《三国演义》中陈宫人物形象分析

亦敬亦叹话陈宫

——试论《三国演义》中陈宫形象

《三国演义》人物众多，群星璀璨。在这漫天耀眼的星光中，我却注意到了一个并不显眼的人物——陈宫。

陈宫是一个来去匆匆的角色。从第四回《废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀》开始，到第十九回《下邳城曹操鏖兵白门楼吕布殒命》为止，他出场的次数并不算多，就像一颗流星，在深沉的苍穹中倏然划过，又遽尔陨落。然而，他给我的印象却十分鲜明而深刻。

陈宫曾为中牟县令，捉住了行刺董卓失败的曹操，因感于曹操的抱负而弃官，毅然和曹操一起流亡。逃亡途中见曹操残暴，滥杀吕伯奢一家，失望之余弃之而去，并与操誓不两立。后来又辅助吕布和曹操作战，多次设计打败曹操，遗憾的是吕布不听他的话，最终失败被曹操所擒。曹操因感其救己之恩想释放陈宫，但陈宫坚决不降，最终被曹操杀害。

从陈宫弃官出走，至其凛然赴死，我竟至“驻足不前”，掩卷回味不已。内心感慨，可用“敬”、“叹”二字形容。

对陈宫其人，我是由衷敬佩的。

首先，陈宫的感念天下苍生的抱负令人敬佩不已。

东汉末年，社会黑暗，群雄纷争。当曹操因刺杀董卓不成而逃亡至中牟县时，他作为一个手中掌握着钦犯的县令，完全可以邀功请赏封妻荫子，但他并不以维持自家安逸为满足，亦不以升官晋爵为人生目标。相反却故意用言语试探挤兑曹操，在遭操一顿怒骂“燕雀安知

鸿鹄志哉！”之时，他不怒反喜：“汝休小觑我。我非俗吏，奈未遇其主耳。”在听了曹操慷慨激昂的“演说”后，不禁欣喜万分，自以为遇上“明主”，可以有所作为，所以在听了曹操“发矫诏，召天下诸侯兴兵共诛董卓” 的打算，毫不犹豫，“收拾盘费，与曹操更衣易服，各背剑一口，乘马投故乡来。”

如果说弃官从操可见其感念天下苍生、勇于舍小家而趋大义的气节，那么弃操而去则亦能见其胸怀天下的抱负。

在逃亡途中，曹操因疑心病重而杀了吕伯奢全家八口，陈宫已感心寒，及至见操“一不做二不休”杀了为他打酒回来的吕伯奢老人，听了曹操的“宁教我负天下人，不教天下人负我”的野心勃勃的宣言，令他不寒而栗：“我将谓曹操是好人，弃官跟他；原来是个狼心之徒！今日留之，必为后患。” 此种人掌管天下，黎民何幸？所以陈宫萌生杀意，可他心里是矛盾的：“我为国家跟他到此，杀之不义。不若弃而他往。”

离开了曹操，他一直寻寻觅觅，渴望能遇一明主以展抱负，及至遇着“有勇无谋”的吕布，感其勇者，念其在推翻董卓势力中的功劳，以为在其帮助下，亦可以有所作为，于是一直跟随吕布。在那群雄纷争的年代，能如陈宫这样胸襟的人确实难得。

其次，陈宫足智多谋善于用计令人敬服。自从投奔吕布以后，他成了吕布的主要谋士，为吕布出过不少好主意。例如，当吕布与曹操在濮阳城外首次交锋，打败曹军之后，他及时提醒吕布：“西寨是个紧要去处，倘或曹操袭之，奈何？”吕布不以为然：“今日输了一阵，

如何敢来？”他马上强调：“曹操是极能用兵之人，须防他攻其不备。”果然，当天夜里曹操就亲自领军来“攻其不备”了。幸亏吕布听了陈宫的话，及时援救西寨，才又一次打败了曹军（第十一回《刘皇叔北海救孔融吕温侯濮阳破曹操》）。不过，更精彩的还是“火烧濮阳”。这一次，他建议吕布让城中富户田氏写诈降书，伪称半夜献城，诱使曹操亲自率兵入城。结果，曹军遇到的是“四门烈火降天而起”，被烧得七零八落，四散奔逃；曹操本人“髭须发尽都烧毁”，差一点当了俘虏，真是狼狈不堪（第十二回《陶恭祖三让徐州曹孟德大战吕布》）！后来，张松当面讥刺曹操时，把“濮阳敌吕布之时”与“宛城战张绣之日，赤壁遇周郎，华容逢关将，割髯弃袍于潼关”相提并论，视为曹操一生的几大耻辱之一，可见陈宫此计给人们留下了多么深刻的印象。

第三，陈宫宁死不屈的文人气节和从容赴死的凛然风度令人肃然起敬。吕布集团全面崩溃之后，陈宫和吕布都成了阶下囚。面对曹操这个胜利者，吕布贪生怕死，再三求降，陈宫却毫不惧怯，傲然不屈。曹操以居高临下的口气问他：“公台自别来无恙？”他马上针锋相对地回答：“汝心术不正，吾故弃之。”曹操企图以老母和妻子的存亡来软化他：“公如是，奈公之老母妻子何？”宫曰：“吾闻以孝治天下者，

不害人之亲；施仁政于天下者，不绝人之祀。老母妻子之存亡，亦在于明公耳。吾身既被擒，请即就戮，并无挂念。”丝毫不为操软化政

策所动，在这里，看不见慷慨赴死之悲切，既见其从容之态，亦可见其更是智高一筹，一脚将难题踢给了曹操：对待我老母妻子的态度可

见你的治天下之策，素以仁义孝自称的曹操，当然不愿授人以柄。而曹操留恋之意更见陈宫的气节。试看其从慷慨赴死之态：“宫径步下楼，左右牵之不住。操起身泣而送之。宫并不回顾。操谓从者曰：‘即送公台老母妻子回许都养老。怠慢者斩。’宫闻言，亦不开口，伸颈就刑。众皆下泪。操以棺椁盛其尸，葬于许都。”作为曹操的俘虏而能让操如此留恋与动情的，惟陈宫而已。

陈宫的抱负、才智、气节令人敬仰，但陈宫的遭际却令人慨叹。

叹其一，生不逢时，生不逢英主。

以陈宫之才，可以做“治世之能臣”，性格决定他做不了“乱世之奸雄”。生不逢时已是不幸，不过，如遇英主，同样可做一番轰轰烈烈的大事，实现自己的人生价值。可他满腔热血，不惜弃官而随之流浪的是“宁教我负天下人，不教天下人负我”的曹操，见其狠毒、心术不正而弃之，寻觅中却遇上了“好勇无谋”的吕布，何止无谋，更是优柔寡断，刚愎自用，多次不听陈宫良言，坐失不好时机，请看：——曹操从徐州回兵兖州，陈宫建议在泰山路险处设伏，邀击曹军，吕布却拒绝道：“吾屯濮阳，别有良谋，汝岂知之！”（第十一回《刘皇叔北海救孔融吕温侯濮阳破曹操》）

——曹兵刚到濮阳，陈宫主张趁其远来疲惫，立足未稳，急速击之，吕布却自恃勇力，偏要“待他下住寨栅，吾自擒之”。（同上）——曹操夺回兖州，再攻濮阳。陈宫认为：“不可出战，待众将聚会后方可。”吕布却吹嘘：“吾之英雄，谁敢近也！”硬要出战，

结果被曹操六员大将杀败，丢了濮阳（第十二回《陶恭祖三让徐州曹孟德大战吕布》）。

——吕布困守下邳，陈宫建议他引军出屯于城外，与城内守军形成掎角之势。吕布当面称赞：“公言极善。”但回到家里，听了妻子严氏说：“若一旦有变，妾岂得为将军之妻乎？”便马上把陈宫之计置诸脑后（第十九回《下邳城曹操鏖兵白门楼吕布殒命》）……

陈宫是不幸的，他的计策十之八九是白费心血，对于一个谋士来说，还有什么比这更值得悲哀呢？

叹其二，骑虎难下，舍不下文人的脸面。

“吕布在徐州，每当宾客宴会之际，陈珪父子必盛称布德。陈宫不悦，乘间告布曰：‘陈珪父子面谀将军，其心不可测，宜善防之。’布怒叱曰：‘汝无端献谗，欲害好人耶？’宫出叹曰：‘忠言不入，吾辈必受殃矣！’意欲弃布他往，却又不忍；又恐被人嗤笑。乃终日闷闷不乐。”三番五次谋略不用，陈宫心灰意冷，他清醒地看到陈珪父子别有用心，看到了“吾辈必受殃矣”的结局，曾有过舍布而去的念头，其实，在那个时代，众多谋士信奉的是“良禽择木而栖，良才择主而事”的原则，陈宫即使弃布而走，也不会遭到过多的非议的，他本可以决断，可是，在行军用计中一向果断的陈宫在为人处世上却缺少这种果断，“不忍”、“又恐被人嗤笑”暴露了陈宫作为一个文人的悲哀，渴望建功立业能舍弃许多身外之物，包括功名利禄，却舍弃不了一介书生的脸面，明知回天无力，却为了脸面，为了一个“忠”字，始终伴随吕布苦撑残局，一条道走到黑，甚至不惜以身殉葬，令人叹息。相比而