2018思想道德修养与法律基础：第四章
思想道德修养与法律基础(2018版)第四章
先进性
社会主义核心价值观的先进性，体现在它是社会 主义制度所坚持和追求的核心价值理念
社会主义制度建立在生产资料公有制的基础之上， 消灭了剥削制度，劳动人民成为国家的真正主人， 是人类社会迄今为止最先进的社会制度
中国特色社会主义制度是科学社会主义原则与中 国实际的创造性结合，至今仍在不断地改革、完 善和发展之中
社会主义核心价值观，是对中华优秀传统文化的 继承和升华
它把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体， 赋予中华优秀传统文化以新的时代内涵
今天，培育和弘扬社会主义核心价值观，必须从 中华优秀传统文化中汲取丰富营养，深入中华民 族历久弥新的精神世界
二、社会主义核心价值观的现实基础
真理的力量加上道义的力量，才能行之久远。 社会主义核心价值观以其先进性、人民性和 真实性而居于人类社会的价值制高点，具有 强大的道义力量
小结
培育和践行社会主义核心价值观，既要 目标高远，保持定力、不懈奋进，又要 脚踏实地，严于律己、精益求精，将社 会主义核心价值观转化为人生的价值准 则，勤学以增智、修德以立身、明辨以 正心、笃实以为功
有问题？
课程结束 谢谢
社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系具有内 在的一致性，都体现了社会主义意识形态的本质要求， 体现了社会主义制度在思想和精神层面的质的规定性
国家层面 富强、民主、文明、和谐
社会层面 自由、平等、公正、法治
公民层面
爱国、敬业、诚信、友善
二、当代中国发展进步的精神指引
培育和践行社会主义核心价值观，是有效整 合我国社会意识、凝聚社会价值共识、解决 和化解社会矛盾、聚合磅礴之力的重大举措， 是保证我国经济社会沿着正确的方向发展、 实现中华民族伟大复兴的价值支撑，意义重 大而深远
思想道德修养与法律基础课后习题答案(第四章)
思想道德修养与法律基础课后习题答案（第四章）P119※题目1.道德的本质、功能和作用是什么?道德的本质:道德作为一种特殊的社会意识形式,归根到底是由经济基础决定的,是社会经济关系的反映。
道德对社会经济关系的反映不是消极被动的,而是以能动的方式来把握世界和引导、规范人们的社会实践活动。
道德的功能:道德的功能,是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。
道德的功能集中表现为,它是处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为规范及实现自我完善的一种重要精神力量。
在道德的功能系统中,主要的功能是认识功能和调节功能。
道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。
道德的调节功能是指道德通过评价等方式,指导和纠正人们的行为和实践活动,协调人们之间关系的功效与能力。
此外,道德还具有其他方面的功能,如导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等,这些功能都是道德的认识功能和调节功能在某些方面的具体体现,都建立在这两种功能的基础上。
道德的社会作用:道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果,就是道德的社会作用。
道德的社会作用主要表现在:道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展;道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响;道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量;道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定;道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力;在阶级社会中,道德是阶级斗争的重要工具。
※题目2.怎样理解为人民服务是社会主义道德建设的核心?为人民服务是指从人民的利益出发,为人民的利益而工作。
党的十四届六中全会《决议》提出“为人民服务”是社会主义道德的集中表现,道德建设要以为人民服务为核心,这是道德建设的新思路。
在改革开放、建立社会主义市场经济体制的今天,我们的道德建设以“为人民服务”为核心,是有着深刻的理论依据和深刻的现实意义的。
(1)“为人民服务”反映了社会主义社会的经济基础、政治制度和思想文化的客观要求我国目前虽然仍处于社会主义初级阶段,但是以社会主义生产关系为基础的社会关系已经建立。
2018版《思想道德修养与法律基础》习题库(附答案)
2018版《思想道德修养与法律基础》习题库绪论+ 第一章人生的青春之问练习题一、单项选择题1、( B )是我们理解当前所处历史方位的关键词。
A、新时期B、新时代C、重要战略机遇期D、关键期2、（C ）是人们的思想观念、政治立场、价值取向、道德情操和行为习惯等方面品质和能力的综合体现，反映着一个人的思想境界和道德风貌。
A、思想政治素质B、道德素质C、思想道德素质D、法治素质3“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
”这句话说明（B ）A、自然属性是人的本质属性B、社会属性是人的本质属性C、自然属性和社会属性都是人的本质属性D、自然属性和社会属性都不是人的本质属性4、马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，揭开了人的本质之谜，指出人的本质是（ B ）。
A、单个人所固有的抽象物B、一切社会关系的总和C、人性本善D、人性本恶5、马克思指出:人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切( C )的总和。
A、生产关系B、经济关系C、社会关系D、政治关系6、对人的认识，核心在于认识（ B ）。
A、人的属性B、人的本质C、社会关系D、自然属性7、关于人生观与世界观的关系，以下说法错误的是（ B ）。
A、人生观是世界观在对待人生问题上的具体体现。
B、正确的人生观是正确世界观的基础。
C、人生观对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。
D、有什么样的世界观，就有什么样的人生观。
8、（ B ）是人生观的核心，在人生实践中具有重要的作用。
A、人生态度B、人生目的C、人生价值D、人生道路9、人生观主要有三方面的内容，其中处于核心地位的是（A ）A、人生目的B、人生态度C、人生价值D、人生理想10、( A )是指生活在一定历史条件下的人，对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答。
A、人生目的B、人生态度C、人生价值D、人生准则11、人生目的是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求，它所认识和回答的根本问题是（ A ）A、人为什么活着B、人如何对待生活C、怎样对待人生境遇D、怎样选择人生道路12、（D ）是指人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义。
《思想道德修养与法律基础》(2018版)课程标准
《思想道德修养与法律基础》（2018年版）课程标准一、课程简介与课程性质《思想道德修养与法律基础》(2018年版)课（简称《基础》课）是一门以马克思主义思想政治教育学科为依托的崭新课程，是按照中共中央、国务院关于思想政治理论课课程改革的要求，由原来的思想道德修养、法律基础两门课程整合而成的一门新课。
是学院各专业的公共基础课，也是是教育部规定的高等学校学生必修的课程，是高等学校思想政治理论课的核心课程。
二、课程教学目标本课程的基本内容和课程教学的主要目标是：综合运用马克思主义的基本观点和方法，从当代大学生面临和关心的实际问题出发，对大学生进行思想品德和社会主义法制教育，是提高大学生修养和素质、落实高校德育目标不可或缺的必修课程，是大学生确立科学的人生观、价值观、道德观和法治观的主要渠道，进行正确的人生观、价值观、道德观和法制观教育，引导大学生牢固树立社会主义荣辱观，树立高尚的理想情操，养成良好的道德品质。
本课程既具有较强的理论性、系统的知识性，又具有突出的实践性和教育性，更具有鲜明的政治性和思想性，在当今高职人才培养体系中具有十分重要的学科地位置。
《思想道德修养与法律基础》课承担着做人做事的基本素质，如理想信念、创新精神、敬业精神、人格品质、心理素质、法律素质等培养的任务，在课程体系中起主导地位。
从课程的地位和作用来看，《思想道德修养与法律基础》课程建设，对学生职业能力的培养和职业素质的养成，对实现各专业的人才培养目标，促进学生成长成才和终身发展都具有重大价值和意义。
三、课程适用的专业与年级本课程适用于全校大一年级学生。
四、课程的学时和学分本课程为3学分，每周4学时，共54学时，其中理论教学36学时，实践教学18学时。
开设一学期。
五、本课程与其他课程的联系本课程为全校学生必修的公共基础课。
六、教学方法1、课堂教学。
2、课外自学。
3、课堂讨论。
4、课外作业。
5、实践活动。
6、期末考查。
七、教学重点与难点绪论1、我们处在中国特色社会主义新时代2、时代新人要以民族复兴为己任学习要求：通过学习，使学生了解大学生活的特点，适应人生的新阶段，珍惜历史机遇，胸怀实现中华民族伟大复兴的中国梦，肩负接续奋斗的光荣使命，坚定理想，增强本领，勇于担当，提升思想道德素质和法治素养，立志为新时代贡献青春力量。
《思想道德修养与法律基础》第四章
第二节 坚定社会主义核心价值观
三、社会主义核心价值观的道义力量 （一）先进性
它的先进性，体现在它是社会主义制度所坚持和追求的核心价值理念。社会主义制度是人 类社会迄今为止最先进的社会制度。
中国特色社会主义制度是科学社会主义原则与中国实际的创造性结合，至今仍在不断地改 革、完善之中。社会主义核心价值观反映着我国社会主义基本制度的本质要求，渗透于经济、 政治、文化、社会、生态建设的各个方面，是我国社会主义制度的内在精神之魂。作为人类社 会最为先进社会制度的本质规定在价值层面的集中反映，社会主义核心价值观代表着当今时代 人类社会的价值制高点。
第一节 认识社会主义核心价值观
二、培育和践行社会主义核心价值观的意义 （二）提高国家文化软实力的迫切要求
培育和践行社会主义核心价值观，有利于增进国际社会对中国的理解，扩大中华文化影 响力，展示社会主义中国的良好形象；
有利于增强社会主义意识形态的竞争力，掌握话语权，赢得主动权，逐步打破西方的话 语垄断、舆论垄断，维护国家文化利益和意识形态安全，不断提高我们国家的文化软实力。
第一节 认识社会主义核心价值观
一、社会主义核心价值观的基本内容
爱国、敬业、诚信、友善。爱国、敬业、诚信、友善，这一价值追求回答了我 们要培育什么样的公民的重大问题，涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人 品德等各个方面，是每个公民都应遵守的道德规范。有了这样的价值追求，人们才 能更好地处理个人与国家、社会、他人的关系，不断提升自己的人生境界。
培育和践行社会主义核心价值观，能够在具体利益矛盾、各种思想差异之上最广泛地形成价值 共识，有效引领整合社会思想意识，有效避免利益格局调整可能带来的思想对立和混乱，形成团 结奋斗的强大精神力量。
思想道德修养与法律基础 第4章第2节
1276年正月 ， 元军打 1276 年正月， 年正月 到临安三十里外的皋亭山， 到临安三十里外的皋亭山 ， 在这危急的时候， 在这危急的时候 ， 文天祥 为了挽救国家， 为了挽救国家 ， 不顾个人 安危前去与元军谈判， 安危前去与元军谈判 ， 被 拘押起来，送往北方， 伺 拘押起来， 送往北方， 机逃走， 机逃走 ， 在由北方回南方 的路上， 的路上 ， 经过九死一生的 磨难， 磨难 ， 但抗元之志没有丝 毫动摇，继续领兵抗元， 毫动摇 ， 继续领兵抗元 ， 直至海丰一战被俘。 直至海丰一战被俘。 元朝统治者想利用文 天祥的声望和才干加强自 己的统治， 己的统治 ， 千方百计劝文 天祥投降， 天祥投降 ， 文天祥坚定地 回答道：“ 一死之外， 无 回答道： 一死之外， 可求！ 可求！”
3.讲求谦敬礼让， 3.讲求谦敬礼让，强调克骄防矜 讲求谦敬礼让
中国自古就有“礼仪之邦”的美誉， 中国自古就有“礼仪之邦”的美誉，谦 敬礼让是中华民族优良的道德传统。 敬礼让是中华民族优良的道德传统。
“恭敬之心，礼也” 。 — 《孟子 离娄下》 恭敬之心，礼也” 孟子·离娄下 离娄下》 恭敬之心 “凡人之所以为人者，礼义也。” —《礼记 冠义》 凡人之所以为人者，礼义也。 冠义》 凡人之所以为人者 《礼记·冠义 孔子说： 不学礼，无以立。 《论语·季氏 季氏》 孔子说：“不学礼，无以立。 —《论语 季氏》 《 左传》 上也说： “ 礼 ， 人之干也。 无礼， 无以 左传 》 上也说 ： 人之干也 。 无礼 ， 昭公七年》 立。” —《左传 昭公七年》 《左传·昭公七年 中国传统道德在提倡谦敬礼让的同时， 中国传统道德在提倡谦敬礼让的同时 ， 提醒人们 “ 事思敬 ” ， “ 不居功 ” ， “ 择善而从 ” —《 尚 《 毕命》 书·毕命》 毕命 老子曾以江海处下而为百谷王的事实， 老子曾以江海处下而为百谷王的事实， 告诫人们不 自矜” 自伐” 自是” 要“自矜”、“自伐”、“自是”。
2018思想道德修养与法律基础第四章
2018思想道德修养与法律基础: 第四章凯程考研，为学员服务，为学生引路! 2018思想道德修养与法律基础：第四章单选题：1、道德可以通过评价等方式指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间的关系。
这说明道德具有(D )A认识功能B导向功能C辩护功能D调节功能2、“国而忘家，公而忘私”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴亡，匹夫有责”等格言警句表达的中华民族的传统美德是(B )凯程考研，为学员服务，为学生引路!，有重视荣辱的 思想观念。
下列古语中，表达了这种重视荣辱观 念的是(A )A “宁可毁人，不可毁誉”B “己所不欲， C“民生在勤，勤则不匮” D “亲仁善邻，国之宝也”4、列宁说：“没有‘人的感情’，就从来 没有也不可能有人对于真理的追求。
”对于完善 人的品质来说，这主要强调的是(C )B 慎独自律的重要性A 求真务实，敬重诚实守信B 爱国奉献，以 天下为己任C 勤劳勇敢，追求自由解放 D 乐群 贵和，强调人际和谐3、在我国古代思想文化中勿施于人” A 省察克治的重要性 C 陶冶情操的重要， 生D 学思明理的重要性凯程考研，为学员服务，为学生引路!5、个体在道德意识、道德行为方面，自觉按照一定社会或阶级的道德要求进行自我审度、自我教育、自我锻炼、自我革新、自我完善的活动，称为(B ) A道德认识B道德修养C道德调节D道德发展6、马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德(C )A起源于人,的情感、欲望B起源于人先天具有的某种良知和善良意志心、C产生于人类的历史发展和人们的社会实践中D 起源于“天”的意志、“神”的启示或帝”的意志7、道德能够帮助人们正确认识社会生活的规律和原则，认识人生的价值和意义，认识自己凯程考研，为学员服务，为学生引路!对家庭、他人、社会的义务和责任，使人们的道 德实践建立在向善避恶的认识基础上，引导人们 正确选择道德行为。
这说明道德具有（C ）A 调节功能B 激励功能C 认识功能D 评价 功能8古人说：“人无志，立，天下无可成之事。
思想道德修养与法律基础 第4章第3节
（三）在实践中坚持为人民服务和集体主义原则
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（一）社会主义道德建设 要以为人民服务为核心
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1.为人民服务的内涵
为人民服务中的的“人民”，究竟指的是什么？这是我 们在研究和贯彻社会主义道德建设的核心时所应当弄清楚的 一个重要问题。
人民是指以其存在和活动推动历史向前发展的那些社会阶 级、阶层和社会集团的总和。
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实践依据
第一，在现实生活中，我国市场经济的发展 取得了举世瞩目的成就，但同时也存在着大 量的道德失范、诚信缺失、市场失灵的无序 状况。
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“齐二药”、“欣弗” 事件
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实践依据
第二，我国上世纪80年代后期，理论界所出 现的所谓代价论、经济不容道德干预论等错 误思潮，并没有因为时间的推移而销声匿迹， 它们还在影响着人们的思想意识，侵蚀着人 们的价值观念。
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社会主义荣辱观的科学内涵
6、 “以诚实守信为荣、 以见利忘义为耻”
就要将诚实守信作为自 己的行为准则，作为立人之 本、成事之基，在学校生活、 家庭生活、职业生活、社会 生活中自觉做到恪守诚信， 抵制和反对唯利是图、弄虚 作假、背信弃义、不讲信誉 等思想和行为。
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社会主义荣辱观的科学内涵
雷锋
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（2）顾全大局、先公后私、爱岗敬业、办事公道 是为人民服务
每一条公共汽车的 线路都有终点站，但 为人民服务没有终点 站，我会永远用自己 的真情和奉献同大家 一起走向明天！
李素丽
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（3）同志间、师生间、同学间互相关心、 互相爱护、互相帮助是为人民服务
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（4）热心公益、助人为乐、见义勇为、 扶贫帮困、扶残助残是为人民服务
《思想道德修养与法律基础2018年版》第四章练习题及答案
1. 中华民族精神的核心是（）。
Ａ. 为人民服务B. 改革创新Ｃ. 爱国主义Ｄ. 集体主义2. “一方水土养一方人”，“禾苗离土即死，国家无土难存”。
每一个爱国者都会把“保我国土”、“爱我家乡”、维护祖国领土的完整和统一，作为自己的神圣使命和义不容辞的责任。
它体现了爱国主义的基本要求是（)。
A. 爱祖国的大好河山B. 爱自己的骨肉同胞Ｃ. 爱祖国的灿烂文化D.爱自己的国家3．抛弃国外优越的生活与工作条件,历尽千难万险,回归祖国的怀抱,投身到祖国的建设中的,被评为“两弹一星”的功臣而受到国家的表彰的爱国科学家是( ）。
Ａ.钱学森B．邓稼先Ｃ. 梁守磐D. 金先仲4．以下关于中华民族精神,说法错误的是（）。
Ａ．它的核心是爱国主义B. 它的核心是为人民服务C. 它是时代精神的依托D．它是中国精神的重要组成部分５. 在阶级社会,不同的阶级对待祖国的感情既有一致的方面,也有差异的方面，甚至有对立的方面,这体现了爱国主义具有( )A.民族性B. 时代性C．阶级性D．随意性6. “天下兴亡，匹夫有责”的思想深刻表达了中华民族以天下为己任的爱国情怀。
提出这个思想的人是（）A．顾炎武Ｂ. 黄宗羲C．林则徐D. 谭嗣同7.在当代中国,爱国主义首先体现在对( )的热爱上。
A. 社会主义中国Ｂ. 传统文化C. 历史成就Ｄ．祖国河山8．在经济全球化条件下,民族存在的最高组织形式和国际社会活动的独立主体是（)A. 国际组织Ｂ．国家D．国家联盟９. ( ）体现了每一个中华儿女对祖国的责任，这种责任是社会发展的客观要求,也是每个人自身发展的客观需要。
Ａ. 社会主义B.集体主义C．爱国主义Ｄ. 奉献主义１０. 我国社会主义国防观念的重要思想基础是（）A. 集体主义Ｂ. 民族主义C．爱国主义D．霸权主义１1. 经济全球化趋势对个人报效祖国（)。
A. 消除了许多障碍或阻隔，开辟了更多的渠道和更大的空间B. 增加了极大的难度C.成为不可能Ｄ. 没有影响1２. 改革开放初期的大学生所喊出的响亮口号之一是( ）A.主观为自己，客观为别人Ｂ. 振兴中华,从我做起C.天下兴亡，匹夫有责Ｄ．人人为我，我为人人13. 直接涉及维护民族团结和实现祖国完全统一颁布的法律是（）Ａ. 民族区域自治法Ｂ．反分裂国家法Ｃ. 特别行政区基本法D. 国家统一法14．“禾苗离土即死”、“一方水土养一方人”所体现的是( )。
思想道德修养与法律基础-第四章
第4章弘扬社会主义道德1.道德的本质和起源的科学解释答:(1)马克思主义科学地揭示了道德的本质，认为道德是属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态，是由社会经济基础决定的，是社会经济关系的反映，并为社会的经济基础服务。
(2)马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中。
道德产生有多方面的条件。
其一，劳动是道德起源的第一个历史前提。
其二，社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。
道德是社会关系的产物，只有形成了人与人、人与社会之间的相互关系，才会产生道德其三，人类自我意识的形成和发展是道德产生的主观条件。
道德是一种调节关系的方式，以人的意识发生为前提。
（简答）社会经济基础对道德的决定作用主要表现在以下四个方面:其一，社会经济关系的性质直接决定社会道德体系的性质，有什么样的经济关系就有什么样的社会道德。
其二，社会经济关系中所表现出来的利益直接决定着头等的基本原则和主要规范。
其三，在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此，道德必然反映着特定阶级的利益而具有阶级性。
其四，社会经济关系的发展变化必然引起道德的变化。
（多选）道德对现实生活的调节方式区别于政治、法律等其他意识形态的规范体系，其主要表现有以下三个方面：其一，道德对社会行为的调节是非强制性的。
其二，头等规范具有相对稳定性。
其三，道德调整的社会关系范围具有广泛性。
2.道德的功能和社会作用是什么?答:(1)道德的功能，是指道德作为社会意识的特殊形态对于社会所具有的功效和能力如调节功能、认识功能、教育功能、评价功能、导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等，其中占主要地位的是调节功能和认识功能。
(2)道德的社会作用是指道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及其实际效果。
道德的社会作用主要表现在以下方面。
○1道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展。
道德对经济基础的这种能动作用，有力地推动了经济基础的发展。
○2道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响。
思修道德修养与法律基础第四章第三节弘扬社会主义道德
（二）正确认识社会主义市场经济条件下出现的 “道德滑坡”现象
以权谋私
权钱交易 蒙骗欺诈 信用缺失 公平竞争
诚实守信
讨论：为什么会出现“道德滑坡”现象，如何看待这一现象？
? 市场经济——道德建设
首先要弄清发展社会主义市场经济与加强思想道德建设的 辩证关系，不能把发展市场经济和加强道德进步对立起来。
社会主义市场经济与社会 主义道德建设存在什么关系？ 在社会主义市场经济条件下应
如何加强道德建设？
一、社会主义道德建设与社会主义市场经济
在社会主义初级阶段，以公有制为主体、多种所有制
经济共同发展是我国的基本经济制度。
在这一基本经济制度上实行的社会主义市场经济体制
，以市场为配置资源的基础性手段的经济运行机制，对 道德建设提出了新的要求。
（一） 社会主义荣辱观的科学内涵
“荣”即荣誉 “辱”即耻辱
是指社会对个人 履行社会义务所 给予的褒扬与赞 许以及个人所产 生的自我肯定性 心理体验。
是指社会对个人 不履行社会义务 所给予的贬斥与 谴责以及个人所 产生的自我否定 性心理体验。
（二） 社会主义荣辱观体现了社会主义道德建设的
客观要求
1.社会主义荣辱观反映了社会主义道德的本质要求。
人只有献身于社
会，才能找出那实际
上是短暂而有风险的
生命的意义。 ——爱因斯坦
“人民满意不满 意， 人民赞成不赞 成，应当作为检验 我们一切工作的标 准。” ——邓小平
（二）社会主义道德建设要以集体主义为原则
集体主义是调节国家利益、集体利益和个人利益关系的 根本原则。这是由公有制为主体的社会主义基本经济制度决
二
1961年9月11日 幸福的。
我是主人，是广大劳苦大
思想道德修养与法律基础_黄字部分(2018年版)
思修黄字（2018年版）绪论一、我们处在中国特色社会主义新时代二、时代新人要以民族复兴为己任（一）做有理想有本领有担当的时代新人要有崇高的理想信念，牢记使命，自信自励要有高强的本领才干，勤奋学习，全面发展要有天下兴亡、匹夫有责的担当精神，讲求奉献，实干进取（二）提升思想道德素质与法制素养第一章人生的青春之问第一节人生观是对人生的总看法一、人生与人生观（一）正确认识人的本质（二）人生观的主要内容（三）人生观与世界观二、个人与社会的辩证关系第二节正确的人生观一、科学高尚的人生追求二、积极进取的人生态度人生必须认真人生应乐观人生要进取三、人生价值的评价与实现（一）正确评价人生价值坚持能力有大小与贡献须尽力相统一坚持物质贡献与精神贡献相统一坚持完善自身与贡献社会相统一（二）人生价值的实现条件实现人生价值要从社会客观条件出发实现人生价值要从个体自身条件出发不断增强实现人生价值的能力和本领第三节创造有意义的人生一、辩证对待人生矛盾树立正确的幸福观树立正确的得失观树立正确的苦乐观树立正确的顺逆观树立正确的生死观树立正确的荣辱观二、反对错误的人生观反对拜金主义反对享乐主义反对极端个人主义三、成就出彩人生与历史同向与祖国同行与人民同在第二章坚定理想信念第一节理想信念的内涵及重要性一、什么是理想信念（一）理想的内涵与特征理想具有超越性理想具有实践性理想具有时代性（二）信念的内涵与特征信念具有执着性信念具有多样性二、理想信念是精神之“钙”理想信念昭示奋斗目标理想信念提供前进动力理想信念提高精神境界第二节崇高的理想信念一、为什么要信仰马克思主义马克思主义体现了科学性和革命性的统一马克思主义具有鲜明的实践品格马克思主义具有持久生命力二、中国特色社会主义是我们的共同理想三、胸怀共产主义远大理想第三节在实现中国梦的实践中放飞青春梦想一、理想与现实的关系辩证看待理想与现实的矛盾实现理想的长期性、艰巨性和曲折性艰苦奋斗是实现理想的重要条件二、个人理想与社会理想的统一个人理想以社会理想为指引社会理想是对个人理想的凝练和升华三、为实现中国梦注入青春能量立志当高远立志做大事立志须躬行第三章弘扬中国精神第一节中国精神是兴国强国之魂一、重精神是中华民族的优秀传统二、中国精神是民族精神和时代精神的统一（一）以爱国主义为核心的民族精神伟大创造精神伟大奋斗精神伟大团结精神伟大梦想精神（二）以改革创新为核心的时代精神（三）民族精神与时代精神的辩证统一三、实现中国梦必须弘扬中国精神凝聚中国力量的精神纽带激发创新创造的精神动力推进复兴伟业的精神定力第二节爱国主义及其时代要求一、爱国主义的基本内涵爱祖国的大好河山爱自己的骨肉同胞爱祖国的灿烂文化爱自己的国家二、新时代的爱国主义（一）坚持爱国主义和社会主义相统一（二）维护祖国统一和民族团结（三）尊重和传承中华民族历史和文化（四）必须坚持立足民族又面向世界三、做忠诚爱国者（一）维护和推进祖国统一坚持一个中国原则推进两岸交流合作促进两岸同胞团结奋斗反对“台独”分裂图谋（二）增强国家安全意识确立总体国家安全观增强国防意识履行维护国家安全的义务第三节让改革创新成为青春远航的动力一、创新创造是中华民族最深沉的民族禀赋二、改革创新是时代要求创新始终是推动人类社会发展的第一动力创新能力是当今国际竞争新优势的集中体现改革创新是我国赢得未来的必然必然要求三、做改革创新的生力军（一）树立改革创新的自觉意识增强改革创新的责任感树立敢于突破陈规的意识树立大胆探索未知领域的信心（二）增强改革创新的能力本领夯实创新基础培养创新思维投身创新实践第四章践行社会主义核心价值观第一节全体人民共同的价值追求一、社会主义核心价值观的基本内容富强民主文明和谐自由平等公正法制爱国敬业诚信友善二、当代中国发展进步的精神指引坚持和发展中国特色社会主义的价值遵循提高国家软实力的迫切要求增进社会团结和谐的最大公约数第二节坚定价值观自信一、社会主义核心价值观的历史底蕴二、社会主义核心价值观的现实基础三、社会主义核心价值观的道义力量第三节做社会主义核心价值观的积极践行者一、扣好人生的扣子二、勤学修德明辨笃实第五章明大德守公德严私德第一节道德及其变化发展一、什么是道德（一）道德的起源劳动是道德起源的首要前提社会关系是道德赖以产生的客观条件人的自我意识是道德产生的主观条件（二）道德的本质道德是反映社会经济关系的特殊意识形态道德是社会利益关系的特殊调节方式道德是一种实践精神二、道德的功能与作用（一）道德的功能（二）道德的作用三、道德的变化发展第二节吸收借鉴优秀道德成果一、传承中华传统美德（一）中华传统美德的基本精神重视整体利益，强调责任奉献推崇“仁爱”原则，注重以和为贵提倡人伦价值，重视道德义务追求精神境界，向往理想人格强调道德修养，注重道德践履（二）中华传统美德的创造性转化和创新性发展加强对中华传统美德的挖掘和阐发用中华传统美德滋养社会主义道德建设二、发扬中国革命道德（一）中国革命道德的形成与发展（二）中国革命道德的主要内容为实现社会主义和共产主义理想而奋斗全心全意为人民服务始终把革命利益放在首位树立社会新风，建立新型人际关系修身自律，保持节操（三）中国革命道德的当代价值有利于加强和巩固社会主义和共产主义的理想信念有利于培育和践行社会主义核心价值观有利于引导人们树立正确的道德观有利于培育良好的社会道德风尚三、借鉴人类文明优秀道德成果第三节遵守公民道德准则一、社会主义道德的核心和原则（一）为人民服务是社会主义道德的核心为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求为人民服务是先进性要求和广泛性要求的统一（二）集体主义是社会主义道德的原则集体主义强调国家利益、社会利益和个人利益的辩证统一集体主义强调国家利益、社会整体利益高于个人利益集体主义重视和保障个人的正当利益二、社会公德（一）公共生活与公共秩序（二）公共生活中的道德规范文明礼貌助人为乐爱护公物保护环境遵纪守法（三）网络生活中的道德要求正确使用网络工具健康进行网络交往自觉避免沉迷网络加强网络道德自律积极引导网络舆论三、职业道德（一）职业生活与劳动观念（二）职业生活中的道德规范爱岗敬业诚实守信办事公道服务群众奉献社会（三）树立正确的择业观和创业观树立崇高的职业理想服从社会发展的需要做好充分的择业准备培养创业的勇气和能力（四）自觉遵守职业道德学习职业道德规范提高职业道德意识提高践行职业道德的能力四、家庭美德（一）注重家庭、家教、家风注重家庭。
思想道德修养与法律基础第四章课件
哈佛大学提倡“一个人能不能有所成就， 不单单看智商，还应该看他的情商，进 而看他的德商”。
2、对社会——生活和谐、社会 有序的根基
（1）.道德能够影响经济基础的形成、 巩固和发展
道德以自己的善恶标准去论证产生它的经 济基础的合理性、正义性。 造成相应的社会舆论去谴责、否定不利于 它的经济基础的思想和行为。
（3）.道德通过调整人们之间的关系维 护社会秩序和社会稳定
道德作为社会规范，调整人与人、个人与 社会的基本关系，维护社会的生产与生活秩 序，使社会有序发展。 社会越发展，道德的作用越重要。
没有红灯停， 哪有绿灯行？
道之以政，齐之以刑，民免而无耻。 道之以德，齐之以礼，有耻且格。
——孔子
今译:用政治手段治理老百姓，用刑罚来整顿老百姓，人 民就只求免于犯罪，而不会有廉耻之心；用道德来治理他 们，用礼教来整顿他们，人民不但知廉耻，而且还会人心 归顺，走上正善之途 。
讲究谦敬礼让，强调克骄防矜
倡导言行一致，强调恪守诚信
自强不息的精神
天行健， 君子以自强不息 地势坤， 君子以厚德载物
第三节
弘扬社会主义道德
一、社会主义道德建设与社会主义市场经济
1、市场经济条件下的道德焦点——积 极影响
• 竞争和协作：
勇于竞争、有序竞争
• 自主和监督
鼓励诚实劳动、守法经营，褒奖见利思义、见得思义，反 对见利忘义、唯利是图。
二、道德的本质
1.道德是由经济基础决定的，是反 映社会经济关系的社会意识形式。物质 资料生产方式的性质，直接决定道体系 的本质和核心。
每一社会的经济
关系首先是作为 利益表现出来的。
——恩格斯
如：私有制的出现，带来了道德观的变化； 奴隶社会，奴隶主对奴隶的任何奴役、买卖、 虐待以至随意杀害都被视为合乎道德的行为，而奴 隶的任何反抗言行则都被看作是大逆不道； 在封建社会中，维护地主阶级的专制制度和宗 法等级制度是封建社会最基本的道德原则； 利己主义是资产阶级道德的核心，也是资产阶 级的基本原则。 私有制被推翻，公有制建立，道德观也必然发 生变化。
思想道德修养与法律基础(2018版)第四章讲解学习
社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的 精神内核，它体现了社会主义核心价值体系的根 本性质和基本特征，反映了社会主义核心价值体 系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值 体系的高度凝练和集中表达
抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神 命脉。社会主义核心价值观不是无源之水、无本 之木
深深地根植于中华优秀传统文化，是社会主义核 心价值观历史底蕴的集中体现
中华优秀传统文化是涵养社会主义核心 价值观的重要源泉，是中华民族的精神 命脉
中华文明之所以能够没有中断并延续发 展至今，一个重要原因就是中华民族有 一脉相承的精神追求、精神特质、精神 脉络
迫切要求
“核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建 设的重点。这是决定文化性质和方向的最深层次 要素。”
当今世界，文化越来越成为综合国力竞争的重要 因素，成为经济社会发展的重要支撑，文化软实 力越来越成为争夺发展制高点、道义制高点的关 键所在
文化的力量，归根到底来自于凝结其中的核心价 值观的影响力和感召力；文化软实力的竞争，本
思想道德修养与法律 基础
陈寒宸| 第四章
践行社会主义核心价值观
人类社会发展的历史表明，对一个民族、 一个国家来说，最持久、最深层的力量 是全社会共同认可的核心价值观
社会主义核心价值观是当代中国精神的 集中体现，凝结着全体人民共同的价值 追求
第一节 全体人民共同的价值追求
核心价值观，承载着一个民族、一个国家的 精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的 价值标准
社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系具 有内在的一致性，都体现了社会主义意识形态的 本质要求，体现了社会主义制度在思想和精神层 面的质的规定性
思想道德修养与法律基础课件PPT第四章
道德的本质
马克思：“思想”一旦离开“利益”，就一
定会使自己出丑。-----《马克思恩格斯全集》 第2卷，第103页。 第一、利益决定道德的原则和规范。 第二、道德的性质由经济关系决定。 第三、道德的变化随经济关系变化而变化。 第四、道德带有阶级性。 “以公灭私”
讨论
情景一： 广州一家公司进行公益活动，在全市的交通 岗亭投放了三 万把雨伞，供市民在遭遇大雨 时无偿使用。条件只有一个，即市民用完之 后将雨伞在方便的时候交还给市内的任何一 个岗亭。一个月以后，这家公司重新清点雨 伞，发现全市岗亭回收的雨伞仅有六把。
一、道德起源
讨论三：什么使人与人类社会得以存在？
人与人的劳动关系、交思维、语言、自我意识
结论：劳动创造了社会和改造了人自身，劳动是人类道 德起源的第一个历史前提。
二、道德的内涵和本质
道德是由社会 经济基础所决定 的一种社会意识 形态，它通过社 会舆论、传统习 俗和人们的内心 信念来维系，是 对人们的行为进 行善恶评价的心 理意识、原则规 范和行为活动的 总和。
知和行的实践统一
上层建筑与
社会意识形态
上层建筑：建立在一定经济基础上的社会意识形态 -艺术、道德、宗教、哲学，和相应的政治制度及 其设施—政党、政权机关、军队、警察、监狱和法 庭，构成了社会的上层建筑。 社会意识形态：是指该社会中一定的阶级或社会集 团基于自身根本利益，对现存的经济、政治等 社 会关系自觉的反应而形成的思想理论体系，包括一 定的政治、法律、哲学、道德、文艺宗教等社会学 说、观点。
漫画：我们的道德现状
道德意识丧失
道德责任推诿
道德的语义学解析
“道”即道路，引申为事物运动变化的规律或
思想道德修养与法律基础第4章-3、4节 PPT
（三）践行社会主义荣 辱观
课堂点击
在战场上，某战士为部队开拓前进道路，不惜以 自己身体引爆敌人埋下的地雷阵，以至身负重伤， 危在旦夕。报纸上连续不断报道他的事迹，称他为 黄继光式的英雄。当部队老将军得知这位战士生命 垂危，将不久于人世时，便去医院探望，并给他颁 发军功章。将军问战士还有什么话要说，战士说： “ 有 句 话， 指导员不 让我说 。 ” 将军问 ： “ 为 什 么？”战士说：“指导员说已经报道了，全国都知 道我是英雄了，说了影响不好。”将军追问：“怎 么回事，你说！”战士说：“我不是用身体引爆的 地雷阵，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的。 我不是英雄。”将军极大地振动，沉思良久，最后 说：“把事实真相说出来和用身体引爆地雷阵同样 需要巨大的勇气。你仍然是名副其实的英雄。军功 章你当之无愧！”
以诚实守信为荣
以见利忘义为耻
“以遵纪守法为荣、以 违法乱纪为耻”，就要自 觉增强法纪意识和纪律意 识，自觉遵守法律，自觉 遵守纪律，抵制和反对无 视法律权威、轻视纪律规 章、干扰公共秩序、违法 犯法、破坏纪律的思想和 行为。
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻
（二）社会主义荣辱观体现了 社会主义道德建设的客观要求
教学小结
本章共讲了五个问题，通过本章的 学习，我们应该正确认识道德形成和发 展的过程，自觉继承和弘扬优良道德传 统，恪守公民基本道德规范，树立正确 的恋爱婚姻家庭道德观，知荣辱、求发 展，努力按照社会主义道德的要求完善 自我。
目的要求
通过本章的教学，帮助学生认识道德形 成和发展的过程，自觉继承弘扬优良道德传 统，恪守公民基本道德规范，树立正确的恋 爱婚姻家庭道德观，知荣辱、求发展，努力 按照社会主义道德的要求完善自我。
教学内容
第三节 弘扬社会主义道德
思想道德修养与法律基础第四章第三、四节教案
一、我国公民基本道德规范
公民道德是一个国家的公民应当遵守的最基本的道德规范和道德要求。
道德规范是人们判别善与恶、道德与不道德的基本尺度，也是人们在行为选择中应当怎样做和不应当怎样做的基本标准。
（一）公民基本道德规范的提出及其意义
2001年9月，中共中央印发《公民道德建设实施纲要》明确提出：“在全社会大力倡导‘爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献’的基本道德规范。”
同学们积极发言，表现积极，从仅仅知道名词到最后的熟知其实质，反响良好
诚信是大学生树立理想信念的基础。平时不讲诚信，在关键时刻不可能为崇高的理想信念做出牺牲。
诚信是大学生全面发展的前提
诚信是大学生进入社会的通行证
二、树立和践行社会主义荣辱观
在社会主义市场经济条件下，坚持以为人民服务为核心、以集体主义为原则、恪守公民基本道德规范，进一步加强社会主义思想道德建设，就必须树立和践行社会主义荣辱观，推动和谐文化建设，巩固社会和谐的思想道德基础。
体现了对道德建设规律的自觉反映和深刻把握。作为基本规范，目的在于使每一个公民对这些规范耳熟能详，体现知晓度、信奉度、践行度。
体现了历史传统与时代精神的有机结合，如“守法”。
体现了对社会主义道德体系内容的丰富和拓展。
（二）公民基本道德规范的主要内容
公民基本道德规范涵盖了社会生活的各个领域，适用于不同的社会群体。
1．诚信的含义
诚实就是真实无欺；守信就是重诺言，讲信誉，讲信用。诚信是高尚的人格力量。
2．发展社会主义市场经济，构建社会主义和谐社会，需要大力倡导诚实守信的美德。
（四）大学生与诚信道德
大学生的诚信意识、诚信行为、诚信品质，关系到良好社会风气的形成，关系到社会主义和谐社会的构建，在一定意义上关系到中华民族的未来。要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命，就必须自觉加强诚信道德建设，把诚信作为高尚的人生追求、优良的行为品质、立身处世的根本准则。
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2018思想道德修养与法律基础：第四章单选题：1、道德可以通过评价等方式指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间的关系。
这说明道德具有( D )A认识功能 B导向功能C辩护功能 D调节功能2、“国而忘家，公而忘私”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴亡，匹夫有责”等格言警句表达的中华民族的传统美德是( B )A求真务实，敬重诚实守信 B爱国奉献，以天下为己任 C勤劳勇敢，追求自由解放 D 乐群贵和，强调人际和谐3、在我国古代思想文化中，有重视荣辱的思想观念。
下列古语中，表达了这种重视荣辱观念的是( A )A“宁可毁人，不可毁誉” B“己所不欲，勿施于人”C“民生在勤，勤则不匮” D “亲仁善邻，国之宝也”4、列宁说：“没有‘人的感情’，就从来没有也不可能有人对于真理的追求。
”对于完善人的品质来说，这主要强调的是( C )A省察克治的重要性 B慎独自律的重要性 C陶冶情操的重要性 D学思明理的重要性5、个体在道德意识、道德行为方面，自觉按照一定社会或阶级的道德要求进行自我审度、自我教育、自我锻炼、自我革新、自我完善的活动，称为( B )A道德认识 B道德修养 C道德调节 D道德发展6、马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德( C )A起源于人性中的情感、欲望 B起源于人先天具有的某种良知和善良意志C产生于人类的历史发展和人们的社会实践中D起源于“天”的意志、“神”的启示或“上帝”的意志7、道德能够帮助人们正确认识社会生活的规律和原则，认识人生的价值和意义，认识自己对家庭、他人、社会的义务和责任，使人们的道德实践建立在向善避恶的认识基础上，引导人们正确选择道德行为。
这说明道德具有( C )A调节功能 B激励功能 C认识功能 D评价功能8、古人说：“人无志，非人也。
”“志不立，天下无可成之事。
”“天行健，君予以自强不息。
”这些话体现了中华民族传统美德中( D )A勤劳勇敢，追求自由解放的美德 B求真务实，敬重诚实守信的美德C乐群贵和，强调入际和谐的美德 D励志自强，崇尚精神境界的美德9、我国社会主义道德建设要以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以( A )A诚实守信为重点 B崇尚科学为重点 C艰苦朴素为重点 D文明礼貌为重点10、个人品德的形成和发展依赖于( B )A人的自然本性B个体的社会实践C个人的内心体验D社会的道德原则规范11、亚里士多德说：“我们由于从事建筑而变成建筑师，由于奏竖琴而变成竖琴演奏者。
同样，由于实行公正而变为公正的人，由于实行节制和勇敢而变为节制的、勇敢的人。
”这表达了在进行道德修养时，应该( D )A认真学习，提高道德认识 B坐而论道，凝练道德规范C严格要求，完善道德品质 D 勤于实践，加强道德行为训练12、道德作为一种特殊的社会意识形态，归根到底是( A )的反映。
A社会经济关系 B人的本性 C社会上层建筑 D政治制度13、( C )是人类道德起源的第一个历史前提。
A自我意识的形成 B国家的出现 C劳动 D个人利益的出现14、在道德的功能系统中，主要的功能是认识功能和( B )A评价功能 B调节功能 C导向功能 D激励功能15、根据《中华人民共和国继承法》规定，下列选项中不属于第一顺序法定继承人的是( B )A父母 B兄弟姐妹 C养子女 D非婚生子女16、历代英雄豪杰、志士仁人，“重名节如泰山，轻生死如鸿毛”，为了民族生存、国家独立而抛头颅，洒热血，成就了一番可歌可泣的伟大事业。
这体现了中华民族优良道德传统中( D )A乐群贵和，孝慈友恭的传统美德 B求真务实，诚实守信的高贵品格C谨虚谨慎，戒骄戒躁的优良作风 D重视节操，崇尚志向的精神境界17、在道德体系中居于主导和核心地位，对道德品质的形成具有定向和调节作用的是( C )A道德行为 B道德境界 C道德理想 D道德原则规范18、在社会主义市场经济条件下，正确处理好个人利益同社会利益、集体利益、国家利益之间关系的基本原则是( C )A 个人主义 B民族主义 C集体主义 D小团体主义19、近朱者赤，近墨者黑。
如果与道德低劣、见利忘义、损公肥私、不重情义的人交友，难免会给自己的人生修养、人格发展和理想追求带来损失，使自己沾染恶习，害人害己;而与品行高洁、知书达理、思想健康的人交友，自己就会获益匪浅。
这说明的是( D )A人生必须交友 B现代社会可以不交朋友C现代社会人的交往范围越来越广泛 D交友一定要慎重，要选择好的朋友20、毫不利己专门利人的精神属于( A )A中国革命道德传统 B中华民族优良道德传统C人类社会永恒的道德要求 D现实社会不存在的道德要求21、“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯的有益于广大群众，一贯的有益于青年，一贯的有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日……才是最难最难的呵!”这说明了( B )A人才成长的道路B实现人生理想的途径C个人修养是一个不断的长期的曲折的实践过程D修养的境界是一个人修养所达到的实践水平或程度22、衡量一个社会精神文明发展水平的重要标志是( B )A经济发展水平 B社会道德风尚C对外开放程度 D传统文化积淀23、一种道德行为多次重复出现，就会成为一种习惯。
这种习惯即为( A )A道德品质 B道德思想 C道德情感 D道德意识24、道德是一种行为规范，它所包含和要解决的主要矛盾是 ( A )A个人利益和整体利益 BC经济基础与上层建筑 D25、为什么人服务的问题是道德的核心问题。
我国社会主义道德的核心是( A )A为人民服务B为小群体服务C为特权阶层服务D为先富起来的人服务26、民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了伟大的民族精神。
中华民族精神的核心是( C )A社会主义B集体主义C爱国主义D人道主义27、人们在处理个人与他人、个人与社会关系的一系列行为中表现出来的比较稳定的道德倾向和特征，称为( C )A道德理想B道德行为C道德品质D道德原则规范28、即使在个人独处、无人监督时，也要坚守自己的道德信念，对自己的言行小心谨慎，不做任何不道德的事。
这说的是个人在进行自我修养时，应该( D )A学习榜样，积极进取B虚心求教，勤于积累C闭门造车，坐而论道D坚持“慎独”，纯洁品质29、现代社会自我修养的内容包括多个方面。
加强爱国主义、集体主义思想修养，坚持走中国特色的社会主义道路，努力实现祖国的繁荣富强。
这属于自我修养中( D ) A道德修养的内容B文化修养的内容C心理修养的内容D思想政治修养的内容30、为保证和促进市场经济沿着社会主义方向健康发展，在社会主义道德建设中，必须弘扬( C )A个人主义精神B英雄主义精神C为人民服务精神D合理利己主义精神31、社会主义道德的原则是( C )。
A自由主义B平均主义C集体主义D个人主义32、即使在个人单处、无人监督时，也坚守自己的道德信念，对自己的言行小心谨慎，不做任何不道德的事。
这种道德修养方法是( C )A养性B内省C慎独D顿悟33、现代中国人人生修养的境界应该是( A )A争做“四有”新人B为个人和全家求温饱C立德、立言、立功D无己、无功、无名34、马克思主义认为，道德起源于( D )A人性中的情感、欲望B“天”的意志或“神”的启示C人先天具有的某种良知和善良意志D人类的历史发展和人们的社会实践35、道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间的关系。
这指的是道德的( B )A认识功能B调节功能C沟通功能D教育功能36、在社会规范体系中，法律与道德是两种不同的行为规范。
下列关于二者关系的说法中，正确的是( C )A凡是道德所反对和谴责的行为，必定是法律所制裁的行为B法律是道德形成的基础，能够为道德规范的制订提供依据C法律的调节更具有广泛性，能够渗透到道德不能调节的领域D凡是法律所禁止和制裁的行为，通常也是道德所反对和谴责的行为37、两千多年前的《诗经》提出“夙夜在公”，西汉的贾谊提出“国而忘家，公而忘私”，宋代的范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，明代的顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”等，这些都体现了中华民族传统美德中( A )A爱国奉献，以天下为己任的内容B乐群贵和，强调入际和谐的内容C勤劳勇敢，追求自由解放的内容D求真务实，敬重诚实守信的内容38、在建设中国特色社会主义的新时期，我国社会主义道德建设的核心是( D )A集体主义B诚实守信C明荣辨耻D为人民服务39、“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的20字公民基本道德规范，体现着我国现代社会生活中的道德精华。
其中，敬业奉献要求( C ) A公民之间应该和睦相处，互助友爱，与人为善B公民应该勤奋工作，俭朴节约，积极进取，发奋图强C公民应该恪忠职守，兢兢业业，克己奉公，服务社会D公民应该有高尚的爱国主义精神，自觉学法、懂法、守法、护法40、个人品德的形成过程包含多种心理成分的相应发展。
其中，人们遵循道德原则规范所表现出的外在活动，称为( A )A道德行为B道德意志C道德信念D道德认识41、通过反复检查以发现和找出自己思想中的不良念头和行为上的不良习惯，并将其坚决克服和整治掉。
这是完善个人道德品质中( B )A陶冶情操的修养方法B省察克治的修养方法C学思明理的修养方法D慎独自律的修养方法42、社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志是，社会主义道德( A )A以为人民服务为核心B对社会行为的调节是非强制性的C起源于人先天具有的某种良知和善良意志D对其他社会意识形态的存在和发展有重大影响43、社会主义道德建设中的集体主义原则有着多层次的要求，包括最高层次的要求、较高层次的要求、最基本的要求。
其中，对我国公民最基本的道德要求是( D ) A全心全意为人民服务B先公后私、先人后己C无私奉献、一心为公D公私兼顾、不损公肥私44、在我国现阶段，社会主义道德建设应该以( B )A个人主义为原则 B集体主义为原则C实用主义为原则 D享乐主义为原则45、个体在道德意识、道德行为方面，自觉按照一定社会或阶级的道德要求进行的自我审度、自我教育、自我锻炼、自我革新、自我完善的活动，称为( D ) A道德发展 B道德认知C道德规范 D道德修养46、“四有”是社会主义公民应具有的基本素质。
下列关于“四有”的表述中，正确的是( C )A有理想、有智慧、有文化、有纪律 B有理想、有道德、有意志、有文化C有理想、有道德、有文化、有纪律 D有道德、有文化、有才能、有纪律47、马克思主义科学地揭示了道德的本质，认为道德是( D )A“天”的意志、“神”的启示B人先天具有的某种良知和善良意志C决定社会生产力发展水平的根本力量D一种由社会经济基础决定的特殊的社会意识形态48、个人依据一定的道德原则规范行动时所表现出来的稳定的倾向和特征，称为( B )A社会公德B个人品德C职业道德D家庭美德49、个人基于一定的道德认识，自愿选择有利于他人或社会的行为是( B )。