基督教在云南的传播

基督教是与佛教、伊斯兰教并列的世界三大宗教之一，崇奉耶稣为救世主，信仰上帝（天主）创造并主宰世界，以《旧约全书》和《新约全书》为圣经，内容分为很多派，包括罗马公教（在中国亦称天主教）、正教（亦称东正教）、新教（在中国通称基督教或耶稣教）三大派系和其他一些较小宗派。随着历史发展，基督教各派系逐渐传遍世界各地。

基督教在云南的传播及其派别

在云南传播和基督教，约有十几个派别。

内地会属英、美等国基督教新教对中国派遣传教士的差会组织，总会设在伦敦，在美国、澳大利亚等地设有分会。曾派遣大批传教士深入中国内地，边疆和少数民族地区活动。在云南传播的基督教，内地会势力最大，分布最广，也是最先传入的教派。1881年，1892年分别传入昆明、大理，并在玉溪、怒江、保山以及新平、武定、禄劝等地传播。

循道公会是基督教新教卫斯理宗教会之一。该宗传至美国并面、成立独立教会后，继续在英国流传的部分于1851年传入中国。总会设在上海。该教派在云南影响较大，其最高传教机构是循道公会西南教区（1931年前称为圣道公会西南教区）。教区办事处设在昭通，先后由英国传教士柏格理等任教区长。1883年传入云南滇东北地区，并在昭通、彝良、永善、威信、宣威、会泽、嵩明、东川乃至昆明等地传播。

神召会是基督教“五旬节派”（会）教会之一。中国神召会最高传教机构（总会）设在上海。云南神召会，又各设有昆明、路南和维西分会，分别负责云南的传教活动。神召会在云南名义上有统一的传教机构，但由于各教会分别属于不同国家的差会，因此相互间有一定的独立性，所以又有美国神召会、丹麦神召会、瑞典神召会、芬兰神召会之分。美国神召会于1922年传入云南。民国三十七年（公元1948年）美国神召会牧师贝光临在昆明龙井街87呈号建立神召会并创办灵光圣经学校，培养道传员。丹麦、瑞典、芬兰神召会在云南都有传播。神召会在云南传播的地区主要有元阳、蒙自、石屏、建水、镇沅、凤庆、腾冲、梁河、兰坪、福贡、贡山等地。

浸礼会和浸信会属基督教浸礼宗教之一。该宗传入美国后，在美国南北战争期间分裂为二。该宗教北方教会于1877年传入中国，译称浸礼会；南方教会自1846年传入中国，译称浸信会。云南的浸礼会由缅甸传入，主要分布在德宏傣族景颇族自治州的潞西、瑞丽、陇川、盈江等地的景颇族和部分傈僳族中。此外，澜沧、双江、孟连、耿马、西盟等地的拉祜族、佤族中也有传播。

安息日会是“基督复临安息会”的简称。流行于美国。20世纪初传入中国，在上海设立了远东总会，下设中华分会，并先后建立东北、华中、华南、西南等联合会（区会）。西南区会即四川、云南、贵州的传教。该会于1926年传入云南。主要传播于昭通地区以及昆明、墨江、景东、景谷、江城等地。昆明的安息日会于1928年传入，最初设堂于后新街，以后迁往圆通街圆通西巷，1934年建总堂于北门街86号，名“警世堂”。西南区会办事处亦设于此。

五旬世会也称“五旬节派教会”。基督教新教派别之一。产生于19世纪末20世纪初。主要流传于美国、加拿大、英国、丹麦、挪威、瑞典。云南五旬节有时又被称为英国神召会，最早由英籍加拿大传教士马锡麟夫妇（亦作马锡龄）在凤庆建立。在昆明、宜良、泸西、开远、

蒙自、文山、广南、剑川、丽江、中甸、德钦、维西、兰坪等地都有传播。在昆明，马锡麟夫妇曾于1913年在青云街开设“福音堂”传教。1945年与神召会合并。

圣公会属基督教新教主要宗派之一。16世纪欧洲宗教改革运动时产生于英国、美国、加拿大传入中国。云南的圣公会大约于1913年左右传入。最初由英籍牧师李惠等四名传教士受港澳教区派遣到昆明传教，1915年在万钟街建“圣约翰堂”，1947年设立云贵新教区。该派在大理地区亦有传播。

基督会也称“坎伯尔派教会”。基督教新教派别之一。1886年传入中国后定名为“基督会”。云南的基督会分为滇藏基督教会和滇华基督教会。滇藏基督教会由曾在四川巴塘地区传教，以后到云南维西、贡山、福贡等地傈僳族中传播。1947年2 月，莫尔斯与美国传教士克奈特、中国教徒尹培春在昆明西坝河北342号设传播据点，以后设查经班等。1949年，用一艘“福音船”往返于大观楼、海硬等地进行传教。

路德会和信义会是遵奉马丁·路德宗教思想的基督教新教会，属路德宗（即“信义宗”）。云南路德会也称中华荷兰基督教合作传道会，于1914年前由荷兰女教师斯淑添在丽江创立，传播于丽江上江、巨甸、石鼓等地傈僳族中。信义会约于1948年传入昆明，在青云莲花池地设堂，堂派人到农村看病送药、传经布道。曾在云南大学农学院开办英文查经班。传教人员来往于昆明、昭通、香港等地。

布道会亦称“中华国内布道会”，1918年成立于上海。1920年，该会正式在云南建立“中华国内布道会云南差会”，并委派四保传教人员来滇传道教。1921年后，分别传至禄丰、个旧、楚雄以及南华的沙桥等地。

除上述派别外，传播在云南各地的基督教，还有长老会、青年会等。其中各派中又分出若干小派，诸如有小群会、墨江同心会等。总计不下二十余种。

基督教各派传入云南的历史的分布

基督教在云南的传播地域主要有今昭通地区、曲靖市部、楚雄州东北部、昆明、大理白族自治州、怒江傈僳族自治州、迪庆藏族自治州、德宏傣族景颇族自治州、临沧、思茅、红河彝族哈尼族自治州等地。在上述广大地域内，主要涉及的县市有：威信、永善、寻甸、会泽、嵩明、宣威、武定、禄劝、丽江、维西、福贡、贡山、泸水、兰坪、陇川、瑞丽、盈江、潞西、双江、墨江等。信仰民族主要有苗族、汉族、彝族、傈僳族、景颇族、白族、怒族等民族。此外，部分哈尼族、佤族、拉祜族等民族亦有人信仰。

根据有关史料记载，最早进入云南的基督教传教士是内地会的英国传教士麦嘉底（John M’Carthy）。在他之前，内地会曾有两个传教士即索尔陶(soltau)和史蒂文森(Stevensen)拟从缅甸进入云南传教，但英国政府鉴于英国副领事马嘉理(A.Margary)在滇西被杀一事（即“马嘉理事件”），便让索尔陶和史蒂文森留守缅甸的八莫，并禁止英国传教士由缅甸入滇。1880年，英国政府取消禁令。次年，基督教内地会传教士乔治·克拉克（George Clarke）夫妇率先在大理开设教会，成为基督教在云南传播的先导。约1883年，基督教开始传至昭通地区。1892年，开始传入昆明地区。以上是基督教较早传入云南的历史。此后，基督教各派及团体和自传道者相继入滇，并逐渐形成各自的传播范围和组织、势力。据统计，至