两小儿辩日文言文原文及翻译
两小儿辩日文言文及翻译
两小儿辩日原文
孔子东游，见两小儿辩日，问其故。
(辩日一作：辩斗)
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”
两小儿辩日文言文翻译
孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。
”
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。
一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗?”
另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗?”
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢?”
两小儿辩日的启示
宇宙无限大，知识无限多，学无止境。
即使是博学多闻的孔子也会有所不知。
我们要不断学习。
.认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。
.知之为知之，不知为不知。
“不要强不知以为知”。
.认识事物从不同角度出发考虑，会有不一样的结果。
.多听听身边孩子们的声音，也许能有所长进。
知识是不分年龄，不分界限的。
我们在平常阐明自己道理时也该像两小儿一样有根有据，用道理说明问题。
初中语文两小儿辩日原文及翻译完整版
初中语文两小儿辩日原文及翻译Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】两小儿辩日【原文】孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
孔子到东面去游览，看见两个小孩在争论，孔子问他们争论的原因。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”一个小孩说：“我认为太阳刚升起时，离开人近，但到中午时离开人远了。
”一儿以日初出远，而日中时近也。
另一个小孩认为太阳刚出来时，离开人远，而到了中午时离开人近了。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”一个小孩说：“太阳刚出来的时候，大得像车篷，等到中午就小得像盘子、碗口那样大，这不是(因为)远的小而近的大吗?”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”另一个小孩说：“太阳刚出来时，(气候)凉飕飕的，等到了中午就像手伸进了热水里，这不是近的觉得热而远的觉得凉吗?”孔子不能决也。
孔子不能断定谁是谁非。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎!”两个小孩笑笑说：“谁说你智慧多呢!”【赏析】一、内容梳理段落层次(一)起因两小儿争辩太阳离人近，还是远。
(二)主体?观点甲儿：太阳刚出来时离人近，而正午离人远。
乙儿：太阳刚出来时离人远，而正午离人近。
理由甲儿：太阳刚出来像个大圆车篷，到正午像个盘子或碗口这不是远的小，近的大吗乙儿：太阳刚出来凉丝丝的，到了正午就像把手伸进热水里这不是近的热，而远的凉吗(三)结果孔子也不能决断，两小儿笑。
反映战国时人们对大自然的认识肤浅：赞扬两小儿可贵的探索精神。
(供参考，与教材归纳不全同。
)二、重点字词句1通假字孰为汝多知乎(“知”通“智”)2常用词理解(1)见两小儿辩斗“斗”今义解释为“斗争”、“角逐”，但古义除有“斗争”义项外，还可解释为“争辩”。
(2)我以日始出时去人近“去”古义是“离开”，今义是“往”，意义截然不同。
(3)日初出大如车盖“盖”古义可译作“车篷”，还可译作“伞”，同今义也不全同。
两小儿辩日文言文原文及翻译
两小儿辩日文言文原文及翻译两小儿辩日文言文原文及翻译《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。
此文亦是一则极具教育意义的寓言故事。
其记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。
以下是小编为大家整理的两小儿辩日文言文原文及翻译相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。
原文孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（此处念“智”）乎？”两小儿辩日词语解释（1）游：游学，游历。
（2）辩斗：辩论，争论。
（3）故：原因，缘故。
（4）以：以为，认为。
（5）去：离。
（6）日中：中午。
（7）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
（8）及：到了。
（9）则：就。
（10）盘盂：过去吃饭的碗，盘子。
盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。
（11）为：是。
（12）沧沧凉凉：清凉而略带寒意。
（13）探汤：把手伸到热水里去。
意思是天气很热。
（14）决：裁决，判断。
（15）孰：谁，哪个。
（16）汝：你。
译文孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。
有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。
”另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。
有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”孔子听了不能判定他们谁对谁错，两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”启示宇宙无限大，知识无限多，学无止境。
即使是博学多闻的孔子也会有所不知。
《两小儿辩日》原文翻译
《两小儿辩日》原文翻译两小儿辩日①孔子东②游③，见④两小儿辩斗⑤日，问其⑥故⑦。
一儿曰：“我以⑧日始出时去⑨人近，而日中⑩时远也。
”一儿曰：“吾以日初出远，而日中时近也。
”一儿曰：“日初出大如车盖⑪，及日中则如盘盂，此不为⑫远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉⑬，及其日中如探汤⑭，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决⑮也。
两小儿笑⑯曰：“孰⑰为⑱汝⑲多知⑳乎？”注释：①本文选自列御寇所编的《列子.汤问》。
②东：东方。
③游：游历、游学。
④见：看见。
⑤辩斗：辩论，争论。
辩：争。
⑥其：代词，他们。
⑦故：缘故，原因。
⑧以：认为。
⑨去：离；距离。
⑩日中：正午。
⑪车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
⑫及：到，到了。
此不为：这不是。
为：是。
⑬沧沧凉凉：形容清凉的感觉。
沧沧（cāng）：寒凉。
⑭探汤：把手伸到热水里，这里指天气很热。
汤，热水，开水。
（古时还特指沐浴时用的热水。
）⑮决：判断、决断，判定。
⑯笑：在这里不是嘲笑的意思，而是采用反问的句式突出孩子们的天真可爱。
⑰孰（shú）：谁。
⑱为：同“谓”，说，认为。
⑲汝（rǔ）：你。
⑳知：zhì，通假字。
“知”通“智”聪明、智慧。
译文：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。
”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。
一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”课文简析：《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。
此文亦是一则极具教育意义的寓言故事。
其记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。
【文言文】两小儿辩日文言文原文及翻译
【文言文】两小儿辩日文言文原文及翻译
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。
”
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
(辩斗一作：辩日)
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。
”
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。
”
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。
一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”
另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”
两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”
列御寇，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），相传是战国前期的道家人，郑国人，与郑缪公同时。
道家学派著名的代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家。
其学本于黄帝老子，主张清静无为。
后汉班固《艺文志》“道家”部分有《列子》八卷，早已散失。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
两小儿辩日文言文原翻译
弟子曰：“不知也，还问夫子。
”孔子曰：“此亦各是其说也，吾欲以问子贡。
”子贡曰：“日初出大，日中则小，此乃天地之理也。
日初出时，气尚凝而未散，故大；及其日中，气散而光盛，故小。
至于日之远与近，亦非大小之谓，盖日行于天，非行于地也。
是以近者热，远者凉，此乃天地之气也。
”孔子曰：“善。
”弟子又问：“子贡，何以知日行于天？”子贡曰：“吾闻之夫子，天者，覆万物者也；地者，载万物者也。
日行于天，则照临天下，地载万物，则养育万物。
是以日行于天，非行于地也。
”孔子闻之，默然而思。
又有一儿曰：“吾闻之大人，日初出时，光如翠，及日中则光如金，此不为远者翠而近者金乎？”孔子曰：“此亦各是其说也，吾欲以问子路。
”子路曰：“日初出时，光如翠，此乃日之光初发，未散也。
及其日中，光如金，此乃日之光盛，已散也。
至于日之远与近，亦非翠金之谓，盖日之光也。
是以远者翠，近者金，此乃日之光之变也。
”孔子闻之，心悦而喜。
弟子皆曰：“夫子之辩，真圣人也！”孔子曰：“吾非圣人，吾亦有所不能也。
吾之所以辩，欲使天下之人，各得其理，不致相争也。
然吾辩虽多，终不如子贡、子路之辩也。
子贡辩天地之理，子路辩日之光，皆能明其理，使人无疑。
吾欲效之，然吾之才力有限，不能尽辩也。
”孔子既还车，弟子问曰：“夫子之辩，真圣人也，何以自谦？”孔子曰：“吾闻之，圣人无常师，取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。
吾虽欲为圣人，然吾之才力有限，不能尽辩也。
吾之所辩，但求明理而已，非欲争胜于人也。
吾之辩虽多，然吾之才力有限，不能尽辩也。
是以自谦，非自傲也。
”弟子闻之，皆感悦。
于是孔子辞去，弟子随之，孔子乃曰：“吾闻之，天下无难事，只怕有心人。
吾虽才力有限，然吾之心，亦欲求天下之理。
子等若能效吾之心，亦能求天下之理，则天下之理，无不尽矣。
”弟子皆曰：“夫子之言，吾等当谨记之。
”孔子遂行，弟子送之，孔子乃曰：“吾虽才力有限，然吾之心，亦欲求天下之理。
子等若能效吾之心，亦能求天下之理，则天下之理，无不尽矣。
【文言文】两小儿辩日原文翻译及注释
【文言文】两小儿辩日原文翻译及注释《两小儿辩日》讲述的是，孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，孔子不能作决断的故事，是一篇非常有教育意义的寓言文言文。
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知(此处念“智”)乎？”注释1.游：游学，游历。
2.辩斗：辩论，争论。
3.故：原因，缘故。
4.以：以为，认为。
5.去：离。
6.日中：中午。
7.车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
8.及：到了。
9.则：就。
10.盘盂：过去吃饭的碗，盘子。
盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。
11.为：是。
12.沧沧凉凉：清凉而略带寒意。
13.探汤：把手伸到热水里去。
意思是天气很热。
14.决：裁决，判断。
15.孰：谁，哪个。
16.汝：你。
翻译孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。
”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。
一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”1.宇宙无限大,知识无限多,学无止境，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。
2.我们要不断学习，认识自然，探求客观事理，要有独立思考，大胆质疑的精神。
3.知之为知之，不知为不知。
不要强不知以为知。
4.从不同的角度看待问题，会得出不同的结论。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
古诗孔子东游,见两小儿辩日翻译赏析
古诗孔子东游，见两小儿辩日翻译赏析
“孔子东游，见两小儿辩日”出自文言文《两小儿辩日》，其含义如下：
【原文】
孔子东游，见两小儿辩日，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰(hú)为汝(rǔ)多知(此处念“智”)乎？”
【翻译】
孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。
有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。
”另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。
有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意Org/b/21005，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”孔子听了不能判定
他们谁对谁错，两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”
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【文言文】两小儿辩日文言文翻译及原文
【文言文】两小儿辩日文言文翻译及原文孔子到东方游历，见到两个小孩在争辩，便问是什么原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而到中午的时候距离人远。
”另一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人远些，而到中午的时候距离人近。
”一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，等到正午就小得像一个盘子，这不是远处的看着小而近处的看着大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？”孔子不能判决（谁对谁错）。
两个小孩笑着说：“谁说您的知识渊博呢？”孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。
”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”⒈你怎么看待两小儿对孔子的讥笑？两小儿讥笑孔子固然不对，但从另一方面，博学多闻的孔子尚且不能解答，侧面反映了学习是没有止境的，所以要活到老学到老。
⒉这个故事对你有什么启发？同上问题意义大致相同，说明人要活到老学到老。
3.为什么早上和晚上看太阳的时候特别大？中午特别小？早上和傍晚，太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，光路弯曲显著，所以人看到的太阳就大；中午太阳角度大，穿透的大气层相对较薄，受到大气层梯度折射率影响较小，光路弯曲没有早上和傍晚明显，所以人看到的太阳就觉得小了。
此外，当太阳在早上的时候是从地面升起，而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比，而在中午周围没有任何东起跟它对比，显然就会显得小，这是我们的肉眼骗了我们。
你画两个一样大的圆圈，然后在一个圆圈外面画一个大圆圈，在另一个的外面画一个小一点的圆圈。
你就会觉得那两个本来一样大的圆圈好像大小不同。
两小儿辩日 赏析
两小儿辩日赏析《两小儿辩日》原文及翻译《两小儿辩日》选自列御寇所编的《列子·汤问》，是一篇极具教育意义的寓言文言文。
通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，孔子不能判断谁是谁非的事，体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
以下是小编为大家整理的《两小儿辩日》原文及翻译，仅供参考，希望能够帮助大家。
《两小儿辩日》孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。
”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”译文有一天，孔子向东游历，看到两个小孩在为什么事情争辩不已，便问是什么原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。
”另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时离人近些。
一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？”孔子也不能判断是怎么回事。
两个小孩笑着说：“谁说您的知识渊博呢？”注释1、东游：向东游历。
2、见：看见。
3、辩斗：辩论，争论，争辩。
4、其：代词，代“两个小孩”。
5、故：缘故，原因。
6、以：认为。
7、始：刚刚，才。
8、去：离。
9、日中：正午。
10、初：刚刚。
11、车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样呈圆形。
12、及：到。
13、则：就。
14、盘盂（yú）：古代盛放食物的器皿。
圆者为盘，方者为盂。
15、为：说，通“谓”。
16、沧沧凉凉：形容清凉的感觉。
沧沧：寒冷的意思。
17、探汤：把手伸向热水里，意思是天气很热。
汤，热水。
文言文《两小儿辩日》原文及翻译
文言文《两小儿辩日》原文及翻译
导读：文言文《两小儿辩日》原文及翻译
孔子东游，见两小儿辩斗。
问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”
一儿以日初远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘孟，此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎!”
[译文]
孔子到东方游历，路遇两个小孩儿在争论。
便问他们争论的缘故。
一个小孩儿说：“我认为太阳刚刚升出来的时候离人近，而太阳运行到中午时就离人远了。
”
另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。
一个小孩儿说：“太阳刚出时象车的伞盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远的小而近的大吗?”
另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远的就觉得凉吗?”
孔子不能判断谁是谁非。
两个小孩儿笑着说：“谁说你知识丰富呢?”
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两小儿辩日原文及译文
两小儿辩日《两小儿辩日》孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(此处念“智”)乎？”词语解释（1）游：游学，游历。
（2）辩斗：辩论，争论。
（3）故：原因，缘故。
（4）以：以为，认为。
（5）去：离。
（6）日中：中午。
（7）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
（8）及：到了。
（9）则：就。
（10）盘盂：过去吃饭的碗，盘子。
盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。
（11）为：是。
（12）沧沧凉凉：清凉而略带寒意。
（13）探汤：把手伸到热水里去。
意思是天气很热。
（14）决：裁决，判断。
（15）孰：谁，哪个。
（16）汝：你。
《两小儿辩日》文言文翻译孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。
有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。
”另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。
有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”孔子听了不能判定他们谁对谁错，两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”两小儿辩日的启示宇宙无限大，知识无限多，学无止境。
即使是博学多闻的孔子也会有所不知。
我们要不断学习。
.认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。
.知之为知之，不知为不知。
“不要强不知以为知”。
.认识事物从不同角度出发考虑，会有不一样的结果。
.多听听身边孩子们的声音，也许能有所长进。
知识是不分年龄，不分界限的。
文言文两小儿辩日翻译
孔子东游，见两小儿辩斗。
问其故，曰：“尔何辩？”对曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”孔子曰：“何谓也？”对曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂。
此不为远者小而近者大乎？”孔子不能答，归，以语其弟子。
弟子不能解，孔子乃设二子之论，以告其子贡。
子贡曰：“弟子未尝见日之初出与日之中，不知其远近之变。
然有理可推，愿闻其说。
”孔子曰：“吾尝学天官矣，知日之初出，光景昏暗，渐至大明，则去人渐远。
故日初出时去人近，而日中时远也。
”子贡曰：“然则日之初出，去人近，而光景昏暗；日之中，去人远，而光景大明。
此岂非远近之异也？”孔子曰：“此亦自然之理也。
日之初出，其光未散，故昏暗；日之中，其光已散，故大明。
然则日初出时去人近，而日中时远，亦自然之理也。
”子贡曰：“然则日初出时，其光景昏暗，而日中时，其光景大明。
此岂非远近之异也？”孔子曰：“然。
日之初出，光景昏暗，故去人近；日之中，光景大明，故去人远。
此亦自然之理也。
”子贡曰：“然则日初出时，其光景昏暗，而日中时，其光景大明。
此岂非远近之异也？”孔子曰：“然。
日之初出，其光未散，故昏暗；日之中，其光已散，故大明。
此亦自然之理也。
”子贡曰：“然则日初出时，其光景昏暗，而日中时，其光景大明。
此岂非远近之异也？”孔子曰：“然。
日之初出，其光未散，故昏暗；日之中，其光已散，故大明。
此亦自然之理也。
”子贡曰：“然则日初出时，其光景昏暗，而日中时，其光景大明。
此岂非远近之异也？”孔子曰：“然。
日之初出，其光未散，故昏暗；日之中，其光已散，故大明。
此亦自然之理也。
”子贡曰：“然则日初出时，其光景昏暗，而日中时，其光景大明。
此岂非远近之异也？”孔子曰：“然。
日之初出，其光未散，故昏暗；日之中，其光已散，故大明。
此亦自然之理也。
”子贡曰：“然则日初出时，其光景昏暗，而日中时，其光景大明。
此岂非远近之异也？”孔子曰：“然。
日之初出，其光未散，故昏暗；日之中，其光已散，故大明。
此亦自然之理也。
两小儿辩日文言文注释
《两小儿辩日》全文孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知(此处念“智”)乎？”《两小儿辩日》注释及翻译注释1.游：游学，游历。
2.辩斗：辩论，争论。
3.故：原因，缘故。
4.以：以为，认为。
5.去：离。
6.日中：中午。
7.车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
8.及：到了。
9.则：就。
10.盘盂：过去吃饭的碗，盘子。
盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。
11.为：是。
12.沧沧凉凉：清凉而略带寒意。
13.探汤：把手伸到热水里去。
意思是天气很热。
14.决：裁决，判断。
15.孰：谁，哪个。
16.汝：你。
翻译孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。
”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。
一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”《两小儿辩日》的启示1.宇宙无限大,知识无限多,学无止境，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。
2.我们要不断学习，认识自然，探求客观事理，要有独立思考，大胆质疑的精神。
3.知之为知之，不知为不知。
不要强不知以为知。
4.从不同的角度看待问题，会得出不同的结论。
《两小儿辩日》原文及翻译
《两小儿辩日》原文及翻译原文孔子东游，见两小儿辩日，问其故。
（辩日一作：辩斗）一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不可以决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”说明东游：向东游览。
见：看见。
辩斗：争辩，争辩，争辩。
其：代词，代“两个儿童”。
故：缘由，原由。
以：以为。
始：刚才，才。
去：离。
日中：正午。
初：刚才。
车盖：古时车上的篷盖，像雨伞同样呈圆形。
及：到。
则：就。
盘盂（ yú）：古代盛放食品的器皿。
圆者为盘，方者为盂。
为：说，通“谓”。
沧沧凉凉：形容清冷的感觉。
沧沧：严寒的意思。
探汤：把手伸向热水里，意思是天气很热。
汤，热水。
决：判断。
笑：在这里不是嘲讽，采纳了反问的句式突出了孩子们的天真可爱。
孰：谁。
汝：你。
翻译有一天，孔子向东游览，看到两个儿童在为何事情争辩不已，便问是什么原由。
一个儿童说：“我以为太阳刚出来的时候离人近一些，正午的时候离人远一些。
”另一个儿童却以为太阳刚出来的时候离人远些，而中正午离人近些。
一个儿童说：“太阳刚出来的时候像车盖同样大，到了正午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”另一个儿童说：“太阳刚出来的时候有清冷的感觉，到了正午却像把手伸进热水里同样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？”孔子也不可以判断是怎么回事。
两个儿童笑着说：“谁说您的知识渊博呢？”赏析《两小儿辩日》表现了先人为认识自然、探究客观事理而独立思虑、勇敢怀疑、脚踏实地的精神；同时论述了“学无止境，我们要不停学习”的道理。
经过阅读，我们发现两个儿童有着擅长察看、勇敢怀疑、勇于探究的精神，而孔子则脚踏实地、谦逊慎重——这说了然治学要脚踏实地，不可以不懂装懂的道理。
关于两个儿童为何看法不一样，那是由于他们看事物的角度不一样：一个从视觉出发，用“如车盖”和“如盘盂”的比喻，生动形象的写出了太阳形状的大小；另一个从触觉出发，用“如探汤”的比喻生动形象的写出了太阳在中正午的灼热。
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《两小儿辩日》原文及翻译篇一孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（此处念“智”）乎？”赏析《两小儿辩日》一文选自《列子·汤问》，相传是战国时郑国人列御寇所著。
文章通过两小儿辩日使孔子不能判断谁是谁非，说明宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。
孔子没有“强不知以为知”，而是本着“知之为知之，不知为不知”的实事求是的态度，从而体现孔子谦虚谨慎的科学态度。
注释（1）游：游学，游历。
（2）辩斗：辩论，争论。
（3）故：原因，缘故。
（4）以：以为，认为。
（5）去：离。
（6）日中：中午。
（7）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
（8）及：到了。
（9）则：就。
（10）盘盂：过去吃饭的碗，盘子。
盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。
（11）为：是。
（12）沧沧凉凉：清凉而略带寒意。
（13）探汤：把手伸到热水里去。
意思是天气很热。
（14）决：裁决，判断。
（15）孰：谁，哪个。
（16）汝：你。
译文：孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。
有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。
”另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。
有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”孔子听了不能判定他们谁对谁错，两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”《两小儿辩日》简述篇二从太阳中心点到地球表面上的一个固定点来说，肯定是早上距离长、中午距离短。
【文言文】两小儿辩日原文翻译及注释
【文言文】两小儿辩日原文翻译及注释《两小儿辩日》讲述的是，孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，孔子不能作决断的故事，是一篇非常有教育意义的寓言文言文。
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知(此处念“智”)乎？”注释1.游：游学，游历。
2.辩斗：辩论，争论。
3.故：原因，缘故。
4.以：以为，认为。
5.去：离。
6.日中：中午。
7.车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
8.及：到了。
9.则：就。
10.盘盂：过去吃饭的碗，盘子。
盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。
11.为：是。
12.沧沧凉凉：清凉而略带寒意。
13.探汤：把手伸到热水里去。
意思是天气很热。
14.决：裁决，判断。
15.孰：谁，哪个。
16.汝：你。
翻译孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。
”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。
一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”1.宇宙无限大,知识无限多,学无止境，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。
2.我们要不断学习，认识自然，探求客观事理，要有独立思考，大胆质疑的精神。
3.知之为知之，不知为不知。
不要强不知以为知。
4.从不同的角度看待问题，会得出不同的结论。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
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两小儿辩日文言文原文及翻译
导读：原文
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（此处念“智”）乎？”
两小儿辩日词语解释
（1）游：游学，游历。
（2）辩斗：辩论，争论。
（3）故：原因，缘故。
（4）以：以为，认为。
（5）去：离。
（6）日中：中午。
（7）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
（8）及：到了。
（9）则：就。
（10）盘盂：过去吃饭的碗，盘子。
盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。
（11）为：是。
（12）沧沧凉凉：清凉而略带寒意。
（13）探汤：把手伸到热水里去。
意思是天气很热。
（14）决：裁决，判断。
（15）孰：谁，哪个。
（16）汝：你。
译文
孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。
有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。
”
另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。
有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”
另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”
孔子听了不能判定他们谁对谁错，
两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”
启示
宇宙无限大，知识无限多，学无止境。
即使是博学多闻的孔子也会有所不知。
我们要不断学习。
认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。
知之为知之，不知为不知。
“不要强不知以为知”。
认识事物从不同角度出发考虑，会有不一样的结果。
多听听身边孩子们的.声音，也许能有所长进。
知识是不分年龄，不分界限的。
我们在平常阐明自己道理时也该像两小儿一样有根有据，用道理说明问题。
两小儿辩日中心思想
一、知之为知之，不知为不知，是知也。
二、要学习古人为认识自然，探求真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎，实事求是的科学态度，明白了学无止境的道理。
三、片面地看待问题，是得不出结论的，也告诉我们要用全面的眼光来看待事物。
【两小儿辩日文言文原文及翻译】
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8.两小儿辩日原文和翻译
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