第22课《穿井得一人》《寓言四则》课件——2020-2021学年度语文七年级上册部编版教学课件
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统编版语文七年级上册第22课《寓言四则——穿井得一人、杞人忧天》课件(共36张PPT)1
Write about where the things are in your room. Use the word and if you can. 写出你和你朋友房间里物品的位置,尝试在句中使用 and与but。
__1_. _M_y__sc_h_o_o_lb_a_g__an_d__m_y__ba_s_e_b_a_ll_a_r_e_o_n__th_e_f_lo_o_r_. __
Ⅰ. 根据语境及所给汉语提示,写出所缺单词。 1. __O_u__r __(我们的) classroom is very big and we like to study in
it. 2. Frank's room is not ____t_id_y_(整洁的). You can see his books
(1)__t_id_y___
books and tapes keys a(n)(4)___c_lo_c_k__
(2)_i_n_t_h_e__b_o_o_k_c_ase _ (3)_i_n_h_e_r__s_c_h_o_o_lbag
on the desk
not tidy
books
(5)_e_v_e_ry_w__h_e_r_e
4. Is Gina tidy?
A. Yes, she is. B. No, she isn’t.
5. Kate and Gina have___ room(s).
A. one B. two in our room
主旨句
not tidy:everywhere
2c
kate
Gina
Read the article again and complete the mind map:
第22课《寓言四则——穿井得一人、杞人忧天》课件(共27张PPT) 统编版语文七年级上册
任务二:把握内容,探究寓意——《杞人忧天》
观点二
不必“忧天”。近些年的自然环境状况虽然不容乐 观,但已经引起了人们的重视,各方已经开始采取措施 保护、改善自然环境并取得了良好的成效,我们要对未 来的自然环境变好有足够的信心,因此不必担忧。
课堂小结
中国古代寓言是传递古人思想、智慧的重要载体。阅读古代寓言,我 们可以将寓言故事放回到古人所处的情境当中去,这样我们才能更清晰地 知道这个寓言的创作初衷。我们也要在寓言与现实之间建立联系,发掘出 寓言的更丰富的寓意,达成寓言的个性化解读。
理解文意。理解文句,读懂文章大意。
杞国有一个人,担心天会崩塌地会陷落,自己无处存身,以至于睡 不着觉,吃不下饭。
又有个人为这个杞国人的担忧而担忧,就去开导他,说:“天,不过 是聚积在一起的气体罢了,没有什么地方没有气。你一举一动、一呼一 吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
任务一:梳理文言字词,疏通文意——《杞人忧天》
作业布置
1.请给两则寓言分别续写一个议论性的结尾,揭示寓意。 2.拓展延伸:课外搜集成语故事,阅读《中国寓言》。
任务一:梳理文言字词,疏通文意——《穿井得一人》
词类活用 闻之于宋君 (动词的使动用法,使听到)
文言句式
倒装句:宋君令人问之于丁氏(状语后置,即“宋君令人于丁氏问之”) 非得一人于井中也 (状语后置,即“非于井中得一人也”)
任务一:梳理文言字词,疏通文意——《穿井得一人》
理解文意。理解文句,读懂文章大意。
作品介绍——《穿井得一人》
《吕氏春秋》,又名《吕览》,先秦杂家代表著作,由战国末秦相 吕不韦(?—前235)集合门客共同编写而成。全书二十六卷,分为十 二纪、八览、六论,共一百六十篇,内容涵盖政治、经济、军事、农业、 外交、伦理、道德、修身等各个方面。
七年级语文上册22寓言四则-《穿井得一人》课件
现实生活中有没有类似情况? 如果 有,我们应该怎样去对待?
在现实生活中对待传闻应采取审 慎的态度,要有调查研究、去伪存真 的求实精神。不要轻信,不能盲从, 更不能以讹传讹。
(3)一词多义
闻之于宋君 。 代词 ,这件事
之 子将安之? 动词,到
得一人之使。 助词,的
闻
有闻而传之者 。 听到 闻之于宋君 使听到
2、不要轻信流言蜚语,不要传播未经自己 考查的话。 3、对待传闻应采取审慎的态度,调查研究, 去伪存真。
依文解言,判断案情
宋国的国君决定追究这起谎言的责任人。你 是断案大臣,你觉得谁应该为这起谎言负责?
现实生活中有没有类似情况? 如果 有,我们应该怎样去对待?
在现实生活中对待传闻应采取审 慎的态度,要有调查研究、去伪存真 的求实精神。不要轻信,不能盲从, 更不能以讹传讹。
《吕氏春秋》
《吕氏春秋》概况
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集 合门客们编撰的一部黄老道家名著。全书共分 十二卷,一百六十篇,二十余万字。《吕氏春 秋》作为十二纪、八览、六论,重视博采众家 学说,以道家黄老思想为主,兼收儒、墨、法 、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论, 所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。吕不 韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事 理,所以称之为《吕氏春秋》。
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人
派 这件事 向
回答
这里指 “节省”
之使,非得一人于井中也。”
的 劳动力 这里指 在 “发现”
译文: 宋国国君派人向丁家询问这件事。 丁家的人回答说:“(我说的是打井)节省了一 个劳动力,不是说从井中发现了一个人。”
从这个故事中,你明白了什么道理?
1、说话要防止歧义。
第22课《寓言四则——杞人忧天、穿井得一人》课件(共25张PPT) 部编版语文七年级上册
11
审读课文,根据自已掌握的自然知识,小组 作探讨,看看文中“晓之者”的话哪些是科学 的,哪些是不科学的?
12
A、天(宇宙)是没有穷尽的。
B、日月星辰有的是气体团,有的是固体团,它 们都在各自的轨道上运行,它们有的发光,有的 不发光。
C、地球是一个扁球体。
D、以太阳为中心,围绕太阳运转的九大行 星(如地球等)共同组成了太阳系;太阳系及 其他恒星系组成了银河系;银河系及河外星系 共同构成了茫茫宇宙。月亮是地球的卫星。
8
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。
聚积的土块
四方
若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
四字都是踩踏的意思
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
同“释”,消 除,解除
消除疑虑的样子
开导他的人说:“地,也不过是聚积起来的土块罢了,填满 了四面八方的虚空,没有什么地方没有土块。你行走踩踏, 整天都在地上活动,为什么还要担心地会陷下去呢?”杞国 人听后,放下心来,高兴极了,开导他的人也放下心来,高 兴极了。
之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若
的 使唤
在
无闻也。
译文: 宋国国君派人向丁家询问这件事。
丁家的人回答说:“得到一个空闲出来的劳力,
并不是从井中挖出一个人来。”早知道是这个结
果,还不如不问。
21
质疑
1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。 ”实际是什么意思? 意思是他家打井省了一个劳动力。
7
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓
确实
之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使
纵使,即使
坠,亦不能有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”
受伤,伤害
那个人说:“天确实是聚积的气体,太阳、月亮、星辰, 它们就不会掉下来吗?”开导他的人说:“太阳、月亮、 星辰,也不过是能发光的气体,即使掉下来,也不会伤害 到什么?”那个杞国人又说:“如果地陷下去怎么办?”
审读课文,根据自已掌握的自然知识,小组 作探讨,看看文中“晓之者”的话哪些是科学 的,哪些是不科学的?
12
A、天(宇宙)是没有穷尽的。
B、日月星辰有的是气体团,有的是固体团,它 们都在各自的轨道上运行,它们有的发光,有的 不发光。
C、地球是一个扁球体。
D、以太阳为中心,围绕太阳运转的九大行 星(如地球等)共同组成了太阳系;太阳系及 其他恒星系组成了银河系;银河系及河外星系 共同构成了茫茫宇宙。月亮是地球的卫星。
8
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。
聚积的土块
四方
若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
四字都是踩踏的意思
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
同“释”,消 除,解除
消除疑虑的样子
开导他的人说:“地,也不过是聚积起来的土块罢了,填满 了四面八方的虚空,没有什么地方没有土块。你行走踩踏, 整天都在地上活动,为什么还要担心地会陷下去呢?”杞国 人听后,放下心来,高兴极了,开导他的人也放下心来,高 兴极了。
之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若
的 使唤
在
无闻也。
译文: 宋国国君派人向丁家询问这件事。
丁家的人回答说:“得到一个空闲出来的劳力,
并不是从井中挖出一个人来。”早知道是这个结
果,还不如不问。
21
质疑
1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。 ”实际是什么意思? 意思是他家打井省了一个劳动力。
7
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓
确实
之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使
纵使,即使
坠,亦不能有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”
受伤,伤害
那个人说:“天确实是聚积的气体,太阳、月亮、星辰, 它们就不会掉下来吗?”开导他的人说:“太阳、月亮、 星辰,也不过是能发光的气体,即使掉下来,也不会伤害 到什么?”那个杞国人又说:“如果地陷下去怎么办?”
第22课《穿井得一人》课件(共19张ppt)++2023-2024学年统编版语文七年级上册
《吕氏春秋》,又称《吕览》,是战国末
期杂家的代表作,全书分为十二纪、八览、 六论,共计二十六卷,一百六十篇,二十余 万字。此书是博采众家学说之所长,以道家 思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸 家学说而贯通完成的一部著作。
写作背景
《穿井得一人》选自《吕氏春秋·慎行
论·察传》
。题目是
编者加的。这则寓言通过一个笑话告诫人
在内容上,运用议论的方式,点明文章主旨,简洁明了, 画龙点睛。
穿井得一人
这个故事给了我们怎样的启示?
对待传闻,以审慎的态度进行分析、甄别, 不要轻易相信传闻,也不要轻易传播未经证实 的传闻。
合作探究
一词多义
闻之于宋君( 代词,这件事 ) 之
得一人之使( 助词,的
)
有闻而传之者(动词,知道、听说 ) 闻
整体感知
向宋国的国君报告这件事。 闻,听到,这里是“使听到”的意思。
国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得
指居住在国都中的人。
命令,派遣。 介词,当“向”讲。
像。
一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
听到,得到。
不如。
整体感知
【译文】国都中的人都在讲述这件事,向宋国 的国君报告了这件事。宋国国君派人向丁家询问, 丁家的人回答说:“得Байду номын сангаас一个人的劳力,并不是从 井中挖出一个人来呀。”像这样听传闻,还不如不 听。
精读细研
1.丁家穿井后,告人曰“吾穿井得一人”是什么意思? 意思是他家打井得到了一个人的劳力。
2.传话的人把这句话听成了什么意思? 听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。
3.“宋君令人问之于丁氏”,由此可见宋君是一个什么样的人? 宋君是一个重视事情真相,对谣传不轻信的人。
部编版七年级语文上册第22课《寓言四则——穿井得一人》课件
穿井 得
一人
知人论世
吕不韦(?—前235年),姜姓,吕 氏,名不韦,卫国濮阳(今河南省安阳 市滑县)人。战国末年卫国商人、政治 家、思想家。先为阳翟大商人,后被秦 襄公任为秦相。秦王政幼年即位,继任 相国,号为“促父”,掌秦国实权。秦 王政亲理务后,被免职,贬迁蜀郡,忧 惧自杀。
作品介绍
《吕氏春秋》,又称《吕览》,先 秦杂家代表著作,是战国末秦相吕不 韦主持下,集合门客们共同编写而成。 全书二十六卷,分为十二纪、八览、 六论,共一百六十篇。“兼儒墨,合 名法”,为当时秦统一天下,治理国 家提理供论根据,史称“杂家”。
之 于 宋君。
讲述 听到,这里是“使听到”的意思。 被,给
居住在国都中的人四处讲述这件事,使宋国国君也听闻了。
2.疏通文意。
初读课文
派
向
应答,回答
宋君 令 人 问 之 于 丁氏,丁氏 对 曰:
代词,这件事 宋国国君派人向丁氏询问这件事,丁氏对答说:
得到,此实意为节省
劳力
“ 得一人 之 使,非
在
得 一人 于井中也。”
深读课文
7.宋君为什么要令人问之于丁氏呢?由此看出宋君是一个怎样 的人?
因为宋君不太相信那个姓丁的人能够“穿井得一人” 这件事。 宋君是一个不盲目轻信传言,比较明智务实的君主。
合作探究
1.从这个故事中,你明白了什么道理?
①从丁氏的角度: 说话要讲清楚,防止产生歧义。 ②从“有闻而传之者”、“国人”的角度: 不要轻信流言蜚语,不要传播未经自己考查的话。 ③从宋君的角度: 对待传闻应采取审慎的态度,调查研究,去伪存真。
深读课文
5.宋国的国君决定追究这起谎言的责任人。你觉得:谁应该为 这起谎言负责?
一人
知人论世
吕不韦(?—前235年),姜姓,吕 氏,名不韦,卫国濮阳(今河南省安阳 市滑县)人。战国末年卫国商人、政治 家、思想家。先为阳翟大商人,后被秦 襄公任为秦相。秦王政幼年即位,继任 相国,号为“促父”,掌秦国实权。秦 王政亲理务后,被免职,贬迁蜀郡,忧 惧自杀。
作品介绍
《吕氏春秋》,又称《吕览》,先 秦杂家代表著作,是战国末秦相吕不 韦主持下,集合门客们共同编写而成。 全书二十六卷,分为十二纪、八览、 六论,共一百六十篇。“兼儒墨,合 名法”,为当时秦统一天下,治理国 家提理供论根据,史称“杂家”。
之 于 宋君。
讲述 听到,这里是“使听到”的意思。 被,给
居住在国都中的人四处讲述这件事,使宋国国君也听闻了。
2.疏通文意。
初读课文
派
向
应答,回答
宋君 令 人 问 之 于 丁氏,丁氏 对 曰:
代词,这件事 宋国国君派人向丁氏询问这件事,丁氏对答说:
得到,此实意为节省
劳力
“ 得一人 之 使,非
在
得 一人 于井中也。”
深读课文
7.宋君为什么要令人问之于丁氏呢?由此看出宋君是一个怎样 的人?
因为宋君不太相信那个姓丁的人能够“穿井得一人” 这件事。 宋君是一个不盲目轻信传言,比较明智务实的君主。
合作探究
1.从这个故事中,你明白了什么道理?
①从丁氏的角度: 说话要讲清楚,防止产生歧义。 ②从“有闻而传之者”、“国人”的角度: 不要轻信流言蜚语,不要传播未经自己考查的话。 ③从宋君的角度: 对待传闻应采取审慎的态度,调查研究,去伪存真。
深读课文
5.宋国的国君决定追究这起谎言的责任人。你觉得:谁应该为 这起谎言负责?
2021人教部编版语文七年级上册第22课《寓言四则——穿井得一人》课件(共19张PPT)精选推荐
是“杂”家的代表著作。
(一、读)
朗读课文,结合注释,疏通文意。
穿井得一人
《吕氏春秋》(吕不韦 ) gài jí
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人 居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得 一人。”
有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一 人。”国人道之,闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰: “得一人之使,非得一人于井中也。” 求 闻之若此,不若无闻也。
读 译 析 练
19 、胜利女神不一定眷顾所有的人,但曾经尝试过,努力过的人,他们的人生总会留下痕迹! 13 、不要为已消逝之年华叹息,须正视欲匆匆溜走的时光。 13 、不要为已消逝之年华叹息,须正视欲匆匆溜走的时光。 16) 人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌。在人生的道路上,即使一切都失去了,只要一息尚存,你就没有丝毫理由绝望。因为失去的 一切,又可能在新的层次上复得。
4. 人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向善的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。 8. 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 4 、一个人的梦想也许不值钱,但一个人的努力很值钱。 2) 再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。 18. 最好的进攻就是进攻自己。 1 、为了不让生活留下遗憾和后悔,我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。 10. 你不能决定太阳几点升起,但可以决定自己几点起床。你不能控制生命的长度,但可以增加生命的宽度。别嫉妒别人的成功,在你看不见 的时候,他们流下了你想象不到的汗水。与其羡慕,不如奋斗!与君共勉。 9. 我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。 15. 年老用不着叹息,可叹的是年老而毫无建树,死亡用不着悲伤,可悲的是死去而无补于世。 8) 感谢伤害你的人,因为他磨炼了你的心志;感谢欺骗你的人,因为他增进了你的智慧;感谢中伤你的人,因为他砥砺了你的意志……感谢一切 使你成长的人,因为有他,你才会不断进步。
(一、读)
朗读课文,结合注释,疏通文意。
穿井得一人
《吕氏春秋》(吕不韦 ) gài jí
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人 居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得 一人。”
有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一 人。”国人道之,闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰: “得一人之使,非得一人于井中也。” 求 闻之若此,不若无闻也。
读 译 析 练
19 、胜利女神不一定眷顾所有的人,但曾经尝试过,努力过的人,他们的人生总会留下痕迹! 13 、不要为已消逝之年华叹息,须正视欲匆匆溜走的时光。 13 、不要为已消逝之年华叹息,须正视欲匆匆溜走的时光。 16) 人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌。在人生的道路上,即使一切都失去了,只要一息尚存,你就没有丝毫理由绝望。因为失去的 一切,又可能在新的层次上复得。
4. 人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向善的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。 8. 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 4 、一个人的梦想也许不值钱,但一个人的努力很值钱。 2) 再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。 18. 最好的进攻就是进攻自己。 1 、为了不让生活留下遗憾和后悔,我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。 10. 你不能决定太阳几点升起,但可以决定自己几点起床。你不能控制生命的长度,但可以增加生命的宽度。别嫉妒别人的成功,在你看不见 的时候,他们流下了你想象不到的汗水。与其羡慕,不如奋斗!与君共勉。 9. 我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。 15. 年老用不着叹息,可叹的是年老而毫无建树,死亡用不着悲伤,可悲的是死去而无补于世。 8) 感谢伤害你的人,因为他磨炼了你的心志;感谢欺骗你的人,因为他增进了你的智慧;感谢中伤你的人,因为他砥砺了你的意志……感谢一切 使你成长的人,因为有他,你才会不断进步。
第22课《寓言四则——穿井得一人》课件(共32张PPT)2023—2024学年统编版语文七年级上册
①说话不要产生歧义,要表述清楚; ②不轻信传闻,不轻易传播未经确定的传闻; ③人云亦云、以讹传讹的行为都是不可取的, 传播需谨慎,要学会分辨真假。
这则寓言选自《吕氏春秋·慎行论·察传》, “察传”就是明察传闻之意,告知我们对于传闻要谨 慎对待,多做调查研究,这样才不至于成为“愚者”, 避免谣言带来的危害。自媒体时代,利用灵活无序的 网络传播,谣言传播速度更快,影响面更广。那么, 我们应该如何避免“穿井得一人”的现象发生呢?
故事讽刺一些人在嘲笑别人的同 时,却对自己跟别人有同样的缺点 或错误视若无睹,毫无觉悟的行为。
郑人买履
有个郑国人,想为自己买双新鞋。 于是在去集市前,预先用一段绳子量 好自己脚的长短尺寸。等他来到集市 准备买鞋时,忽才发现绳子忘在家里 了。于是他连忙往家里去拿。等他再 赶往集市时,鞋铺已经打烊了。最终, 他没买到鞋子。
听闻 表承接 传播 代词,丁氏说的话 ……的人
有 闻 而 传 之 者:“丁氏穿井得一人。”
有人听到(他说的话)就传播说:“有个姓丁的人开凿水井得到了一个人。”
居住在国 都中的人
国人
讲述
道
代词,穿 井得一人 这件事
之,
知道、听说,
这里指:使 代词,
知道
这件事 对,向
闻
之 于 宋君。
居住在国都中的人四处讲述这件事,使宋国国君也听闻了这件事。
作业布置
①搜集我国古代寓言 故事; ②编写一则寓言故事。
你还知道哪些中国古代寓言故事?
曹冲称象
守株待兔
夸父逐日
五十步笑百步
一次两国交战,一方的将士刚听到鼓点 一响,就抛下盔甲、拖着兵器向后逃跑。有 的士卒跑得快,一口气跑了一百步远;有的 士卒跑了五十步就停住了。这时候那些只跑 了五十步的士卒嘲笑跑了一百步的人说:” 你们真是胆小鬼,跑得那么快!“
这则寓言选自《吕氏春秋·慎行论·察传》, “察传”就是明察传闻之意,告知我们对于传闻要谨 慎对待,多做调查研究,这样才不至于成为“愚者”, 避免谣言带来的危害。自媒体时代,利用灵活无序的 网络传播,谣言传播速度更快,影响面更广。那么, 我们应该如何避免“穿井得一人”的现象发生呢?
故事讽刺一些人在嘲笑别人的同 时,却对自己跟别人有同样的缺点 或错误视若无睹,毫无觉悟的行为。
郑人买履
有个郑国人,想为自己买双新鞋。 于是在去集市前,预先用一段绳子量 好自己脚的长短尺寸。等他来到集市 准备买鞋时,忽才发现绳子忘在家里 了。于是他连忙往家里去拿。等他再 赶往集市时,鞋铺已经打烊了。最终, 他没买到鞋子。
听闻 表承接 传播 代词,丁氏说的话 ……的人
有 闻 而 传 之 者:“丁氏穿井得一人。”
有人听到(他说的话)就传播说:“有个姓丁的人开凿水井得到了一个人。”
居住在国 都中的人
国人
讲述
道
代词,穿 井得一人 这件事
之,
知道、听说,
这里指:使 代词,
知道
这件事 对,向
闻
之 于 宋君。
居住在国都中的人四处讲述这件事,使宋国国君也听闻了这件事。
作业布置
①搜集我国古代寓言 故事; ②编写一则寓言故事。
你还知道哪些中国古代寓言故事?
曹冲称象
守株待兔
夸父逐日
五十步笑百步
一次两国交战,一方的将士刚听到鼓点 一响,就抛下盔甲、拖着兵器向后逃跑。有 的士卒跑得快,一口气跑了一百步远;有的 士卒跑了五十步就停住了。这时候那些只跑 了五十步的士卒嘲笑跑了一百步的人说:” 你们真是胆小鬼,跑得那么快!“
第22课《寓言四则——穿井得一人》课件(共31张PPT)2021—2022学年部编版语文七年级上册
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人
劳力
从
之使,非得一人于井中也。”
得到,这里指“发现”
宋国国君派人向丁家询问这件事。丁家的人 回答说:“(我说的是挖井)得到了一个人的劳 力,不是从井中发现一个人。”
• 宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人 于井中也。”
劳力
=+
本义:命令 延伸意义:差遣、驱使 名词:使者、使用、佣人……
叁
联 系 生 活一 实人 际》 理的 解寓 《意 穿 井 得
真相: 非洲猪瘟病毒不会感染人 ,猪肉还是可以 吃的,不必过度恐慌。 非洲猪瘟是由非洲猪瘟病毒引起的家猪、野猪 的一种急性、热性、高度接触性动物传染病。农业农村 部指出,非洲猪瘟不是人畜共患病,病毒不会感染人。 非洲猪瘟病毒可感染所有猪科动物,家猪和野猪都易感, 无明显品种、年龄、性别差别,但猪是非洲猪瘟病毒唯 一的自然宿主,其他动物并不感染该病毒。 非洲猪瘟虽然对生猪有致命危险,但对人没有致病性, 属于典型的“传猪不传人”动物疫病。 非洲猪瘟病毒能耐低温,但对高温较敏感,60℃20分钟、 55℃30分钟均可灭活,失去传染性。 点评: 可不必谈“猪”色变。
(的)
(代词,代这句话)
{有闻而传之者
(听说)
国人道之,闻之于宋君。(知道、听说;使知道)
求闻之若此,不若无闻也。(消息;听说)
{宋君令人问之于丁氏 非得一人于井中也
(向、对) (在)
拓展延伸
• 三人成虎
• 《韩非子·内储说上》:“庞恭与太子质于邯郸,谓魏王曰:‘今一 人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘否。’‘二人言市有虎,王信之 乎?’王曰:‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡 人信之矣。’庞恭曰:‘夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。今 邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人,愿王察之。’王曰: ‘寡人自为知。’于是辞行,而谗言先至。后太子罢质,果不得 见。”
第22课《穿井得一人》课件(共13张PPT)-统编版语文七年级上册.ppt
究竟,谁之过?
三、回顾案件,整理卷宗!
打水浇田。溉,浇灌、灌
姓。
溉。汲,从井里取水。
待,等到。
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家
挖掘、开凿
听说
穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:
告诉,对……说。
传播,转述
“丁氏穿井得一人。”
指居住在
使遣
国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁
xx老师
四、法庭辩论,再现现场!
小组合作,完成情景剧剧本设计, 并分角色演读。
要求: ①补充“国人”传的内容。 ②揣摩丁氏、闻而传之者、国人说 话时的心理,表演时增加动作、神态等。 ③表演后推选代表说明设计意图。
吾穿井得一人。
丁氏此时的语气:高兴、激动的。 他心里在想: 我们家挖了井,再也不用到外面 打水啦,这样省了一个劳动力,真是太好了。
宋国的一户姓丁的人家,家里没有水井,需要出门 打水浇田,派家里的一个人去打水,常常有一个人停留 在外面。等到他家打了水井的时候,丁氏告诉别人说: “我家打水井得到了一个人。”听了的人就去传播:“ 丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在谈论这件事, 向宋国的国君报告了这件事。宋国国君派人向丁家询问, 丁家的人回答说:“得到一个人的劳力,并不是从井中 挖出一个人来呀。”像这样听传闻,还不如不听。
丁氏穿井得一人。
闻而传之者此时的语气: 他们心里在想:
……
国人此时的语气: 他心里在想:
五、法官裁决,清风正气!
判决依据:
法官寄语:
(1)丁氏对此表述不清;
(1)语言的表达一定要准确清
(2)“闻而传之者”未经调查分 晰,避免产生不必要的误会。
析就传播开来;
七年级语文人教部编版(上册)第22课《寓言四则——穿井得一人、杞人忧天》课件(共23张PPT)
状语后置+否定判断句: 非……也
非于井中得一人也
精研细品
1.理清行文思路,把握情节
开端
(第1、2句)
发展、高潮
(第3、4句)
宋国姓丁的人家将因打井而得到一个空 闲的人力趣说为“穿井得一人”。
国人以讹传讹,国君询问真相。
真相
(第5句)
收束全文,用议论点明文章主旨。
精研细品
2.分析人物形象
01
丁氏
从说“穿井得一人”,可以看出 丁氏风趣幽默,同时表意不清。
整体感知
听读课文,读准字音,把握节奏。
杞国/有人/忧/天地崩坠,身/亡所寄,废/寝食者。 又有/ 忧/彼之所忧者,因/往/晓之,曰:“天,积气/耳,亡处/亡气。若/屈伸呼吸,终 日/在天中行止,奈何/忧崩坠乎?” 其人/曰:“天/果/积气,日月星宿,不当坠/耶?” 晓之者/曰:“日月星宿,亦/积气中之/有光耀者,只使坠,亦/不能/有所中伤。” 其人/曰:“奈/地坏何?” 晓之者/曰:“地,积块/耳,充塞/四虚,亡处/亡块。若/躇步跐蹈,终日/在地上行止, 奈何/忧其坏?” 其人/舍然大喜,晓之者/亦/舍然大喜。
合作探究
你是如何看待杞人的行为的?“晓之 者”的话你赞成吗?
示例:在今天看来,“杞人忧天”并非无稽之谈,从新的宇宙观 及环保的观点来说,他的观点还是有一定道理的。同时,寓言中 那位“晓之者”对天、地、星、月的解释也是不科学的,只能 代表当时的认识水平,但他那种关心他人的精神和耐心诱导的 做法,还是值得称赞的。
谢谢
4.现实生活中有没有类似的情况?如有,我们应该怎样去对待?
在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神, 不要轻信,不能盲从,不能以讹传讹。
第22课《穿井得一人》《寓言四则》课件——2020-2021学年度语文七年级上册部编版品质课件PPT
1、说话要防止歧义。 2、不要轻信流言蜚语,不要传播未经自己考查的话。 3、对待传闻应采取审慎的态度,调查研究,去伪存真。
• 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。努力,终会有所收获,功夫不负有心人。以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。前进的路上,要不断反思、 关照自己的不足,学习更多东西,更进一步。穷则独善其身,达则兼济天下。现代社会,有很多人,钻进钱眼,不惜违法乱纪;做人,穷,也要穷的有骨气!古之立大事者,不惟 有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修炼才华和能力,更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦 远乎?心中有理想,脚下的路再远,也不会迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。任何事业,学业的基础,都要以自身品德的修炼为根基。饭 疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。财富如浮云,生不带来,死不带去,真正留下的,是我们对这个世界的贡献。英雄者,胸怀大志,腹有良 策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也英雄气概,威压八万里,体恤弱小,善德加身。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志老去的只是身体,心灵可以永远保持 丰盛。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。做领导,要能体恤下属,一味打压,尽失民心。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。越是微小的事情,越见品质。学 而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。知行合一,方可成就事业。以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。若是天下人都能互相体谅,纷扰世事可以停歇。志不 强者智不达,言不信者行不果。立志越高,所需要的能力越强,相应的,逼迫自己所学的,也就越多。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。忠心,也是很多现代人缺乏的精神。吾 日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身,世间又会多出多少君子。人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。给世界和身边 人,多一点宽容,多一份担当。为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。淡看世间事,心情如浮 云天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。君子,生在世间,当靠自己拼搏奋斗。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。进学之道,一步步逼近真相,逼近更 高。百学须先立志。天下大事,不立志,难成!海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚做人,心胸要宽广。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。身心端正,方可知行合 一。子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”真正努力精进者,不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。力行善事,有羞耻之心,方可成君子。 操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器做学问和学技术,都需要无数次的练习。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候,留下的应该是坚强。人总是珍 惜未得到的,而遗忘了所拥有的。谁伤害过你,谁击溃过你,都不重要。重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家, 你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。最深的孤独不是长久的一个人,而是心里没有了任何期望。要铭记在心;每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一 个过往,沉溺在幸福中的人;一直不知道幸福却很短暂。一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国,不倾城,只倾其所有过的生活。 生活就是生下来,活下去。人生最美的是过程,最难的是相知,最苦的是等待,最幸福的是真爱,最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过!不能过就麻利点分开。当一个人 真正觉悟的一刻,他放下追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。人若软弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不转牛角尖,人 也舒坦,心也舒坦。乌云总会被驱散的,即使它笼罩了整个地球。心态便是黑暗中的那一盏明灯,可以照亮整个世界。生活不是单行线,一条路走不通,你可以转弯。给我一场车 祸。要么失忆。要么死。有些人说:我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。删掉了关于你的一切,唯独删不掉关于你的回忆。任何事都 是有可能的。所以别放弃,相信自己,你可以做到的。、相信自己,坚信自己的目标,去承受常人承受不了的磨难与挫折,不断去努力、去奋斗,成功最终就会是你的!既然爱, 为什么不说出口,有些东西失去了,就在也回不来了!对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头。嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。在人之上,要把人当人; 在人之下,要把自己当人。人不怕卑微,就怕失去希望,期待明天,期待阳光,人就会从卑微中站起来,带着封存梦想去拥抱蓝天。成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的 珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向,就不会失去自己。过去的习惯,决定今天的你,所以,过去的懒惰,决定你今天的一败涂地。让我记起容易,但让我忘记我怕我是做 不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人,不管你认为他有多可靠。想象困难做出的反应,不是逃避或绕开它们,而是面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方 式同它们奋斗。他不爱你,你为他挡一百颗子弹也没用。坐在电脑前,不知道做什么,却又不想关掉它。做不了决定的时候,让时间帮你决定。如果还是无法决定,做了再说。宁 愿犯错,不留遗憾。发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚持自己发现的意志,并把研究继续下去。我的本质不是我的意志的 结果,相反,我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志。公共的利益,人类的福利,可以使可憎的工作变为可贵, 只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。意志的出现不是对愿望的否定,而是把愿 望合并和提升到一个更高的意识无论是美女的歌声,还是鬓狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。即使遇到了不幸的灾难,已经开始了的事情决不放 弃。最可怕的敌人,就�
• 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。努力,终会有所收获,功夫不负有心人。以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。前进的路上,要不断反思、 关照自己的不足,学习更多东西,更进一步。穷则独善其身,达则兼济天下。现代社会,有很多人,钻进钱眼,不惜违法乱纪;做人,穷,也要穷的有骨气!古之立大事者,不惟 有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修炼才华和能力,更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦 远乎?心中有理想,脚下的路再远,也不会迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。任何事业,学业的基础,都要以自身品德的修炼为根基。饭 疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。财富如浮云,生不带来,死不带去,真正留下的,是我们对这个世界的贡献。英雄者,胸怀大志,腹有良 策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也英雄气概,威压八万里,体恤弱小,善德加身。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志老去的只是身体,心灵可以永远保持 丰盛。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。做领导,要能体恤下属,一味打压,尽失民心。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。越是微小的事情,越见品质。学 而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。知行合一,方可成就事业。以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。若是天下人都能互相体谅,纷扰世事可以停歇。志不 强者智不达,言不信者行不果。立志越高,所需要的能力越强,相应的,逼迫自己所学的,也就越多。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。忠心,也是很多现代人缺乏的精神。吾 日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身,世间又会多出多少君子。人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。给世界和身边 人,多一点宽容,多一份担当。为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。淡看世间事,心情如浮 云天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。君子,生在世间,当靠自己拼搏奋斗。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。进学之道,一步步逼近真相,逼近更 高。百学须先立志。天下大事,不立志,难成!海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚做人,心胸要宽广。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。身心端正,方可知行合 一。子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”真正努力精进者,不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。力行善事,有羞耻之心,方可成君子。 操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器做学问和学技术,都需要无数次的练习。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候,留下的应该是坚强。人总是珍 惜未得到的,而遗忘了所拥有的。谁伤害过你,谁击溃过你,都不重要。重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家, 你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。最深的孤独不是长久的一个人,而是心里没有了任何期望。要铭记在心;每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一 个过往,沉溺在幸福中的人;一直不知道幸福却很短暂。一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国,不倾城,只倾其所有过的生活。 生活就是生下来,活下去。人生最美的是过程,最难的是相知,最苦的是等待,最幸福的是真爱,最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过!不能过就麻利点分开。当一个人 真正觉悟的一刻,他放下追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。人若软弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不转牛角尖,人 也舒坦,心也舒坦。乌云总会被驱散的,即使它笼罩了整个地球。心态便是黑暗中的那一盏明灯,可以照亮整个世界。生活不是单行线,一条路走不通,你可以转弯。给我一场车 祸。要么失忆。要么死。有些人说:我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。删掉了关于你的一切,唯独删不掉关于你的回忆。任何事都 是有可能的。所以别放弃,相信自己,你可以做到的。、相信自己,坚信自己的目标,去承受常人承受不了的磨难与挫折,不断去努力、去奋斗,成功最终就会是你的!既然爱, 为什么不说出口,有些东西失去了,就在也回不来了!对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头。嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。在人之上,要把人当人; 在人之下,要把自己当人。人不怕卑微,就怕失去希望,期待明天,期待阳光,人就会从卑微中站起来,带着封存梦想去拥抱蓝天。成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的 珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向,就不会失去自己。过去的习惯,决定今天的你,所以,过去的懒惰,决定你今天的一败涂地。让我记起容易,但让我忘记我怕我是做 不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人,不管你认为他有多可靠。想象困难做出的反应,不是逃避或绕开它们,而是面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方 式同它们奋斗。他不爱你,你为他挡一百颗子弹也没用。坐在电脑前,不知道做什么,却又不想关掉它。做不了决定的时候,让时间帮你决定。如果还是无法决定,做了再说。宁 愿犯错,不留遗憾。发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚持自己发现的意志,并把研究继续下去。我的本质不是我的意志的 结果,相反,我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志。公共的利益,人类的福利,可以使可憎的工作变为可贵, 只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。意志的出现不是对愿望的否定,而是把愿 望合并和提升到一个更高的意识无论是美女的歌声,还是鬓狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。即使遇到了不幸的灾难,已经开始了的事情决不放 弃。最可怕的敌人,就�
人教部编版语文七年级上册第六单元 22《寓言四则 》之《穿井得一人》 课件(17张ppt)
从这个故事中,你明白了什么道理?
1、说话要防止歧义。 2、不要轻信流言蜚语,不要传播未经自己 考查的话。 3、对待传闻应采取审慎的态度,调查研究, 去伪存真。
现实生活中有没有类似情况? 如果 有,我们应该怎样去对待?
在现实生活中对待传闻应采取审 慎的态度,要有调查研究、去伪存真 的求实精神。不要轻信,不能盲从, 更不能以讹传讹。
全国的人都谈论这件事,(有人)向宋国 国君(报告),使(他)听到这件事。
翻译3
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人
派遣 这件事 向
回答
这里指 “节省”
之使,非得一人于井中也。”
的 劳动力 这里指 在 “发现”
译文: 宋国国君派人向丁家询问这件事。 丁家的人回答说:“(我说的是打井)节省了一 个劳动力,不是说从井中发现了一个人。”
吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来 的事理,所以称之为《吕氏春秋》。
翻译1
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。
的
顺接连词 溉,洗涤。
住
汲水,从下往上打水。
及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”
等到 代词,他 告诉
这里指“节省”
译文: 宋国有一姓丁的人家,家中没有井,需到 出门(到远处)打水洗涤,因此(他家)经常有 一个人住在外面。
《吕氏春秋》
生活启示录
寓言像一把钥匙,可以 打开心灵之门,启发智慧, 让思维活跃。
那么什么是寓言呢?
寓言:“寓”:寄托;“言”:讲道理
寓言是通过一个生动有趣的小故事,告诉人们一个深刻道 理的文学体裁。它是人民的智慧、经验和知识的结晶。来 源于古代人民的口头创作,借助某种自然物(动物、植物、 无生物)或人的活动现象,表达对某种人或社会现象的评 价、赞扬、批判或讽刺的作品。
人教部编版七年级上册22《寓言四则》之《穿井得人》课件
词语小结:
(1)古今异义 子将安之?
古义:
今义:
我以日始出时去人近 古义: 今义:
及其日中如探汤
古义: 今义:
(1)古今异义 子将安之? 古义: 哪里
今义: 平安
我以日始出时去人近 古义:距离、离 今义:离开
及其日中如探汤
古义:热水 今义:稀状食物
(3)一词多义
之:闻之于宋君 。 代词 这件事
子将安之 ? 动词 去、到
得一人之使。 助词 的
闻:有闻而传之者 。听到
闻之于君 。 使听到
以:我以日始出时去人近。 认为
以故东迁 。ຫໍສະໝຸດ 因为于:闻之于宋君 。向、对
非得一人于井中 。 在
通假字(重点)
孰为汝多知乎?
为:通“谓”。认为,以为。 知:通“ 智”。智慧。
《说苑》,又名《新苑》,刘向著,共二十卷, 按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事。其中以 记述诸子言行为主,不少篇章中有关于治国安民、 家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思 想、政治理想以及伦理观念。
质疑:
丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得 一人”。是什么意思? 意思是我家打井得到(节省)了一个 劳动力。
•传说的人把这句话听成了什么意思?
听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。 •这则故事说明了一个什么道理? 告诉人们不可轻信传言并盲目传播,说话、 念词不要产生歧义。
拓展: 热爱人民的总理 对售货员的意见
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合 门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇 统一中国前夕。此书以道家思想为主干贯穿全书 始终,融合各家学说。
用最多的梦想面对未来。 其实世界上没有那么多的如果,有时候,我们一瞬间失去的东西就是永恒。 燃烧一个人的灵魂,正是对生命的爱,那是至死方休。 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 今天不为学习买单,未来就为贫穷买单。 别人讲我们不好,不用生气难过;说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用? 你的假装努力,欺骗的只有你自己,永远不要用战术上的勤奋,来掩饰战略上的懒惰。 没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的。 只有创造,才是真正的享受,只有拼搏,才是充实的生活。 意志命运往往背道而驰,决心到最后会全部推倒。——莎士比亚 掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。 勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。 孩子,你是老师捧在手里的微笑。——王静
第22课《穿井得一人》《杞人忧天》课件-2023-2024学年统编版语文七年级上册
代词,指“穿井得 一人”的消息
译文:有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个 人。”
国都
使听到
国人道之,闻之于宋君。
讲述
译文:住在国都的人都在讲述这件事,使宋国 的国君听到了这件事。
派
应答,回答
宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非
得一人于井中也。”
译文:宋国国君派人向丁氏问明情况,丁氏答 道:“节省一个人的劳力,并非在井内挖到了一个活 人。”
判断句
(“非……也”表否定判断)
井中得到了一个人。
宋君令人问之于丁氏。(状语后
倒装句
宋国国君派人向丁家询问。
置,即“宋君令人于丁氏问之”)
墨剑飘雨
liyongqian 李永强g
听读课文,读准字音和停顿。
穿井得一人
宋之/丁氏,家无井/而/出溉汲,常/一人/居外。 及/其家穿井,告人/曰:“吾/穿井/得一人。”有闻 /而/传之者:“丁氏穿井/得一人。”国人/道之,闻 之/于宋君。宋君/令人问之/于/丁氏,丁氏/对曰: “得/一人之使,非/得一人/于/井中也。”求闻/之 若此,不若/无闻也。
墨剑飘雨 liyongqian
李永强g
墨剑飘雨 liyongqian
李永强g
溉: 浇灌、灌溉 汲: 从井里取水
及: 待,等到 道: 讲述
闻: 听到,这里是“使知道”的意思 之: 助词,用于主谓之间,取消句子独立性 使: 使唤
知识盘点 墨剑飘雨 句子翻译: liyongqian 1.宋之丁李永氏强,g 家无井而出溉汲,常一人居外。
课堂小结 课文主旨
本文通过写丁家人打井节省了一个劳动力引发 流言,最后流言被破除的故事,告诉人们凡事 总要调查研究,才能弄清真相,切不可轻信、 轻传,一定要多方查证,弄清真相。
译文:有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个 人。”
国都
使听到
国人道之,闻之于宋君。
讲述
译文:住在国都的人都在讲述这件事,使宋国 的国君听到了这件事。
派
应答,回答
宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非
得一人于井中也。”
译文:宋国国君派人向丁氏问明情况,丁氏答 道:“节省一个人的劳力,并非在井内挖到了一个活 人。”
判断句
(“非……也”表否定判断)
井中得到了一个人。
宋君令人问之于丁氏。(状语后
倒装句
宋国国君派人向丁家询问。
置,即“宋君令人于丁氏问之”)
墨剑飘雨
liyongqian 李永强g
听读课文,读准字音和停顿。
穿井得一人
宋之/丁氏,家无井/而/出溉汲,常/一人/居外。 及/其家穿井,告人/曰:“吾/穿井/得一人。”有闻 /而/传之者:“丁氏穿井/得一人。”国人/道之,闻 之/于宋君。宋君/令人问之/于/丁氏,丁氏/对曰: “得/一人之使,非/得一人/于/井中也。”求闻/之 若此,不若/无闻也。
墨剑飘雨 liyongqian
李永强g
墨剑飘雨 liyongqian
李永强g
溉: 浇灌、灌溉 汲: 从井里取水
及: 待,等到 道: 讲述
闻: 听到,这里是“使知道”的意思 之: 助词,用于主谓之间,取消句子独立性 使: 使唤
知识盘点 墨剑飘雨 句子翻译: liyongqian 1.宋之丁李永氏强,g 家无井而出溉汲,常一人居外。
课堂小结 课文主旨
本文通过写丁家人打井节省了一个劳动力引发 流言,最后流言被破除的故事,告诉人们凡事 总要调查研究,才能弄清真相,切不可轻信、 轻传,一定要多方查证,弄清真相。
人教部编版七年级上册语文第22课《寓言四则—穿的一人井》课件
2021-2022学年人教部编版七年级上册语文
第六单元 22 寓言四则--穿的一人井
学习目标:
1、通过多种形式的朗读来理解文意,积累文 言字词。
2、学习多角度看问题的思维方法,了解这则 寓言的寓意。培养学生的发散思维能力。
导入新知
《穿井得一人》选自《吕氏春 秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》 又称《吕览》,先秦杂家代表著作。 战国末期秦相吕不韦集合门客共同 编写而成。
料。 D、要勇于揭穿别人的谎言。
拓展延伸,展示提升
1、你还知道那些寓言故事?请说出 一个,并说说故事的寓意。
拓展延伸
阅读文段,完成下列问题:
虎求百兽而食之,得狐。狐曰:“子无 敢食我也!天帝使我长百兽,今子食我,是 逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行, 子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?”
《吕氏春秋》又称《吕览》,先秦杂家代表 著作。是战国末秦国丞相吕不韦集合门客 共同编写而成的。全书二十六卷,分为十 二纪、八览、六论,共一百六十篇。
全书内容驳杂 ,涉及儒、道、墨、法、 兵、农、纵横和阴阳各各家思想。
吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往 今来的事理,所以称之为《吕氏春秋》。
1、听读课文,要求:注意字音、停顿。 2、自由朗读。
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得 一人之使,非得一人于井中也。”求闻 之若此,不若无闻也。
翻译1
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。
的
打水浇田。溉,浇灌、灌溉。 居住
汲,从井里取水。
译文: 宋国有一户姓丁的人家,家里没有井,要 到外面浇田、打水,经常要有一个人在外面(专 门做这件事) 及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”
有闻而传之者(听说,)听闻 问之于丁氏( 向)
第六单元 22 寓言四则--穿的一人井
学习目标:
1、通过多种形式的朗读来理解文意,积累文 言字词。
2、学习多角度看问题的思维方法,了解这则 寓言的寓意。培养学生的发散思维能力。
导入新知
《穿井得一人》选自《吕氏春 秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》 又称《吕览》,先秦杂家代表著作。 战国末期秦相吕不韦集合门客共同 编写而成。
料。 D、要勇于揭穿别人的谎言。
拓展延伸,展示提升
1、你还知道那些寓言故事?请说出 一个,并说说故事的寓意。
拓展延伸
阅读文段,完成下列问题:
虎求百兽而食之,得狐。狐曰:“子无 敢食我也!天帝使我长百兽,今子食我,是 逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行, 子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?”
《吕氏春秋》又称《吕览》,先秦杂家代表 著作。是战国末秦国丞相吕不韦集合门客 共同编写而成的。全书二十六卷,分为十 二纪、八览、六论,共一百六十篇。
全书内容驳杂 ,涉及儒、道、墨、法、 兵、农、纵横和阴阳各各家思想。
吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往 今来的事理,所以称之为《吕氏春秋》。
1、听读课文,要求:注意字音、停顿。 2、自由朗读。
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得 一人之使,非得一人于井中也。”求闻 之若此,不若无闻也。
翻译1
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。
的
打水浇田。溉,浇灌、灌溉。 居住
汲,从井里取水。
译文: 宋国有一户姓丁的人家,家里没有井,要 到外面浇田、打水,经常要有一个人在外面(专 门做这件事) 及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”
有闻而传之者(听说,)听闻 问之于丁氏( 向)
第22课《穿井得一人》课件(共18张ppt)++2023-2024学年统编版语文七年级上册
穿
有闻而传之者
井
得
发展
国人道之
一 (误传)
人
闻之于国君
结局: 揭开真相“得一人之使”
寓意:
不要轻信传闻, 不要以讹传讹。 要审慎求实。
当堂检测
1.翻译下列句子。 (1)国人道之,闻之于宋君
全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着,一直传 到宋国国君的耳朵里。
当堂检测
2.现实生活中有没有类似情况?如有,我们应该怎样去对待?
/于宋君。 宋君/令人/问之于丁氏。丁氏对曰:“得/一人之使,非/得
一人/于井中也。”求闻/之若此,不若/无闻也。
自主学习
02 识文本 2.阅读文章,翻译课文。
打水浇田
等到
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:
“吾穿井得一人。”
宋国有一家姓丁的,家中没有井,须到外面打水浇地,因此经常有 一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后,便对别人说:“我家打井 得到一个人。”
自主学习
居住在国 都中的人 讲述 使听到
有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。 听了的人就去传播:“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在
谈论这件事,使宋国的国君知道这件事。
答应,回答
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”
宋国国君派人向丁氏问明情况,丁氏答道:“得到一个人的劳力, 并非在井内挖到了一个活人。”
意思是我家打井得了一个劳动力。
重点探究
2.传说的人把这句话听成了什么意思?
姓丁的人家打井挖出了一个人。
重点探究
3.这则寓言故事说明了一个什么道理?
告诉人们不可轻信传言并盲目传播; 说话、念词不要产生歧义。
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1、说话要防止歧义。 2、不要轻信流言蜚语,不要传播未经自己考查的话。 3、对待传闻应采取审慎的态度,调查研究,去伪存真。
当你的才华还撑不起你的野心时,你就该努力。心有猛虎,细嗅蔷薇。我TM竟然以为我竭尽全力了。能力是练出来的,潜能是逼出来的,习惯是养成的,我的 成功是一步步走出来的。不要因为希望去坚持,要坚持的看到希望。最怕自己平庸碌碌还安慰自己平凡可贵。
穿井得一人
吕氏春秋
第二十二课 《寓言四则》
部编语文七年级上册
作者介绍
《吕氏春秋》又名《吕览》,先秦杂家代 表作,战国末秦相吕不韦集合六客共同编 写而成。全书共二十六卷,分为十二纪、 八览、六论、共一百六十篇。
释题
穿井得一人
挖掘、开凿
翻译
宋之 丁氏,家无井而 出溉 汲,
的
姓
表顺接
浇灌
汲水,从下往上打水
宋国的姓丁的人家, 家中没有井(需要)出门打水浇灌(田地),
常一人居外。
经常 住
及 其家穿井,告人曰:
等到
他
告诉
常 常 ( 有 ) 一 个 在 住 在 外 面 。 等 到 他 家 挖 井 ( 成 功 ) ,告 诉 别 人 说 :
“吾穿井得一人。”
“我家打水井得到一个空闲的人力。” 我们挖井得到一个人。
• 宋君令人问之 于丁氏。丁氏对曰:
派遣 这件事
向
回答
宋国国君派人向丁家询问这件事。
• “得一人之使,非得一人于井中也。”
使唤
在
节省一个人的劳力。
宋 国 国 君 派 人 向 丁不家是询在问 这井件中事得。到丁一家个回人答。说 :
得到一个人的使唤。不是在井中得到一个人。
翻译
寻求
•求
闻
消息
定语后置标志
脚踏实地过好每一天,最简单的恰恰是最难的。拿梦想去拼,我怎么能输。只要学不死,就往死里学。我会努力站在万人中央成为别人的光。行为决定性格, 性格决定命运。不曾扬帆,何以至远方。人生充满苦痛,我们有幸来过。如果骄傲没有被现实的大海冷冷拍下,又怎么会明白要多努力才能走到远方。所有的 豪言都收起来,所有的呐喊都咽下去。十年后所有难过都是下酒菜。人生如逆旅,我亦是行人。驾驭命运的舵是奋斗,不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不 停止一日努力。失败时郁郁寡欢,这是懦夫的表现。所有偷过的懒都会变成打脸的巴掌。越努力,越幸运。每一个不起舞的早晨,都是对生命的辜负。死鱼随 波逐流,活鱼逆流而上。墙高万丈,挡的只是不来的人,要来,千军万马也是挡不住的既然选择远方,就注定风雨兼程。漫漫长路,荆棘丛生,待我用双手踏 平。不要忘记最初那颗不倒的心。胸有凌云志,无高不可攀。人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的 源泉。感恩生命,感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题,生命的意义;赞颂真善美,批判假恶丑。记住精彩的瞬间,激动的时刻,温馨的情景, 甜蜜的镜头。感恩生命赋予我们特有的灵性。善待自己,幸福无比,善待别人,快乐无比,善待生命,健康无比。一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道 的开始。在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。骄傲是胜利下的蛋,孵出来的却是 失败。没有一个朋友比得上健康,没有一个敌人比得上病魔,与其为病痛暗自流泪,不如运动健身为生命添彩。有什么别有病,没什么别没钱,缺什么也别缺 健康,健康不是一切,但是没有健康就没有一切。什么都可以不好,心情不能不好;什么都可以缺乏,自信不能缺乏;什么都可以不要,快乐不能不要;什么 都可以忘掉,健身不能忘掉。选对事业可以成就一生,选对朋友可以智能一生,选对环境可以快乐一生,选对伴侣可以幸福一生,选对生活方式可以健康一生。 含泪播种的人一定能含笑收获一个有信念者所开发出的力量,大于个只有兴趣者。忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。影响我们人生的绝不仅仅是环境,其实是心态 在控制个人的行动和思想。同时,心态也决定了一个人的视野、事业和成就,甚至一生。每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。懒惰像生锈一样,比操劳更 消耗身体。所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道挫折其实就是迈向成功所应缴的学 费。在这个尘世上,虽然有不少寒冷,不少黑暗,但只要人与人之间多些信任,多些关爱,那么,就会增加许多阳光。一个能从别人的观念来看事情,能了解 别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷 得不能在某方面给他人帮助。时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你什么叫幼稚。不要总在过去的回忆里缠绵,昨天的太阳,晒不干今天的衣裳。今天做别人不 愿做的事,明天就能做别人做不到的事。到了一定年龄,便要学会寡言,每一句话都要有用,有重量。喜怒不形于色,大事淡然,有自己的底线。趁着年轻, 不怕多吃一些苦。这些逆境与磨练,才会让你真正学会谦恭。不然,你那自以为是的聪明和藐视一切的优越感,迟早会毁了你。无论现在的你处于什么状态, 是时候对自己说:不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。崇高的理想就像生长在高山上的鲜 花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁 石。人都是矛盾的,渴望被理解,又害怕被看穿。经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。生活可以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。你可
翻译
传播
有闻而传
之
……的人
者, 曰:“丁氏穿井得一人。”
听到
有听到
国人
指丁家人说的那句话
得到,这里指“发现”
这话 传播的人, 说:“丁家挖井发现一个人。”
道 之, 闻 之 于宋君。
国都的人 谈论
这件事 使听见 这件事 向、对
(有人)向宋君(报告),使(他)听见这件事。
国都的人(都)谈论这件事,
翻译
之
这样
若 此,
像
像这样寻求到的消息,
• 不若无闻也。
不如
没有消息
不如没有消息。
课文解读
节省 1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”这句 话是什么意思?
意思是他家打井省了一个劳动力。
课文解读
具体的人
2. 产生误传的关键一句是什么?为什么?
“吾穿井得一人”
节省
劳动力
课文解读
从这个故事中,你明白了什么道理?ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ寓意)
当你的才华还撑不起你的野心时,你就该努力。心有猛虎,细嗅蔷薇。我TM竟然以为我竭尽全力了。能力是练出来的,潜能是逼出来的,习惯是养成的,我的 成功是一步步走出来的。不要因为希望去坚持,要坚持的看到希望。最怕自己平庸碌碌还安慰自己平凡可贵。
穿井得一人
吕氏春秋
第二十二课 《寓言四则》
部编语文七年级上册
作者介绍
《吕氏春秋》又名《吕览》,先秦杂家代 表作,战国末秦相吕不韦集合六客共同编 写而成。全书共二十六卷,分为十二纪、 八览、六论、共一百六十篇。
释题
穿井得一人
挖掘、开凿
翻译
宋之 丁氏,家无井而 出溉 汲,
的
姓
表顺接
浇灌
汲水,从下往上打水
宋国的姓丁的人家, 家中没有井(需要)出门打水浇灌(田地),
常一人居外。
经常 住
及 其家穿井,告人曰:
等到
他
告诉
常 常 ( 有 ) 一 个 在 住 在 外 面 。 等 到 他 家 挖 井 ( 成 功 ) ,告 诉 别 人 说 :
“吾穿井得一人。”
“我家打水井得到一个空闲的人力。” 我们挖井得到一个人。
• 宋君令人问之 于丁氏。丁氏对曰:
派遣 这件事
向
回答
宋国国君派人向丁家询问这件事。
• “得一人之使,非得一人于井中也。”
使唤
在
节省一个人的劳力。
宋 国 国 君 派 人 向 丁不家是询在问 这井件中事得。到丁一家个回人答。说 :
得到一个人的使唤。不是在井中得到一个人。
翻译
寻求
•求
闻
消息
定语后置标志
脚踏实地过好每一天,最简单的恰恰是最难的。拿梦想去拼,我怎么能输。只要学不死,就往死里学。我会努力站在万人中央成为别人的光。行为决定性格, 性格决定命运。不曾扬帆,何以至远方。人生充满苦痛,我们有幸来过。如果骄傲没有被现实的大海冷冷拍下,又怎么会明白要多努力才能走到远方。所有的 豪言都收起来,所有的呐喊都咽下去。十年后所有难过都是下酒菜。人生如逆旅,我亦是行人。驾驭命运的舵是奋斗,不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不 停止一日努力。失败时郁郁寡欢,这是懦夫的表现。所有偷过的懒都会变成打脸的巴掌。越努力,越幸运。每一个不起舞的早晨,都是对生命的辜负。死鱼随 波逐流,活鱼逆流而上。墙高万丈,挡的只是不来的人,要来,千军万马也是挡不住的既然选择远方,就注定风雨兼程。漫漫长路,荆棘丛生,待我用双手踏 平。不要忘记最初那颗不倒的心。胸有凌云志,无高不可攀。人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的 源泉。感恩生命,感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题,生命的意义;赞颂真善美,批判假恶丑。记住精彩的瞬间,激动的时刻,温馨的情景, 甜蜜的镜头。感恩生命赋予我们特有的灵性。善待自己,幸福无比,善待别人,快乐无比,善待生命,健康无比。一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道 的开始。在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。骄傲是胜利下的蛋,孵出来的却是 失败。没有一个朋友比得上健康,没有一个敌人比得上病魔,与其为病痛暗自流泪,不如运动健身为生命添彩。有什么别有病,没什么别没钱,缺什么也别缺 健康,健康不是一切,但是没有健康就没有一切。什么都可以不好,心情不能不好;什么都可以缺乏,自信不能缺乏;什么都可以不要,快乐不能不要;什么 都可以忘掉,健身不能忘掉。选对事业可以成就一生,选对朋友可以智能一生,选对环境可以快乐一生,选对伴侣可以幸福一生,选对生活方式可以健康一生。 含泪播种的人一定能含笑收获一个有信念者所开发出的力量,大于个只有兴趣者。忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。影响我们人生的绝不仅仅是环境,其实是心态 在控制个人的行动和思想。同时,心态也决定了一个人的视野、事业和成就,甚至一生。每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。懒惰像生锈一样,比操劳更 消耗身体。所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道挫折其实就是迈向成功所应缴的学 费。在这个尘世上,虽然有不少寒冷,不少黑暗,但只要人与人之间多些信任,多些关爱,那么,就会增加许多阳光。一个能从别人的观念来看事情,能了解 别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷 得不能在某方面给他人帮助。时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你什么叫幼稚。不要总在过去的回忆里缠绵,昨天的太阳,晒不干今天的衣裳。今天做别人不 愿做的事,明天就能做别人做不到的事。到了一定年龄,便要学会寡言,每一句话都要有用,有重量。喜怒不形于色,大事淡然,有自己的底线。趁着年轻, 不怕多吃一些苦。这些逆境与磨练,才会让你真正学会谦恭。不然,你那自以为是的聪明和藐视一切的优越感,迟早会毁了你。无论现在的你处于什么状态, 是时候对自己说:不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。崇高的理想就像生长在高山上的鲜 花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁 石。人都是矛盾的,渴望被理解,又害怕被看穿。经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。生活可以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。你可
翻译
传播
有闻而传
之
……的人
者, 曰:“丁氏穿井得一人。”
听到
有听到
国人
指丁家人说的那句话
得到,这里指“发现”
这话 传播的人, 说:“丁家挖井发现一个人。”
道 之, 闻 之 于宋君。
国都的人 谈论
这件事 使听见 这件事 向、对
(有人)向宋君(报告),使(他)听见这件事。
国都的人(都)谈论这件事,
翻译
之
这样
若 此,
像
像这样寻求到的消息,
• 不若无闻也。
不如
没有消息
不如没有消息。
课文解读
节省 1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”这句 话是什么意思?
意思是他家打井省了一个劳动力。
课文解读
具体的人
2. 产生误传的关键一句是什么?为什么?
“吾穿井得一人”
节省
劳动力
课文解读
从这个故事中,你明白了什么道理?ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ寓意)