汉代儒学成为正统思想 优质课件

焚书坑儒
探究2 为什么儒学在秦朝时受到严厉打击？ 儒学以古非今，抨击郡县制不利于秦的统治。
探究3 为什么秦王朝不焚禁医药、卜筮、种树之书？ 秦王朝焚书的目的是为了遏制知识分子的思想，而医学、 卜筮、种树之书是实用之学，对社会国家直接有益。
焚书坑儒
探究4 如何评价焚书坑儒？ 积极：适应了加强______中_央_集_权____________的需要; 消极：__实_质__是_文_化_专_制_。_____________________________;
古今考试制度比较
相同点：
公平竞争，使有能力的人有施展才能的舞台；按考试成 绩选拔人才，择优录用；考试纪律严格。
不同点：
项目 隋唐科举考试
当今学校考试
科目 设置
偏重文科
有文科、理科，设置 较合理。
考试 内容
偏重经书、诗赋， 结合学生实际，有利 比较脱离现实。 于学生全面发展。
考试的 为封建统治者选拔 为社会主义国家的发 根本目 人才，以巩固统治。展选拔人才。 的
思想主张
对统治的作用
“大一统” 罢黜百家，独尊儒术
——中央集权的需要
“君权神授” ——加强君权的需要
“天人感应”遵循天道，实行仁政——缓和阶级矛盾的需要
从理论上解决了汉武帝国家“大一统”的需要，有利于 巩固统治. （以思想的大一统巩固政治的大一统）
一. 汉代儒学成为正统的背景
1、历史原因：秦朝法家思想成为统治思想，儒学受到打击 （焚书坑儒） 2、社会背景： 汉初黄老之术成为统治思想，汉朝中期王国问题、民族问题、
制——（隋唐宋元）科举制 （明清）八股取士
2、 科举制的演变： 确立——隋朝：隋文帝“分科举人” 完善——唐朝：明经、进士科为主 发展——北宋：取士人数大增 强化——明清：八股取士
3、特点：①以考试成绩作为选官依据； ②考试内容：主要是儒学经典
4、科举制的影响
（一）积极影响：
对儒学：儒家思想成为科举考试的主要内容，儒生成为文化和政治舞台的主角，因 此儒学全面影响了社会政治和文化生活，儒学文化成为传统文化的主流。
汉武帝即位时面临的社会问题： 匈奴威胁，边患不止 诸侯坐大，威胁中央 土地兼并，豪强势大 ……
为了解决这些问题汉武帝采取了哪些措施？
政治上—— 实行推恩令解决王国问题 经济上—— 实行铜、钱、盐、铁官营制度 民族关系上—— 北击匈奴 思想上—— 采纳董仲舒的建议：罢黜百家，独尊儒术——文化专制
一. 汉代儒学成为正统的背景
1、历史原因：秦朝法家思想成为统治思想，儒学受到打击 （焚书坑儒） 2、社会背景： 汉初黄老之术成为统治思想，汉朝中期王国问题、民族问题、
土地兼并严重威胁中央集权，黄老学说已不能适应统治的需要
3、儒家本身的特点:
董仲舒改造儒学，形成新儒学，迎合了统治阶级“大一统”的需要
想一想，新儒学是怎样形成的？
二、评价“罢黜百家，独尊儒术”
师说 积极： 巩固了___中__央_集__权______________________ 确立了___儒__学_的__主_流__地_位__、__正_统__地_位__________ 推动了___古__代_文__化_繁__荣_和__教__育_发__展___________
坑儒谷（图四）
焚书坑儒
探究1：与战国时期相比,秦朝的思想文化氛围发生了怎样 的变化?为什么会有这样的变化?
（1）变化： 战国:百家争鸣； 秦朝:焚书坑儒。
（2Baidu Nhomakorabea原因
战国时期尚未形成统一的中央集权制度，各国纷争的局面造成了宽松的学术氛围。
秦朝专制主义中央集权政治创立，出于政治统一的需要，思想也走向专制。
2、太学建立的影响 对儒学：_太__学_的__建_立__，_是__儒_学__教_育__官_方__化_和__制_度__化_的__标_志__；_________ 对社会风气：__带__动_民__间_积__极_向__学_的__风_气__，_有__利_于_文__化_的__传_播__；_____ 对仕途：____出__身_中__下_层__的_人__也_能__进_入__仕_途__，_扩__大_了__统_治__基_础__；____ ___打__破_贵__族_官__僚_对__官_位__的_垄__断_，__________________ 对政坛：___东_汉__太_学__生_的__议_政__活_动__，_迫__使_黑__暗_政__治_势__力_有__所_收__敛_。_____
2、社会背景：
汉初黄老之术成为统治思想， 汉朝中期王国问题、民族问题、土地兼并严重威胁中央集权，黄老学说已不能适 应统治的需要
秦朝采用法家思想、以严刑酷法治国，激化了阶级 矛盾，导致短期而亡。
秦灭汉兴，面对严峻的社会形势，汉初统治者采取 了什么指导思想来治国呢？
黄老思想—无为而治：
①与民休养生息； ②减少对地方的控制
土地兼并严重威胁中央集权，黄老学说已不能适应统治的需要
3、儒家本身的特点:
董仲舒改造儒学，形成新儒学，迎合了统治阶级“大一统”的需要
4、个人原因:汉武帝以皇帝意志尊儒倡儒。
思想上 罢黜百家，独尊儒术 政治上 重用儒生 教育上 设置太学，表彰六经
太学的出现——儒学教育官方化和制度化
1、汉代教育体制 在中央，_____创__办_太__学______（这是历史上第一次出现的 国家培养政治管理人才的官立学校；） 在地方，___郡__国_皆__立_学__校_______，初步建立了_地__方_教__育_系__统_
__对_先_秦_思_想__文_化_成_就_的_粗__暴_否_定_，_是_中__国_文_化_史_上_的_一__场_浩_劫_______; __文_化_成_为__治_权_利_的_附_庸__，_儒_学_发_展_进_入__低_潮_。_______________.
一. 汉代儒学成为正统的背景
1、历史原因：秦朝法家思想成为统治思想，儒学受到打击 （焚书坑儒）
想一想，黄老思想的实施有何影响？
“至汉武帝之初,七十年间,国家亡事,非
遇水旱,则民人给家足,都鄙廪庾尽满,而府
库余财，京师之钱累百钜万,贯朽而不可校。 太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐朽不可
食”
——《汉书·食货志》
积极： ●汉初社会经济迅速恢复 ●西汉社会的稳定
消极： ●致使地方势力膨胀 ●不利于加强中央集权
绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民
知所从矣。
罢黜百家
独尊儒术 ——《汉书·董仲舒传》
材料三：
君权神授
天子受命于天，天下受命于天子。受命之君，天意之所予也。
材料四：
与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与同
者而用之。 天人感应，遵循天道，实行仁政 ——董仲舒《春秋繁露》
想一想，汉初统治者为什么要以黄老思想治理国家呢？
“汉兴，接秦之弊，诸侯并起，民失作业 而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。 高祖乃令民得卖子，就食蜀、汉。天下既定， 民亡盖臧，自天子不能具醇驷（同一颜色的 四匹马），而将相或乘牛车。”
——《汉书·食货志》
①吸取秦朝灭亡的教训； ②经济残破，百废待兴； ③休养生息政策的需要；
秦“焚书坑儒”
汉“罢黜百家”
原因
不
同 点
对儒学态 度
排斥、打击
尊儒倡儒
作用 儒学发展进入低潮 确立儒学正统地位
目的 巩固专制主义中央集权制度，以思想统一巩固政治统一
相 同
实质
文化专制
点
作用
有利国家统一，但钳制思想，不利于学术思想自由发展
三、科举制的文化影响—儒家思想统治地位进一步强化
1、选官制度的变化： （先秦）世官制——（两汉）察举制——（魏晋）九品中正
黄帝
《春秋繁露》书
汉代的儒学是董仲舒以《公羊春影秋》为骨干，融
合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新的
思想体系。
董仲舒对儒学的改造：根据材料归纳董仲舒的思想主张
材料一 ：
《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。 大一统
材料二：
今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法
制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆
教材 消极： 结束了___各__派_学__术_思__想_平__等__竞_争__的_局__面________ 扼制了___学__术_思__想_的__自_由__发__展______________ 实质上是_文__化_专__制_______________________
知识提升：比较秦始皇和汉武帝对儒学的政策
图说历史
孔子
孟子
荀子
说说他们的对儒学的贡献.
董仲舒
汉武帝
说说他们的对儒学的贡献
专题一：“中国传统文化主流思想的演变”之二
汉代儒学成为正统思想
董仲舒
汉武帝
一. 汉代儒学成为正统的背景
1、历史原因： 秦朝法家思想成为统治思想，儒学受到打击 （焚书坑儒）
秦始皇 （图一）
李斯（图二）
“焚书“遗迹（图三）
（二）消极影响：
1、束缚思想，阻碍学术发展。 2、科场舞弊带来虚伪性。 3、影响学校教育，使学校成为科举的附庸。 4、败坏学风、士风、腐蚀士人思想。 5、导致古代专心从事科学技术研究的人才力量薄弱，影响科技的发展。
科举制丝使大批知识分子醉心于功名，不愿从 事冷静的学术研究和深入的思考，不愿从事对 国计民生有实用价值的科学技术研究，一旦科 考成功、金榜提名，就逐渐沦为封建统治者附 庸。
对政治：① 有利于庶族地主通过考试参与政权，扩大了统治基础； ② 为统治阶级选拨了大量人才，有利于专制主义中央集权体制的稳固； ③ 有利于将读书-考试-做官联系起来，提高了官员的文化素质
对社会风气：促成持久的读书风尚，有利于社会重学风气的形成文化的发展； 从公平公正的角度看，具有一定的合理性
对文化： 促进了学校教育的发展和诗词文学的发展繁荣。