饮食、运动和情志养生

饮食、运动和情志养生

1顺应自然

1.1天人合一

自然是一种境界，也是一种法则。无论世界上什么事情或者什么状态，都有一定的规律性，就看你能不能把握这种规律。实际上就是三个规律，第一个就是人生的规律；第二个就是社会的规律；第三个是更大的自然规律。如果你能知道这三个规律，把人生、社会和自然统一到一起，尤其是我们的人生能够和社会、自然和谐到一起，能完全适应社会，适应自然的变化，这是养生中最高的境界，也就是知天命，顺天命。我们只要遵循这种规律，就可以达到健康的目的。

中医讲究“天人合一”，就是人和自然是不能绝对分开的，应该融为一体，我们应该去适应自然，应该趋利避害。趋利就是我们要做对健康有利的事情，比如说我们要健康的生活，“和喜怒而安居处”，情绪要比较平和。要“顺四时而适寒暑”。“趋利避害”就是“天人合一”很重要的一个思想。

1.2形与神俱

《黄帝内经》“春秋皆度百岁，而动作不衰……其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。了解自然变化法则的人就会遵循阴阳五行的理论，恪守自然变化的规律，做到饮食有节制，生活有规律，不会使自己随便处于一种疲劳的状态。随便处于疲劳的状态就是违反了生活的原则，违反了生活的规律所导致的。只要你能保持生活规律和节制地生活，就可以达到形体与精神的和谐统一，可以达到身心健康，从而享受达到人体生命的极限。就是上古那些能活百岁的人，是懂得养生之道，也能顺应养生之道，而且他们在饮食、起居、劳作方面都是非常符合健康的规律。“形与神俱”是什么意思呢？中医特别讲究精、气、神三个东西。形也就是人体的躯壳，这个神就是我们的一些活动，这个活动是肢体、语言的活动，或者是一些精神意识思维的活动。我们只有“形与神俱”以后这个人才能活得健康，才活得有意义。

形就是形体，也就是我们的肉体，我们的身体。神就是精神和我们的心理。养生最关键的第一要点就是要养心。养心的关键，中医说七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。会养生的人就是会调七情，让你的情与你的身体相适应。当代中国的名老中医推荐倡导精神养生最重要的就是修性、养神、平和、自然、宽容、随和，他们认为书法对于养精神是有帮助的。另外，静坐也可以。他们不提倡忍让，有心里不舒服的时候不发泄出来，非常不好。所有的仁者寿，“仁”是指宽容的人，宽容的人才能长寿健康。

《黄帝内经》：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。恬淡虚无实际上是利益观、价值观，你有什么样的利益观，你有什么样的价值观，就决定了你有什么样的思维，你有什么样的做法。养生最关键的点是精神，精和神。

有些老人一百多岁了，生活自由、行动自如，他去世的时候是很安静的。大部分的人病泱泱的，基本上是在病痛折磨下去世的，人生的后期是很惨的。“活得长，活得健康，死得快”。

情绪影响健康

医学模式的转变。传统医学把人当做生物来对待，人病了就对抗性治疗。把人看成动物，是很片面、不科学、不符合自然的做法。现在的医学模式叫社会心理医学模式，这个人在社会上他肯定有自己的想法，有自己的思想，有自己的行为，这些思想、行为也会影响到你的健康，而且是影响健康最重要的因素之一。中医说“百病皆由情志生”，不管什么病，你的情绪、精神一定要调节好，这方面没有调节好什么病都会来。

像我们现在的一些肿瘤其实就跟精神压力有很大的关系，心血管疾病虽然和生活方式关系很大，但是现在心血管治病的治疗也引入了精神治疗。

1.3动和静相结合

“动则生阳，静生阴”，阴阳协调才是健康，要在动中取静，在静中有动。还有一个就是不妄作劳。实际上就是你不要太过分了，做任何事情都不要脱过分了。

运动的方式，强调有氧运动。就是你在运动的时候一定氧要够，你不会很疲劳，每周最好5个小时，平均分配，但是运动是要持之以恒的。

当代中国的名老中医在运动养生方面，他们倡导传统的太极拳，还有散步。美国著名健康专家说，上楼走路慢跑，世界上最好的运动是步行。

龟跃、猴行。散步，一个节奏不行，要快慢结合，冲击疗法对心脏有好处。还要注意一个运动量问题，另外不能过度。

怎么走，走多长，你活动的量有多大，这些都是有要求的。每晚走1万步，绝对对身体有影响。

1.4审因施养

有什么样的因就有什么样的果，这个“因”包含三个含义。

1、因人而法异（男女年龄）。不同的人有不同的养生方法，你在不同的年龄时候有不同的养生方法，你的疾病情况，你的体质情况不同，你有不同的养生方法。

2、因地而法异（东南西北）。广州的天气湿热比较多，东北高寒地区，它的养生是不一样的。广州的养生要注意湿热比较多。

3、因时而法异（春夏秋冬）。气侯不同，养生的要点也不一样。

我们要遵循自然的法则，遵循比较合理的生活，才能够进行养生。养生的目的在于预防疾病，还在于纠正亚健康状态，保持机体健康。怎么做？“民以食为天”，先从饮食开始，就是合理的膳食。中国膳食指南中有一个推荐。不是推荐什么你就做什么，你要找到你合适的。

在日常生活中我们要贯彻养生的精神和原则。首先要了解我们的生活状态是不是符合自然的。“今時之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”（《黄帝内经》）那些没有道德修养不够的人，就把酒当成饮料，把放纵的生活作为平常的生活，喝醉了还房事，消耗自己的精气和元气，还不知道保存自己的正气，甚至是精神堕落，只会享受，完全

违反生活的规律，毫无节制，这样就会导致病衰，自然就不会享受人的寿命的自然极限。所以说，知道了我们生活不规范的东西，不好的东西，我们就要纠正它。

《黄帝内经》里面有一句话“春夏养阳，秋冬养阴，以从其根”。什么是阴，什么是阳，相对于春夏来说，秋冬的气候属于阴性的。从五行来说秋是属于金，冬是属于水。从五脏属性来说，则秋气多入肺，其性（气机）为收；冬气多入肾，其性（气机）为藏；也就是肺为金脏，肾为水脏，肺肾两脏皆为阴脏。所以这个阴就是根本，秋冬我们最主要的就是要维护这个阴。阴阳我们要了解它的根本，所以就要“以从其根”，就是一个是阴，一个是阳。中医里头阴阳不是截然分开的，而是互相生长的，没有阴也没有阳，没有阳就没有阴，“阴得阳则生，阳得阴则长”。所以秋冬养阴基本的精髓，就是在阴阳五行里面讲的阴。

1.4.1起居活动

起居活动要注意什么呢？中医很讲究睡眠时间，所以到了秋天或者冬天，睡眠和夏天、春天是不一样的，这个时候是要早卧早起或者是早卧晚起。因为这个时候白天开始减少，晚上的时间开始延长，也就是阳气开始减少，阴气开始增加，这个时候适当地增加你的睡眠会养足你的阴气，所以“秋冬养阴”就在这里体现出来。要遵循阴阳变化的规律，多睡一点就可以保持阴气多一点，但是这个还不够，因为你不动也不行，也要动，怎么动呢？这个时候就叫做留待阳光，就是说秋冬季节一定要有太阳出来再活动，但要注意活动量不要太大，不要大汗淋漓，因为秋冬是处于收藏状态的，只要稍微活动一下气血就可以了。这就是阴中有阳，阴得阳而生。你在保存阴气的状态下适当的增加阳气，你的阳气就会收藏得更好，长得更好，这就是阴阳变化的规律。

穿衣服中医是非常讲究的，从秋冬来说宜厚不宜薄。秋天应该是上厚下薄，从夏天到秋天天气开始冷了，但是地气还没有完全冷，脚下的地气还是比较温暖的。到冬天的时候地下结冰了，地气冷了这个时候上下都要厚。春天天气开始暖了，但是地还是冰冻的，所以你要下厚上薄。其实这是一个原则，告诉你如何去适应阴阳变化，如果你遵循这样的原则就会达到很好的状态。这种变化也是跟阴阳的变化有关，这些细节你注意到了，就可以避免疾病的侵害。

关于运动量，为什么不要太大的运动量？因为冬天的气机还是收藏的，阴液是要保存的，你的运动量稍微大了就会出汗，汗本身就是阴的，出汗就会伤阴。而且出汗的时候，阳气会损耗，气随汗出，也会伤你的阳，你的阴阳都会虚。如果这个时候生病，通常病都比较重，进入了少阴经，对人的影响比较大，有病的时候这样的养生就更加要注意。

3、饮食嗜好

在秋冬季节我们怎么来进行饮食？有一个提法叫秋冬进补。俗语说“食色性也”，吃东西是我们日常最基本的生活活动，肯定是跟我们的健康紧密相关的，所以我们养生有相当一大部分的措施就是通过饮食来进行的，而且我们也有药食同源的提法。实际上你有病治病，没有病就养生，养生也是要靠吃，就得通过吃来进行养生，从而达到很好的状态。秋冬季节