种平平淡淡的生活，大概像静水深流。

《国风》有言，“言念君子，温其如玉”，把君子比德与玉，虽有温润而泽的淡泊，却有气白如虹，精神见于山川的致远，也就像所谓的非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

谦谦公子，温润如玉。

玉的光芒是凛于内而非形于外的，应该是雍容自若的神采，豁达潇洒的风度，不露锋芒，不事张扬，无大悲大喜，无偏执激狂，正所谓“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

”而生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润，人拥有内在的气质风度与修养内涵。

良，易直也。

良是什么意思，就是不错。

其一为易，也就是说你的语言简单易懂，正确合于时宜，做事合理并且贴切，用简单的方法在正确的价值观上向前走。

其二为直，直就是正，并且是不隐晦。

自己要走正路，行得正，坐得端。

“君子敬以直内，义以方外，敬义立，而德不孤”，这是天地人世的基本道理，也是内心修养和外在言行的方向之一。

君子不直，则做事没有准则，做人没有道德考量，何以立身处世？
如果我把今天的思路轻轻地放上一个更加理智的高度，爱因斯坦说过“仅凭知识和技巧并不能给人类的生活带来幸福和尊严。

”要知道，一个国家，一个民族，没有先进技术，毫无疑问一打就垮；而一个国家，一个民族，没有优秀传统，没有人文精神，必定是不打自垮。

这样看来，仅靠现代科学知识武装，而缺乏深厚人文素养的大学生是无法用肩膀撑起我们的未来的。

而也许只是需要，像是在咖啡里加入奶精一样，在我们当代大学生的精神里加入一份温良。

我想一个用温良撑起的自己就像是一个用苦艾做的自己，是药草，那些苦难与艰辛被幽幽的药香化解，而那些暗生的怨恨与欲望，也可以被治愈。

温良，这便是我希望自己长成的最好的样子。

并且，若我们都能站起来将迷人的中华传统美德传承百分之一，那将会多么美好。

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