中华五千年(古文版)

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中华五千年文学常识

中华五千年文学常识

中华五千年文学部分常识1、“但愿人长久,千里共婵娟”,其中婵娟指的是什么?()A、月亮B、姻缘2、王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”,王先生近来的喜事是:()A、新婚B、搬家C、妻子生了个男孩D、考试通过3、“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,这里的“屠苏”指的是:()A、苏州B、房屋C、酒D、庄稼4、“拱手而立”表示对长者的尊敬,一般来说,男子行拱手礼时应该:()A、左手在外B、右手在外5、我国的京剧脸谱色彩含义丰富,红色一般表示忠勇侠义,白色一般表示阴险奸诈,那么黑色一般表示:()A、忠耿正直B、刚愎自用6、《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书,下列不属于《三十六计》的是:()A、浑水摸鱼B、反戈一击C、笑里藏刀D、反客为主7、“床前明月光”是李白的千古名句,其中“床”指的是什么?()A、窗户B、卧具C、井上的围栏8、1932年,清华大学招生试题中有一道对对子题,上联“孙行者”,下面下联中最合适的是:()A、胡适之B、周作人C、郁达夫D、唐三藏9、“月上柳梢头,人约黄昏后”描写的是哪个传统节日?()A、中秋节B、元宵节C、端午节D、七夕节10、我国古代有很多计量单位,比如诗句“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”中的“仞”,一仞约相当于:()A、一个成年人的高度B、成年人一臂的长度11、下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现?()A、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色B、返景入深林,复照青苔上C、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪D、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红12、下列哪个成语典故与项羽有关?()A、隔岸观火B、暗度陈仓C、背水一战D、破釜沉舟13、《百家姓》中没有下面哪个姓?()A、乌B、巫C、肖D、萧14、“生旦净末丑”是京剧的行当,其中“净”是:()A、男角B、女角15、我们常说的“十八般武艺”最初指的是什么?()A、使用十八种兵器的技能B、十八种武术动作16、假如你的一首五绝诗被杂志社采用,按照正文部分每字5元来计算,你应得多少稿费?()A、50元B、100元C、200元17、下面哪个字常用作表示顺序的第五位?()A、戊B、戍C、戌18、诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证,以下哪个典故能体现名家的这一特点?()A、“白马非马”B、“指鹿为马”19、古人的婚礼在什么时间举行?()A、早上B、中午C、傍晚20、“近朱者赤,近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似?()A、青出于蓝,而胜于蓝B、蓬生麻中,不扶而直C、公生明,偏生暗21、“天时不如地利,地利不如人和”出自:()A、《孟子》B、《庄子》22、我国书法艺术博大精深,请问“欧体”是指谁的字体?()A、欧阳修B、欧阳洵23、文学史上被称作“小李杜”的是杜牧和谁?()A、李贺B、李商隐24、“大禹治水”的故事家喻户晓,大禹治理的是哪个流域的洪水?()A、长江流域B、黄河流域25、古代宫殿大门前成对的石狮一般都是:()A、左雄右雌B、左雌右雄26、“结发”在古时是指结婚时:()A、丈夫把头发束起来B、妻子把头发束起来C、把夫妻头发束在一起27、“鄂尔多斯”在蒙古语中是什么意思?()A、大草原B、盛产羊毛的地方C、众多宫殿D、美丽的地方28、《西游记》中唐僧的原型是:()A、玄奘B、鉴真29、唐代诗人贾岛“二句三年得,一吟双泪流”的诗句是:()A、独行潭底影,数息树边身。

中华五千年历史诗句大全集

中华五千年历史诗句大全集

中华五千年历史诗句大全集1、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

——郑板桥。

2、工欲善其事,必先利其器。

——孔子。

3、光阴似箭,日月如梭。

——《增广贤文》。

4、博观而约取,厚积而薄发。

——苏轼。

5、读书百遍,其义自现。

——《三国志》。

6、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

——林则徐。

7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

——《论语》。

8、会当凌绝顶,一览众山小。

——杜甫。

9、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

——文天祥。

10、博观而约取,厚积而薄发。

——苏轼。

11、穷则独善其身,达则兼善天下。

——《孟子》。

12、镜破不改光,兰死不改香。

——孟郊。

13、君子坦荡荡,小人长戚戚。

——孔子。

14、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

——王勃。

15、老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

——曹操。

16、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

——屈原。

17、流水不腐,户枢不蠹。

——吕氏春秋。

18、木秀于林,风必摧之。

——《旧唐书》。

19、业精于勤,荒于嬉。

——韩愈《进学解》。

20、绳锯木断,水滴石穿。

——罗大经《鹤林玉露》。

21、若要功夫深,铁杵磨成针。

——曹学。

22、尺有所短,寸有所长。

——《史记》。

23、桃李不言,下自成蹊。

——《史记》。

24、失之东隅,收之桑榆。

——《史记》。

25、宁为玉碎,不为瓦全。

——《北齐书》。

26、千羊之皮,不如一狐之腋。

——《史记》。

27、运筹帷幄之中,决胜千里之外。

——《史记》。

28、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

——《史记》。

29、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

——《史记》。

30、前车之覆,后车之鉴。

——《汉书》。

31、失之毫厘,谬以千里。

——《汉书》。

32、临渊羡鱼,不如退而结网。

——《汉书》。

33、水至清则无鱼,人至察则无徒。

——《汉书》。

34、不可同日而语。

——《汉书》。

35、百闻不如一见。

——《汉书》。

36、精诚所至,金石为开。

——《后汉书》。

[中华五千年历史朝代]中华历史五千年

[中华五千年历史朝代]中华历史五千年

[中华五千年历史朝代]中华历史五千年一:[中华历史五千年]中华五千年历史故事中国放下有五千年的历史,其中发生了许多故事,你知道中华五千年历史故事有哪些吗下面是我们带来的中华五千年历史故事,欢迎大家阅读。

中华五千年历史故事篇一中国有句老话,叫作一箭之仇。

哪里有一棋之仇的说法有。

我这里说的就是关于下象棋结下仇隙的故事。

朱元璋平定天下,登上皇位,论功行赏。

开国功臣徐达被封为中山王。

有一天,朱元璋同徐达在莫愁湖边的楼上下棋,朱元璋连输了三盘,就把这座楼连同莫愁湖赐给徐达,还赐名为“胜棋楼”。

这徐达有点受宠若惊,他把这座“胜棋楼”跟莫愁湖一起圈进自己的中山王府,心里顿时感激这偶像级的皇上,多么厚道多么圣贤啊。

朱元璋呢,他当初输了棋,还算口服心服,真的把胜棋楼赐给徐达,后来却愈想愈不对劲:你徐达扶助我打江山固然不假,可也并非你姓徐的有三头六臂,若不是我姓朱的洪福齐天,能坐上这金龙交椅吗嘿嘿,我封你为中山王,把你当作第一位开国功臣,给你脸你不兜着,跟我下棋,居然毫不留情,奥步尽出,逼宫太甚,害得我连输三局。

我赐给你“胜棋楼”的雅号,只是秀一秀君王的雅量罢了,你竟然接过豆包当干粮,当真做了牌匾挂了起来。

你这样做,明明是让人家想到:不止于下棋,如果我跟你真刀真枪地对阵,少不得我也是你的马前败将呢。

好,我跟你徐达没完,君子报仇不在一时!朱元璋的猜忌心日重一日,刑罚越来越酷。

他立下个“瓜蔓抄”的名目,若是一位大臣犯了法,顺藤摸瓜,跟他稍有关系的亲朋全抄查株连。

这么一来,徐达渐渐寒心啦,心想自己虽然为国尽忠,难免有结怨于人的地方,若是有人在皇上面前进谗言加害,如何是好徐达越想越担心,便上了个奏本告老辞官。

朱元璋不动声色,只是安抚徐达说:“现在天下太平,你可以在王府里享享清福,朝廷里有什么大事,我再找你来商议办理吧。

”再说徐达回中山王府养身纳福,很少过问朝廷大事。

哪晓得过了一段时间,忽然间他后背生起一种毒疮,叫作背疽。

年老气虚的徐达被折腾了半年多,也不知请了多少名医,才调治得渐有起色,能够起床走动,进些饮食了。

中华五千年简介内容

中华五千年简介内容

中华五千年简介内容
中华文明是一个源远流长的文明史,拥有悠久的历史、卓越的成就和深厚的底蕴。

中华五千年的历史可以追溯到约公元前3000年的夏朝,这是中国第一个有文
字记载的朝代。

从那时起,中国历史经历了众多朝代的更迭和变革,包括商、周、秦、汉、唐、宋、明、清等。

在这漫长的历史过程中,中华文明创造了许多伟大的成就。

中国古代哲学、文学、艺术、科学、技术等领域都有着独特的贡献。

例如,中国的儒家思想对东亚文化产生了深远的影响,孔子、孟子等思想家提出的伦理道德理论至今仍被重视。

在文学方面,中国古代产生了众多的诗人、作家和书法家,他们创作的作品仍然被广泛传颂和研究。

此外,中国古代的科学家和发明家也做出了许多重要的贡献,如发明了造纸术、火药、指南针等。

中华文明不仅在文化方面有着辉煌的成就,也建立了庞大而强大的政治体系。

中国古代的帝王制度和官僚体系为国家的管理和治理提供了重要的基础。

汉朝统一中国的制度和宋朝的科举制度都为中国的政治文化留下了深远的影响。

中国还建立了世界上最早的人民代表机构——议会,这使中国古代社会的政治发展进入了新的阶段。

此外,中华文明还以其独特的艺术表现形式而闻名于世。

中国的绘画、雕塑、
戏剧、音乐和舞蹈等艺术形式通过表达人们内心的情感和思想,展示了中国古代社会的审美追求。

总之,中华五千年文明的发展经历了多个朝代和时期,积淀了丰富的历史、文
化和传统。

这个悠久而独特的文明史是中华民族的骄傲,也是世界文明的宝贵财富。

中国中华上下五千年内容.doc

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中国中华上下五千年内容历史就是过去出现过、发生过的人和事,具有时间久远、不可重现的特点。

故事是历史传承的主要途径,故事取材于历史,而将历史故事运用于中学教学中又具有其独特的真实性、趣味性、针对性和教育性特点。

下面是我为您整理的中国中华上下五千年内容,希望对你有所帮助!中国中华上下五千年内容篇一:勾践卧薪尝胆吴王阖闾打败楚国,成了南方霸主。

吴国跟附近的越国(都城在今浙江绍兴)素来不和。

公元前496年,越国国王勾践即位。

吴王趁越国刚刚遭到丧事,就发兵打越国。

吴越两国在槜李(今浙江嘉兴西南,槜音zuì)地方,发生一场大战。

吴王阖闾满以为可以打赢,没想到打了个败仗,自己又中箭受了重伤,再加上上了年纪,回到吴国,就咽了气。

吴王阖闾死后,儿子夫差即位。

阖闾临死时对夫差说:"不要忘记报越国的仇。

"夫差记住这个嘱咐,叫人经常提醒他。

他经过宫门,手下的人就扯开了嗓子喊:"夫差!你忘了越王杀你父亲的仇吗?"夫差流着眼泪说:"不,不敢忘。

"他叫伍子胥和另一个大臣伯嚭(音pǐ)操练兵马,准备攻打越国。

过了两年,吴王夫差亲自率领大军去打越国。

越国有两个很能干的大夫,一个叫文种,一个叫范蠡(音lí)。

范蠡对勾践说:"吴国练兵快三年了。

这回决心报仇,来势凶猛。

咱们不如守住城,不要跟他们作战。

"勾践不同意,也发大军去跟吴国人拼个死活。

两国的军队在大湖一带打上了。

越军果然大败。

越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽,被吴军围困起来。

勾践弄得一点办法都没有了。

他跟范蠡说:"懊悔没有听你的话,弄到这步田地。

现在该怎么办?"范蠡说:"咱们赶快去求和吧。

"勾践派文种到吴王营里去求和。

文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。

吴王夫差想同意,可是伍子胥坚决反对。

文种回去后,打听到吴国的伯嚭是个贪财好色的小人,就把一批美女和珍宝,私下送给伯嚭,请伯嚭在夫差面前讲好话。

中华五千年的内容简介

中华五千年的内容简介

中华五千年的内容简介中华文明是中国最大的财富,也是世界上最古老的文明之一。

它拥有五千多年悠久的历史,被喻为“五千年的文明”。

中华文化一直都与中国人民的生活息息相关,构成了中华文明的精髓,成就了中华民族的博大精深、独具特色的文化之美。

中国文明的历史可以追溯到公元前21世纪,那时,古蜀国建立了第一个有记载的文明帝国。

古蜀国拥有卓越的宗教、农业、建筑、商业、测量、服装、财富和制度,还制定了一套形式完整的法律,使古蜀国成为中国第一个封建政权,也是世界上最早的封建政权之一。

随着书面文化的兴起,中国古代也出现了许多伟大的文学作家,如《诗经》中的佚名、《楚辞》中的刘歆,以及后来的诗人李白、杜甫等,他们的创作把中国古代文学发展到了一个高度。

此外,它还为世界拓展了一种全新的审美概念,丰富了文化内涵,使得中国文学被认为是世界上最伟大的文学系统之一,其影响力和深度可以直接与古希腊一样。

而以章太炎为首的明末清初名士,在国学研究方面,他们创造出来的“百家争鸣”,使中国文化达到了顶峰,尤其是对对古典文学的深刻研究,使中国文化在全世界产生了深远的影响。

艺术方面,中国自古以来就是艺术的宝库,从早期的彩绘壁画、山水画、书法和雕刻,到如今的雕塑、摄影、水墨画等,丰富多彩的中国艺术充满魅力,跨越了数千年,为世界艺术发展注入了新的活力。

在科技方面,中国古代也出现了许多非常伟大的发明,如端午节的“端午艇”、火药、电磁技术、印刷术,以及古代中国人发明的计算机“算盘”。

万里长城、欧亚结盟,古代中国的文化和科技也为世界经济、文明发展贡献了许多。

总之,自公元前21世纪以来,中华文明的起源和发展,五千年来的文学、艺术、科学和技术,以及当代中国的教育制度和政治制度,都是中华文明的重要组成部分,组成了那“五千年的文明”的精髓。

它以难以置信的范围和深度改变了中国,也改变了世界,它既是珍贵的文化遗产,也是生活在当今社会中所得到的文明礼物。

中华五千年顺口溜

中华五千年顺口溜

中华五千年顺口溜
关于中华五千年顺口溜有很多,如:
1. 黄虞夏商周,春秋战国秦,两汉三国晋,晋后南北分,隋唐五代宋,元明清及民。

2. 夏商西周继,春秋战国承。

秦后西东汉,三国西东晋。

两晋南北朝,隋唐大一统。

五代和十国,宋辽与夏金。

元明清三代,中国疆土定。

3. 三皇五帝始,尧舜禹相传;夏商与西周,东周分两段;春秋和战国,一统秦两汉;三分魏蜀吴,二晋前后沿;南北朝并立,隋唐五代传;宋元明清后,皇朝至此完。

4. 唐尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠,秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头,隋唐五代又十国,宋元明清帝王休。

如需更多中华历史顺口溜,建议查阅相关文献或咨询历史学家。

中华五千年朗诵稿

中华五千年朗诵稿

自古以来,中华大地就有着辉煌灿烂的历史,五千年的文明历程为中华民族留下了丰富的历史遗产和文化遗产。

中华五千年的历史,在诗词、书画、音乐、哲学、科技以及政治等方面,都具有独特的魅力。

在古代,中国的统治者就十分注重礼仪之邦的建设,礼仪作为一种文化传统,是中华文化的重要组成部分。

《周礼》、《仪礼》等的出现,标志着中华礼制的确立,为中华文化的发展奠定了坚实基础。

在文学方面,中华文化的代表作品可以说数不胜数。

《诗经》、《楚辞》、《唐诗宋词》等经典作品多为抒发人们的情感,反映人们的生活和社会现实,具有鲜明的中华特色和浓郁的文化气息。

在中国绘画方面,中国传统绘画对于人物、山水、花鸟的创作都有着丰富的表现手法和独特的艺术风格,层次分明,恰到好处,传递出中国传统文化的情致和内涵。

在音乐方面,中华传统音乐多为以古乐为主,它是中华文化的又一个重要组成部分。

如《华夏乐府》、《琵琶行》等都是中华音乐的代表作,它们彰显了中国文化和民族特色的独特魅力。

在哲学方面,中华文明又盛产了众多思想家和哲学家,如孔子、老子、荀子、墨子等,他们的思想和理论对于中国传统文化的形成和发展产生了深远的影响。

在科技方面,中国自古以来就在数学、物理、医学、建筑等方面做出了很多伟大贡献。

在科技的发展历程中,中华五千年的传统文化也不断地给予它许多帮助。

在政治方面,中华文化就有许多思想理论和体制制度,如“天命”思想、“三纲五常”等传统理念,都为中国古代的政治发展指明了方向。

总之,中华五千年的历史和文化遗产,是中华民族的精神财富和宝库,也是世界文化的瑰宝。

我们应当珍惜祖先留下的文化财富,用心去理解和传承,让中华文化在未来的发展中绽放更加灿烂的光彩。

中华五千年朗诵稿

中华五千年朗诵稿

中华五千年朗诵稿
中国,有5000年的文明史传承。

从黄河流域的鸟兽图案,到长江流域的青铜器,人们留下了铭记历史的物证。

从《诗经》中保存下来的诗歌,到《道德经》中提倡的思想,我们看到了中国古代智慧的闪光点。

从秦汉时期的长城,到清朝时期的康乾盛世,中华历经风雨却历久弥新,不朽经典依旧感人心弦。

从齐白石笔下的山水画,到李清照咏怀诗,中国文化的魅力在传承中依旧不减。

从《红楼梦》中人物的塑造,到《三国演义》中故事的情节,人们在这些经典之中,品味出生命的真谛。

从端午节中的粽子,到中秋节中的月饼,充满着传统文化的味道,让世界感受到中华的魅力。

在5000年的文明史中,辉煌的历史和卓越的成就,让这片土地成为了世界的瞩目之地。

中国已走过了漫长而辉煌的历程,中华五千年,流传了无数的文化遗产,传承了深厚的文化基因。

它在传承中延续着,也在融合中展现着更加丰富多彩的文化风貌。

中华五千年

中华五千年

中华五千年
中华上下五千年,,先后经历了原始人类、石器时代、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明清,以及现在的中华民族共和国,是一个历史悠久的国家,与古埃及、古巴比伦、古印度共为四大文明古国。

禹开创了夏朝,成为世界上第一个朝代,随后,中国开始了统一分裂、分裂有统一的过程。

外国人把中国人有成为唐人,是因为唐朝在历史上地位雄厚,唐太宗、武则天、唐玄宗更是三位唐朝知名的皇帝,武则天是中国历史上仅有的一位女皇帝,可以想象,当时的唐朝是多么开放。

唐诗宋词元曲,被历史洗淘出的三大文学体裁,也表现了中国的历史悠久,而唐诗宋词元曲,至今还在流传。

清朝是中国的最后一个封建朝代,顺治、康熙、雍正、乾隆等等皇帝,为清朝繁盛作出了卓越贡献,在康乾盛世尤为突出,国力强盛,百姓和乐,但由于清末期清政府的腐败,是列强来华侵略中国。

签订了《南京条约》《北京条约》《马关条约》《辛丑条约》等一系列不平等条约。

读了《中华五千年》这本书,中华五千年的故事令人难忘,历史的教训令人痛彻心扉,我们应该吸取历史的教训,不要犯同样的错误。

我们要记住,自己永远都是炎黄子孙,都是中国人,要为祖国的发展作贡献。

初中语文 古诗文赏析 中华五千年至理格言录(戒骄篇)

初中语文 古诗文赏析 中华五千年至理格言录(戒骄篇)

中华五千年至理格言录【戒骄篇】满招损,谦受益。

——《尚书·大禹谟》骄傲自满会招来失败,谦虚好学得到受益。

与人不求备,检身若不及。

——《尚书·伊训》求备:求全责备不及:不够对别人不要求全责备,检点自己总知不足。

改过不吝。

——《尚书·仲虺之诰》不要舍不得改正错误,即不能姑息错误。

人道恶盈而好谦。

——《周易·谦》盈:满做人的道理是厌恶骄傲和喜爱谦虚。

劳而不伐,有功而不德,厚之至也。

——《周易·系辞上》伐:自我夸耀德:自以为有功德厚:敦厚至:极点劳苦不自耀,居功不自傲,为人敦厚到了极点。

见善则迁,有过则改。

——《周易·益》看见别人的长处就朝那个方面努力,自己有过错就改正。

自知不自见,自爱不自贵。

——《老子》七十二章见:现,表现自贵:自以为了不起有自知之明就不要到处表现自己,懂得自尊自爱就不要自以为了不起。

人谁无过,过而能改,善莫大焉。

——《左传·宣公二年》载士会语莫大:没有比这个更大人谁能没有过错呢?错了能改,没有比这个更好的了。

三人行,必有我师焉。

——《论语·述而》三个人一起走路,其中一定有人在某方面可以做我老师。

知之为知之,不知为不知,是知也。

——《论语·为政》(是)知:智懂就懂,不懂就不懂,这才聪明。

无伐善,无施劳。

——《论语·公冶长》施:夸张不要夸耀自己做的好事,不要张扬自己的功劳。

每事问。

——《论语·八佾》随时随地向人虚心求教。

君子之过也,如日月之食焉。

过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

——《论语·子张》食:蚀君子的过失好比日蚀月蚀,有过错人人都看见,改正了人人都敬仰。

不迁怒,不贰过。

——《论语·雍也》贰:重复一次不要把怒气发泄到别人身上,不重犯同样的错误。

过则勿惮改。

——《论语·学而》惮:怕有了过错不要害怕去改正。

过而不改,是谓过矣。

——《论语·卫灵公》犯了错误不想改正,这才是错误。

中华五千年传统文化

中华五千年传统文化

中华五千年传统文化十二生肖子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十大名茶西湖龙井(浙江杭州西湖区)、碧螺春(江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰)、信阳毛尖(河南信阳车云山)、君山银针(湖南岳阳君山)、六安瓜片(安徽六安和金寨两县的齐云山)、黄山毛峰(安徽歙县黄山)、祁门红茶(安徽祁门县)、都匀毛尖(贵州都匀县)、铁观音(福建安溪县)、武夷岩茶(福建崇安县)四大名绣苏绣(苏州)、湘绣(湖南)、蜀绣(四川)、广绣(广东)四大名扇檀香扇(江苏)、火画扇(广东)、竹丝扇(四川)、绫绢扇(浙江)四大名花牡丹(河南洛阳)、水仙(福建漳州)、菊花(浙江杭州)、山茶(云南昆明)四大发明造纸(东汉.·蔡伦)、火药(唐朝.·古代炼丹家)、印刷术(北宋.·毕升)、指南针(北宋.·发明者无记载)古代主要节日元日:正月初一,一年开始。

人日:正月初七,主小孩。

上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”。

社日:春分前后,祭祀祈祷农事。

寒食:清明前两日,禁火三日(吴子胥)。

清明:四月初,扫墓、祭祀。

端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原)。

七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女)。

中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节”。

中秋:八月十五,赏月,思乡。

重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾。

冬至:又叫“至日”,节气的起点。

腊日:腊月初八,喝“腊八粥”。

除夕:一年的最后一天的晚上,初旧迎新。

四书《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》五经《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》八股文破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股六子全书《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》汉字六书象形、指事、形声、会意、转注、假借书法九势落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒竹林七贤嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎饮中八仙李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂蜀之八仙容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生扬州八怪郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘北宋四大家黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石唐宋古文八大家韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩十三经《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》四大民间传说《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》四大文化遗产《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》元代四大戏剧关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》晚清四大谴责小说李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》五彩青、黄、赤、白、黑五音宫、商、角、徵、羽七宝金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙九宫正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调七大艺术绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影四大名瓷窑河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑四大名旦梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生六礼冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见六艺礼、乐、射、御、书、数六义赋、比、兴、风、雅、颂镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝十恶谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱九流儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家三山安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山五岭越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭五岳(中岳)河南嵩山、(东岳)山东泰山、(西岳)陕西华山、(南岳)湖南衡山、(北岳)山西恒山五湖鄱阳湖(江西)、洞庭湖(湖南)、太湖(江苏)、洪泽湖(江苏)、巢湖(安徽)四海渤海、黄海、东海、南海四大名桥广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥四大名园颐和园(北京)、避暑山庄(河北承德)、拙政园(江苏苏州)、留园(江苏苏州)四大名刹灵岩寺(山东长清)、国清寺(浙江天台)玉泉寺(湖北江陵)、栖霞寺(江苏南京)四大名楼岳阳楼(湖南岳阳)、黄鹤楼(湖北武汉)、滕王阁(江西南昌)、大观楼(云南昆明)四大名亭醉翁亭(安徽滁县)、陶然亭(北京先农坛)、爱晚亭(湖南长沙)、湖心亭(杭州西湖)四大古镇景德镇(江西)、佛山镇(广东)、汉口镇(湖北)、朱仙镇(河南)四大碑林西安碑林(陕西西安)、孔庙碑林(山东曲阜)、地震碑林(四川西昌)、南门碑林(台湾高雄)四大名塔嵩岳寺塔(河南登封嵩岳寺)、飞虹塔(山西洪洞广胜寺)、释迦塔(山西应县佛宫寺)、千寻塔(云南大理崇圣寺)四大石窟莫高窟(甘肃敦煌)、云岗石窟(山西大同)、龙门石窟(河南洛阳)、麦积山石窟(甘肃天水)四大书院白鹿洞书院(江西庐山)、岳麓书院(湖南长沙)、嵩阳书院(河南嵩山)、应天书院(河南商丘)四大佛教名山浙江普陀山(观音菩萨)、山西五台山(文殊菩萨)、四川峨眉山(普贤菩萨)、安徽九华山(地藏王菩萨)四大道教名山湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山五行金、木、水、火、土乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(风)、坎(水)、离(火)、艮(山)、兑(沼)三皇伏羲、女娲、神农五帝太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼三教儒教、道教、佛教三清元始天尊(清微天玉清境)、灵宝天尊(禹余天上清境)、道德天尊(大赤天太清境)四御昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗八仙铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅十八罗汉布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉五脏心、肝、脾、肺、肾六腑胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠七情喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲五常仁、义、礼、智、信五伦君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友三姑尼姑、道姑、卦姑六婆牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆九属玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父五谷稻、黍、稷、麦、菽中国八大菜系四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜五毒蝎子、蛇、蜘蛛、蜈蚣、蟾蜍配药七方大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方五种毒药石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石。

中华五千年

中华五千年

中华五千年一、总纲三皇五帝夏商周,春秋战国秦暴收。

汉末三分归入晋,朝称南北阻江流。

隋开天下遭唐灭,五代十国战乱稠。

宋统中州元虏代,明清过后帝王休。

二、三皇五帝伏羲渔畜八卦传,燧人取火去腥膻。

神农辨药播五谷,黄帝分州制井田。

颛顼平定九黎乱,帝喾仁威天下安。

尧置鼓木喜闻过,舜称至孝复称贤。

三、夏朝大禹水平九鼎成,万民归启赖贤明。

太康承父家天下,寒浞行奸覆夏庭。

颠沛少康兴祖祚,昏庸孔甲匿龙精。

桀从妹喜荒淫事,四百四十殿宇倾。

四、商朝汤除桀暴定八方,亳邑为都始立商。

太甲去昏赖伊尹,盘庚改殷效成汤。

武丁梦说得良弼,帝纣伐苏为女郎。

暴虐奢糜纵妲己,亲离众叛自燔亡。

五、西周姬发灭纣都镐京,封赐诸侯四海平。

刑废成康周公力,穆王八骏天下行。

厉防民口终奔彘,真惠共和周复兴。

褒姒幽王烽火戏,犬戎马踏骊山倾。

六、春秋战国平王迁洛启东周,王命不行霸主遒。

齐桓晋文兼秦穆,宋襄楚庄演春秋。

燕韩赵魏秦齐楚,赫赫七强战不休。

秦本附庸渐强大,灭周并六统金瓯。

七、秦朝六国皆灭统华疆,嬴政自骄号始皇。

独揽大权分郡守,统一文字兼度量。

筑城凿墓劳民力,焚书坑儒断史纲。

陈胜揭竿初举义,汉刘楚项破咸阳。

八、汉朝除秦灭楚汉刘邦,帝后无由戮楚梁。

吕雉临朝累诸吕,文景治世灭七王。

武皇拓土民遭敛,王莽更新命被戕。

光武中兴迁洛邑,传及献帝东汉亡。

九、三国两晋东吴西蜀属孙刘,北魏曹丕把汉谋。

司马迁曹成一统,八王乱政五胡蹂。

两都率陷建康继,江左偏安丧北州。

淝水破秦得暂保,宋刘逼禅东晋休。

十、南北朝、隋朝朝分南北划长江,宋齐梁陈据建康。

北魏东西分两魏,北齐废主东魏亡。

周承西魏收齐土,隋篡北周并陈疆。

筑苑凿河天下乱,三十九载覆朝堂。

十一、唐朝高祖昏庸屡信谗,变生玄武手足残。

太宗纳谏贞观治,武后改周李氏残。

神勇玄宗清女祸,繁荣盛世号开元。

乱由安史都迭陷,惧祸昭宣让逆藩。

十二、五代十国五代梁唐晋汉周,北方更替五十秋。

十国割据南天下,南唐篡吴闽楚收。

前蜀早亡接后蜀,依辽北汉晋阳愁。

中华五千年中国古代历史概览

中华五千年中国古代历史概览

中华五千年中国古代历史概览古代中国历史悠久,为了更好地了解中华文明的发展脉络,我们需要对中国古代历史进行一个概览。

本文将以时间为线索,为您介绍中华五千年的古代历史。

1. 夏商周时期(公元前2070年-公元前256年)在中国古代历史的开端,我们首先要提到的是夏商周时期。

夏朝是中国历史上的第一个王朝,有传说中的“大禹治水”等故事。

商朝则是夏朝的继承者,商代出现了最早的文字——甲骨文。

周朝继商朝之后,周武王发动了“东周”的战争,实现了新的政权更迭。

2. 春秋战国时期(公元前770年-公元前221年)春秋战国时期是中国历史上的一个重要时期,是一段动荡的时代。

这一时期各个诸侯之间争霸不休,出现了许多著名的政治家、军事家,如孔子、孟子、墨子、韩非子等等。

在这个时期,儒家、墨家、道家等诸子百家的学说也相继兴起。

3. 秦汉时期(公元前221年-公元220年)秦朝是中国历史上统一全国的第一个中央集权帝国,秦始皇统一了六国之后,实行了一系列的改革,如统一文字和度量衡等。

而汉朝是中国历史上最长的一个王朝,有着较为稳定的政治局势。

西汉时期的汉武帝还开辟了丝绸之路,促进了东西方的交流。

4. 隋唐宋时期(公元581年-公元1279年)隋朝由隋文帝杨坚建立,实现了北方的统一。

唐朝是中国历史上的鼎盛时期,开创了中国封建王朝的鼎盛时期,经济繁荣,文化繁盛。

而宋朝是质朝的继承者,南宋时期以文化繁盛、广州发达而闻名。

5. 元明清时期(公元1271年-公元1912年)元朝是蒙古人建立的唯一一个王朝,对中国历史的影响及其复杂。

明朝是由朱元璋建立的,实现了对元朝的推翻并恢复了中国传统文化。

清朝是满族人建立的最后一个王朝,对中国历史产生了深远的影响。

以上是对中华五千年中国古代历史的一个简要概览。

历史是一部长卷,其中涵盖了世代兴衰、政治社会等方方面面。

每一个时期都值得我们深入研究和探索,以更好地了解中华文明的独特之处。

希望通过本文的介绍,您对中国古代历史有了更全面的了解。

中华五千年第24集文景之治

中华五千年第24集文景之治

中华五千年历史故事第24集文景之治文景之治是指中国西汉时期汉文帝刘恒和汉景帝刘启统治期间(公元前180年—公元前141年)的一段相对和平与繁荣的时期。

这一时期是中国历史上少有的“治世”,标志着封建社会初步稳定,经济繁荣,百姓安居乐业,为后来的“汉武盛世”奠定了坚实的基础。

本文将从政治、经济、社会、文化等方面详细探讨“文景之治”的重要内容及其历史影响。

一、背景与起源在汉文帝和汉景帝即位之前,西汉初年国家经历了汉高祖刘邦开国和吕后专权的时期。

汉高祖刘邦虽统一天下,但因战争频繁,国家尚未摆脱秦末动乱带来的影响,百姓生活困苦,国力衰弱。

刘邦去世后,吕后掌权,诸侯王势力逐渐增强,朝廷内外矛盾重重。

吕后死后,周勃、陈平等大臣发动政变,推翻吕氏家族势力,拥立刘邦第四子刘恒为帝,是为汉文帝。

汉文帝登基后,国家逐渐走上了恢复和发展之路。

二、文帝时期的统治措施汉文帝即位后,采取了一系列以“休养生息”为核心的政策,旨在恢复社会生产、稳定民生、减轻人民负担。

1.减轻赋税和徭役汉文帝深知民生艰苦,要求轻徭薄赋。

他下令将赋税标准定为十五税一(即每年收取农业产量的十五分之一作为税收),大大减轻了百姓的负担。

此外,文帝还减轻徭役,每年只征调公民服徭役一月,从而使得人民能够有更多的时间进行农业生产。

这一政策对社会经济的恢复起到了重要作用。

2.废除肉刑汉文帝在位期间,关注刑法的仁慈化。

他认为过于严厉的刑罚会造成社会的不稳定,因此在位期间颁布了废除残酷刑法的命令,例如废除“肉刑”(即切鼻、割耳等残酷体罚)。

虽然这一政策的推行并未完全取代严厉的刑罚,但体现了文帝治国的仁政思想,缓和了社会矛盾。

3.推行节俭、反对奢侈汉文帝崇尚节俭,反对奢侈浪费。

他以身作则,平日衣着朴素,生活简朴,甚至不修建豪华的宫殿。

他还在全国推广节俭风气,禁止过度铺张的婚丧礼仪,鼓励百姓将节俭作为美德。

文帝的这种治国风格不仅节约了国家财政开支,也为社会带来了良好的道德风尚。

中华文明五千年历史

中华文明五千年历史

中华文明五千年历史从远古的夏商周到新中国成立,中华文明历经5000年风雨变迁,铸造出世界上最古老的文明。

炎黄子孙:公元前2677年,黄河流域孕育出中华文明两大英雄,黄帝和炎帝,他们在如今河北涿鹿怀来一带,联手打败了蚩尤,统一了部落,从此这块土地上的人民自称“中华儿女,炎黄子孙”。

往后的数年百年里,部落首领都采取“禅让制”,由有能力的人充当,比如尧传给了舜,舜传给了禹。

夏朝:公元前2070年,大禹治水有功,划九州,铸九鼎,成为天下共主,开辟中国历史上第一个朝代夏朝,大禹死后,本来通过禅让制传位于东夷首领伯益,但大禹儿子夏启通过篡位,成为了夏朝的首领,自此禅让制被世袭制所取代,公天下变成了家天下。

商朝:公元前1600年,商汤在“鸣条之战”中消灭夏朝昏君夏桀,建立商朝,商朝建立后,王室内部连续发生王位的纷争,使得商朝前期兄终弟及的王位继承制度遭到破坏,史称“九世之乱”,内乱使得商朝在往后300年时间里,五次迁都,史称“盘庚迁殷”。

公元前1250年,在商朝武丁统治年间,大量甲骨文和金文被使用,青铜器制造工艺相当成熟,出现了铭文和精细的花纹衣裳,殷商文化逐渐传播到了长江流域。

西周:公元前1130年,封神榜故事正式上演,周武王联合其他诸侯,在牧野之战中消灭商纣王,一统中原,建立周王朝,西周建立后,论功行赏,分封了71个诸侯国,视周天子为天下共主,创立礼乐制,宗法制礼仪,形成大一统王朝的概念。

公元前771年,为博褒姒一笑,周幽王烽火戏诸侯,从此失去诸侯对他的信任,当犬戎攻入西周都城镐京(今陕西西安市长安区西北),并没有诸侯前往,最终周幽王被杀于骊山。

东周:周幽王死后,诸侯共同拥立其子姬宜臼继位,是为周平王。

公元前770年,在郑、秦、晋等诸侯的护卫下,将国都迁到洛邑(现河南的洛阳市),开启东周历史,周平王东迁后,周天子王权开始衰落,诸侯势力不断做大,最终形成春秋时期群雄争霸的局面。

以齐桓公、宋襄公、晋文公、楚庄王、秦穆公等五个诸侯相继称霸。

初中语文 古诗文赏析 中华五千年至理格言录(友谊篇)

初中语文 古诗文赏析 中华五千年至理格言录(友谊篇)

中华五千年至理格言录【友谊篇】二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

——《周易·系辞上》利:锋利臭:气味两个人一条心,锋利可以切断黄金;心意投合之言,气味芬芳如兰。

有朋自远方来,不亦乐乎。

——《论语·学而》有朋友从远方来,真令人高兴。

益者三友,损者三友。

友道,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔,友便佞,损矣——《论语·季氏》谅:诚实便辟:逢迎谄媚善柔:当面奉承便佞:善于花言巧语有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。

和正直的、诚实的、见闻广博的人交朋友,有益。

同阿谀奉承、当面逢迎背后诋毁、花言巧语的人交朋友,有害。

四海之内,皆兄弟也。

——《论语·颜渊》强调与人友爱团结。

同类相从,同声相应。

——《庄子·渔父》应:呼应同类的人跟在一起,同样的声音相互呼应。

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

——《庄子·山水》醴:甜酒有德才的人之间交往像水一样清淡,没有道德的人交往像甜酒一样腻味。

衣莫若新,人莫若故。

——《晏子春秋·内篇杂上五》衣服新的好,人是老朋友好。

善人不能戚,恶人不能疏者,危。

——《晏子春秋·内篇问上十五》戚:亲近不能亲近好人,不能疏远坏人,这很危险。

居必择乡,游必就士。

——《荀子·劝学》居住要选择合适的地方,交游要接近贤德之人。

君子交绝,不出恶声。

——《战国策·燕策》有道德的人即使交情断绝,也不会互相攻击。

观其交游,则其贤、不肖可察也。

——《管子·权修》观察一个人交往的朋友,就能看出他正派还是不正派。

水至清则无鱼,人至察则无徒。

——《大戴礼记·子张问入官》水太清澈就没有鱼,人过分精明就没有朋友。

同舟渡海,中流遇风,救患若一,所忧同也。

——《邓析子·无厚篇》坐同一条船渡海,中途遇上风浪,大家齐心协力抵抗灾难,团结得像一个人,因为他们的忧虑是共同的。

士有争友,则身不离于令名。

中华五千年文化知识

中华五千年文化知识

中华五千年文化知识1、【三皇】伏羲、女娲、神农2、【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山3、【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余地下清境〗、德行天尊〖大赤天太清境〗4、【三姑】尼姑、道姑、卦姑5、【四大文明遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》6、【四海】渤海、黄海、东海、南海7、【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗8、【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗9、【四小道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山10、【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》11、【四大官方传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》12、【四大文明遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》13、【北宋四大师】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石14、【四台甫瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑15、【四台甫旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生16、【四台甫桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥17、【四台甫园】颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗18、【四台甫刹】灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗19、【四台甫楼】岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、滕王阁〖江东北昌〗、大观楼〖云南昆明〗20、【四台甫亭】醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北京先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗21、【四大古镇】景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗22、【四大碑林】西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台湾高雄〗23、【四台甫塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、千寻塔〖云南大理崇圣寺〗24、【四大石窟】莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟〖甘肃天水〗25、【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天书院〖河南商丘〗26、【四台甫绣】苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗27、【四台甫扇】檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗28、四大名花:牡丹(山东菏泽)、水仙(福建漳州)、菊花(浙江杭州)、山茶(云南昆明)29四大民间传说:《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》30、元代四大戏剧:关汉卿《窦娥冤》、王实浦《西厢记》、汤显租《牡丹亭》、洪升《长生殿》31、莎士比亚四大悲剧:《汉姆莱特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》32、五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》33、五彩:青、黄、赤、白、黑34、五音:宫、商、角、徽、羽35、五岳:《中岳》河南嵩山、《东岳》山东泰山、《西岳》陕西华山、《南岳》湖南衡山、《北岳》山西恒山36、五湖:鄱阳湖、《江西》、洞庭湖《湖南》、太湖《江苏》、洪泽湖《江苏》、巢湖《安徽》37、五脏:心、肝、脾、肺、肾38、五常:仁、义、礼、智、信39、五毒:石胆、丹砂、雄黄、矾石、磁石40、五帝; 黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜41、【五行】金、木、水、火、土42、【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、同伴43、【五谷】稻、黍、稷、麦、豆44、【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭45、【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠46、【六子全书】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》47、【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借48、【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见49、【六艺】礼、乐、射、御、书、数50、【六义】风、赋、比、兴、雅、颂51、【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆52、【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎53、【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙54、【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建立、电影55、【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲56、【配药七方】漂亮、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方57、【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平58、【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗59、【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股60、【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李?、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂61、【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李?、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘62、【唐宋古文八大师】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩63、【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝64、【八仙】铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅65、【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜66、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩67、【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家68、【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒69、【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调70、【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父71、【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内哄72、【十台甫茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都匀毛尖〖贵州都匀县〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗73、【十二生肖】〖中国〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪〖埃及〗牝牛、山羊、狮子、驴、蟹、蛇犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰〖法国〗摩羯、宝瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马〖印度〗招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙、安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪,74、【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《?梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》75、【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、覃思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢畅罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉76、【十八层天堂】[第一层]泥犁天堂、[第二层]刀山天堂、[第三层]沸沙天堂、[第四层]沸屎天堂、[第五层]黑身天堂、[第六层]火车天堂、[第七层]镬汤天堂、[第八层]铁床天堂、[第九层]盖山天堂、[第十层]寒冰天堂、[第十一层]剥皮天堂、[第十二层]畜生天堂、[第十三层]刀兵天堂、[第十四层]铁磨天堂、[第十五层]寒冰天堂、[第十六层]铁册天堂、[第十七层]蛆虫天堂、[第十八层]烊铜天堂77、年龄称谓:襁褓:未满周岁的婴儿;孩提:指2---3岁的儿童;垂髻:幼年儿童;豆蔻:指女子13岁;加冠:指男子20岁;而立之年:指30岁;不惑之年:指40岁;知命之年:指50岁;花甲之年:指60岁;古稀之年;指70岁;耄耋之年:指80、90岁;期颐之年:指100岁婚姻周年:第一年:纸婚;第二年:棉婚;第三年:皮革婚;第四年:水果婚;第五年:木婚;第六年:铁婚;第七年:铜婚;第八年:陶婚;第九年:柳婚;第10年:铝婚;第11年:钢婚;第12年:丝婚;第13年:丝带婚;第14年:象牙婚;第15年:水晶婚;第20年:瓷婚;第25年:银婚;第30年:珍珠婚;第35年:珊瑚婚;第40年:红宝石婚;第45年:蓝宝石婚;第50年:金婚;第55年:绿宝石婚;第60 年:钻石婚;第70年:白金婚。

《中华上下五千年》上

《中华上下五千年》上
——《史记·夏本纪》
6、传子息夏启建国,树傀儡( kui lei)后羿专权
逮至尧之时,十日并出。焦禾稼,杀草木,而民无所食。 狭输(yayu)、凿齿、九婴、大风、封稀(x)、脩(xj)蛇 皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶 水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日,而下杀狭输,断 修蛇于洞庭,擒封稀于桑林。万民皆喜,置尧以为天子。
——《史记·殷本纪》
9、起刑徒傳说拜相,梦贤臣武丁治殷
武丁夜梦得圣人,名曰说(yue)。以梦所见视群臣百吏, 皆非也。于是乃使百工营求之野,得说于傅险中。是时 说为胥靡(x0mi,古代服劳役的奴隶或刑徒),筑于傅险。 见于武丁武丁日:“是也。”得而与之语,果圣人,举以 为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。
尧乃赐舜缔(chi,细葛布)衣,与琴,为(wei)筑仓廪 (Iin,粮仓),予牛羊。瞽叟尚复欲杀之,使舜上涂廪,瞽叟 从下纵火焚廪。舜乃以两笠自扦(gan)而下,去,得不死。 后瞽叟又使舜穿井,舜穿井为匿空旁出。舜既入深,瞽叟 与象共下土实井,舜从匿空出,去。
——《史记·五让贤
——《史记·殷本纪》
与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。
——《史记·五帝本纪》
3、拒天下许由洗耳 仰高名帝尧访贤
尧曰:“谁可顺此事?”放齐曰:“嗣子丹朱开 明。”尧曰:“吁,顽凶,不用。”尧又曰:“谁可者?” 驩兜曰:“共工旁聚布功,可用。”尧曰:“共工善言, 其用僻,似恭漫天,不可。”
——《史记·五帝本纪》
4、焚仓廪瞽叟(gusu)杀子,和亲友帝舜治家
——《淮南子·本经训》
7、泽万物商汤立国,肆残暴夏桀亡身
汤出,见野张网四面,祝曰:“自天下四方皆入吾 网。”汤曰:“嘻,尽之矣。”乃去其三面,祝 曰:“欲左,左。欲右,右不用命,乃入吾网。”诸侯 闻之,曰:“汤德至矣,及禽兽。”
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中华五千年
滔滔江水,白驹过隙间,已是五千年后。

五千年惊涛骇浪,五千年风雨历程,五千年灿烂辉煌,五千年薪火传承,五千年诞生之华夏圣城,五千年造就之中华文明!
血传炎黄之脉,业承尧舜之才,心比鲲鹏之志,中华五千年,文明遍地,英雄无数,群贤迭涌;中华五千年,文痕武迹,才子满簇,强者频耸!
逝者如斯夫,不舍昼夜…吾乘与时空穿梭舟上,穿梭与瀑布飞流中,寻强者之足迹,追才子之风范,觅英雄之遗踪。

盘古开天辟地,女娲炼石补天,夸父追影逐日,后弈弯弓射日…天地日月,神话于此…
先秦盛时,焚书抗儒,灭之六国,收其利器,驻就金人,建造阿旁,至此,子孙帝王万世之业也,可怜——阿旁虽美,楚人一矩,可怜焦火,怎奈——强秦暴虐,日日甚攀,生灵涂炭,终遭天谴—大泽乡路逢淫雨,建工之期而已误,思前退后皆死路…鱼腹暗藏之纸片,磷火半夜似魂现,狐啸四野类鬼哭—陈胜吴广起义揭竿!至此,四方豪杰遂并起而亡秦族也。

天下大乱,天子被挟,诸侯各据一方,群雄逐鹿,尔虞我诈,战火纷扰…刘关张桃园三结义,青龙偃月单凤眼,九尺男儿赤兔伴,一代枭雄曹操赞,为报此恩,于千里之外取颜良、文丑之首级,过五关、斩六将,英雄肝胆两相照,单刀赴会,只为与兄相会面!怎奈——初出茅芦小陆逊,笑里藏刀敌关羽,暗度陈仓破荆州,云长无奈弃城走,可怜——麦城一去不复返,使人——心痛泪落湿青衫!
隐居卧隆并称之:管乐之才真不忝,伯仲之闻不比他,三顾茅芦平天下,取益借荆平南夷,计比天高战无数,火烧赤壁破曹操,舌战群儒联东吴,七擒七纵服孟获,调虎离山败司马,借尸还魂吓钟达;终其一生,鞠躬尽瘁,后人评之:成大事以小心,一生谨慎;仰宗臣之遗像,万古清高!
大漠湖畔,云边雁断,胡笳幽怨,如泣如诉,若九宵鹤唳,似高野鸿哀。

十九年,敌人威逼利诱,卫律早已叛变,其心却若磐石;十九年,以毡毛为食,与孤冢相伴,与牧羊为群,十九年,笑看风雪,静赏高山雪莲;十九年,塞上草茵年年换,节杖之毛早已光秃;十九年,岁月更是不待人,昔年之壮早已不存,但其心却忠贞不渝。

伟哉苏武!
天波杨府,碧血青天,保家卫国,忠心一片,杨家男儿,武艺精湛,俊郎侠侣齐上阵,血战雁门关,岂一门五侯区区封号可堪!战场杀伐,金戈铁马,堵截奇袭,契丹畏之,望见旌旗而引之——杨家将之勇由此可见之!后人纪念之,建其钟鼓楼,钟鼓非钟鼓,钟鼓谐忠骨,威震三关,声闻四达!
山可移,海可填,岳家军难撼,潇潇雨歌,江山本辽阔,怎奈昏君佞臣,拱手让江山,怒发冲冠,空悲切,白了少年头…风波亭,明月夜,青石栏,怎不让人泪涟涟?风尘恶,功名粪土,过眼云烟,却又何?满江红,壮怀激烈,豪气满天…后人传之:青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣!
一代君王,甘为车夫,卧薪尝胆,只为兴国,苦心人天不负,三千越甲可吞吴。

楚汉相争…破釜沉舟,百二秦关终属楚,鸿门宴,惜——霸图斗碎空;釜底抽薪,四面楚歌,怜——自刎乌江。

虞姬又怎活,叹——大王霸图空,贱妾怎柰活。

山河破碎,家世沉浮,零丁洋上叹零丁,茫茫漫漫,照取丹心一片。

轮回辗转,沧海桑田,烟波浩渺五千年;长空恣月,青云踏梯,龙行天下尽纵横!
江河水,饮不尽;侠客泪,流不干;说不完风流故事,看不尽无限江山,千古情长,人生路短,历数豪杰风范,你我当自强,再续中华光辉画卷!。

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