浅谈红色文化在河池民族公园设计中的应用 莫龙才

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浅谈红色文化在河池民族公园设计中的应用莫龙才

发表时间:2017-11-08T09:27:36.860Z 来源:《基层建设》2017年第23期作者:莫龙才

[导读] 摘要:通过结合河池市的红色文化背景,通过多样性的规划设计,实现城市生活与公园之间的相互渗透,将民族公园融入到河池市新区开放空间公共服务功能体系中,为市民创造一个适宜于人生活、娱乐的休闲场所,形成未来河池新城中心的巨大绿肺。

广西城乡规划设计院广西南宁 530000

摘要:通过结合河池市的红色文化背景,通过多样性的规划设计,实现城市生活与公园之间的相互渗透,将民族公园融入到河池市新区开放空间公共服务功能体系中,为市民创造一个适宜于人生活、娱乐的休闲场所,形成未来河池新城中心的巨大绿肺。使民族公园成为河池市宣扬红色革命形象窗口,为市民创造一处环境优美自然和谐的公园,同时提升城市知名度,推进革命老区红色旅游业的发展。

关键词:红色文化,河池市,规划设计

Abstract:Through the combination of Hechi's red culture background and the diversity of planning and design, the author aims to achieve the mutual penetration between urban life and the park, to integrate the National Park into the open space in Hechi New District public service function system, and to create a suitable for people living, entertainment places, forming a huge green lung of Hechi new city center. The national park is supposed to become the revolutionary image window in Hechi City, creating for the citizens a beautiful environment of harmony with nature park, and to improve urban visibility, promoting the development of old revolutionary base areas and the red tourism.

Key words:red culture, Hechi City, planning and desi

一、设计背景

河池市位于广西壮族自治区西北区,云贵高原南部边缘,是重要的西南出海通道。河池地处低纬,为典型的喀斯特地貌,属亚热带季风气候区,热量丰富,光照充足,雨量充沛,无霜期长,大部分地方没有严冬,十分有利于植物的生长。

全市辖区有壮族、汉族、瑶族、仫佬族、毛南族、苗族、侗族、水族等8个世居民族,是广西壮族自治区少数民族聚居最多的地区之一。河池素有有色金属之乡,水电之乡,铜鼓之乡,刘三姐之乡,长寿之乡的美称。河池还是百色起义的腹地,是右江革命根据地的重要组成部分,是重要的红色革命传统教育基地。

民族公园位于河池市中心的西面。公园内自然环境优美,现状有河池市纪念馆及一期绿化景观,已初具规模,为了提升城市品位,给市民提供舒适的休闲环境,更好的体现河池市的红色革命文化,河池市市政府提出对民族公园三期进行修建性详细规划设计。

二、规划依据和指导思想

本规划作为河池市总体规划的一部分,始终坚持以人为本的思想,创造以生态自然为主导的自然景区。

通过多样性的规划设计,为市民创造一个开放式的城市综合纪念休闲公园。本次规划设计与河池历史文化有机结合,力求把民族公园作为一个宣扬红色革命形象的窗口,推进革命老区红色旅游业的发展。

三、规划原则及性质定位

3.1规划原则

⑴以自然生态为主题,突出“以绿为主,以静为辅”的原则。

⑵合理利用地方历史文化资源,将河池红色革命、历史文化、民族特色等信息通过设计手法融入到公园景观中,突出地方特色。

⑶以先进的科学为指导,充分考虑可操作性和可实现性。

⑷尊重历史,善待资源,立足现实,协调矛盾,合理布局。

⑷“以人为本,功能优先”。

3.2 性质定位

⑴区域功能定位:本公园定位为河池市新区中心区的绿肺。定性为红色革命纪念园。同时,还应在改善环境污染状况、有效维持城市的生态平衡方面具有重要作用。

⑵邻里功能定位:公园南面是学校工厂等人流较集中区域,东面是两座地势较高的山头,西北面是新开发区,基于这几个方面的场地邻里特征,从邻里关系上,公园必须满足以下三个方面的功能:

①南面、西面、北面人流比较多,应重点考虑为大量居民提供游憩场所,同时最大限度地方便市民进入公园。

②东面两座山头和北面两座山头就像公园的靠椅,可利用其作为景观背景,在山上可补种上大片枫香,营造出“霜叶满天”的景观。

③中部生态净化功能:城市公园应该为城市环境的改善做出贡献,而不是增加负担,公园必须能在周边道路交通噪音、环境污染的改善方面发挥作用。

四、规划设计

4.1总体布局

民族公园三期总体规划布局以现状的山峰地形地貌为核心,根据公园用地性质和周边市政路网合理的规划南、西、北3个主入口,同时结合现状地形和自然条件合理布局规划为“一带、五园、八景点”的布局结构特征。

⑵红色文化园

红色文化纪念园位于公园南面,占地面积为24.0公顷。该景区在整个公园主景观轴上与南北主入口相连。以纪念馆为中心向北面延伸至北入口。整个轴线由纪念馆,红七军在河池主题雕塑,和谐园民俗展示馆,东兰、巴马、凤山纪念园组成。全面系统的反映了河池革命老区各时期的历史人物、重大事件、民族特色。

此园区主要景点为邓小平与红七军在河池主题雕塑景点,是公园中部的主要景区。此景点以百色起义红七军组建初期的主要场景和红七军7000余战士北上作战的震撼场景,对游人进行最直观的红色历史教育。

⑶民族文化园

该园占地面积为12.0公顷。此景点详细记载了河池由红色革命时期到河池撤地设市的发展历程。用简洁的造园艺术形式,让游人能更深入的了解河池城市的发展过程。四牌楼主体建筑将成为市民登高望远的观景平台。

①民族文化园以四牌楼为主景,民族和谐景点为辅景,布置周边各雕塑小品景点展示。该区域是整个公园的制高点,在接受红色教育的同时,让市民可以登上四牌楼观赏河池的城市美景。

②园区内有表现么佬族传统婚俗文化的送嫁十姐妹景点。同时设置了河池少数民族民俗服饰展示园,将河池市各族人民的独特服饰永远记载在民族公园之中。

③园区内还有毛南族文化景点,采用独特的花竹帽造型特点,设置多处特色景观亭,同时在景区周边设置花竹帽雕塑小品,达到丰富整个园区的空间效果。

⑷健身文化园

该园占地面积约7.5公顷。整个园区重点打造水景为主,配合原有山体形成良好的景观环境。本园区设置各类运动区,配置长寿文化雕塑小品,以长寿文化带动全民健身运动,突出河池市世界长寿之乡的名片作用。

⑸桃李园

该园区位于公园的东面,占地面积为:10.0公顷。本园区以状元廊景观、桃李园、励志园和教师园等多个景点组合形成桃李满天下的景色。

⑹胜利纪念园

该园区位于公园的中部,占地面积为6.5公顷,地势平坦,是整个公园景观条件最佳的场所。此园区拥有胜利广场景点、未来纪念碑景点、民族风情湖景点、饮水思源景点、红色革命历程景观大道等景点,是适宜市民休闲、游憩、锻炼的场所。

五、结语

河池市民族公园规划设计,以展示“过去、现在、未来”为设计主题,以饮水思源,纪念先烈,珍惜现在,展望未来为切入点进行总体规划。通过合理的手法,利用原有自然条件,是整个园区的规划设计实现可持续发展。同时在河池红色革命人文历史特点下,打造一个具有时代感的新型纪念公园。通过多层次、多文化的民俗景观设计,使之成为集休憩、民俗文化学习、健身娱乐为一体的特色公园。

参考文献

[1]张玉玲.走出城市园林建设的三大误区[N].光明日报,2007-09-12-05.

[2]邓毅.城市生态公园规划设计方法.北京:中国建筑工业出版社.2007.

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[5]王向荣.西方现代景观设计的理论与实践.北京:中国建筑工业出版社,2005.

[6]黄东冰.园林绿地规划设计.北京:高等教育出版社,2006.

[7]周维权.中国古典园林史.北京:清华大学出版社,1990.

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